Cinco puntos, Manhattan

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Barrio de Manhattan en Nueva York
Lodgers in Bayard Street Tenement, Five Cents a Spot, 1889
Barrio de cinco puntos

Five Points (o The Five Points) fue un barrio del siglo XIX en el Bajo Manhattan, Nueva York. El vecindario, construido en parte en un terreno bajo que había llenado el lago de agua dulce conocido como Collect Pond, generalmente se definía como delimitado por Center Street al oeste, Bowery al este, Canal Street al norte y Park Row. al sur. The Five Points ganó notoriedad internacional como un barrio marginal densamente poblado, plagado de enfermedades e infestado de delitos que existió durante más de 70 años.

Durante el siglo XX, la antigua área de Five Points fue remodelada gradualmente, con calles cambiadas o cerradas. El área ahora está ocupada por el Centro Cívico hacia el oeste y el sur, que incluye importantes instalaciones federales, estatales y municipales. Al este y al norte, el antiguo barrio de Five Points ahora forma parte del barrio chino de Manhattan.

Nombre

Dos calles que se cruzan y una tercera que termina en su intersección forman cinco esquinas o "puntos". Alrededor de 1809, Anthony Street se extendió hacia el este hasta el cruce de las calles Cross y Orange. Como resultado, el vecindario circundante pasó a llamarse Five Points. En 1854, las tres calles cambiaron de nombre de Anthony Street a Worth Street, Orange Street a Baxter Street y Cross Street a Park Street. En 1868, Worth Street se extendió nuevamente hacia el este, desde la intersección de cinco puntos hasta Chatham Square, agregando un sexto punto. Desde entonces, Baxter (anteriormente Orange) ha sido eliminado al sur de la intersección y Park (anteriormente Cross) ha sido eliminado a ambos lados de la misma; por lo tanto, el cruce de Baxter y Worth que queda hoy tiene solo dos esquinas. Además, lo que quedó de Park Street pasó a llamarse Mosco Street en 1982.

Estanque de recogida

El mapa publicado en 1846 muestra las calles en 1793, con la Coleccion Pond, que fue llenada en 1811. Se construyeron calles de línea cerrada entre 1793 y 1846.
A 1798 acuarela de Collect Pond. El monte de Bayard, una colina de 110 pies (34 m), está en el primer plano izquierdo. Antes de ser nivelado alrededor de 1811 estaba situado cerca de la intersección actual de Mott y Grand Streets.
Brewery de Coulthard (construido c. 1792), convertido a un diezmo más tarde conocido como "La vieja cervecería" después del pánico financiero de 1837 y la consiguiente depresión económica
Intersección de calles de cinco puntos pintado por George Catlin en 1827. Anthony Street se dirige a la izquierda, Orange Street está a la derecha, y Cross Street corre de izquierda a derecha en primer plano. Los edificios de tenencia asolados a la izquierda de la calle Anthony fueron derribados en 1832 tan lejos como Little Water Street, y el lote triangular vacante que quedó se conoció como "Plaza Paradise".

Durante los primeros dos siglos del asentamiento europeo en Manhattan, la principal fuente de agua potable para la creciente ciudad era Collect Pond, o Fresh Water Pond, que también abastecía pescado abundante.

El estanque ocupaba aproximadamente 48 acres (190 000 m2) y tenía una profundidad de 60 pies (18 m). Alimentado por un manantial subterráneo, estaba ubicado en un valle, con el Monte Bayard (a 110 pies o 34 metros, la colina más alta del bajo Manhattan) al noreste. Un arroyo fluía hacia el norte desde el estanque y luego hacia el oeste a través de una marisma salada (que, después de ser drenada, se convirtió en un prado con el nombre de 'Lispenard Meadows') hasta el río Hudson, mientras que otro arroyo salía del río Hudson. parte sureste del estanque en dirección este hacia el East River. En el siglo XVIII, el estanque se utilizó como área de picnic durante el verano y como pista de patinaje durante el invierno.

