Cienciología y orientación sexual

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Problemas LGBTQ en Scientology

Scientology y sus perspectivas sobre la orientación sexual se basan en los escritos de L. Ron Hubbard, el fundador de la Iglesia de Scientology. Sus declaraciones sobre la homosexualidad han llevado a los críticos a afirmar que Scientology promueve la homofobia, aunque algunos cienciólogos cuestionan estas acusaciones.

Clasificación

En 1950 Hubbard publicó Dianética: La ciencia moderna de la salud mental, presentando su "ciencia de la mente", Dianética. Clasificó la homosexualidad como una enfermedad o perversión sexual, citando libros de texto de psiquiatría y psicología contemporáneos para respaldar su punto de vista:

El pervertido sexual (y por este término Dianetics, para ser breve, incluye cualquier y todas las formas de desviación en Dynamic II [es decir, sexualidad] tales como homosexualidad, lesbianismo, sadismo sexual, etc., y todo en el catálogo de Ellis y Krafft-Ebing) está realmente muy enfermo físicamente... Está muy lejos de ser culpable por su condición, pero también está lejos de ser normal y extremadamente peligroso para la sociedad...

Hubbard definió con más detalle la perversión en su libro de 1951 Science of Survival: Prediction of Human Behavior, donde introdujo el concepto de "escala tonal", un medio para clasificar individuos y comportamiento humano en un gráfico que va desde +40 (el más beneficioso) hasta −40 (el menos beneficioso). La perversión sexual, categoría en la que incluía la homosexualidad, fue denominada "hostilidad encubierta"; y se le dio una puntuación de 1,1, "el nivel del pervertido, el hipócrita, el renegado, [...] el subversivo." Consideraba que esas personas eran "cobardes merodeadores que aún contienen suficiente energía pérfida para contraatacar, pero no suficiente coraje para avisar".

Caracterizó "promiscuidad, perversión, sadismo y prácticas irregulares" así como "amor libre, matrimonio fácil y divorcio rápido" como actividades indeseables, "ya que es no supervivencia no tener un sistema bien ordenado para la creación y crianza de los hijos, por parte de las familias." Estos "pervertidos sexuales" involucrados en "prácticas irregulares que no hacen nada más que tender a la creación de niños" y "esfuerzos [que] no tienden al disfrute sino a la contaminación y el trastorno del sexo mismo para hacerlo lo más repulsivo posible para los demás e inhibir así la procreación."

El libro de Hubbard de 1951, Manual para Preclears, también clasificó la homosexualidad como "aproximadamente 1,1 (hostilidad encubierta) en la escala tonal", junto con la "promiscuidad general". #34;. Expuso lo que consideraba la causa de la homosexualidad: una "aberración" mental, con el resultado de que "un individuo lo suficientemente aberrado en cuanto al sexo hará cosas extrañas como para ser una causa o un efecto". Sustituirá el castigo por el sexo. Pervertirá a otros. La homosexualidad surge de esta manifestación y de la manifestación de la continuación de la vida para los demás." La "aberración" fue causado por un niño que intentaba "continuar la vida" de un padre dominante del sexo opuesto.

Las opiniones de Hubbard sobre la homosexualidad se explicaron con más detalle en un libro de 1972 de la ciencióloga Ruth Minshull, Cómo elegir a tu gente, que se publicó a través de la Iglesia de Scientology, con derechos de autor de Hubbard, y dada la "autoridad de emisión" por la jerarquía de Scientology. Las iglesias de Scientology vendieron el libro junto con las obras de Hubbard hasta 1983. Minshull describió al "homosexual de modales amables" como ejemplo clásico de actitud "subversiva" 1.1 personalidad, comentando que "pueden ser temerosos, comprensivos, propiciativos, afligidos o apáticos". De vez en cuando logran una rabieta ineficaz." Minshull afirmó que eran inadaptados sociales:

Los homosexuales no practican el amor; 1.1s no pueden. Sus relaciones consisten en: 1) reuniones breves, sórdidas e impersonales o 2) arreglos más largos puntuados por tiradas dramáticas, discordias, celos e infidelidad frecuente. Difícilmente podría ser de otra manera ya que el tono está compuesto de sospecha y odio, produciendo una dulzura querida intercalada con peevishness insignificante. Su "amor" se convierte en profundo desprecio eventualmente.

En opinión de Minshull, los homosexuales no tenían ningún "valor social" redentor. Advirtió que "no se debe abusar ni ridiculizar a los homosexuales". Pero una sociedad empeñada en sobrevivir debe reconocer cualquier aberración como tal y tratar de sacar a la gente de la baja emoción que la produce."

Jon Atack señala que el hijo de L. Ron Hubbard, Quentin Hubbard, era homosexual. Según Atack, L. Ron Hubbard había anunciado repetidamente que su hijo Quentin lo sucedería después de su muerte, pero Quentin murió aparentemente por suicidio en 1976.

Intentos de "cura" homosexualidad

Existe alguna evidencia de que el movimiento de Dianética de Hubbard buscó utilizar Dianética para "curar" homosexualidad. En enero de 1951, la Fundación de Investigación Dianética Hubbard de Elizabeth, Nueva Jersey, publicó Procesamiento Dianético: Una breve encuesta sobre proyectos de investigación y resultados preliminares, un folleto que proporciona los resultados de las pruebas psicométricas realizadas a 88 personas sometidas a Dianética. terapia. Presenta historias de casos y una serie de placas de rayos X para respaldar las afirmaciones de que Dianética había curado "aberraciones" incluyendo trastorno bipolar, asma, artritis, colitis y "homosexualidad manifiesta", y que después del procesamiento de Dianética, los sujetos de prueba experimentaron puntuaciones significativamente mayores en una prueba de coeficiente intelectual estandarizada.

