Cigarros del faraón
Cigars of the Pharaoh (en francés: Les Cigares du pharaon) es el cuarto volumen de Las aventuras de Tintín, la serie de álbumes de historietas del dibujante belga Hergé. Encargado por el conservador periódico belga Le Vingtième Siècle para su suplemento infantil Le Petit Vingtième, se publicó semanalmente desde diciembre de 1932 hasta febrero de 1934. La historia cuenta el joven reportero belga Tintín y su perro Milú, que viajan por Egipto cuando descubren la tumba de un faraón llena de egiptólogos muertos y cajas de puros. Siguiendo el misterio de estos cigarros, viajan a través de Arabia y la India, y revelan los secretos de una empresa internacional de contrabando de drogas.
Después de Tintin in America, Cigars fue un éxito comercial y Casterman lo publicó en forma de libro poco después de su finalización. Hergé continuó Las aventuras de Tintín con El loto azul, cuya trama siguió a Cigars. La serie en sí se convirtió en una parte definitoria de la tradición cómica franco-belga. En 1955, Hergé y sus asistentes en los Estudios Hergé lo redibujaron y colorearon para que coincidiera con su distintivo estilo ligne-claire. El análisis crítico de la historia se ha centrado en su innovación, y la Aventura presenta los personajes recurrentes de los detectives Thomson y Thompson y el villano Rastapopoulos. El cómic fue adaptado libremente por Hergé y Jacques Van Melkebeke para la obra de 1941 Tintin in India: The Mystery of the Blue Diamond; Posteriormente se hizo una adaptación más fiel para la serie animada de Ellipse/Nelvana de 1991 Las aventuras de Tintín.
Sinopsis
De vacaciones en un crucero por el Mediterráneo, Tintín y su perro Snowy conocen al rico productor de cine Rastapopoulos y al excéntrico egiptólogo Sophocles Sarcophagus. Cuando dos policías (Thomson y Thompson) acusan a Tintín de contrabando de opio, escapa del barco y se une a Sarcophagus en su búsqueda de la tumba no descubierta del faraón Kih-Oskh, cerca de El Cairo. Tintín descubre que la tumba está llena de cuerpos momificados (egiptólogos que intentaron encontrar la tumba) y cajas de puros etiquetadas con el misterioso símbolo de Kih-Oskh. El sarcófago desaparece dentro de la tumba y Tintín y Snowy quedan inconscientes después de que un enemigo invisible los gasea. Luego son llevados a bordo de un barco dentro de sarcófagos de madera, capitaneados por el contrabandista Allan, pero para evitar a los guardacostas, Allan ordena arrojar los sarcófagos por la borda.
Tintin y Snowy son rescatados por un traficante de armas que los lleva a Arabia. Viajando por tierra, Tintín conoce a Sheikh Patrash Pasha, un gran admirador suyo, y se encuentra con Rastapopoulos filmando una película. Escapando nuevamente de Thomson y Thompson, quienes creen que Tintin es parte de los traficantes de armas, Tintin y Snowy viajan por el desierto y finalmente llegan a una ciudad. El ejército local recluta a Tintín y luego lo arresta como espía, luego de que encuentra más cigarros etiquetados con el símbolo de Kih-Oskh. Thomson y Thompson lo rescatan de la ejecución para arrestarlo. Sin embargo, cuando el ejército asalta su escondite, Tintín logra eludir a las autoridades y escapa de Arabia a bordo de un avión.
Tintín se queda sin combustible en la India y choca contra la jungla. Después de salvar a un elefante enfermo, Tintín descubre a Sarcófago, que se ha vuelto loco. Mientras busca ayuda en un pueblo cercano, Sarcophagus intenta matar a Tintin por orden de un fakir. Tintín luego interroga al poeta Zloty, que está de visita en el pueblo. Él revela que hay una red internacional de contrabando de drogas decidida a matar a Tintín. Antes de que pueda revelar quién es el jefe, el fakir le inyecta jugo de Rajaijah, "el veneno de la locura". Al conocer al maharajá de Gaipajama, los dos se hacen amigos, y el maharajá revela que su familia ha estado luchando durante mucho tiempo contra una banda criminal de contrabando de opio y, en el proceso, su padre y su hermano se volvieron locos.
