Cíniras
En la mitología griega, Cinyras (griego antiguo: Κινύρας – Kinyras) fue un famoso héroe y rey de Chipre.. Los relatos varían significativamente en cuanto a su genealogía y brindan una variedad de historias sobre él; en muchas fuentes se le asocia con el culto de Afrodita en Chipre, y se menciona a Adonis, consorte de Afrodita, como su hijo. Algunos eruditos han propuesto una conexión con la deidad ugarítica menor Kinnaru, el dios de la lira. Se cree que la ciudad Cinyreia en Chipre tomó su nombre de Cinyras. Según Estrabón, anteriormente había gobernado en la ciudad de Biblos en Fenicia.
Biografía
El nombre Cinyras no vuelve a aparecer hasta que Píndaro lo menciona como "amado de Apolo" y el sacerdote de Afrodita. Píndaro menciona a Cinyras como fabulosamente rica en Nemean Ode 8 línea 18.
Más tarde, en la literatura griega y romana y en los padres cristianos como Clemente de Alejandría, se elabora la historia de Cíniras. Dicen que en Chipre, Cinyras fue venerado como creador de arte y de instrumentos musicales, como la flauta. En una fuente, también se destaca por su belleza física. Se cree que su nombre proviene de la palabra fenicia kinnor (griego: κινύρα), un instrumento de cuerda oriental. Es muy posible que se tratara de un juego de palabras deliberado, pues la leyenda dice que Cíniras era cantante y le planteó un desafío musical a Apolo y puso a prueba sus habilidades, por lo que el dios Marte se quitó la vida.
Si Cíniras era la Cínira, mencionada por Plinio, que era hijo de Agriopas y de un Cipriano, se le atribuye la invención de tejas y el descubrimiento de minas de cobre, ambas encontradas en la isla. También fue considerado como el inventor de las tenazas, el martillo, la palanca y el yunque.
Familia
Según la Bibliotheca, Cinyras era descendiente de Eos y Cephalus. Sus padres fueron Sandocus, hijo de Astynous (él mismo hijo de Faetón), y Farnace, hija del rey Megassares de Hyria. Ciniras' padre, Sandocus era un inmigrante de Siria que se instaló en Cilicia y fundó una ciudad Celenderis. Cinyras a su llegada a Chipre con algunos de su pueblo, fundó la ciudad de Paphos y se casó con Metarme, hija del rey Pigmalión de Chipre. Sus hijos según Pseudo-Apollodorus fueron Adonis y Oxyporos, y también hijas Braesia, Laogora y Orsedice. Estas doncellas, a causa de la ira de Afrodita, cohabitaron con extranjeros, y terminaron su vida en Egipto. Otra hija, Laodice, que se casó con Elato, hijo de Arcas, y tuvo dos hijos Estínfalo y Pereo.
Pausanias menciona a una hija de Cíniras como consorte de Teucro, de quien se sabe que recibió el reino de Chipre de manos de Belus de Tiro por haberlo ayudado en la invasión de la isla. Su nombre no se da en Pausanias' cuenta, pero Tzetzes escribe que Teucro se casó con Eune 'hija de Chipre'.
Stephanus de Bizancio nos informa que Cinyras' madre se llamaba Amatousa, y fue de ella o de Amatoso, un hijo de Heracles, que Amatoso, la ciudad más antigua de Chipre, recibió su nombre. Stephanus también menciona a tres hijos desconocidos de Cinyras: una hija, Chipre, a quien la isla nombró en su honor, y dos hijos, Koureus y Marieus, epónimos de las ciudades de Kourion y Marion, respectivamente.
Hesiquio dice que Cíniras era hijo de Apolo, mientras que Hyginus constantemente lo llama hijo de Paphos (probablemente el epónimo de Paphos), y un escoliasta en Píndaro lo convierte en hijo de Eurymedon y la ninfa Paphia. En otras fuentes, es el esposo de Galatea. Cinyras también fue llamado el padre de Myrrha. Hesiquio también menciona a una hija de Cinyras, Myrice, que lloró tanto que se transformó en un árbol de tamarisco.
