Ciudad de Oaxaca

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Ciudad de Oaxaca, México

Oaxaca de Juárez (Pronunciación en español: [waˈxaka ðe ˈxwaɾes]), o simplemente Oaxaca (Zapoteca del Valle: Ndua), es la capital y ciudad más grande del estado mexicano del mismo nombre. de Oaxaca. Es la cabecera municipal del municipio circundante de Oaxaca. Se encuentra en el Distrito Centro en la región de los Valles Centrales del estado, en las estribaciones de la Sierra Madre al pie del Cerro del Fortín, extendiéndose hasta las márgenes del río Atoyac. El turismo patrimonial constituye una parte importante de la economía de la ciudad, y tiene numerosas estructuras de la era colonial, así como importantes sitios arqueológicos y elementos de las culturas nativas zapotecas y mixtecas que continúan. La ciudad, junto con el sitio arqueológico cercano de Monte Albán, fue designada en 1987 como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Es el sitio del festival cultural de un mes de duración llamado "Guelaguetza", que presenta danza oaxaqueña de las siete regiones, música y un concurso de belleza para mujeres indígenas.

La ciudad también es conocida como la Verde Antequera debido a su anterior nombre en español (Nueva Antequera) y la variedad de estructuras construidas a partir de un nativo piedra verde El nombre Oaxaca se deriva del nombre náhuatl del lugar, Huaxyacac, que se españolizó a Guajaca, más tarde deletreado Oaxaca. En 1872, "de Juárez" se agregó en honor a Benito Juárez, un nativo de este estado que se convirtió en presidente, sirviendo de 1852 a 1872 y liderando al país a través de desafíos, incluida una invasión de Francia. El nombre zapoteco de la ciudad, Ndua, todavía se usa en el idioma zapoteco (Tlacolula Zapotec). El escudo de armas del municipio lleva la imagen de Donají, una mujer zapoteca rehén asesinada y decapitada por los mixtecos en conflicto inmediatamente después de la Conquista.

Historia

Monte Albán es considerado como el antecedente histórico de la ciudad moderna de Oaxaca.

Primeros asentamientos

Los pueblos zapoteco y mixteco tuvieron asentamientos en el valle de Oaxaca durante miles de años, especialmente en conexión con los importantes centros antiguos de Monte Albán y Mitla. La moderna ciudad de Oaxaca se desarrolló relativamente cerca de ellos. Los aztecas entraron al valle en 1440 y lo llamaron "Huaxyacac", una frase náhuatl que significa "entre los huaje" (Leucaena leucocephala) árboles. Crearon una posición militar estratégica en lo que ahora se llama Cerro (colina grande) del Fortín para supervisar la capital zapoteca de Zaachila y asegurar la ruta comercial entre el Valle de México, Tehuantepec y lo que ahora es Centroamérica.

Cuando llegaron los españoles en 1521, los zapotecos y los mixtecos estaban involucrados en una de sus muchas guerras. La conquista española puso fin a esta lucha, imponiendo una especie de paz imperial en la zona. Al mismo tiempo, los misioneros católicos españoles comenzaron a evangelizar a los pueblos indígenas, instándolos a la conversión.

Periodo colonial

La primera expedición española a Oaxaca llegó a fines de 1521, encabezada por el capitán Francisco de Orozco, quien estuvo acompañado por 400 guerreros aztecas. Hernán Cortés envió a Francisco de Orozco a Oaxaca porque Moctezuma II había dicho que los aztecas' el oro salió de allí. La expedición española al mando de Orozco se dispuso a construir una ciudad española donde estaba el puesto militar azteca en la base del Cerro de Fortín.

Los Lavaderos ("La lavandería", donde las monjas solían lavar ropa), en un antiguo convento en la ciudad de Oaxaca; hoy, en parte del Hotel Camino Real

La primera misa en Oaxaca la dio el capellán Juan Díaz a orillas del río Atoyac bajo un gran árbol huaje, donde más tarde se construiría la Iglesia de San Juan de Dios. Este mismo capellán añadió nombres de santos a los pueblos aledaños, además de conservar sus nombres náhuatl: Santa María Oaxaca, San Martín Mexicapan, San Juan Chapultepec, Santo Tomás Xochimilco, San Matías Jalatlaco, Santiago Tepeaca, etc. Este grupo de españoles eligió su primer alcalde, Gutierres de Badajoc, y su primer ayuntamiento, y comenzaron la construcción de la catedral de Oaxaca en 1522. Su nombre para el asentamiento fue Guajaca, una hispanización del nombre náhuatl usado por los aztecas (más tarde se deletreó como Oaxaca).

El pueblo relativamente independiente no convenía a Hernán Cortés, quien quería controlar el poder sobre toda la región. Cortés envió a Pedro de Alvarado, quien procedió a expulsar a la mayor parte de la población del pueblo. Los colonos españoles originales apelaron a la corona española para que reconociera el pueblo que fundaron, lo cual hicieron en 1526, dividiendo la tierra entre los españoles de la expedición de Orozco. Pero tres meses más tarde, Cortés expulsó a la población del pueblo una vez más y reemplazó el ayuntamiento con sus propios designados. Los fundadores originales apelaron nuevamente a la autoridad real española, esta vez al virrey de la Ciudad de México, Nuño de Guzmán. También se puso del lado de los fundadores originales; restablecieron la villa en 1529, nombrándola Antequera, en honor a la ciudad natal de Nuño de Guzmán. Francisco de Herrera convocó el nuevo cabildo aprobado por la Corona. Juan Peláez de Berrio planeó el nuevo asentamiento.

Carne de armas Antequera de Oaxaca

Mientras tanto, Cortés obtuvo de la corona el título de Marqués del Valle de Oaxaca, que contiene el pueblo en disputa. Esto le permitió exigir altos impuestos en la zona y controlar el territorio que rodeaba el pueblo. El pueblo tuvo que sobrevivir rodeado de otros pueblos que respondían a Cortés. Estos pueblos no solo no recibieron órdenes de Antequera, sino que le fueron hostiles, muy probablemente alentados por Cortés.