Aparece el faquir y Tintín lo sigue, descubre el escondite del cartel de la droga. Después de capturar con éxito a todos los miembros de las bandas (excepto al fakir), los Thompson llegan y le explican a Tintín que la policía de El Cairo logró descubrir el escondite de los narcotraficantes en Egipto. También se dan cuenta de que Tintín es inocente. El fakir escapa y con el líder enmascarado de la conspiración secuestra al hijo del maharajá. Tintín los persigue en un auto deportivo, rescata al niño y captura al faquir, mientras el líder cae en un abismo, aparentemente muriendo. Tintín regresa a Gaipajama, donde se celebra su regreso. Desenvolviendo uno de los cigarros con el misterioso símbolo de Kih-Oskh, Tintín le explica al maharajá cómo se contrabandeaba el opio por todo el mundo en los cigarros.
Historia
Antecedentes
  |
| El símbolo Taijitu y el símbolo Kih-Oskh. |
Georges Remi, más conocido por el seudónimo de Hergé, fue editor e ilustrador de Le Petit Vingtième ("The Little Twentieth"), un suplemento infantil de Le Vingtième Siècle ("El siglo XX"), un periódico belga conservador y firmemente católico romano con sede en la Bruselas natal de Hergé, que fue dirigido por el Abbé Norbert Wallez. En 1929, Hergé comenzó el cómic Las aventuras de Tintín para Le Petit Vingtième, girando en torno a las hazañas del reportero ficticio belga Tintín. Wallez ordenó a Hergé que ambientara su primera aventura en la Unión Soviética para actuar como propaganda antisocialista para niños (Tintín en la tierra de los soviets), que ambientara su segunda aventura en el Congo Belga para fomentar la colonia sentimiento (Tintín en el Congo), y ambientar su tercera aventura en Estados Unidos para utilizar la historia como denuncia del capitalismo estadounidense (Tintín en América).
Para su cuarta aventura, Hergé estaba ansioso por escribir una historia de misterio. La década de 1930 vio florecer las novelas de misterio en toda Europa occidental con el éxito de autores como Agatha Christie y Ellery Queen. La decisión de crear un escenario alrededor de la tumba de Kih-Oskh estuvo influenciada por el descubrimiento en 1922 de la tumba del faraón Tutankamón por parte de Howard Carter y las afirmaciones de los tabloides sobre la maldición de los faraones. Hergé volvió a este tema para Las siete bolas de cristal (1948). El nombre Kih-Oskh era una alusión a los quioscos donde se vendía Le Petit Vingtième. El símbolo Kih-Oskh fue descrito por Hergé como una distorsión del símbolo taoísta del Taijitu, y el biógrafo Benoît Peeters pensó que presagiaba la "Marca Amarilla" que aparece en el cómic de Blake and Mortimer The Yellow "M" (1952–54) escrito por el posterior colaborador de Hergé, Edgar P. Jacobs. Hergé fue ayudado en la producción de Cigars of the Pharaoh por su asistente Paul "Jam" Jamin, quien estuvo fuertemente influenciado por las revistas británicas The Humorist y Punch.
Hergé tomó influencia de las obras publicadas del aventurero y traficante de armas francés Henry de Monfreid, particularmente de sus libros Secrets of the Red Sea y The Hashish Cruise. Después de haber vivido la Primera Guerra Mundial, a Hergé no le gustaban los traficantes de armas y utilizó a Monfreid como base para el personaje del traficante de armas en Cigars. La idea de los cuerpos momificados alineados a lo largo de una pared fue adoptada del libro de Pierre Benoît de 1919 L'Atlantide (Atlantis), que se había hecho recientemente en una película de 1932 de Georg Wilhelm Pabst. Las pinturas murales representadas en una portada de Le Petit Vingtième se basaron en un bajorrelieve de Hathor y Seti I ubicado en el Louvre, París, mientras que el trono que aparece en el sueño de Tintín fue adoptado del que se encuentra en la tumba de Tutankamón. La inclusión de la sociedad secreta que opera la red de contrabando estuvo influenciada por teorías de conspiración derechistas sobre la masonería, con Hergé probablemente obteniendo información sobre la hermandad de un artículo de 1932 de Lucien Farnoux-Reynaud en la revista radical Le Crapouillot (La granada de mortero).
Publicación original, 1932–34
El 24 de noviembre de 1932, Le Petit Vingtième publicó una entrevista ficticia entre Jamin y Tintin en la que el reportero anunciaba que viajaría a China a través de Egipto, India, Ceilán e Indochina. Más tarde, el 8 de diciembre, la historia comenzó a serializarse en el suplemento bajo el título de Las aventuras de Tintín, reportero, en Oriente. Como la historia comenzó en Egipto en lugar de China, Hergé cambió brevemente el nombre de la historia a El asunto de El Cairo. La historia no seguía ningún plan o trama preescrita, con Hergé, como de costumbre, ideando la historia semana a semana. En otoño de 1934, la aventura se publicó en un libro. Cigars fue la primera de las Aventuras publicadas por Casterman, con quien Hergé había firmado un contrato a finales de 1933, aunque para su disgusto retrasaron su publicación hasta el otoño de 1934, tras la culminación de las vacaciones de verano. En 1936, le solicitaron con éxito que produjera varias láminas en color para insertarlas en la reimpresión del libro.
