Ciro el Joven

Ciro el Joven (Persa antiguo: 𐎤𐎢𐎽𐎢𐏁 Kūruš; Griego: Κῦρος Kyros; murió en el 401 a. C.) fue un príncipe y general aqueménida. Gobernó como sátrapa de Lydia y Ionia del 408 al 401 a. Hijo de Darío II y Parysatis, murió en el 401 a. C. en una batalla durante un intento fallido de expulsar a su hermano mayor, Artajerjes II, del trono persa.

La historia de Ciro y de la retirada de sus mercenarios griegos la cuenta Jenofonte en su Anábasis. Ephorus utilizó otro relato, probablemente de Sophaenetus de Stymphalus. Más información está contenida en los extractos del médico de Artajerjes II, Ctesias, por Photius; Vidas de Plutarco de Artajerjes II y Lisandro; y Tucídides' Historia de la Guerra del Peloponeso. Estas son las únicas fuentes tempranas de información sobre Ciro el Joven.

Biografía

Alivio que representa Artajerjes II, de su tumba en Naqsh-e Rostam, Persepolis

Según Jenofonte, Ciro el Joven nació después del ascenso al trono de su padre en el 424 a. Tenía un hermano mayor, Arsicas (cuyo nombre cambió a Artajerjes II cuando ascendió al trono), y dos hermanos menores llamados Ostanes y Oxathres. Acerca de Cyrus' En su niñez, Plutarco escribió, "Ciro, desde su más tierna juventud, mostró algo así como un carácter testarudo y vehemente; Artajerjes, por el contrario, era más manso en todo, y de una naturaleza más complaciente y suave en su acción. Jenofonte habló mejor de Cyrus' excelencia como un niño:

En este entrenamiento cortés Cyrus ganó una doble reputación; primero fue considerado como un paragón de modestia entre sus semejantes, dando una obediencia a sus ancianos que excedió la de muchos de sus propios inferiores; y luego sacó la palma para la habilidad en la caballería y para el amor del propio animal. Tampoco menos en asuntos de guerra, en el uso del arco y la jabalina, fue sostenido por hombres en general para ser a la vez el más apropiado de los estudiantes y el practicante más ansioso. Tan pronto como su edad lo permitió, la misma preeminencia se mostró en su cariño por la persecución, no sin un cierto apetito por la aventura peligrosa en enfrentarse a las propias bestias salvajes. Una vez que un oso se apresuró a él, y sin ganar, se agarró con ella, y fue arrancado de su caballo, recibiendo heridas las cicatrices de las cuales eran visibles a través de la vida; pero al final mató a la criatura, ni se olvidó de quien vino primero a su ayuda, sino que lo hizo envidiable a los ojos de muchos.

Sátrapa de Asia Menor (408-401 a. C.) y apoyo a Esparta

Encuentro entre Ciro el menor y el general espartano Lysander en Sardis. El encuentro fue relacionado por Xenophon. Maiolica decoración de Francesco Antonio Grue (1618-1673).

En el 408 a. C., después de las victorias de Alcibíades que llevaron a un resurgimiento ateniense, Darío II decidió continuar la guerra contra Atenas y brindar un fuerte apoyo a los espartanos. Envió a Ciro el Joven a Asia Menor como sátrapa de Lidia y Frigia Mayor con Capadocia, y comandante de las tropas persas, "que se reúnen en el campo de Castolos", es decir, del ejército del distrito de Asia Menor. Allí, Cyrus conoció al general espartano Lysander. Ciro encontró en él a un hombre que estaba dispuesto a ayudarlo a convertirse en rey, al igual que el propio Lisandro esperaba convertirse en gobernante absoluto de Grecia con la ayuda del príncipe persa. Así, Cyrus puso todos sus medios a disposición de Lysander en la Guerra del Peloponeso. Cuando Ciro fue llamado a Susa por su padre Darío, le dio a Lisandro los ingresos de todas sus ciudades de Asia Menor.

Por esa época, Darius enfermó y llamó a su hijo a su lecho de muerte; Cyrus le entregó dinero a Lysander y fue a Susa. Plutarco escribió que la madre de Ciro, Parysatis, lo favorecía y lo quería en el trono, "Y por lo tanto, su padre Darío yaciendo enfermo, él, enviado por el mar a la corte, partió de allí". con plenas esperanzas de que por medio de ella él sería declarado sucesor del reino. Porque Parysatis tenía la súplica engañosa en su favor, de la que Jerjes, por consejo de Demarato, se había valido desde la antigüedad, de que ella le había dado a Ársicas cuando era súbdito, pero a Ciro cuando era rey. Sin embargo, ella no prevaleció con Darío, sino que el hijo mayor, Arsicas, fue proclamado rey, y su nombre fue cambiado a Artajerjes; y Ciro permaneció sátrapa de Lidia, y comandante en las provincias marítimas."

