Cinisca

Cynisca o Kyniska (griego: Κυνίσκα; nacida c. 442 a. C.) fue una rica princesa espartana. Es famosa por ser la primera mujer en ganar los Juegos Olímpicos, compitiendo en el deporte de las carreras de carros. Cynisca participó por primera vez en los Juegos Olímpicos en el año 396 a. C., donde ganó el primer premio compitiendo con un equipo de caballos que ella misma había entrenado. En 392 a. C., Cynisca inscribió sus caballos en los Juegos Olímpicos por segunda vez y obtuvo otra victoria en el mismo evento.

Etimología

El nombre de Cynisca significa "cachorro hembra" en griego antiguo, y lleva el nombre de su abuelo Zeuxidamus, a quien llamaban Cyniscos. Es posible que este nombre se derive de las tradiciones de caza de la élite espartana o de la práctica de su familia de criar perros de caza.

Vida temprana

Cynisca nació alrededor del 442 a.C. en la antigua ciudad-estado griega de Esparta y era hija del rey euripóntida Arquídamo II. Su hermano era Agesilao II, quien más tarde sucedió a su padre y se convirtió en rey de Esparta. Gracias a la riqueza de su familia, Cynisca pudo dedicar tiempo a desarrollar sus habilidades deportivas y aprender a entrenar caballos para carreras de cuadrigas, allanando el camino para sus futuras victorias olímpicas. Según Pausanias, Cynisca era extremadamente ambiciosa para triunfar en los Juegos Olímpicos desde una edad temprana.

Varias fuentes de Jenofonte y Plutarco mencionan cómo, en su juventud, Agesilao, el hermano de Cynisca, la animó a criar caballos y competir en los juegos, aunque recientemente se han debatido sus motivaciones para hacerlo. Según estas fuentes antiguas, Agesilao supuestamente consideraba el éxito en las carreras de carros como una victoria sin mérito. A diferencia de otros eventos, donde la valentía y la virtud de un hombre eran los factores decisivos, él creía que las carreras de carros sólo demostraban riqueza debido a la falta de implicación por parte de los caballos. dueño. Ambos autores antiguos sugirieron que Agesilao esperaba exponer cómo el deporte era poco varonil y aristocrático al hacer que ganara una mujer, aunque en realidad las victorias de Cynisca no impidieron que los espartanos ricos practicaran el deporte. Varios eruditos modernos, por otro lado, han teorizado que Agesilao & # 39; las motivaciones eran más prácticas. Sospechan que él simplemente estaba usando sus victorias y riqueza para promover su propia carrera política y obtener apoyo público a través de su asociación con ella, en lugar de darle una lección moral. La evidencia proporcionada para apoyar esta teoría es que las dos victorias olímpicas de Cynisca también habrían dado fama a Agesilao y a la casa Eurípóntida en general. Además, el establecimiento del culto al héroe de Cynisca después de su muerte podría sugerir que Agesilao todavía estaba aprovechando la fama de su hermana incluso después de su fallecimiento.

Juegos Olímpicos

En 396 a.C., Cynisca empleó aurigas masculinos para conducir los caballos que entrenaba e inscribió a su equipo en los Juegos Olímpicos por primera vez, donde ganó en la carrera de carros de cuatro caballos (tethrippon griego: τέθριππον). Se cree que Cynisca tenía aproximadamente 40 años cuando obtuvo su primera victoria en los Juegos Olímpicos. En el año 392 a. C., Cynisca volvió a inscribir a su equipo de carreras en los Juegos Olímpicos y consiguió otra victoria.

Para conmemorar sus logros olímpicos, Cynisca dedicó un conjunto de estatuas de bronce que la representaban a ella, a su auriga, su carro y sus caballos en el Templo de Zeus en Olimpia. Según Pausanias, estas estatuas estaban colocadas en un lugar destacado en la entrada del templo, junto al trono dedicado por Arimnesto, rey de Etruria. Junto a las estatuas, Cynisca también celebró sus victorias con una inscripción, declarando que fue la única mujer en ganar la corona en las pruebas de cuadrigas de los Juegos Olímpicos. Cynisca también dedicó otro monumento con copia de la misma inscripción en Esparta. La inscripción de Olimpia (c. 390-380 a. C.) dice:

Pausanias también menciona un epigrama de autoría desconocida a Cynisca, que según él fue la única composición poética jamás escrita para conmemorar las hazañas de las casas reales de los lacedemonios. Además de esto, se erigió un heroön (santuario de héroes) para Cynisca en Esparta en el Plátano, donde se celebraban ceremonias religiosas. Anteriormente, sólo los reyes espartanos habían sido honrados de esta manera y Cynisca fue la primera mujer en recibir este honor.