Para contrarrestar esto, el pueblo solicitó a la Corona que se elevara a la categoría de ciudad, lo que le daría ciertos derechos, privilegios y excepciones. También aseguraría que el asentamiento permanecería bajo el control directo del rey, en lugar de Cortés. Esta petición fue concedida en 1532 por Carlos V de España.

México temprano

Después de la Independencia de México en 1821, la ciudad se convirtió en sede de un municipio. El nombre tanto de la ciudad como del municipio pasó a ser Oaxaca, cambiado de Antequera. En 1872, "de Juárez" se agregó a los nombres de ciudad y municipio en honor a Benito Juárez, un hijo nativo que había comenzado su carrera legal y política aquí y que se desempeñó como presidente de México desde 1858 hasta su muerte en 1872.

Historia moderna

Las protestas de Oaxaca de 2006 se desarrollaron a partir de acciones estatales en 2005. El nuevo gobernador del estado de Oaxaca, Ulises Ruiz Ortiz, prohibió las manifestaciones políticas en la plaza principal y el centro histórico de la capital, o zócalo.. Actuó para hacer del Zócalo una atracción turística modernizada, convirtiendo el edificio de la legislatura estatal en un museo. En el verano de 2005, las clases medias urbanas de Oaxaca se unieron a las protestas contra estas decisiones.

En mayo de 2006, los maestros nacionales' sindical organizaron su ocupación anual del Zócalo, una táctica de negociación sindical y tradición local que se realiza todos los veranos desde 1989. Después de un año de protestas y creciente resistencia al nuevo gobernador, en 2006 la ocupación estival de la plaza atrajo a más maestros de lo habitual.

El gobierno anunció aumentos en los salarios y beneficios laborales para los maestros poco tiempo después. Un conflicto interno en el profesorado local' sindicato dio lugar a acusaciones de que la negociación no había sido realmente en el marco de los maestros & # 39; mejor interés. En la noche del 14 de junio, la policía estatal atacó y lanzó gases lacrimógenos a los maestros que aún dormían en el Zócalo, generando más indignación pública contra el gobernador Ruiz y el gobernante Partido Revolucionario Institucional.

Muchos grupos radicales se fusionaron con los maestros' sindicato para conformar la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca (APPO). Esta asamblea defendió los derechos de varios barrios y organizaciones contra la represión gubernamental, en particular las "caravanas de la muerte" – escuadrones de la muerte de agentes del gobierno que patrullan la ciudad en camiones de la policía. La asamblea también cerró edificios gubernamentales, bloqueó las vías de acceso a la ciudad y reemplazó la fuerza policial de la ciudad con el Honorable Cuerpo de Topiles, una fuerza civil basada en las tradiciones indígenas de vigilancia comunitaria.

En octubre de 2006, el presidente Vicente Fox envió más de 10.000 paramilitares para recuperar el control de la ciudad. Los enfrentamientos armados resultaron en muchas muertes, incluida la de los periodistas de Indymedia Bradley Roland Will, Roberto López Hernández y Jorge Alberto Beltrán. A fines de diciembre, los maestros' Los líderes sindicales anunciaron el fin de su huelga. Varios líderes de la APPO fueron detenidos. Estos grupos de base continuaron enfrentándose con el gobierno local y estatal, pero finalmente se quitaron todas las barricadas y entregaron el control de la ciudad.

Geografía

Clima

Oaxaca tiene un clima de sabana tropical (clasificación climática de Köppen Aw), muy próximo al clima subtropical húmedo (Cwa), debido a su gran altitud. Durante la estación seca, las temperaturas durante el día se mantienen cálidas con un máximo promedio de 27,1 °C (80,8 °F) en el mes más fresco, diciembre, y un máximo promedio de 33,3 °C (91,9 °F) en abril, justo antes de la comienzo de la temporada de lluvias. Aunque las temperaturas diurnas son cálidas, las temperaturas nocturnas son frescas con un mínimo promedio de 9 °C (48 °F) en enero. Debido a su altitud de 1555 m (5 102 ft), el clima de Oaxaca es más frío que el de las zonas bajas de la misma latitud. La precipitación se concentra en los meses de verano, siendo junio el más lluvioso con una precipitación promedio de 171 mm (6,7 in).

Datos climáticos para Oaxaca (1951–2010)
Mes Jan Feb Mar Apr Mayo Jun Jul Aug Sep Oct Nov Dec Año
Registro alto °C (°F) 38,5
(101.3)
38.0
(100.4)
40,5
(104.9)
41.6
(106.9)
43.0
(109.4)
40.0
(104.0)
36,7
(98.1)
36,5
(97.7)
36.0
(96.8)
35,5
(95.9)
35.0
(95.0)
34.0
(93.2)
43.0
(109.4)
Promedio alto °C (°F) 27.6
(81.7)
29,5
(85.1)
31.9
(89.4)
33.3
(91.9)
32,5
(90.5)
29,5
(85.1)
28,5
(83.3)
28,5
(83.3)
27.8
(82.0)
27,9
(82.2)
27,7
(81.9)
27.1
(80.8)
29.3
(84.7)
Daily mean °C (°F) 18.3
(64.9)
19.9
(67.8)
22.3
(72.1)
24.0
(75.2)
24.2
(75.6)
22.8
(73.0)
21.9
(71.4)
21.8
(71.2)
21.5
(70.7)
20.8
(69.4)
19.4
(66.9)
18.3
(64.9)
21.3
(70.3)
Promedio bajo °C (°F) 9.0
(48.2)
10.3
(50.5)
12.7
(54.9)
14.8
(58.6)
15.9
(60.6)
16.1
(61.0)
15.2
(59.4)
15.1
(59.2)
15.3
(59.5)
13.7
(56.7)
11.1
(52.0)
9.6
(49.3)
13.2
(55.8)
Registro bajo °C (°F) 0.5
(32.9)
1.0
(33.8)
3.0
(37.4)
4.0
(39.2)
9.0
(48.2)
9.0
(48.2)
9.0
(48.2)
9.0
(48.2)
9.0
(48.2)
4.5
(40.1)
1.0
(33.8)
0,0
(32.0)
0,0
(32.0)
Promedio de precipitación mm (pulgadas) 3.6
(0.14)
5.4
(0.21)
13.1
(0.52)
39,7
(1.56)
85,4
(3.36)
171.0
(6.73)
116.3
(4.58)
114,5
(4.51)
138.1
(5.44)
51.4
(2.02)
9.0
(0.35)
3.2
(0.13)
750,7
(29.56)
Días de precipitación promedio (≥ 0,1 mm)1.0 1.3 2.3 5.7 10,5 17.2 16.9 16,5 17.2 7.6 2.3 0.9 99,4
Humedad relativa media (%) 58 58 54 55 60 66 69 69 74 70 66 63 64
Horas mensuales de sol 282 260 295 285 264 184 202 178 162 245 267 267 2.891
Fuente 1: Servicio Meteorológico Nacional (humididad 1981–2000)
Fuente 2: Deutscher Wetterdienst (sun, 1961-1990)