En el libro de 1951 de Hubbard, Manual para preaclarados, estableció instrucciones para que los dianeticistas "curaran" homosexualidad. Después de afirmar que la causa de la homosexualidad era una fijación por un padre dominante del sexo opuesto, aconsejó: "Romper este concepto de continuidad de vida generando simpatía y dolor por el padre dominante y luego eliminando los deseos para ser un efecto". y sus fracasos y el homosexual es rehabilitado."

Hubbard instó a la sociedad a abordar el tema de la "perversión sexual" (incluida la homosexualidad), calificándola de "de vital importancia si se desea detener la inmoralidad y el abuso de niños". En Science of Survival, pidió que se tomaran medidas drásticas contra los pervertidos sexuales, a quienes calificó como "1.1 individuos":

Esta gente debe ser tomada de la sociedad lo más rápido posible y uniformemente institucionalizada; porque aquí está el nivel de contagio de la inmoralidad, y la destrucción de la ética; aquí está el forraje que las organizaciones policiales secretas utilizan para sus operaciones sucias. Una de las medidas de seguridad más efectivas que una nación amenazada por la guerra podría tomar sería redondear y colocar en un acantonamiento, lejos de la sociedad, a cualquier 1,1 individuo que pueda estar conectado con el gobierno, la industria militar o esencial; ya que aquí están las personas que, independientemente de cualquier registro de la lealtad de su familia, son traidores potenciales, el modo mismo de funcionamiento de su locura siendo traición. En este nivel es el filo de la sociedad, los criminales sexuales, los subversivos políticos, las personas cuyas actividades aparentemente racionales son todavía más que los engañosos actos de odio secreto.

En años posteriores, Hubbard buscó distanciarse de los esfuerzos por regular los asuntos sexuales de los cienciólogos laicos. En una carta política de 1967, declaró: “Nunca ha sido parte de mis planes regular o intentar regular la vida privada de los individuos. Siempre que esto ha ocurrido, no ha resultado en ninguna mejora de la condición... Por lo tanto, todas las reglas, regulaciones y políticas anteriores relacionadas con las actividades sexuales de los cienciólogos quedan canceladas." Los miembros de Sea Org permanecieron bajo reglas estrictas según una orden de 1978.

Puntos de vista actuales de Scientology

Aunque las opiniones de Hubbard sobre la homosexualidad permanecen sin cambios en las ediciones modernas de los libros de Scientology, los cienciólogos homosexuales han argumentado que Hubbard y la Iglesia han dejado de lado cualquier opinión antihomosexual expresada en el pasado. En 2003, en la ciudad de Los Ángeles, la Iglesia de Scientology patrocinó un Multatlón por los Derechos Humanos y la Tolerancia. Keith Relkin, un activista gay y cienciólogo, entregó una bandera arcoíris al capitán del equipo que corría 400 kilómetros por la metrópoli. La Iglesia Americana de Scientology publicó un comunicado de prensa en su sitio web citando al activista gay Keith Relkin diciendo: "A lo largo de los años he trabajado con la Iglesia de Scientology para una mayor inclusión de personas gay como yo, y hoy representa un hito en ese progreso." Paul Haggis, guionista y director de Hollywood, abandonó públicamente la Cienciología en octubre de 2009, alegando que la rama de San Diego de la Iglesia de la Cienciología dio su apoyo a la Proposición 8 de California, que buscaba prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Haggis escribió a Tommy Davis, el portavoz de la Iglesia, y le pidió que denunciara su apoyo a la Proposición 8. Sin embargo, la Iglesia cuestiona esto, y Davis afirma: "La Iglesia de Scientology de San Diego había sido puesta en un lista de iglesias que apoyaron la Proposición 8 en California. Se incluyó y nombró incorrectamente cuando, para empezar, nunca debería haber estado en la lista." Davis también afirmó que la inclusión de la sucursal de San Diego en la lista que apoya la Proposición 8 fue obra de un solo empleado, que fue destituido de su puesto y el nombre de la Iglesia eliminado de la lista.

Un artículo de 2004 en el St. El Petersburg Times informó que la Iglesia define el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.

Melissa M. Wilcox, profesora de Estudios Religiosos en UC Riverside, señala en Introducción a las religiones nuevas y alternativas en Estados Unidos que, si bien los detractores actuales de Scientology la acusan de homofobia, las sospechas del gobierno en el Los primeros días de Scientology aparentemente incluían acusaciones de homosexualidad. En respuesta a una pregunta de ella sobre la posición actual de la Iglesia, la Iglesia de Scientology declaró en 2005:

La Iglesia de la Ciencia no dicta preferencias sexuales. La ciencia es un método práctico para mejorar las condiciones de vida y trabaja para aumentar las habilidades de una persona, dar mayor IQ y mejor tiempo de reacción, mayor capacidad para resolver sus problemas en la vida – cosas de esta naturaleza.

Un sitio web oficial de Scientology afirma: "La segunda dinámica es el impulso hacia la existencia como una generación futura". Tiene dos compartimentos: sexo; y la unidad familiar, incluida la crianza de los hijos." “Una cultura se arruinará si su elemento básico, la familia, se elimina como elemento válido. Así que uno puede estar bastante seguro de que quien destruye el matrimonio destruye la civilización."

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