Poco después de la muerte de Darío, en la época del ascenso al trono de Artajerjes II en el 404 a. C., Tisafernes (Ciθrafarna) denunció a Ciro; planeó asesinar a su hermano, y Ciro fue capturado, pero por la intercesión de Parysatis, Ciro fue indultado y enviado de vuelta a su satrapía. Según Plutarco, "su resentimiento por [su arresto] hizo que deseara más ansiosamente el reino que antes".

En el 405 a. C., Lisandro ganó la batalla de Aegospotami y Esparta se volvió más influyente en el mundo griego.

Expedición contra Artajerjes II (401 a. C.)

Jean-Adrien Guignet, Episodio en el Retiro de las Diez Mil (1842). Los mercenarios griegos de Ciro (la "Diez Mil"), se muestran rodeados.

Ciro logró reunir un gran ejército iniciando una disputa con Tisafernes, sátrapa de Caria, sobre las ciudades jónicas; también pretendió preparar una expedición contra los pisidianos, una tribu montañosa del Tauro, que nunca fue obediente al Imperio.

En la primavera del 401 a. C., Ciro unió todas sus fuerzas en un ejército que ahora incluía a los 'Diez Mil' de Jenofonte, y avanzó desde Sardis sin anunciar el objeto de su expedición. Mediante una gestión diestra y grandes promesas, superó los recelos de las tropas griegas sobre la duración y el peligro de la guerra; una flota espartana de 35 trirremes bajo el mando de Pitágoras el espartano enviado a Cilicia abrió los pasos del Amanus hacia Siria y le transmitió un destacamento espartano de 700 hombres al mando del general espartano Cheirisophus. Ciro el Joven había obtenido el apoyo de los espartanos después de haberles pedido 'que se mostraran buenos amigos con él, como lo había sido con ellos durante su guerra contra Atenas', en referencia al apoyo que les había brindado. el espartano en la Guerra del Peloponeso contra Atenas unos años antes.

El rey solo había sido advertido en el último momento por Tisafernes y reunió un ejército a toda prisa; Ciro avanzó hacia Babilonia antes de encontrarse con un enemigo. En octubre del 401 a. C. se produjo la batalla de Cunaxa. Cyrus tenía 10.400 hoplitas griegos (ciudadanos-soldados), 2.500 peltastas (infantería ligera) y un ejército asiático de aproximadamente 10.000 bajo el mando de Ariaeus.

Según Jenofonte, Ciro vio que el resultado dependía del destino del rey; por lo tanto, quería que Clearchus, el comandante de los griegos, tomara el centro contra Artajerjes. Clearchus, temeroso del cerco del ejército, desobedeció y permaneció en el flanco. Como resultado, el ala izquierda de los persas bajo Tisafernes quedó libre para enfrentarse al resto de Cyrus' efectivo; Cyrus en el centro se arrojó sobre Artajerjes pero fue asesinado. Tisafernes afirmó haber matado al rebelde él mismo, y Parysatis luego se vengó del asesino de su hijo favorito.

Según La vida de Artajerjes de Plutarco, un joven soldado persa llamado Mitrídates golpeó sin saberlo a Ciro el Joven durante la Batalla de Cunaxa (en griego: Κούναξα), haciéndolo caer de su caballo, aturdido Algunos eunucos encontraron a Ciro y trataron de ponerlo a salvo, pero un caunio entre los seguidores del campamento del rey golpeó una vena detrás de su rodilla con un dardo, lo que lo hizo caer y golpear su cabeza contra una piedra, con lo cual murió. Imprudentemente, Mitrídates se jactó de haber matado a Ciro en la corte, y Parysatis lo hizo ejecutar por escafismo. Ella también se vengó de Masabates, el eunuco del rey, que había cortado la vida de Ciro. mano y cabeza, al ganárselo a su hijo Artajerjes en un juego de dados y hacerlo desollar vivo.

Las tropas persas, en lugar de atacar a los griegos mediante un asalto directo, los atrajeron hacia el interior, más allá del Tigris, y luego atacaron con engaños. Después de que sus comandantes fueran hechos prisioneros, los griegos lograron abrirse camino hacia el Mar Negro.