Economía y turismo

Un vendedor callejero en el zócalo de Oaxaca

La ciudad es la principal atracción del estado, que también depende económicamente del turismo. De 1984 a 2009, el turismo creció hasta convertirse en el factor dominante en la economía de Oaxaca. Los atractivos son los verdes paisajes del Valle de Oaxaca y los encantos arquitectónicos y culturales de la ciudad misma. Un masivo 77% del municipio de Oaxaca tiene empleo relacionado de alguna manera con el turismo. Las protestas de Oaxaca de 2006 tuvieron un impacto negativo severo en los ingresos del turismo. Los siguientes sectores económicos más grandes son la minería y la manufactura, que emplean al 20% de la fuerza laboral.

El centro de la ciudad fue incluido en un Patrimonio de la Humanidad designado por la UNESCO, en reconocimiento a su tesoro de edificios y monumentos históricos. La actividad turística alcanza su punto máximo en tres estaciones: Semana Santa, verano (especialmente durante la Guelaguetza) y Año Nuevo. Muchos de los turistas que vienen en Semana Santa y Año Nuevo vienen de otras partes de México e incluyen nativos oaxaqueños que regresan de visita desde sus lugares de trabajo. La mayoría de los visitantes internacionales vienen durante el verano.

Sitios notables

Plaza de la Constitución (Zócalo)

Bandstand y jardines ubicados en el Zócalo

La Plaza de la Constitución, o Zócalo, fue trazada en 1529 por Juan Peláez de Berrio. Durante todo el período colonial esta plaza nunca fue pavimentada, ni tuvo aceras, solo una fuente de mármol que se colocó aquí en 1739. Esta fue removida en 1857 para colocar el quiosco de música y se plantaron árboles. En 1881 se reorganizó la vegetación y en 1885 se añadió una estatua de Benito Juárez. Fue remodelado nuevamente en 1901 y se instaló un nuevo quiosco de música Art Nouveau. En 1967 se instalaron fuentes de piedra verde con figuras caprichosas. El quiosco del centro acoge a la Banda Musical del Estado, La Marimba y otras agrupaciones.

La plaza está rodeada por varias arcadas. En el lado sur de la plaza se encuentran los Portales de Ex-Palacio de Gobierno, que fue desocupado por el gobierno en 2005 y luego reabierto como un museo llamado "Museo del Palacio & #39;Espacio de Diversidad'" Otras arcadas incluyen el "Portal de Mercadores" en el lado este, " Portal de Claverias" en el lado norte y el "Portal del Señor" en el lado oeste.

El Palacio de Gobierno del Estado está ubicado en la plaza principal. Este sitio solía ser el Portal de la Alhóndiga (almacén) y frente al palacio se encuentra el Mercado Benito Juárez. El palacio original fue inaugurado en 1728, el día de la boda de los príncipes de España y Portugal. El estilo arquitectónico era gótico. El edificio que actualmente se encuentra en este sitio se inició en 1832, se inauguró en 1870 pero no se completó hasta 1887. El interior contiene murales que reflejan la historia de Oaxaca desde la época prehispánica, la época colonial y la posindependencia. La mayoría de estos fueron pintados por Arturo García Bustos en la década de 1980.

El Palacio Federal está ubicado frente a la catedral y solía ser el sitio del antiguo Palacio Arzobispal hasta 1902. Su arquitectura es "neomixteca" reflejando el nacionalismo de principios del siglo XX y la reverencia en la que se ha tenido la cultura mixteca-zapoteca en tiempos más recientes. Los elementos arquitectónicos copian varios de los de Mitla y Monte Albán.

Al noroeste del Zócalo se encuentra la Alameda de León, un área ajardinada que es esencialmente un anexo de la plaza principal. En 1576, el virrey Martín Enríquez de Almanza destinó dos manzanas para construir las oficinas del gobierno de la ciudad, pero nunca se construyeron aquí. Uno de los bloques se vendió y el otro se convirtió en mercado. Antonio de León, gobernador del estado de Oaxaca, vivía frente a este mercado y decidió convertirlo en un parque en la década de 1840, convirtiéndolo en una pequeña réplica de la Alameda Central de la Ciudad de México. En 1885 se añadió una estatua de León.

Alameda de León plaza

Andador Macedonio Alcalá

El Corredor Turístico Macedonio Alcalá es una calle pavimentada con cantera verde. Fue cerrado al tráfico en 1985 y ahora solo está abierto al tráfico de peatones. A lo largo de la calle se destacan lugares como el edificio original para albergar la Universidad Autónoma Benito Juárez. Aquí se encuentra el Museo de Arte Contemporáneo o MACO, la Plazuela Labastida y la Parroquia de la Preciosa Sangre de Cristo (Parroquia de la Preciosa Sangre de Cristo).

Iglesias y edificios religiosos

Catedral de Oaxaca

La Catedral de Oaxaca, también conocida como Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, es la tercera que se construye ya que las dos primeras fueron destruidas por grandes terremotos en los siglos XVI y XVIII. La construcción de esta tercera iglesia se inició en 1702 y fue consagrada en 1733. Su fachada es de cantera verde común en las construcciones de Oaxaca y el interior es de estilo neoclásico. El altar presenta una estatua de bronce de Nuestra Señora de la Asunción (Nuestra Señora de la Asunción) esculpida por Tadoini y fundida en Italia durante la presidencia de Porfirio Díaz.