A principios del siglo XVIII, se construyeron varias empresas comerciales a lo largo de las orillas del estanque para aprovechar el agua. Estos negocios incluían Coulthards Brewery, el matadero de Nicholas Bayard en Mulberry Street (que fue apodado "Slaughterhouse Street"), numerosas curtiembres en la costa sureste y las alfarerías de los inmigrantes alemanes Johan Willem Crolius y Johan Remmey en Pot Bakers Hill en la costa suroeste. Las aguas residuales contaminadas de los negocios que rodeaban el estanque regresaron al estanque, creando un grave problema de contaminación y un peligro para la salud ambiental.

Pierre Charles L'Enfant propuso limpiar el estanque y convertirlo en la pieza central de un parque recreativo, alrededor del cual podrían crecer las áreas residenciales de la ciudad. Su propuesta fue rechazada y se decidió llenar el estanque. El vertedero se completó en 1811 y pronto se construyeron casas de clase media en la tierra recuperada.

El vertedero estaba mal diseñado. La vegetación enterrada comenzó a liberar gas metano (un subproducto de la descomposición) y el área, en una depresión natural, carecía de alcantarillas pluviales adecuadas. Como resultado, el suelo se hundió gradualmente. Las casas se movieron sobre sus cimientos, las calles sin pavimentar a menudo quedaron enterradas en un pie de lodo mezclado con excrementos humanos y animales, y los mosquitos se criaban en los estanques estancados creados por el drenaje deficiente.

La mayoría de los habitantes de clase media y alta huyeron del área, dejando el vecindario abierto a los inmigrantes pobres que comenzaron a llegar a principios de la década de 1820. Esta afluencia alcanzó su punto máximo en la década de 1840, con un gran número de católicos irlandeses que huían de la Gran Hambruna.

Barrio pobre

Rear pre-guerra civil Era decenas de madera construidas en Mulberry Bend en el barrio de Cinco Puntos alrededor de 1872, Junta de Salud.

En el apogeo de la ocupación de Five Points, solo ciertas áreas del East End de Londres competían con él en el mundo occidental en cuanto a densidad de población, enfermedades, mortalidad infantil y juvenil, desempleo, prostitución, delitos violentos y otros males clásicos de los indigentes urbanos. A veces se considera el crisol estadounidense original, que al principio consistía principalmente en negros recién emancipados (la emancipación gradual condujo al fin de la esclavitud en Nueva York el 4 de julio de 1827) e irlandeses étnicos, que tenían una pequeña presencia minoritaria en el área desde los años 1600. La política local de "the Old Sixth ward" (El distrito electoral municipal primario de Points), aunque no está libre de corrupción, sentó importantes precedentes para la elección de católicos a cargos políticos clave. Antes de ese momento, Nueva York y los Estados Unidos en general habían sido gobernados por los fundadores angloprotestantes. Aunque hubo muchas tensiones entre los africanos y los irlandeses, su cohabitación en Five Points fue el primer ejemplo a gran escala de integración racial voluntaria en la historia de Estados Unidos. Gradualmente, esta comunidad afroamericana se mudó al West Side de Manhattan y a tierras no urbanizadas en el extremo norte de la isla en el famoso Harlem a principios del siglo XX y al otro lado del río Harlem hacia el sur del Bronx, a medida que la ciudad se desarrollaba. hacia el norte.

Mulberry Bend en el barrio de Cinco Puntos (documentado por Jacob Riis, c. 1896) mirando al norte de justo encima de Cross Street. Las decenas a la izquierda fueron afeitadas para crear Mulberry Bend Park (ahora Parque Colón). Los dos elementos visibles a la derecha, 46 Mulberry Street (c.1886) en primer plano, y la calle Mulberry 48-50 en el Bend, todavía están allí.

Se alega que Five Points tuvo la tasa de homicidios más alta de todos los barrios marginales en ese momento en el mundo. Según una antigua leyenda urbana de Nueva York, se dice que Old Brewery, anteriormente Coulthard's Brewery de la década de 1790, luego una vivienda superpoblada en Cross Street que albergaba a 1,000 pobres, tuvo un asesinato por noche durante 15 años, hasta que su demolición en 1852.

