Ciencia bizantina

La ciencia bizantina desempeñó un papel importante en la transmisión del conocimiento clásico al mundo islámico ya la Italia del Renacimiento, y también en la transmisión de la ciencia islámica a la Italia del Renacimiento. Su rica tradición historiográfica preservó conocimientos antiguos sobre los cuales se construyeron espléndidos logros artísticos, arquitectónicos, literarios y tecnológicos.

Los bizantinos estuvieron detrás de varios avances tecnológicos.

Estudios clásicos y eclesiásticos

La ciencia bizantina era esencialmente ciencia clásica. Por lo tanto, la ciencia bizantina estuvo en todos los períodos estrechamente relacionada con la filosofía y la metafísica paganas antiguas. A pesar de cierta oposición al saber pagano, muchos de los eruditos clásicos más distinguidos ocuparon altos cargos en la Iglesia. Los escritos de la antigüedad nunca dejaron de cultivarse en el Imperio bizantino debido al impulso dado a los estudios clásicos por la Academia de Atenas en los siglos IV y V, al vigor de la academia filosófica de Alejandría, y a los servicios de la Universidad de Constantinopla, que se ocupaba por completo de temas seculares, con exclusión de la teología,que se enseñaba en la Academia Patriarcal. Incluso este último ofreció instrucción en los clásicos antiguos e incluyó textos literarios, filosóficos y científicos en su plan de estudios. Las escuelas monásticas se concentraron en la Biblia, la teología y la liturgia. Por lo tanto, la scriptoria monástica dedicó la mayor parte de sus esfuerzos a la transcripción de los manuscritos eclesiásticos, mientras que la literatura pagana antigua fue transcrita, resumida, extraída y anotada por laicos o clérigos como Focio, Aretas de Cesarea, Eustacio de Tesalónica y Basilio Bessarion.

Matemáticas

Los científicos bizantinos preservaron y continuaron el legado de los grandes matemáticos de la Antigua Grecia y pusieron en práctica las matemáticas. A principios de Bizancio (siglos V al VII), los arquitectos y matemáticos Isidoro de Mileto y Antemio de Tralles utilizaron fórmulas matemáticas complejas para construir la gran iglesia de Hagia Sophia, un avance tecnológico para su época y siglos después debido a su geometría llamativa y diseño audaz. y altura A mediados de Bizancio (siglos VIII al XII), matemáticos como Michael Psellos consideraban las matemáticas como una forma de interpretar el mundo.

Física

John Philoponus, también conocido como John the Grammarian, fue un filólogo alejandrino, comentarista aristotélico y teólogo cristiano, y autor de tratados filosóficos y obras teológicas. Fue el primero que criticó a Aristóteles y atacó la teoría de la caída libre de Aristóteles. Su crítica a la física aristotélica fue una inspiración para Galileo Galilei muchos siglos después; Galileo citó sustancialmente a Philoponus en sus obras y lo siguió en la refutación de la física aristotélica.

La teoría del ímpetu también fue inventada en el Imperio bizantino.

El molino de barcos es un invento de los bizantinos, y fue construido para moler granos utilizando la energía de la corriente de agua. La tecnología finalmente se extendió al resto de Europa y estuvo en uso hasta ca. 1800.

Medicamento

La medicina fue una de las ciencias en las que los bizantinos superaron a sus predecesores grecorromanos, empezando por Galeno. Como resultado, la medicina bizantina influyó tanto en la medicina islámica como en la medicina del Renacimiento.

El concepto de hospital como institución para ofrecer atención médica y posibilidad de curación a los pacientes debido a los ideales de la caridad cristiana, y no simplemente como un lugar para morir, apareció en el Imperio bizantino.