Iglesia de Santo Domingo de Guzmán

La iglesia y ex convento de Santo Domingo de Guzmán se encuentra 4 cuadras al norte de la catedral. Fue construido entre 1555 y 1666. Está dividido en dos partes: la iglesia y las antiguas áreas de vivienda/trabajo de los monjes. La fachada de la iglesia es de estilo renacentista, en el relieve central, Santo Domingo e Hipólito de Roma sostienen la iglesia. Después de la Reforma hacia 1860, la iglesia fue convertida en un establo, lo que provocó un grave deterioro del edificio. Fue devuelto al uso devocional a finales del siglo XIX. Las áreas de vivienda y trabajo se convirtieron en cuarteles y oficiales' cuarteles. En 1994 se iniciaron las obras para convertir este espacio en el Centro Cultural Santo Domingo.

Basílica de Nuestra Señora de la Soledad

La Basílica de Nuestra Señora de la Soledad está ubicada cuatro cuadras al oeste de la catedral en la Avenida Independencia. Fue construido entre 1682 y 1697 por el padre Fernando Méndez en un sitio donde supuestamente apareció una imagen de la Virgen María dentro de una caja. Es de estilo barroco terminado en 1690. Su frente es de piedra rojiza esculpida a modo de biombo. En la parte trasera de la iglesia se encuentra el Museo de la Basílica de Nuestra Señora de La Soledad que exhibe los vestidos de la Virgen, la ofrenda y un pequeño cuadro realizado en su honor. La estatua de la Virgen de la Soledad, coronada con una corona de oro macizo de 2 kg tachonada de diamantes, fue objeto de un robo recientemente. A lo largo de los años, el claustro se ha convertido en un centro penitenciario, un colegio de profesores y la oficina del fiscal del distrito. Ahora sirve como Palacio Municipal. El edificio conserva una serie de elementos valiosos como pinturas, esculturas y vestimentas religiosas y un órgano de tubos fechado en 1686.

La Iglesia y ex-monasterio de Del Carmen Alto perteneció a los Carmelitas, quienes se establecieron aquí en 1696. El conjunto comenzó como una ermita construida sobre el teocalli de Huaxyacac. El proyecto fue financiado por Manuel Fernández Fiallo. A fines del siglo XVII, gran parte de este espacio estaba ocupado por una cárcel y un cuartel.

Iglesia y ex convento de San Juan de Dios (Templo y Exconvento de San Juan de Dios), la iglesia más antigua de Oaxaca aún en pie, terminada en 1703. Aquí es donde se realizó la primera misa en Oaxaca se llevó a cabo en 1521.

Calle Tinoco y Palacios, con la iglesia de San Felipe Neri

Iglesia de San Felipe Neri La Iglesia de San Felipe Neri se considera un ejemplo clásico del barroco con columnas de estípite (trunca pirámide invertida) de finales del siglo XVIII, y tiene una gran cabecera dorada retablo. Si bien la iglesia en general es barroca, el portal también contiene otros elementos decorativos. Benito Juárez se casó aquí con Margarita Maza en 1841.

Ex monasterio de Santa Catalina fue construido en la segunda mitad del siglo XVI por el fraile dominico Hernando de Carvarcos, quien también fue responsable del monasterio de Santo Domingo de Guzmán. En 1862, el monasterio se convirtió en cárcel y, a fines del siglo XIX, la parte sur se convirtió en Palacio Municipal. Desde 1976 es un hotel, llamado Hotel Camino Real.

Iglesia de la Compañía de Jesús, ubicada al suroeste del Zócalo, fue construida por los jesuitas en 1579 y consagrada a Francisco Javier ya la Inmaculada Concepción. Las torres fueron destruidas por una serie de terremotos y nunca se reconstruyeron. Dentro de la capilla hay una estatua de la Virgen de Guadalupe con una oración escrita en español, inglés, náhuatl y otros 12 idiomas nativos del estado de Oaxaca, incluidos 4 dialectos del zapoteco.

Museos y artes

Iglesia de la Compañía de Jesús

El Centro Cultural de Santo Domingo ocupa los antiguos edificios conventuales anexos a la iglesia de Santo Domingo, restaurados en 1996 y considerados como uno de los mejores trabajos de restauración de América Latina. Aquí se exhiben algunos artefactos importantes de Monte Albán. En el centro del Centro Cultural hay un patio con una fuente y una escalera muy grande. Los pasajes a lo largo del patio tienen techos abovedados, cúpulas y corredores intrincados. Gran parte del Centro Cultural está ocupado por el Museo de las Culturas de Oaxaca, cuya entrada es la que usaban los peregrinos para entrar al área de la iglesia del complejo. Este museo se instaló en el Centro Cultural en 1964, luego de haber estado originalmente en el Instituto de Ciencias y Artes, entre otros lugares. El museo se especializa en las culturas zapoteca y mixteca y abarca diez salas y un auditorio. En la Sala III se exhibe el "Tesoro Mixteco" (Tesoro Mixteco) que es una colección de ofrendas que fueron descubiertas por el arqueólogo Alfonso Caso en la Tumba 7 de Monte Álban. Estas ofrendas incluyen cientos de piezas de joyería hechas de oro y plata. Conforman la más rica colección de orfebrería del México antiguo. Otra exhibición importante son los objetos de la Tumba 5 de Lambitieco, que data del año 700 E.C. y de Monte Albán. El museo también tiene salas dedicadas a objetos cotidianos de la época colonial. El centro también contiene la Biblioteca Fray Francisco de Burgoa que atesora más de 25.000 títulos que fueron conferidos desde el siglo XV al XX por la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca.

