Cisma acacio

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down

ImprimirCitar

El cisma acacio, entre las iglesias cristianas de Oriente y Occidente, duró 35 años, desde 484 hasta 519. Fue resultado de una tendencia de los líderes de la cristiandad oriental hacia el miafisismo y del intento fallido del emperador Zenón de reconciliar a las partes con el Henotikon. Los acontecimientos se describen en cartas en la Collectio Avellana.

En los acontecimientos que condujeron al cisma, el papa Félix III escribió dos cartas, una al emperador Zenón y otra al patriarca Acacio de Constantinopla, recordándoles la necesidad de defender la fe sin compromisos, como lo habían hecho anteriormente. Cuando el ex patriarca Juan Talaia, exiliado de Alejandría, llegó a Roma e informó sobre lo que estaba sucediendo en Oriente, Félix escribió dos cartas más, convocando a Acacio a Roma para explicar su conducta. Los legados que llevaron estas cartas a Constantinopla fueron encarcelados tan pronto como desembarcaron y obligados a recibir la comunión de Acacio como parte de una liturgia en la que escucharon a Pedro Mongo y otros miafisitas nombrados en los dípticos. Félix, habiendo oído hablar de esto a los monjes acoemetas en Constantinopla, celebró un sínodo en 484 en el que denunció a sus legados y depuso y excomulgó a Acacio.

Acacio respondió a este acto eliminando el nombre de Félix de sus dípticos. Sólo los acoemeti de Constantinopla permanecieron leales a Roma, y Acacio encarceló a su abad, Cirilo. Acacio murió en 489, y su sucesor Flavitas intentó reconciliarse con Roma, pero se negó a renunciar a la comunión con los miafisitas y a omitir el nombre de Acacio en sus dípticos. El sucesor de Félix, Gelasio, también rechazó cualquier compromiso por considerarlo una traición al Concilio de Calcedonia.

Zenón murió en 491; su sucesor, Anastasio I Dicorus, comenzó manteniendo la política del Henotikon, aunque era miafisita. Tras la muerte de Anastasio, su sucesor, Justino I, inmediatamente intentó poner fin al cisma con Roma, objetivo que compartía el nuevo patriarca de Constantinopla, Juan de Capadocia. Se envió a Constantinopla una legación papal bajo el mando de Germano de Capua. La reunificación se formalizó el 24 de marzo de 519, el día de Pascua.

Referencias

^ Meyendorff 1989, págs. 194 a 202.
^ Blaudeau, Philippe (2012). Le siège de Rome et l'Orient 448-536: étude géo-ecclésiologique. pp. 138–153. ISBN 978-2-7283-0939-9. OCLC 830032984.
^ Kötter, Jan-Markus (2013). Zwischen Kaisern und Aposteln: das Akakianische Schisma (484-519) als kirchlicher Ordnungskonflikt der Spätantike. F. Steiner. pp. 275–294. ISBN 978-3-515-10389-3. OCLC 875432205.
^ Cohen, Samuel (17 de abril de 2018). "Papal Schism". Enciclopedia Brill del cristianismo temprano en línea. doi:10.1163/2589-7993_eeco_sim_036439.
^ Bark, William (abril de 1944). "Theodoric vs. Boethius: Vindication and Apology". El Examen Histórico Americano. 49 (3): 410-426. doi:10.2307/1841026. ISSN 0002-8762. JSTOR 1841026.
^ Dvornik, Francis (1951). "Emperadores, Papas y Consejos Generales". Papeles Dumbarton Oaks. 6: 1–23. doi:10.2307/1291081. ISSN 0070-7546. JSTOR 1291081.
^ McKim, Donald K. (noviembre de 1996). Westminster Dictionary of Theological Terms (1 ed.). Westminster John Knox Prensa. p. 2. ISBN 0-664-25511-6.
^ Cohen, Samuel (2019). ""Habéis hecho causa común con sus perseguidores": Gelasio, el lenguaje de la persecución, y el cisma aaciano". En É. Fournier; W. Mayer (eds.). Herederos de la persecución romana: Estudios sobre un discurso cristiano y paracristiano en la antigüedad tardía. Routledge. pp. 164–183. ISBN 9781351240697.

Bibliografía

Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 A.D. La Iglesia en la historia. Vol. 2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 978-0-88-141056-3.
Oden, Thomas C. (2008-01-30). Cómo África Shaped the Christian Mind: Redescovering the African Seedbed of Western ChristianityIVP Books. p. 204. ISBN 978-0-8308-2875-3.
Cristini, Marco (2020). En ecclesiae redintegranda unitate: re Teoderico e la fine dello Scisma Acaciano, en: Rivista di Storia della Chiesa en Italia 73 (2019), págs. 367 a 386.
Dietmar W. Winkler: Acacius of Constantinople, in: David G. Hunter, Paul J.J. van Geest, Bert Jan Lietaert Peerbolte (eds.): Brill Encyclopedia of Early Christianity Online

Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Schism". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

Más resultados...