Ciudad subterránea de Derinkuyu

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar

Derinkuyu (Pronunciación turca: [derˈinkuju]) también conocida como Elengubu, es una antigua ciudad subterránea de varios niveles cerca de la ciudad moderna de Derinkuyu en la provincia de Nevşehir, Turquía, que se extiende hasta una profundidad de aproximadamente 85 metros (280 pies). Es lo suficientemente grande como para haber albergado a unas 20.000 personas junto con su ganado y sus reservas de alimentos. Es la ciudad subterránea excavada más grande de Turquía y es uno de los varios complejos subterráneos que se encuentran en toda Capadocia.

Características

La ciudad subterránea de Derinkuyu podría cerrarse desde dentro con grandes puertas de piedra rodantes. Cada piso podría cerrarse por separado.

La habitación con el techo cubierto de barril, posiblemente una escuela

La ciudad podía albergar hasta 20.000 personas y contaba con servicios que se encuentran en otros complejos subterráneos de Capadocia, como prensas de vino y aceite, establos, bodegas, almacenes, refectorios y capillas. En el segundo piso del complejo Derinkuyu hay una sala espaciosa con techo abovedado. Se ha informado de que esta sala se utilizaba como escuela religiosa y las habitaciones de la izquierda eran estudios.

Entre el tercer y cuarto nivel se encuentran una serie de escaleras verticales que conducen a una iglesia en el nivel más bajo (el quinto).

Una profunda ventilación en la ciudad

El gran conducto de ventilación de 55 metros de largo parece haber sido utilizado como pozo. El conducto proporcionaba agua tanto a los habitantes de la zona superior como, si el mundo exterior no era accesible, a los que se escondían.

Historia

Es posible que los frigios construyeran cuevas en las rocas volcánicas blandas de la región de Capadocia en el siglo VIII-VII a. C. Cuando el idioma griego reemplazó al frigio en la época romana, los habitantes ampliaron sus cavernas hasta convertirlas en estructuras profundas de varios niveles y agregaron capillas e inscripciones griegas.

La ciudad de Derinkuyu se formó plenamente en la época bizantina, cuando se utilizó mucho como protección contra los musulmanes árabes durante las guerras árabe-bizantinas (780-1180 d. C.). La ciudad estaba conectada con otra ciudad subterránea, Kaymakli, a través de 8-9 km (5,0-5,6 mi) de túneles. Algunos artefactos descubiertos en estos asentamientos subterráneos pertenecen al Período Bizantino Medio, entre los siglos V y X.

Estas ciudades continuaron siendo utilizadas por los nativos cristianos como protección frente a las incursiones mongolas de Tamerlán en el siglo XIV.

Después de que la región cayera en manos de los otomanos, los nativos utilizaron las ciudades como refugios (griego capadocio: καταφύγια) de los gobernantes musulmanes turcos.

En el siglo XX, los griegos y armenios de Capadocia todavía utilizaban las ciudades subterráneas para escapar de las persecuciones periódicas. Richard MacGillivray Dawkins, un lingüista de Cambridge que realizó investigaciones entre 1909 y 1911 sobre los nativos de habla griega de Capadocia en la zona, registró un acontecimiento que ocurrió en 1909: "Cuando llegaron las noticias de las recientes masacres en Adana, una gran parte de la población de Axo se refugió en estas cámaras subterráneas y durante algunas noches no se atrevió a dormir sobre la tierra".

En 1923, los habitantes cristianos de la región fueron expulsados de Turquía y trasladados a Grecia en el marco del intercambio de población entre Grecia y Turquía, tras lo cual los túneles fueron abandonados.

En 1963, los túneles fueron redescubiertos después de que un residente de la zona encontrara una habitación misteriosa detrás de una pared de su casa mientras la reformaba. Excavaciones posteriores revelaron el acceso a la red de túneles.

En 1969, el sitio se abrió a los visitantes y, en 2016, aproximadamente la mitad de la ciudad subterránea sigue siendo accesible.

Véase también

  • Avanos
  • Iglesias de Göreme, Turquía
  • Monasterio de Eskigümüş
  • Göbekli Tepe
  • Ihlara Valley
  • Mokissos
  • Özkonak underground city
  • Petra
  • Monasterio Zelve