El Museo de Arte Contemporáneo (Museo de Arte Contemporáneo de Oaxaca, MACO) tiene su sede en la llamada Casa de Cortés. Es uno de los edificios más antiguos de la ciudad y uno de los más representativos de las edificaciones no religiosas. Data de después de la muerte de Hernán Cortés y nunca pudo haber sido su casa. Aunque ha sufrido algunas modificaciones a lo largo de los años, aún conserva su distribución básica con habitaciones que rodean tres patios. El estilo arquitectónico es básicamente andaluz modificado por las tradiciones oaxaqueñas. La fachada tiene dos niveles, y las puertas y ventanas son adinteladas, y están protegidas por rejas de hierro forjado. En el extremo izquierdo de la fachada, hay dos entradas en arco que permitían la entrada de carruajes al tercer patio. La portada principal es barroca española y tiene tres niveles. En la primera, hay dos "tritóstila" columnas que sostienen el balcón que tiene rejas de hierro forjado. En el segundo nivel dos columnas salomónicas flanqueando una ventana. Las jambas de la ventana están decoradas con círculos y el dintel con curvas invertidas. En la parte superior de la ventana está el sello de los jesuitas. El tercer nivel contiene una hornacina central con la escultura de un arcángel y los escudos de las familias Laso de la Vega y Pinelo. Este grupo está flanqueado por columnas salomónicas. La casa fue adquirida por el estado de Oaxaca e inicialmente albergó el Museo Histórico Urbano de Oaxaca en 1986. El museo fue creado con la ayuda del gobierno del estado, la Fundación José F. Gómez, el pintor Francisco Toledo y el Instituto Nacional de Bellas Artes. Su colección permanente contiene obras de Rufino Tamayo, Toledo, Nieto, Aquinos y otros.

El Museo de los Pintores Oaxaqueños está ubicado al norte de la Alameda de León en la Avenida Independencia en una antigua casona del siglo XVIII. Está dedicado a artistas locales como Rodolfo Morales, cuyo trabajo se encuentra en exhibición permanente. El museo también ha presentado exposiciones de Felipe Morales, Rodolfo Nieto, Alejandro Santiago y Francisco Toledo.

La Casa de Culturas Oaxaqueñas solía albergar la Iglesia y ex convento Los Siete Príncipes que data del siglo XVIII. La única parte que todavía se utiliza con fines religiosos es la pequeña capilla. El conjunto fue restaurado en la década de 1960 y en 1970 se inauguró la Casa. Alberga el Instituto Oaxaqueño de la Culturas, que es una entidad del gobierno estatal para promover la cultura y las artes.

El Museo Rufino Tamayo (Museo Arte Prehispánico de Rufino Tamayo) o Museo Rufino Tamayo, cuenta con una importante colección de arte prehispánico que coleccionó el propio pintor. Donó la colección, así como la casa que ahora es el museo a su estado natal (Oaxaca) en 1974. Esta casa, que se conocía como la Casa de Villanaza, fue construida en el siglo XVIII. Primero albergó los Archivos del Museo Estatal, antes de convertirse en lo que es hoy. El museo exhibe más de 1150 piezas de diferentes periodos mesoamericanos, incluyendo estelas mayas, perros de cerámica de Colima y rostros de piedra de la costa del Golfo de México. El propósito del museo es mostrar el valor estético y cultural de estas obras.

El Museo Religioso del Ex Monasterio de la Soledad está situado junto a la Basílica de la Soledad. Contiene objetos como pinturas, esculturas y vestimentas. Se encuentra en la parte suroeste del antiguo monasterio.

El Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca contiene una gran colección de diseños gráficos del presente y del pasado.

La Casa de Juárez, es un museo dedicado a la vida de Benito Juárez. Perteneció a un tal Antonio Salanueva, pero Juárez vivió aquí desde 1818 hasta 1828 después de llegar de su ciudad natal de Guelatao. Contiene documentos relacionados con su presidencia así como mobiliario diseñado para recrear el ambiente de esa época. Su arquitectura es típica de las casas construidas en esta ciudad en el siglo XVIII y ubicada en García Vigil 609. También contiene artefactos ordinarios de esa época, algunos de los cuales pertenecieron a Juárez.

Hemeroteca Pública de Oaxaca "Néstor Sánchez" (Hemeroteca Pública Néstor Sánchez de Oaxaca) está ubicada detrás del ex-convento de Santo Domingo junto con el Jardín Ethobotánico (Jardín Etnobotánico) en la esquina de Reforma y Constitución. Estos dos ocupan más de 2 hectáreas de lo que fueron los jardines del convento de Santo Domingo.

El Teatro Macedonio Alcalá

Teatro Macedonio Alcalá es un teatro en funcionamiento y también alberga una colección de arte romántico. Construido entre 1903 y 1909, originalmente se denominó Teatro Luis Mier y Terán. El diseño es típico del período de Porfirio Díaz que finaliza el siglo XIX y comienza el XX. Posteriormente pasó a llamarse Teatro Jesús Carranza. El nombre actual data de 1932, en honor al compositor del himno estatal "Dios Nunca Muere" (Dios Nunca Muere). El teatro consta de tres partes: el vestíbulo, la sala principal y el escenario. La entrada principal está en la esquina. Del lado de la calle Armenta y López, el nivel inferior está ocupado por tiendas y por el Salón Miguel Cabrera, que acoge exposiciones de arte. El vestíbulo es de estilo Luis XV con una escalera de mármol blanco y el salón principal es de estilo "Imperial" de estilo, en el que destacan las columnas antropomorfas.

Otros lugares de interés cultural incluyen el Centro Fotográfico Álvarez Bravo, el Museo del Sello de Oaxaca, el Museo Ferroviario del Sur de México (en la antigua estación de tren) y el Planetario ubicado en el Cerro del Fortín.

Monte Albán

Placa de cerámica de Monte Albán

Monte Albán es una ciudad prehispánica que fue una antigua capital de los zapotecas. Alcanzó su apogeo entre el 500 a. C. y el 800 d. C. con unos 35.000 habitantes. Monte Albán es conocido por su arquitectura, sus piedras talladas y sus urnas de cerámica. En 1987 fue declarado Patrimonio de la Humanidad, junto con la propia ciudad de Oaxaca.

