Clement marot

Clément Marot (23 de noviembre de 1496 - 12 de septiembre de 1544) fue un poeta renacentista francés.

Biografía

Juventud

Marot nació en Cahors, la capital de la provincia de Quercy, en algún momento durante el invierno de 1496-1497. Su padre, Jean Marot (c. 1463-1523), cuyo nombre más correcto parece haber sido des Mares, Marais o Marets, era un normando de la región de Caen y también poeta. Jean ocupó el cargo de escripvain (un cruce entre poeta laureado e historiógrafo) de Ana de Bretaña, reina de Francia. Clément era hijo de su segunda esposa. El niño fue "traído a Francia" — es su propia expresión, y no es insignificante porque muestra el sentido estricto en el que todavía se usaba ese término a principios del siglo XVI — en 1506. Parece haber sido educado en la Universidad de París, y tener entonces comenzó a estudiar derecho. Jean Marot instruyó a su hijo en las formas de moda de la creación de versos, lo que requería un entrenamiento formal.

Era la época de los rhétoriqueurs, poetas que combinaban el lenguaje forzado con la afición por el estilo alegórico del siglo XV y las formas más complicadas y artificiales de la balada y el rondó. Clément comenzó como un "rhétoriqueur", aunque más tarde ayudó a derrocar este estilo. Escribió panegíricos a Guillaume Crétin y tradujo la primera égloga de Virgilio en 1512. Pronto abandonó los estudios de derecho y se convirtió en paje de Nicolas de Neufville, señor de Villeroy, lo que lo llevó a introducirse en la vida cortesana. La casa de Valois, que ocuparía el trono de Francia durante la mayor parte de un siglo, se dedicó a la literatura.

En la corte francesa

Ya en 1514, antes de la ascensión al trono del rey Francisco I, Clemente le presentó su Sentencia de Minos, y poco después se le nombró o se nombró a sí mismo facteur (poeta) de la reine a la reina Claude. En 1519 se adjuntó a la suite de Marguerite d'Alençon, la hermana del rey (que luego se convertiría en Marguerite de Navarre), una gran mecenas de las artes. También fue un gran favorito del propio Francisco, asistió al Campo de la Tela de Oro en 1520 y lo celebró debidamente en verso. Al año siguiente estuvo en el campo de Flandes y escribió sobre los horrores de la guerra.

Marot, como la mayor parte de la corte literaria de Marguerite, se sintió atraído por su gracia, su amabilidad y sus logros intelectuales, pero no hay motivos para pensar que tenían una relación romántica. Durante este tiempo su estilo poético comenzó a cambiar, volviéndose mucho menos artificial. Algunos de sus poemas alaban a una dama llamada "Diane", a quien algunos han identificado con Diane de Poitiers.

En París

En 1524, Marot acompañó al rey Francisco en su desastrosa campaña italiana. El rey fue hecho prisionero en la Batalla de Pavía, pero no hay motivos para suponer que Marot resultó herido o compartió el destino del rey, y estaba de vuelta en París a principios de 1525. Sin embargo, Marguerite por razones intelectuales razones, y su hermano por razones políticas, había favorecido hasta entonces el doble movimiento de "Aufklärung", en parte humanista, en parte reformador, que caracterizó el comienzo del siglo. Empezó a surgir una formidable oposición a ambas formas de innovación, y Marot, que nunca fue particularmente prudente, fue arrestado bajo el cargo de herejía y alojado en el Grand Châtelet en febrero de 1526. Esto fue solo un anticipo de sus problemas venideros, y un prelado amistoso, en representación de Marguerite, arregló su liberación antes de Semana Santa. El encarcelamiento le llevó a escribir un vigoroso poema titulado Enfer (infierno), imitado más tarde por su amigo Étienne Dolet. Su padre murió por esta época, y Marot parece haber sido designado en lugar de Jean como valet de chambre del rey. Ciertamente era miembro de la casa real en 1528 con un estipendio de 250 livres. En 1530, probablemente, se casó. Al año siguiente volvió a tener problemas, esta vez por intentar rescatar a un prisionero, y fue nuevamente liberado, esta vez después de que Marot le escribiera al rey uno de sus poemas más famosos, pidiendo su liberación.

En 1532 publicó (quizás había aparecido tres años antes), bajo el título de Adolescencia Clémentina, la primera colección impresa de sus obras, que fue muy popular y frecuentemente reimpresa con añadidos. Desafortunadamente, los enemigos del poeta aseguraron que Marot estaba implicado en el asunto de los carteles de 1534, y esta vez huyó.