Los italianos se establecieron por primera vez en Five Points en la década de 1850. La parroquia de la Iglesia de la Transfiguración en 25 Mott Street era en gran parte italiana en la década de 1880. Mulberry Bend, llamado así por la curva en Mulberry Street en el distrito de Chatham, se convirtió en el corazón de Little Italy, que en su punto más poblado limitaba al sur con Worth Street, al este con Bowery y al oeste con West Broadway..

"Almack's" (también conocido como "Pete Williams's Place"), un salón de baile propiedad de afroamericanos ubicado en 67 Orange Street en Mulberry Bend (hoy Baxter Street), justo al sur de su intersección con Bayard Street, fue el hogar de una fusión de reels y jigs irlandeses con el shuffle africano. Aunque diferentes grupos étnicos también interactuaron en otras partes de los Estados Unidos, creando nuevas formas de danza y música, en Nueva York esta música y esta danza surgieron espontáneamente en la calle a partir de la competencia entre músicos y bailarines afroamericanos e irlandeses. Llegó a Almack's, donde dio lugar a corto plazo al claqué (ver Master Juba) y a largo plazo a un género de music hall que fue un importante precursor del jazz y el rock and roll. Este terreno es ahora Columbus Park.

Enfermedades infecciosas

Las enfermedades infecciosas, como el cólera, la tuberculosis, el tifus, la malaria y la fiebre amarilla, habían plagado la ciudad de Nueva York desde la era colonial holandesa. La falta de conocimiento científico, de sistemas de saneamiento, las numerosas viviendas superpobladas y la ausencia incluso de una atención médica rudimentaria hicieron que áreas empobrecidas como Five Points fueran ideales para el desarrollo y la propagación de estas enfermedades. Varias epidemias barrieron la ciudad de Nueva York en los siglos XVIII y XIX, algunas de las cuales se originaron en Five Points. Otros fueron presentados por pasajeros que desembarcaban de barcos desde el extranjero, incluidos inmigrantes. En junio de 1832, un brote de cólera en Five Points se extendió rápidamente por las viviendas abarrotadas e insalubres del vecindario antes de extenderse al resto de la ciudad de Nueva York. Sin comprender los vectores o la transmisión de enfermedades, algunos observadores creían que estas epidemias se debían a la inmoralidad de los residentes de los barrios marginales:

La experiencia de cada día nos da seguridad de la seguridad del temperado y prudente, que están en circunstancias de confort.... La enfermedad es ahora, más que antes de disturbios en los embrujos de la infamia y la contaminación. Una prostituta de la calle Mott 62, que se estaba abriendo antes del cristal a la 1 de la mañana de ayer, fue llevada en una ojeada a las tres. Las constituciones descompuestas de estas criaturas miserables, mueren casi instantáneamente en el ataque.... Pero la parte empresarial de nuestra población, en general, parece estar en perfecta salud y seguridad. —Mercurio de Nueva York, 18 de julio de 1832

Disturbios

Los disturbios antiabolicionistas de 1834, también conocidos como los disturbios de Farren, ocurrieron en la ciudad de Nueva York durante una serie de cuatro noches, a partir del 7 de julio de 1834. Sus orígenes más profundos se encuentran en la combinación de nativismo y abolicionismo entre los protestantes, que había controlado la ciudad desde la Revolución Americana, y el miedo y el resentimiento de los negros entre el creciente número de inmigrantes irlandeses, que competían con ellos por puestos de trabajo y vivienda.

En 1827, Gran Bretaña revocó la legislación que controlaba y restringía la emigración de Irlanda y emigraron 20.000 irlandeses. Para 1835, más de 30.000 irlandeses habían llegado a Nueva York anualmente. Entre las víctimas de los disturbios se encontraba la Iglesia Episcopal de St. Philip, la primera iglesia episcopal negra de la ciudad, entonces ubicada en 122 Center Street. Fue saqueado y saqueado por la mafia irlandesa, en su mayoría étnica.