Mercados

El vendedor se encuentra en el Mercado Benito Juárez

El Mercado Benito Juárez está ubicado una cuadra al sur del Zócalo sobre Flores Magón y Las Casas pero ocupa toda la cuadra hasta las calles 20 de Noviembre y Aldama. Ofrece flores, frutas, helados, bebidas de frutas, artesanías, marroquinería, sombreros y cuchillería, entre otras cosas. La manzana al sur alberga el Mercado 20 de Noviembre que es el nombre oficial, pero este mercado se conoce comúnmente como el "Mercado de la Comida" por los puestos de comida que dominan el lugar. Es recomendado por la revista México Desconocido para platos regionales oaxaqueños como moles, tasajo, tlayudas, pan de yema (un tipo de pan de huevo), chapulines (saltamontes fritos en chile), queso Oaxaca (conocido localmente como "quesillo"), queso fresco (literalmente, "queso fresco"), así como tazas muy grandes de chocolate caliente hecho localmente que a menudo se condimenta con canela y almendras.

Parques y jardines

Jardín Etnobotánico de Oaxaca en el Templo de Santo Domingo

La ciudad contiene una serie de parques, jardines y plazas, muchos de los cuales fueron terrenos del antiguo monasterio, por ejemplo, el Jardín Etnobotánico de Oaxaca, que rodea el antiguo monasterio de Santo Domingo. Aún más conocido es el complejo Plaza de la Danza y Jardín Sócrates en la calle Morelos al pie del Cerro del Fortín. Forma parte del recinto delimitado por la Basílica de la Soledad y la Iglesia de San José. La Plaza de la Danza fue construida en 1959 por Eduardo Vasconcelos para albergar el baile anual Bani-Stui-Gulal (representación de la antigüedad), que se realiza un día antes de la fiesta de la Guelaguetza. La Plaza también alberga otros eventos culturales que incluyen exposiciones de arte, conciertos y mítines políticos. El Jardín de Sócrates es el antiguo atrio de la Basílica de la Soledad, convertida en parque público en 1881. Presenta un cáliz de bronce fundido en ese año. En 1981 se remodeló el Jardín, añadiéndose una nueva capa de piedra al suelo. El Cerro de Fortín junto a él lleva en letras de piedra el lema de Benito Juárez, "El respeto al derecho ajeno es la paz" (El respeto a los derechos de los demás es paz). El Jardín Antonia Labastida lleva el nombre de una mujer que luchó con Porfirio Díaz durante la Intervención Francesa. Este parque se ha convertido en un lugar para que artistas y artesanos exhiban sus productos.

Fiestas y tradiciones

Guelaguetza

The Guelaguetza Auditorium, completed in 2010

La Guelaguetza, también conocida como Fiestas de los Lunes del Cerro, es el principal evento cultural de la ciudad con orígenes en la época prehispánica. La "Colina" se encuentra el Cerro del Fortín, que fue escenario de los ritos anuales a la diosa Centeótl, o diosa del maíz. El cerro tenía un teocalli, o plaza sagrada, construida por los aztecas. El ritual terminaría con el sacrificio de una joven doncella elegida para representar a la diosa.

Este rito fue prohibido por los españoles después de la Conquista, quienes también destruyeron el teocalli. En su lugar, construyeron la Iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmen, ahora conocida como Carmen Alto. Los mixtecos y zapotecos recién bautizados reemplazaron entonces las ceremonias a Centeótl por las de esta manifestación de la Virgen María, en el mismo lugar, el Cerro del Fortín.

Este festival revisado creció con el tiempo hasta convertirse en el más grande y esperado de la ciudad. En 1932, la ciudad de Oaxaca cumplió sus 400 años y decidió compaginar estas festividades con las del Cerro del Fortín, sumando bailes tradicionales, música, gastronomía regional y Margarita Santaella como primera Miss Oaxaca, además de los ritos religiosos. La palabra "guelaguetza" es del zapoteco y significa ofrenda, simpatía, cariño y cooperación. Esta primera Guelaguetza fue tan exitosa que los organizadores decidieron repetirla todos los años en el Cerro del Fortín, todos los lunes de julio a partir de 1953, convirtiéndose en una amalgama de fiestas oaxaqueñas de muchas partes del estado.

Originalmente, el festival se realizaba al pie del Cerro del Fortín, donde la curva del terreno se convierte en un teatro natural. Desde 1974, muchos de los eventos, que han ido creciendo en número, se han trasladado a distintas sedes, incluido el entonces inaugurado Auditorio Guelaguetza. Este es un lugar de estilo griego con capacidad para 11.400 personas.

Uno de los lugares es la Iglesia de Santo Domingo de Guzmán, donde llega a tocar la banda regional, vestida con coloridos trajes, como parte de las ceremonias de apertura. Desde aquí marchan hasta la Catedral de Oaxaca, donde se les unen grupos de danzas folclóricas como las Chinas Oaxaqueñas, las Chilenas de Pinotepa Nacional y los Jarabes Serranos. Otro evento importante, que se lleva a cabo en el Jardín Sócrates, es un concurso de belleza para mujeres indígenas de diferentes regiones del estado de Oaxaca. El ganador representa a la diosa Centeótl y preside las festividades junto a los funcionarios públicos. El Bamo-Stui-Gulal tiene lugar en la Plaza de la Danza y representa la historia de Oaxaca y la propia Guelaguetza. La Plaza está dividida en cuatro cuadrantes, cada uno representando un período diferente en la historia de Oaxaca. Otro evento, acogido en el Auditorio, es la recreación de la Leyenda de Donají, que tiene lugar en la época de la Conquista. En las calles de la ciudad hay desfiles con niños y títeres gigantes de papel maché.

Noche de Rábanos

La "Noche de Rábano" o Noche de los Rábanos es una tradición de la ciudad de Oaxaca. Los artesanos exhiben diseños creados a partir de rábanos grandes, a menudo decorados con otros materiales vegetales. El evento solo dura unas pocas horas pero atrae a la mayoría de la población de la ciudad a la plaza principal para ver las creaciones. Ocurre cada año el 23 de diciembre.

El evento se desarrolló a partir de una tradición navideña dominicana, cuando tenían una gran cena en la noche del 23 de diciembre. Para decorar las mesas, los sirvientes indígenas de los monjes tallaban rábanos y los adornaban con flores y otras plantas. Esto llevó al 23 de diciembre a la conocida como Noche de los Rábanos. Esto llevó a un mercado especial en este día que vende rábanos junto con otros dos materiales populares de plantas navideñas, la Flor Inmortal (flor inmortal) y hojas de maíz. Este mercado se ha convertido en un importante evento cultural y ahora está patrocinado por la ciudad, que llena la plaza principal ese día. El día también incluye una competencia donde las creaciones de rábano son juzgadas por originalidad, habilidad técnica y belleza.