Cigars of the Pharaoh vio la introducción de varios personajes que obtendrían un papel recurrente en Las aventuras de Tintín. Los más notables son los dos detectives, que inicialmente se llamaban "Agente X33 y Agente X33 bis& #34;. En su obra de Tintín de 1941 coescrita con Jacques Van Melkebeke, Tintín en la India: El misterio del diamante azul, Hergé los nombró "Durant y Durand", aunque luego los rebautizó como 'Dupont y Dupond'. La serie' Los traductores al idioma inglés, Michael Turner y Leslie Lonsdale-Cooper, los rebautizaron como "Thomson and Thompson." Se basaron en una combinación del estereotipo del policía belga de la década de 1930 con las observaciones de Hergé sobre su padre y su tío, Alexis y Léon Remi, que eran gemelos idénticos.
La serie presentó al adversario de Tintín, Roberto Rastapopoulos, en Cigars of the Pharaoh, aquí representado como un famoso director de cine de Hollywood. Es solo en el volumen sucesor, The Blue Lotus, que también se revela como el jefe de una organización criminal internacional. Su nombre fue desarrollado por uno de los amigos de Hergé; Hergé pensó que era hilarante y decidió usarlo. Ideó a Rastapopoulos como un italiano con apellido griego, pero el personaje encajaba con los estereotipos antisemitas de los judíos; Hergé insistió en que el personaje no era judío. Un cuarto personaje recurrente introducido en esta historia fue el comerciante portugués Oliveira da Figueira, que reaparecería tanto en las posteriores Adventures ambientadas en Oriente Medio, Land of Black Gold como en Los Tiburones del Mar Rojo. Uno de los personajes centrales de la historia fue Sophocles Sarcophagus, un egiptólogo que es el estereotipo de un profesor excéntrico. En este sentido, es un prototipo del personaje de Cuthbert Calculus, a quien Hergé presentaría más tarde en El tesoro de Red Rackham.
Fue durante la serialización de Cigars que Wallez se vio envuelto en un escándalo tras ser acusado de difamar a la Oficina de Obras Públicas. La acusación resultó en un caso legal contra el periódico y, en respuesta, sus propietarios exigieron la renuncia de Wallez, que se presentó en agosto de 1933. Sin Wallez, Hergé se desanimó y en marzo de 1934 intentó renunciar, pero se animó a quedarse después de que se redujo su carga de trabajo y se aumentó su salario mensual de 2000 a 3000 francos. Posteriormente, Jamin asumió la responsabilidad de Hergé del funcionamiento diario de Le Petit Vingtième.
Segunda versión, 1955
En las décadas de 1940 y 1950, cuando la popularidad de Hergé había aumentado, él y su equipo en Studios Hergé redibujaron en color muchas de las aventuras originales de Tintín en blanco y negro usando el ligne claire ("línea clara") estilo de dibujo que había desarrollado para que encajaran visualmente con las nuevas historias de Tintín que se estaban creando. The Studios reformateó y coloreó Cigars of the Pharaoh en 1955; fue la última de las primeras obras en someterse a este proceso.
Al acortar la longitud de la historia, Hergé eliminó varias escenas aisladas que no aportaban nada al desarrollo de la trama, como aquellas en las que Tintín se enfrenta a un murciélago, un cocodrilo y serpientes. La ciudad árabe que Tintin y Snowy buscaban en la historia ya no se identificaba como La Meca, mientras que los tres asesores del maharajá fueron destituidos. También se insertaron nuevos elementos; Hergé agregó una representación de las antiguas pirámides egipcias al fondo. Hergé también agregó el personaje de Allan, quien originalmente había sido presentado en la aventura posterior de 1941 The Crab with the Golden Claws, y también apareció como Rastapopoulos' secuaz en álbumes posteriores. Hergé insertó una alusión a su amigo y colaborador Edgar P. Jacobs en la historia al incluir a un profesor momificado llamado E.P. Jacobini en la tumba egipcia.