Contexto cultural

Mientras que a la mayoría de las mujeres en el mundo griego antiguo se las mantenía recluidas y se les prohibía realizar actividades deportivas como montar a caballo o cazar, las mujeres espartanas de la clase espartana de élite eran entrenadas para sobresalir en los deportes. La mayor libertad que experimentaron las mujeres espartanas en cuanto a actividades deportivas se debió en gran medida a que podían dedicar importantes cantidades de tiempo a su entrenamiento, ya que el sistema ilota, que mantenía a la mayoría de la población en esclavitud, las liberaba. de las tareas domésticas típicas que se esperaba que atendieran la mayoría de las otras mujeres griegas. En Esparta se fomentaban altos niveles de atletismo femenino porque, como sociedad, creían que las mujeres fuertes producirían hijos fuertes y proporcionarían al ejército soldados poderosos.

A pesar del mayor nivel de libertad social del que disfrutaban las mujeres espartanas, la participación en los Juegos Olímpicos permaneció casi exclusivamente restringida a los hombres. Existe un debate sobre si a las mujeres se les permitió siquiera asistir a los juegos como espectadores. Varios pasajes de Pausanias arrojan luz sobre esta cuestión, ya que sugiere que a las parthenai (mujeres jóvenes y solteras) se les permitió asistir a los Juegos Olímpicos como espectadoras, pero a las gynaikes (mujeres casadas) se les prohibió la entrada. En términos de competir en los Juegos Olímpicos, a las mujeres sólo se les permitía participar en los eventos ecuestres, no participando ellas mismas, sino poseyendo y entrenando los caballos.

Sin embargo, si bien era raro que las mujeres compitieran contra hombres en juegos atléticos, como lo hizo Cynisca, hay evidencia que sugiere que existían competencias atléticas separadas para mujeres en el mundo griego. La existencia de estos concursos cuenta con el apoyo de Pausanias' mención de una serie de estatuas de bronce dedicadas por corredoras victoriosas (en su mayoría espartanas) en el templo de Hera en Elis, así como varias inscripciones en piedra que han sido descubiertas.

Impacto cultural de Cynisca

Basado en evidencia arqueológica como los lugares de sus dedicatorias y culto a sus héroes, así como en las especulaciones de los eruditos modernos, la victoria de Cynisca en los Juegos Olímpicos probablemente tuvo un gran impacto en las mujeres de todo el mundo griego, no sólo sus compañeros lacedemonios. Después de la victoria de Cynisca, varias otras mujeres griegas alcanzaron distintos niveles de éxito en el deporte de las carreras de carros, incluidas Euryleonis, Belistiche, Zeuxo, Encrateia y Hermione, Timareta, Theodota y Cassia. Sin embargo, según Pausanias, ninguna de estas mujeres obtuvo mayor reconocimiento por sus victorias que Cynisca. Cuando Berenice de Egipto ganó la carrera de carros de cuatro caballos en los Juegos Olímpicos a principios del siglo III a. C., encargó un epigrama al poeta Posidipo en el que afirmaba explícitamente haber "robado" un tesoro. la fama (κῦδος) de Cynisca. Su epigrama fue incluido en la llamada Antología Griega, lo que también indica su continua relevancia mucho después de la victoria misma.

Algunos estudiosos han sugerido que las victorias olímpicas y las cualidades heroicas de Cynisca probablemente también fueron honradas por los hombres, basándose en el hecho de que su heroön estaba colocado en un lugar destacado cerca de los Platanistas, el campo de ejercicio de los jóvenes espartanos masculinos.

En los tiempos modernos, Cynisca ha sido conmemorada por la poeta griega Zoe Karelli, quien escribió un poema sobre su amor por los caballos y la victoria olímpica que hizo famoso su nombre en la historia griega.

Cynisca está incluida en la exposición de arte feminista de 1979 de Judy Chicago que conmemora a mujeres históricamente famosas de toda la civilización, The Dinner Party.

En los deportes de la era moderna, Cynisca sigue siendo reconocida. Cynisca Cycling es un equipo ciclista profesional femenino registrado en EE. UU. que lleva el nombre de la princesa espartana. Kyniska Advocacy es una organización del Reino Unido que fomenta un entorno seguro para las mujeres en el deporte. Kyniska Hoops es un club de baloncesto femenino de la AAU que también juega en el torneo nacional juvenil de baloncesto femenino de EE. UU.