Donají

Donají fue una mujer zapoteca de alto rango en la Mitla prehispánica. Cuando nació, un vidente predijo que moriría por su país. Cuando creció, los zapotecas se vieron envueltos en una de sus muchas guerras con los mixtecos, quienes generalmente dominaban la zona. Un día, los guerreros zapotecas llevaron a un prisionero, un príncipe mixteco llamado Nucano, a Mitla. Apiadándose de él, Donají curó sus heridas. Cuando se curó, le pidió que lo liberara, lo cual hizo. La guerra continuó, y el rey zapoteca y Donaji se vieron obligados a abandonar su capital de Zaachila. Se intentaron negociaciones de paz pero los mixtecos no confiaron en el rey zapoteco y tomaron cautivo a Donají como seguro.

Esto ocurrió durante la Conquista, cuando la evangelización cristiana española del país había comenzado. Donají pidió el bautismo y pasó a llamarse Doña Juana de Cortés.

Como temían los mixtecos, los zapotecas rompieron el tratado de paz y atacaron Monte Albán mientras los mixtecos dormían. Los sobrevivientes mataron a su rehén. Posteriormente el cuerpo de Donají, decapitado, fue encontrado en el río Atoyac. Pasó el tiempo. Un día, un pastor llegó al lugar donde Donaji estaba enterrado junto al río. Allí creció una fragante flor de lirio. Quince días después, volvió para encontrar la misma flor, todavía fresca y fragante en el mismo lugar, como si una fuerza misteriosa la estuviera preservando. Se le honra al tener su cabeza cortada como parte del escudo de armas de la ciudad de Oaxaca. Además, su historia se recrea todos los años en la fiesta de la Guelaguetza.

Cine

Todos los años, en otoño, Oaxaca alberga el Oaxaca FilmFest.

Comida y bebida

Concesionario de Benevá en la ciudad de Oaxaca
Una taza de chocolate caliente de estilo oaxaqueño servido en una taza tradicional de arcilla (sin mango) y pan de yema ('Egg-yolk pan')

La ciudad de Oaxaca ha sido considerada durante mucho tiempo "la capital culinaria de México". Lo más destacable de la cocina oaxaqueña es su variedad de moles, que son un tipo de salsa compleja. Sus orígenes se remontan a la fusión de la comida española y árabe en España. Después de la Conquista, los ingredientes del Nuevo Mundo como el chile mulato, el 'miltomate' (un pequeño tomate silvestre blanquecino), se incorporaron tomates, maní, hojas de aguacate y chocolate. Si bien los lunares se pueden encontrar en muchas partes de México, Oaxaca tiene la mayor variedad, incluidos negro (negro), colorado (rojo), coloradito (rojo tenue), chichilo, verde (verde), amarillo (amarillo) y manchamanteles (lit. 'mancha de manteles'). Se venden en los mercados de toda la ciudad como una pasta que se combina con agua y se cuece a fuego lento con una variedad de carnes.

Otros alimentos notables que se venden en los mercados incluyen barras de chocolate (utilizadas principalmente para hacer chocolate caliente), panes tradicionales y chapulines (saltamontes fritos con chile). Los alimentos callejeros incluyen las tlayudas, que son tortillas de maíz grandes y ligeramente crujientes llenas de ingredientes como carne de res a la parrilla (llamada tasajo), queso, tomates, aguacates, cebollas, etc. Las bebidas locales incluyen las que se preparan con agua, azúcar y un saborizante como el aguamiel. (agua de miel), trocitos de melón, horchata (arroz), tuna batida (batido de nopal) y nuez (nuez) además de frutas locales como la chilacayota y la guanábana. En las cercanías de Tlacolula y Ejutla, una bebida indígena llamada 'tejate' todavía se prepara y se vende en el mercado local. Conocida aquí como la bebida de los dioses, se prepara con maíz, cacao, flor de cacao y la semilla del fruto del mamey. En cuanto a las bebidas alcohólicas, esta zona prefiere el mezcal, que al igual que el tequila se elabora a partir del agave, pero a diferencia del tequila se puede elaborar a partir de una variedad de diferentes especies de la planta.

Como en otras zonas de México, el chocolate ha tenido aquí una importancia especial desde mucho antes de la Conquista. Además de ser un alimento, también se usaba como medicina y las semillas de cacao se usaban como dinero. El chocolate que se prepara en esta ciudad es muy conocido dentro de México, ya que se distingue por estar aromatizado con canela, almendras y azúcar y suele prepararse con agua o leche caliente, servido en tazas grandes de café con un bollo de dulce local.

Personas notables

  • Benito Juárez
  • Porfirio Díaz
  • José Vasconcelos
  • Ricardo Flores Magón
  • Rodolfo Morales, artista
  • Rufino Tamayo, artista
  • Francisco Toledo, artista
  • Lila Downs, cantante
  • Vinny Castilla, Mayor jugador de béisbol de la liga
  • Gerónimo Gil, Mayor jugador de béisbol de la liga
  • Macedonio Alcalá, compositor
  • Nadia Yvonne López Ayuso, cantante
  • María Sabina, shaman
  • Carlos María de Bustamante, estadista
  • Susana Harp, cantante
  • Alejandra Robles, cantante & bailarina

Educación

Uno de los principales edificios del campus de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca

La ciudad de Oaxaca alberga varias universidades. Es el sitio de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, que tiene edificios en varias partes de la ciudad. El edificio más visible es el Edificio Central de la Universidad, que se encuentra en el centro histórico. Está en un edificio que originalmente albergó el Instituto de Ciencias. Fue construido entre 1899 y 1901, en el estilo romántico europeo que era popular entre las instituciones académicas en ese momento. Sin embargo, también se pueden ver toques indígenas, como la cresta sobre el portal. Este edificio alberga el Departamento de Derecho y Estudios Sociales, así como el gimnasio. Adicionalmente, la Universidad de Mesoamérica cuenta con sedes en la ciudad. La Universidad Anáhuac Oaxaca fue inaugurada en el año 2000.