Notas de pie de página

  1. ^ total Derinkuyu Yeraltı Şehri
  2. ^ Griego cappadociano: αλακοπ, romanizado: Malakopi
  3. ^ "La zona se convirtió en una importante provincia fronteriza durante el siglo VII cuando comenzaron las redadas árabes en el Imperio Bizantino. Para ahora, el tufa blando había sido túnelizado y recambiado para proporcionar ciudades subterráneas donde una vida asentada si cautelosa podría continuar durante tiempos difíciles. Cuando los bizantinos restablecieron el control seguro entre los siglos VII y XI, la población troglodita apareció, ahora tallando sus iglesias en caras de roca y acantilados en las zonas de Goreme y Soganli, dando a Capadocia su fama hoy... A cualquier precio aquí florecieron, sus iglesias notables por ser cortadas en la roca, pero interesante especialmente para sus pinturas, relativamente bien conservadas, ricas en coloración, y con una intensidad emocional que falta en el formalismo de Constantinopla; este es uno de los pocos lugares donde las pinturas del período pre-iconoclástico han sobrevivido. Los iconos continuaron pintando después de la conquista Seljuk de la zona en el siglo XI, y la conquista otomana no interfirió con las prácticas cristianas en Capadocia, donde el campo permaneció en gran parte griego, con algunos armenios. Pero el declive establecido y Goreme, Ihlara y Soganli perdieron su importancia temprana. Los griegos finalmente terminan su larga historia aquí con el intercambio masivo de poblaciones entre Turquía y Grecia en 1923." — Darke (2011)
  4. ^ "Sin embargo, a principios del siglo XX, el griego todavía tenía una fuerte presencia en Silli, al noroeste de Konya (antiguo Ikonion), en Pharasa, y otros pueblos en la región drenado por el río Yenice (alrededor de 100 km al sur de Kayseri, antigua Cesarea), y en Capadocia propia, en Arabison (Arapsu/Gulsehir) al noroeste de Nevclosa Toda esta zona, como la casa de San Basilio el Grande (329–379), su hermano San Gregorio de Nyssa (335–394) y su amigo San Gregorio de Nazianzos (330–389), fue de gran importancia en la historia temprana del cristianismo, pero es quizás más famoso hoy por el extraordinario paisaje de tufa volcánica erosionada en los valles de Goreme, Ihlara y Soganh, y para las iglesias y casas chimenea Muchas de las iglesias cortadas en roca, que van desde los siglos VI a XIII, contienen magníficos frescos. A un lado de los valles, algunos de los pueblos tienen vastos complejos subterráneos que contienen casas, bodegas, establos, refectorias, cementerios e iglesias, brindando protección contra árabes malvaviscos en los días en que el imperio bizantino se extendió a los Eufrates, y sirviendo más tarde como lugares de refugio de los asaltantes turcos hostiles. Los más famosos de estos son en Kaymakli y Derinkuyu, anteriormente los pueblos griegos de Anaku (Inegi) y Malakopi (Melagob), donde las cámaras se extendieron a través de varios niveles de profundidades de hasta 85 metros." — Horrocks (2010)
  5. ^ "Sus habitantes eran griegos cappadocianos, que podrían haber encontrado un refugio aquí, quizás de romano, de Iconoclast, o más tarde de amenazas turcas y mongoles. Urgup era el Prokopion Bizantino; se dice que el Emperador Nicephoros Phocas pasó así, después de su campaña Ciliciana; y el vecindario era lo suficientemente populoso para apoyar, en diferentes momentos, un número de los obispos." — P.B. Kinross (1970)
  6. ^ "... estas excavaciones se conocen hace tanto tiempo como las campañas de Timour Beg, uno de cuyos capitanes fue enviado a cazar a los habitantes de Kaisariyeh, que se habían refugiado en sus viviendas subterráneas, y fue asesinado por una flecha disparada a través del agujero en uno de los las puertas." — Dawkins (1916)
  7. ^ "... su uso como refugio en tiempo de peligro se indica por su nombre ακταφφγια, y cuando las noticias llegaron de las masacres recientes en Adana [en 1909], una gran parte de la población en Axo se refugiaron en estas cámaras subterráneas, y por algunas noches no se aventuraron a dormir sobre tierra." — Dawkins (1916)
  8. ^ "El historiador del siglo X Leo el Diácono registra un viaje a Capadocia realizado por Nikephoros Phokas poco antes de convertirse en emperador. Tal vez para recapturar la atención de los lectores que comienzan a cansarse de los movimientos de tropas, también ofrece un trozo de información sobre una curiosidad de la región a la que el emperador estaba encabezando: sus habitantes fueron llamados trogloditas, porque "ellos fueron subterráneos en agujeros, clefts y laberintos, como estaba en dens y madrigueras". Esta breve nota probablemente no se basó en el conocimiento de primera mano, pero podría haber sido impulsada por una conciencia del gran número de cavidades de corte de roca en una zona al oeste y suroeste de Kaisareia (Kayseri en Turquía moderna). Si Leo hubiera estado más inclinado a la gran digresión (o quizás mejor informado), podría haber proporcionado más detalles de la región troglodita y la tarea de traer orden académico a los cientos de monumentos de corte rocoso y otras cavidades en la zona podría haber sido muy similar.... En este momento la región todavía estaba habitada por una población mixta de musulmanes de habla turca y cristianos de habla griega. Este último grupo se fue a Grecia a principios de la década de 1920, durante un intercambio de población de minorías que formaba parte de la reordenación social radical iniciada por Kemal Atatürk; fueron reemplazados por turcos de Grecia, principalmente de Thrace. En las dos décadas anteriores a este levantamiento, sin embargo, miembros de la población griega local actuaron como guías de Guillaume de Jerphanion, que hicieron varias visitas a los valles volcánicos y escribió sus meticulosas descripciones de muchos pintados bizantinos iglesias talladas en roca." — Rodley (2010)
  9. ^ "El 1 de mayo de 1923 se publicó el acuerdo sobre el intercambio de las minorías turcas y griegas en ambos países. Un choque pasó por las filas de las personas afectadas - en ambos lados. En pocos meses tuvieron que empacar sus pertenencias y enviarlas o incluso venderlas. Ellos iban a dejar sus hogares, que también habían sido sus casas de bisabuelos, ellos debían abandonar sus lugares santos y dejar las tumbas de sus antepasados a un destino incierto. En Capadocia, los pueblos de Mustafapasa, Urgup, Guzelyurt y Nevşehir fueron los más afectados por esta regla. A menudo más de la mitad de la población de un pueblo tenía que salir del país, de modo que esos lugares apenas podían sobrevivir... Los griegos de Capadocia fueron llevados a Mersin en la costa para ser enviados a Grecia desde allí. Pero tuvieron que dejar atrás la parte restante de sus pertenencias en el puerto. Se les prometió que todo sería enviado después de ellos más tarde, pero funcionarios corruptos y ladrones sin número saquearon los depósitos desmontados, de modo que después de unos meses sólo una fracción de las mercancías – o incluso nada en absoluto – llegó a su nuevo casa... Hoy las antiguas casas del pueblo griego son el único testimonio que nos recuerda a ellos en Capadocia. Pero estos testigos silenciosos también están en peligro. Sólo unas pocas familias pueden permitirse el mantenimiento esos edificios..." — Oberheu & Wadenpohl (2010)