En Ferrara

Pasó por Nérac, la corte de Navarra, y se dirigió a Renée, duquesa de Ferrara, partidaria de la Reforma protestante en Francia, tan firme como su cuñada Marguerite, y aún más eficaz, porque sus dominios estaban fuera de Francia. En Ferrara, su obra incluyó los célebres Blasons (un poema descriptivo, mejorado sobre modelos medievales), que hizo que todos los escritores de versos de Francia los imitaran. El blasón fue definido por Thomas Sébillet como un elogio perpetuo o vituperación continua de su sujeto. Los blasons de los seguidores de Marot se imprimieron en 1543 con el título de Blasons anatomiques du corps féminin.

De vuelta en París

La duquesa Renée no pudo persuadir a su esposo, Ercole d'Este, para que compartiera sus puntos de vista, y Marot tuvo que abandonar Ferrara. Fue a Venecia, pero al poco tiempo el Papa Pablo III amonestó a Francisco I por la severidad con que se trataba a los protestantes, y se les permitió regresar a París con la condición de que se retractaran de sus errores. Marot volvió con el resto y abjuró de su herejía en Lyon. En 1539 Francisco le dio una casa y terrenos en los suburbios.

Fue en este momento cuando aparecieron sus famosas e influyentes traducciones de los Salmos. Cada cortesano identificaba sus salmos favoritos y los poemas se cantaban en la corte y en la ciudad. Se dice, probablemente con exageración, que estas traducciones hicieron más que cualquier otra cosa para promover la causa de la Reforma protestante en Francia. Las traducciones de Marot de los Salmos continuaron siendo cantadas durante siglos por las congregaciones protestantes.

Vida posterior

Al mismo tiempo, Marot se enfrascó en una disputa literaria con un poeta llamado François de Sagon, que representaba a la Sorbona. Los escritores de versos de Francia se alinearon como Marotiques o Sagontiques, y se intercambiaron insultos. La victoria, en lo que se refiere al ingenio, estaba con Marot, pero a costa de la mala voluntad contra él. Marot también editó las obras de su colega poeta François Villon.

Aunque los Salmos se publicaron en 1541 y 1543 con privilegio real, la Sorbona todavía se opuso a las traducciones de la Biblia al francés. En 1543, era evidente que Marot no podía contar con la protección del rey; por lo tanto, partió para Ginebra. Después de vivir trabajando en los Salmos allí, a medida que Calvino se hizo más influyente, se fue a Piamonte. Murió en Turín en el otoño de 1544 y fue enterrado allí en la Catedral a expensas del embajador de Francia en Roma.

Publicado en 1731 con artículo por el Obispo de Avranches Huet y grabado por Pierre Filloeul.

Ediciones

Las primeras ediciones más importantes de Œuvres de Marot se publicaron en Lyon en 1538 y 1544. En la segunda de ellas, la disposición de sus poemas que ha sido aceptada en números posteriores fue la primera. adoptado; en 1596, François Mizière editó una edición ampliada. El impresor parisino Denis Janot, sin embargo, también imprimió varias ediciones importantes de libros de Marot. Otros de fecha posterior son los de Nicolas Lenglet Du Fresnoy (La Haya, 1731) y P. Jannet (1868–1872; nueva ed., 1873–1876), en general los mejores, pero hay una muy buena selección con una aún mejor introducción de Charles d'Héricault, el coeditor de la edición de Jannet en la Colección Garnier más grande (sin fecha). De una elaborada edición de G. Guiffrey, solo vol. II y III aparecieron durante su vida. Robert Yve-Plessis y Jean Plattard completaron la edición en 5 vols (París, 1874-1931). El primer 'científico' La edición es de C. A. Mayer en 6 vols. (1958-1980), que sigue la disposición del material en 'géneros' (como la edición de 1544). La última edición científica completa es de Gérard Defaux en 2 vols. (1990–92). Defaux adopta los principios de edición del propio Marot, como se deduce de su propia edición de 1538, mencionada anteriormente.

Influencia

Muchos de los textos de Marot fueron ambientados como chansons, particularmente por su contemporáneo Claudin de Sermisy.

El libro Le Ton beau de Marot de Douglas Hofstadter trata los problemas de la traducción e incluye varias docenas de traducciones diferentes del poema de Marot A une damoyselle malade .

Tanto Maurice Ravel como George Enescu compusieron canciones de los poemas de Marot.

Wilhelm Killmayer colocó uno de sus poemas en su ciclo de canciones Rêveries en 1953, y otro en Blasons anatomiques du corps féminin en 1968.