Transporte

El aeropuerto de Oaxaca-Xoxocotlan (código IATA OAX) está aproximadamente a 7 km al sur del centro de la ciudad. La mayoría de los vuelos son a la Ciudad de México para conexiones posteriores, pero también hay vuelos a Huatulco, Cancún, Tuxtla Gutiérrez y Tijuana. Además, tanto American Airlines como United Airlines tienen vuelos sin escalas entre Oaxaca y sus respectivos centros de operaciones estadounidenses en Dallas y Houston.

La ciudad cuenta con estaciones de autobuses de primera y segunda clase separadas, que ofrecen servicios a la mayoría de los lugares dentro del estado de Oaxaca, incluidos los centros turísticos costeros de Huatulco, Puerto Escondido, Puerto Ángel y Pinotepa Nacional, y también servicios de larga distancia a Puebla. y la Ciudad de México y otras localidades mexicanas como Veracruz. Hay varias líneas de autobús que circulan en Oaxaca. La más grande es TUSUG, un tipo de empresa cooperativa. Todos los conductores son dueños de sus propios autobuses y reciben ayuda de otros conductores para comprar nuevos autobuses.

Las principales carreteras que sirven a Oaxaca son las Carreteras Federales 175 y 131, hacia el sur hasta los centros turísticos costeros de Oaxaca; Carreteras Nacionales 190 y 125, suroeste a Pinotepa Nacional; las Carreteras Nacionales 190 y 130, a la Ciudad de México; la autopista 150D/131D, que ofrece una ruta más rápida a la Ciudad de México; y la Carretera Nacional 175 norte hasta la ciudad de Veracruz.

Pueblos de los alrededores

Varios pueblos pequeños rodean la ciudad principal y están estrechamente vinculados económica y culturalmente con la ciudad principal. Algunos de estos pueblos se caracterizan por producir ciertas artesanías que se identifican con los tres valles centrales de Oaxaca. En estos pueblos se pueden ver los talleres y la artesanía siendo elaborados de manera tradicional aunque la mayoría de estos pueblos' Los productos se venden en la ciudad principal. Santa María Atzompa produce cerámica vidriada con incrustaciones de vidrio de color verde, mientras que San Antonio Arrazola y San Martín Tilcajete elaboran alebrijes, pequeñas figuras de madera pintadas. San Bartolo Coyotepec es conocido por su cerámica de barro negro, y Teotitlán del Valle trabaja con lana para hacer tapices y tapetes. Estas alfombras se caracterizan por sus colores y diseños geométricos, elaborados tradicionalmente con tintes naturales; una caléndula silvestre, pericon, que crece en las montañas cercanas da un color amarillo dorado, la cochinilla, un insecto nativo, da rojos y el índigo, criado en las regiones más cálidas del estado, da azules. Además, la ciudad de Oaxaca y los pueblos aledaños tienen días de mercado, donde se pueden visitar los tianguis (mercados al aire libre) habilitados para ese día. Hay mercados todos los días de la semana. El lunes en Miahuatlán es para la compra de productos de primera necesidad y el martes en Ayoquezco se destaca para los muebles de madera. El miércoles, la gente se dirige a Etla y Zimatlán por productos lácteos, especialmente queso. El jueves está reservado para los dos tianguis más grandes de Ejutla y Villa de Zaachila. El viernes, en Coyotepec, Jalietza y Ocotlán se venden textiles de algodón, blusas bordadas, flores de elote y cerámica vidriada de Atzompa. El sábado se reserva para la ciudad cabecera de Oaxaca, y para terminar, el domingo se vende mezcal en Tlacolula.

Municipio de Oaxaca

Como cabecera municipal, la ciudad de Oaxaca tiene jurisdicción gubernativa sobre las siguientes comunidades: Arbolada Ilusión, Camino a San Luis Beltrán, Camino Ancho, Casas del Sol, Colonia Buena Vista, El Bajío (Rancho Guadalupe Victoria), El Silencio, Entrada de el Silencio, Gloria Antonio Cruz, Guadalupe Victoria, Guadalupe Victoria Segunda Sección (La Mina), Lachigulera, Las Salinas (El Arco Grande), Loma Bonita, Lomas Panorámicas, Los Ángeles, Los Ángeles Uno, Miravalle, Paraje Cabaletiyo, Paraje el Cerrito, Paraje el Pando, Paraje la Canoa, Paraje la Loma, Paraje la Mina, Paraje la Rabonera, Paraje Pio V (Ojito de Agua), Paraje Tierra Colorada, Pueblo Nuevo Parte Alta, Rancho el Chilar, Rancho los Girasoles, San Bernardo, Solidaridad y Viguera El municipio tiene una superficie total de 85,48 km2 y al 2021 tiene una población de aproximadamente 715,000 personas que viven dentro o alrededor de los límites de la ciudad de Oaxaca. Si bien gran parte de la población indígena fue masacrada o murió a causa de enfermedades europeas durante la época colonial, dieciséis grupos étnicos diferentes continúan habitando el municipio. El español es el idioma más hablado, pero según el censo de 2005, había 20.109 personas que hablaban una lengua indígena, lo que representa entre el siete y el ocho por ciento de la población.

El municipio limita con San Pablo Etla, San Antonio de la Cal, Santa Cruz Xoxocotlán, San Andrés Huayapam, San Agustín Yatareni, Santa Lucía del Camino, Santa María Atzompa y San Jacinto Amilpas. Se encuentra en el Valle de Oaxaca en las montañas de la Sierra Madre del Sur, en 17°03′38″N 96°43′31″W / 17.06056°N 96.72528°W / 17.06056; -96.72528 cerca del centro geográfico del estado y a una altitud de aproximadamente 1550 m (5000 pies). El área es conocida como los tres "Valles Centrales" (Valles Centrales) y está rodeada de espesos bosques de pino y encina.

Pueblos gemelos – ciudades hermanas

Town Estado/región País
Antequera Andalucía España
Palo Alto California Estados Unidos

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