Los Conejos Muertos 1857 en Bayard Street, en los Cinco Puntos

Los medios designaron a una rama de los "Roach Guards", una pandilla irlandesa violenta, "Dead Rabbits". El disturbio de los conejos muertos comenzó cuando una facción destruyó la sede de los Bowery Boys en 26 Bowery, el 4 de julio de 1857. Los Bowery Boys tomaron represalias, lo que condujo a un motín a gran escala que se desarrolló de un lado a otro en Bayard Street, entre Bowery y Calle Morera. Los disturbios se reanudaron el 5 de julio. Bowery Boys y Dead Rabbits lucharon nuevamente frente a 40 y 42 Bowery Street (los edificios originales aún existen en mayo de 2017), erigiendo barricadas en la calle. El 6 de julio, los Bowery Boys lucharon contra los kerryonianos (irlandeses del condado de Kerry) en Anthony y Center Street. El historiador Tyler Anbinder dice que los "conejos muertos" nombre 'capturó tanto la imaginación de los neoyorquinos que la prensa continuó usándolo a pesar de la abundante evidencia de que no existía tal club o pandilla'. Anbinder señala que, "durante más de una década, 'Dead Rabbit' se convirtió en la frase estándar con la que los residentes de la ciudad describían a cualquier individuo o grupo escandalosamente alborotado."

Brick-bats, piedras y clubes volaban de forma espesa, y desde las ventanas en todas direcciones, y los hombres corrían salvajemente sobre las armas de fuego de marca. Los hombres heridos se pusieron en las aceras y fueron pisoteados. Ahora los conejos harían un apuro combinado y forzarían a sus antagonistas a la calle Bayard a la Bowery. Entonces los fugitivos, siendo reforzados, encenderían a sus perseguidores y obligarían un retiro a las calles Mulberry, Elizabeth y Baxter.

El New York Daily Times, 6 de julio de 1857

A medida que los residentes se aprovechaban del estado desorganizado de la fuerza policial de la ciudad, provocado por el conflicto entre la policía municipal y la metropolitana, los pandilleros y otros delincuentes de todas partes de la ciudad comenzaron a saquear y la destrucción de la propiedad. El Daily National Intelligencer del 8 de julio de 1857 estimó que entre 800 y 1000 pandilleros participaron en los disturbios, junto con varios cientos más que aprovecharon los disturbios para saquear el área de Bowery. Fue el disturbio más grande desde Astor Place Riot en 1849. La milicia del estado de Nueva York (bajo el mando del general de división Charles W. Sandford) restableció el orden, con el apoyo de destacamentos de la policía de la ciudad. Se informó que ocho personas murieron y más de 100 personas sufrieron heridas graves.

Reforma y renovación social

Bandit's Roost, situado en el famoso Mulberry Bend cincuenta y siete años después de que los comerciantes propusieron su 1831 "Petición para tener los cinco puntos abiertos". Imagen de Jacob Riis, 1888.

Varios esfuerzos de diferentes organizaciones benéficas e individuos, la mayoría de ellos de temática cristiana, intentaron aliviar el sufrimiento de los pobres en Five Points. El Padre Félix Varela, un sacerdote nacido en Cuba, estableció una parroquia católica romana en la antigua Iglesia Episcopal de Cristo en Ann Street en 1827, para ministrar a los católicos irlandeses pobres. En 1836, la parroquia del padre Varela se dividió en dos parroquias, una en James Street dedicada a St. James, y la segunda ubicada en una antigua iglesia presbiteriana en Chambers Street, que pasó a llamarse Iglesia de la Transfiguración (Roman Católico). En 1853, la parroquia se mudó a la esquina de las calles Mott y Cross, cuando compraron el edificio de la Iglesia Episcopal Protestante de Zion (c. 1801) de su congregación, que se mudó a la parte alta.

La primera llamada para limpiar los barrios marginales de Five Points a través de la demolición total se produjo en 1829 por parte de los comerciantes que tenían negocios en las proximidades del vecindario. Los esfuerzos de limpieza de barrios marginales (promovidos en particular por Jacob Riis, autor de How the Other Half Lives, publicado en 1890), lograron demoler parte de Mulberry Bend en Mulberry Street, una de las peores secciones de Five Points. vecindario. Fue remodelado como un parque diseñado por el destacado arquitecto paisajista Calvert Vaux y llamado Mulberry Bend Park en su inauguración en 1897; ahora se conoce como Parque Colón.