Servio menciona a otro hijo, Amaracus, que se desempeñó como perfumista real de la corte.
Relación | Nombres | Fuente | ||||||
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Scholia sobre Pindar | Apollodorus | Ovid | Pausanias | Hyginus | Stephanus | Hesychius | ||
Parentage | Eurymedon y Paphia | ✓ | ||||||
Sandocus y Pharnace | ✓ | |||||||
Paphos | ✓ | ✓ | ||||||
Amathousa | ✓ | |||||||
Apolo | ✓ | |||||||
Consort | Metharme | ✓ | ||||||
Cenchreis | ✓ | |||||||
Niños | Adonis | ✓ | ✓ | |||||
Oxyporos | ✓ | |||||||
Braesia | ✓ | |||||||
Laogora | ✓ | |||||||
Orsedice | ✓ | |||||||
Laodice | ✓ | |||||||
Mirra | ✓ | |||||||
una hija, consorcio de Teucer | ✓ | |||||||
Chipre | ✓ | |||||||
Koureus | ✓ | |||||||
Marieus | ✓ |
Mitología
Guerra de Troya
En el testimonio más antiguo de este personaje en la literatura griega antigua (el relato de Homero), Cinyras era un gobernante de Chipre que le dio una corselete a Agamenón como regalo de invitados cuando escuchó que los griegos planeaban navegar a Troya.. Eustacio en su comentario a este pasaje relata que Cíniras prometió ayudar a Agamenón, pero no cumplió su palabra: habiendo prometido enviar cincuenta naves, en realidad envió solo una comandada por el hijo de Migdalión, mientras que el resto fueron esculpidas en tierra, con figuras de hombres (también de tierra) imitando a la tripulación. Fue maldecido por Agamenón y posteriormente castigado por Apolo, quien lo venció en un concurso musical (similar al entre Apolo y Marsias, para ver quién era mejor músico con la lira) y lo mató, con lo cual Cinyras' cincuenta hijas se arrojaron al mar y se transformaron en aves marinas (alcyones).
Mirra
Según Ovidio, Cinyras' la hija Myrrha, impulsada por una lujuria antinatural por su propio padre (en retribución por la arrogancia de su madre Cenchreis), se acostó con él, quedó embarazada y pidió a los dioses que la cambiaran en algo que no fuera humano; se convirtió en un árbol de cuya corteza gotea mirra. De esta unión incestuosa nació el niño Adonis. Se dijo que Cinyras se suicidó por el asunto. Otros autores equiparan a Cinyras y Myrrha con el rey Theias de Asiria y su hija Smyrna, y relatan la misma historia de ellos. Hyginus usa el nombre Cinyras para el padre, pero Smyrna para la hija.
Sacerdocio de Afrodita Paphian
Clement de Alejandría en su Protrepticus habla del "isleño chipriota Cinyras, que se atrevió a sacar de la noche a la luz del día las lujuriosas orgías de Afrodita en su afán de deificar a un ramera de su propio país."
En sus Historias, Tácito relata el relato de los ritos de adivinación en el famoso Templo de Venus en Paphos; según los cuentos tradicionales, este templo fue fundado por el rey Aerias, pero otros dicen que Cinyras consagró el templo, que fue construido justo en el lugar donde la diosa pisó la tierra por primera vez después de su nacimiento del mar. Aquí Tácito lo describe como si hubiera venido a Chipre desde Cilicia, de donde introdujo el culto a Paphian Afrodita. Se dice que las prácticas de adivinación en el templo fueron introducidas por Tamiras de Cilicia. El oficio del sacerdocio se volvió hereditario en las familias de Cinyras (Cinyradae) y Tamiras, pero los descendientes de este último fueron eventualmente desplazados por los de los primeros; en tiempos de Tácito, sólo el sacerdote de Cinyras' Se consultó la línea. Las notas a pie de página de esta historia también afirman que Cinyras es "Otro rey mítico de Chipre. Hesiquio lo llama hijo de Apolo y Ovidio lo convierte en el padre de Adonis."