Referencias

  1. ^ "Una antigua ciudad subterránea una vez alojada a 20.000 personas". Dusty Old Thing. 2 septiembre 2019.
  2. ^ "Masive underground city found in Cappadocia region of Turkey". National Geographic26 de marzo de 2015. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2021.
  3. ^ "Derinkuyu underground city". cappadociaturkey.net. 26 de enero de 2014.
  4. ^ "Derinkuyu underground city". nevsehir.gov.tr. Nevşehir Provincial Government. Archivado desde el original en 2007-01-09.
  5. ^ Truman, Geena. "La ciudad subterránea de Turquía de 20.000 personas". www.bbc.com. Retrieved 2023-10-27.
  6. ^ Yalav-Heckeroth, Feride (21 de diciembre de 2022). "La historia detrás de las ciudades subterráneas de Turquía". theculturetrip.com. Retrieved 23 de junio 2023.
  7. ^ Swain, Simon; Adams, J. Maxwell; Janse, Mark (2002). Bilingüismo en la sociedad antigua: Contacto del lenguaje y palabra escrita. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pp. 246 –ISBN 0-19-924506-1.
  8. ^ a b c d e Darke, Diana (2011). Turquía oriental. Guías de viaje Bradt. pp. 139 –140. ISBN 978-1-84162-339-9.
  9. ^ a b Horrocks, Geoffrey C. (2010). Griego: Una historia del lenguaje y sus hablantes. John Wiley ' Sons. p. 403. ISBN 978-1-4051-3415-6.
  10. ^ Martin, Anthony J. (2017-02-07). El subsuelo de la evolución. Simon y Schuster. ISBN 978-1-68177-375-9.
  11. ^ a b Kinross, P.B. (1970). Dentro del Taurus: Un viaje en Turquía asiáticaJ. Murray. p. 168. ISBN 978-0-7195-2038-9.
  12. ^ a b c d e f Dawkins, R.McG. (1916). Griego moderno en Asia Menor: Estudio de dialecto de Silly, Capadocia y Pharasa. Cambridge University Press. pp. 16–17. Retrieved 25 de octubre 2014.
  13. ^ a b Rodley, Lyn (2010). Monasterios de Cueva de Capadocia Bizantina. Cambridge University Press. p. 1. ISBN 978-0-521-15477-2.
  14. ^ a b Oberheu, Susanne; Wadenpohl, Michael (2010). Capadocia. BoD. pp. 270 –1. ISBN 978-3-8391-5661-2.
  15. ^ "8 ciudades subterráneas misteriosas". History.com2016-12-14.
  16. ^ Nývlt, Vladimír; Musílek, Josef; Čejka, Jiří; Stopka, Ondrej (2016-01-01). El estudio de la ciudad subterránea de Derinkuyu en Capadocia, situada en materiales de roca piroclástica. World Multidisciplinary Simposio de Planificación Civil de Ingeniería-Arquitectura-Urban 2016, WMCAUS 2016. Procedia Engineering. Vol. 161. pp. 2253 –2258. doi:10.1016/j.proeng.2016.08.824. ISSN 1877-7058.

Bibliografía

  • Kostof, Spiro (1989). Cuevas de Dios: Capadocia y sus Iglesias. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-506000-3.
  • Cuevas y gargantas de Capadocia
  • Ciudades subterráneas de Capadocia - Mito y Verdad (en alemán)
  • Derinkuyu Underground City
  • Derinkuyu " The Underground Cities of Cappadocia A veces es interesante. 9 de mayo de 2014

38°22′25″N 34°44′06″E / 38.3735, -34.7351

Más resultados...
Te puede interesar
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save
cancelcheck_circle