Mientras que la versión original incluía al jeque Patrash Pasha mostrándole a Tintín una copia de Tintín en América, en la versión de 1955 se cambió a la anterior Tintín en el Congo, y Hergé volvería a cambiarlo en 1964 para ediciones posteriores, esta vez por Destination Moon (1953), una Aventura ambientada cronológicamente después de Cigars. Benoît Peeters exclamó que con esta escena el lector puede imaginarse la sorpresa de Tintín al encontrarse con una aventura que aún no había tenido y que incluía a los personajes del Capitán Haddock y Cuthbert Calculus a quienes aún no conocía. Otro anacronismo en esta versión aparece solo en la versión en inglés, cuando Snowy se refiere a Marlinspike Hall, el hogar ancestral del Capitán Haddock, de los volúmenes posteriores de la serie. Harry Thompson opinó que los cambios más importantes del libro fueron artísticos, ya que a fines de la década de 1950 Hergé estaba en la cima de su habilidad artística.
Publicaciones posteriores
Casterman volvió a publicar la versión original en blanco y negro en 1979 en un volumen recopilatorio en francés con The Blue Lotus y The Broken Ear, la segunda parte del Colección Archivos Hergé. En 1983, publicaron una versión facsímil del original.
Análisis crítico
Jean-Marc Lofficier y Randy Lofficier consideraban que Cigars of the Pharaoh se encontraba gráficamente entre Tintin en América y The Blue Lotus, como Hergé estaba ampliando su "vocabulario visual" y haciendo uso de "momentos inolvidables" como la secuencia del sueño en la tumba. Aunque reconocieron que Hergé todavía estaba ideando su trama semana a semana, pensaron que el trabajo era una mejora en sus historias anteriores debido a la inclusión de 'misterio y fantasía'. Al otorgarle tres estrellas de cinco, pensaron que el libro era un "thriller surrealista, empapado y atmosférico". Creyendo que la obra no solo trataba sobre la locura, sino que también era locura, pensaron que el libro evocaba "una sensación de suspensión de la incredulidad como en un sueño". También destacaron la inclusión del símbolo Kih-Oskh a lo largo del libro, describiéndolo como un tema musical recurrente, afirmando que agregaba 'una nota de puro onirismo'.
Harry Thompson consideró a Cigars of the Pharaoh "casi completamente irreconocible de sus predecesores", elogiando sus "personajes cómicos inspirados" y "comedia de personajes observados", que pensó que escapaba a la pura bufonada evidente en las anteriores Adventures. También elogió los elementos de misterio y suspenso que introdujo Hergé, y opinó que creaba "una genuina sensación de miedo sin recurrir a un deus ex machina". Más críticamente, pensó que el 'defecto evidente' de la trama fue la transposición inmediata de los acontecimientos de Egipto a la India, creyendo también que la inclusión de los colonialistas británicos como antagonistas hizo "parcialmente las enmiendas" por la actitud colonialista de Tintín en Tintín en el Congo. Michael Farr pensó que Tintín era 'un héroe más maduro' en Cigars, siendo más detective que reportero. Pensó que la secuencia del sueño era "una de las escenas más imaginativas y perturbadoras" en la serie, que ilustra el "creciente virtuosismo con el medio" de Hergé. También elogió las escenas ambientadas en el bungalow colonial indio y comentó que era "claustrofóbico y siniestramente dramático". y digno del trabajo de Agatha Christie, opinando que la persecución de coches proporcionó 'un final muy cinematográfico'. En general, pensó que era una narrativa 'rica en misterio y drama' que fue un hito en la serie tanto como The Blue Lotus.
El biógrafo de Hergé, Benoît Peeters, pensó que con Cigars, Hergé se estaba involucrando en la "novelesco", y que la escena inicial tenía ecos de Rodolphe Töpffer's Señor Lápiz. También pensó que era la primera de las Aventuras en tener una "apariencia" de "unidad narrativa". El colega biógrafo Pierre Assouline pensó que la historia era difícil de seguir para el lector, porque el exotismo del telón de fondo se desvanecía en medio del ritmo acelerado de la narración. El crítico literario Tom McCarthy destacó el papel destacado del tabaco en la historia, basándose en las ideas del filósofo francés Jacques Derrida para sugerir el simbolismo potencial de esto. También sugirió que la inclusión de egiptólogos momificados en la historia advierte a los lectores sobre los "peligros de la momificación a través de la interpretación".
Adaptaciones
Cigars of the Pharaoh fue adaptado en un episodio de 1991 de la serie de televisión The Adventures of Tintin del estudio francés Ellipse y la compañía de animación canadiense Nelvana. Dirigida por Stéphane Bernasconi, Thierry Wermuth expresó el personaje de Tintín. En 2010, el canal de televisión Arte filmó un episodio de su serie documental, Sur les traces de Tintin (Tras las huellas de Tintin), en Egipto explorando la inspiración y el escenario de los Puros del Faraón.
Contenido relacionado
Músico
Quintillizos (desambiguación)
TCA