Extractos del relato de Jenofonte sobre la muerte de Ciro vida

Ruta de Ciro el Joven y los Diez Mil mercenarios a Cunaxa, y la ruta de regreso de los Diez Mil guiados por Xenophon, de regreso a Bizancio, en rojo. La satrapía de Cyrus el Younger está delineada en verde.

Jenofonte escribió que todos los que conocían bien a Ciro lo consideraban el más digno de ser rey de todos los nacidos desde Ciro el Grande y lo describe con grandes elogios:

Después de haber sido enviado por su padre para ser satrap de Lydia y Gran Phrygia y Capadocia, y había sido nombrado general de las fuerzas, cuyo negocio es más necesario en la llanura de los Castolos, nada era más notable en su conducta que la importancia que él atribuía al cumplimiento fiel de cada tratado o pacto o empresa entró en con otros. No le diría mentiras a nadie. Por lo tanto, sin duda fue que ganó la confianza de individuos y de las comunidades confiadas a su cuidado; o en caso de hostilidad, un tratado hecho con Ciro era una garantía suficiente para el combatiente que no sufriría nada contrario a sus términos. Por lo tanto, en la guerra con Tissaphernes, todos los estados de su propio acuerdo eligieron a Cyrus en lugar de Tissaphernes, excepto sólo los hombres de Miletus, y éstos sólo fueron alienados por temor de él, porque él se negó a abandonar a sus ciudadanos exiliados; y sus obras y palabras dieron testimonio empático de su principio: incluso si estaban debilitados en número o en fortuna, nunca abandonaría a los que habían llegado a ser sus amigos. No hizo ningún secreto de su empeño en superar a sus amigos y sus enemigos por igual en la reciprocidad de la conducta. La oración le ha sido atribuida: "Dios conceda que pueda vivir lo suficiente como para recompensar a mis amigos y requirir a mis enemigos con un brazo fuerte".

Según Jenofonte, sus esfuerzos por recompensar la rectitud le valieron a Ciro la lealtad y el amor de muchos seguidores:

Ciro el Younger en el linaje de Achaemenid.

Muchos eran los dones que se le otorgaban, por muchas y diversas razones; ningún hombre, tal vez, alguna vez recibió más; nadie, ciertamente, estaba cada vez más listo para otorgarlos a otros, con un ojo siempre al gusto de cada uno, para gratificar lo que él vio como el requisito individual. Muchos de estos regalos fueron enviados a él para servir como adornos personales del cuerpo o para la batalla; y al tocarlos, él diría: "¿Cómo voy a decaerme en todo esto? Para mi mente el adorno principal de un hombre es el adorno de amigos magullados." De hecho, que él debe triunfar sobre sus amigos en los grandes asuntos de bienestar no es sorprendente, ya que él era mucho más poderoso que ellos, pero que él debe ir más allá de ellos en minutos de atención, y en un deseo ansioso de dar placer, me parece, debo confesar, más admirable. Frecuentemente cuando había probado un vino especialmente excelente, él enviaría la mitad que quedaba insignia a algún amigo con un mensaje para decir: "Cyrus dice, este es el mejor vino que ha probado durante mucho tiempo, esa es su excusa para enviarlo a usted. Espera que lo bebas hasta el día con una fiesta de amigos. O, tal vez, enviaría el resto de un plato de gansos, medio pan, y así sucesivamente, el portador siendo instruido para decir: "Este es el plato favorito de Ciro, él espera que usted lo pruebe usted mismo." O, tal vez, había una gran riqueza de procedencia, cuando, a través del número de sus siervos y su propio pensamiento cuidadoso, él estaba habilitado para obtener suministros para sí mismo; en tales momentos él enviaría a sus amigos en diferentes partes, proporcionándoles alimentar sus caballos en su heno, ya que no haría por los caballos que llevaban a sus amigos a morir de hambre. Entonces, en cualquier larga marcha o expedición, donde la multitud de espectadores sería grande, él llamaría a sus amigos y los entretendía con serias palabras, tanto como para decir, "estos me encantan honrar."

En la cultura popular

• Conn Iggulden, El Falcon de Sparta, una novela histórica sobre la búsqueda del Príncipe Ciro y la supervivencia de los mercenarios griegos que salieron de Persia mientras perseguían.
• Michael Curtis Ford, Los Diez Mil, una novela histórica sobre los 10.000 mercenarios griegos que conforman el núcleo del ejército de Ciro.
• Michael G. Thomas - Legión Negra: Puertas de Cilicia - una narración científica de la historia Anabasis. La serie de la Legión Negra sigue de cerca la narrativa histórica original con la mayoría de los personajes retenidos.