Que el lugar conocido como "Five points" ha sido durante mucho tiempo notorio... como el vivero donde cada especie de vicio es concebida y madurada; que está infestada por una clase del personaje más abandonado y desesperado... [Ellos] están acortados de disfrutar en sus deportes, desde la aprensión... para que puedan ser atraídos por el camino de la rectitud, al familiarizarse con el vicio; y así avanzar paso a paso, ser finalmente tragados en este lavabo de contaminación, este vórtice de infamia irremediable... Para concluir, su Comité señala que este lecho de infamia, este Sodoma moderno, está situado en el corazón mismo de su ciudad, y cerca del centro de negocios y de la población respetable.... Retire este núcleo —quebra a su población actual sobre una superficie más grande— abre esta parte de su ciudad a la empresa de hombres activos y respetables, y usted habrá hecho mucho por lo que los hombres buenos estarán agradecidos.

Se hizo un gran esfuerzo para despejar Old Brewery en Cross Street, que se describe como "una gran cueva oscura, un agujero negro en el que se pueden proyectar todas las pesadillas urbanas y los miedos indescriptibles". The Old Brewery anteriormente había sido Coulthard's Brewery, que estaba ubicada en las afueras de la ciudad menos de treinta años antes, en la década de 1790. Más tarde envuelto por la ciudad en crecimiento, se ubicó en Cross Street, justo al sur de la intersección de Five Points. La cervecería se hizo conocida como la "Old Brewery" después de convertirse en una casa de vecindad / pensión en 1837. Su piso inferior de techo alto y los dos pisos superiores se convirtieron en cuatro pisos de apartamentos en ruinas. El alquiler era barato y atrajo a muchos inquilinos de bajos ingresos, muchos de ellos inmigrantes. El único registro del censo realizado en 1850 informó que 221 personas vivían en 35 apartamentos, con un promedio de 6,3 personas por apartamento. Las cuentas entran en conflicto en cuanto al número total de personas que viven en los pisos de la Cervecería, pero todos estuvieron de acuerdo en que estaba muy por encima de la capacidad.

La pobreza que se ve en Five Points también se mostró en Old Brewery, y las mujeres de Home Mission tomaron medidas. Este grupo benéfico metodista estaba decidido a limpiar Five Points. The Christian Advocate, también llamado The Christian Advocate and Journal, un periódico semanal New Your publicado por la Iglesia Metodista Episcopal, informó sobre el proyecto en curso en octubre de 1853:

En una reunión celebrada en el Salón Metropolitano, en diciembre de 1851, se dio una prueba tan convincente del interés público en este proyecto, que la resolución fue aprobada por el Comité Ejecutivo para comprar la Vieja Brewery. Se hicieron otros llamamientos al público, y no hubo respuesta. Ese famoso embrujo fue comprado, en unos meses completamente demolido, y ya un noble edificio misionero ocupa su sitio.

La New Mission House reemplazó a la Old Brewery, bajo la dirección de Five Points Mission. Proporcionó vivienda, ropa, comida y educación como parte del esfuerzo caritativo. El nuevo edificio tenía 58 habitaciones disponibles para vivienda, veintitrés más que la antigua cervecería.

El área hoy

El área que anteriormente ocupaba Five Points se volvió a desarrollar gradualmente durante el siglo XX. En el oeste y el sur, está ocupado por los principales edificios de la administración federal, estatal y de la ciudad y los juzgados conocidos colectivamente como Civic Center, Manhattan. Además, Columbus Park, Collect Pond Park, Foley Square y varias instalaciones del Departamento de Corrección de la ciudad de Nueva York se agrupan alrededor de la parte baja de Center Street. Las instalaciones correccionales son el vínculo más directo con el pasado del vecindario: la infame cárcel/prisión The Tombs, en la que muchos delincuentes de Five Points fueron encarcelados y muchos ejecutados, se encontraba cerca del sitio de la actual "Prisión de la ciudad de Manhattan" en Calle Blanca 125. La parte noreste y este de Five Points se encuentra ahora dentro del extenso barrio chino. Muchos edificios de viviendas que datan de finales del siglo XIX todavía bordean las calles de esta área.

Personas notables

En la cultura popular

Teatro

Películas

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Literatura

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