El primer ejemplo conocido de separación de gemelos unidos ocurrió en el Imperio Bizantino en el siglo X cuando un par de gemelos unidos de Armenia finalmente llegaron a Constantinopla. Muchos años después, uno de ellos murió, por lo que los cirujanos de Constantinopla decidieron extraer el cuerpo del muerto. El resultado fue parcialmente exitoso ya que el gemelo sobreviviente vivió tres días antes de morir. Pero el hecho de que la segunda persona sobreviviera unos días después de separarla, fue tan impresionante que fue mencionada nuevamente por los historiadores un siglo y medio después. El próximo caso de separación de gemelos unidos se registrará primero unos 700 años después en el año 1689 en Alemania.

Armas incendiarias

El fuego griego era un arma incendiaria utilizada por el Imperio bizantino. Los bizantinos generalmente lo usaban en batallas navales con gran efecto, ya que podía continuar ardiendo incluso en el agua. Proporcionó una ventaja tecnológica y fue responsable de muchas victorias militares bizantinas clave, sobre todo la salvación de Constantinopla de dos asedios árabes, asegurando así la supervivencia del Imperio. Sin embargo, el fuego griego propiamente dicho se inventó en c. 672, y el cronista Theophanes lo atribuye a Kallinikos, un arquitecto de Heliópolis en la antigua provincia de Fenice, para entonces invadida por las conquistas musulmanas. Se ha argumentado que ninguna persona inventó el fuego griego, sino que fue “inventado por los químicos de Constantinopla que habían heredado los descubrimientos de la escuela química de Alejandría…”.

La granada apareció por primera vez en el Imperio bizantino, donde se fabricaban y usaban en los campos de batalla granadas incendiarias rudimentarias hechas de frascos de cerámica que contenían vidrio o clavos.

Ciencia bizantina e islámica

Durante la Edad Media, hubo con frecuencia un intercambio de obras entre la ciencia bizantina y la islámica. El Imperio bizantino inicialmente proporcionó al mundo islámico medieval textos griegos antiguos y medievales tempranos sobre astronomía, matemáticas y filosofía para su traducción al árabe, ya que el Imperio bizantino era el principal centro de erudición científica en la región a principios de la Edad Media. Más tarde, cuando el Califato y otras culturas islámicas medievales se convirtieron en los principales centros de conocimiento científico, científicos bizantinos como Gregory Chioniades, que había visitado el famoso observatorio de Maragheh, tradujeron libros sobre astronomía, matemáticas y ciencia islámicas al griego medieval, incluidas, por ejemplo, las obras de Ja'far ibn Muhammad Abu Ma'shar al-Balkhi,Ibn Yunus, Al-Khazini (que era de ascendencia griega bizantina pero criado en una cultura persa), Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī y Nasīr al-Dīn al-Tūsī (como el Zij-i Ilkhani y otros tratados Zij) entre otros.

También hubo algunos científicos bizantinos que utilizaron transliteraciones árabes para describir ciertos conceptos científicos en lugar de los términos griegos antiguos equivalentes (como el uso del árabe talei en lugar del griego antiguo horoscopus). La ciencia bizantina jugó un papel importante no solo en la transmisión del conocimiento griego antiguo a Europa occidental y el mundo islámico, sino también en la transmisión del conocimiento árabe a Europa occidental. Algunos historiadores sospechan que Copérnico u otro autor europeo tuvo acceso a un texto astronómico árabe, lo que resultó en la transmisión de la pareja Tusi, un modelo astronómico desarrollado por Nasir al-Din al-Tusi que luego apareció en el trabajo de Nicolaus Copernicus.Los científicos bizantinos también se familiarizaron con la astronomía sasánida e india a través de citas en algunas obras árabes.

Humanismo y Renacimiento

Durante el siglo XII, los bizantinos produjeron su modelo de humanismo renacentista temprano como un renacimiento del interés en los autores clásicos; sin embargo, durante los siglos anteriores, (9-12) el humanismo renacentista y la falta de conocimientos clásicos fueron prominentes durante el Renacimiento macedonio y continuaron. en lo que vemos ahora como el Renacimiento del siglo XII bajo el Komnenoi. En Eustacio de Tesalónica el humanismo bizantino encontró su expresión más característica. Durante los siglos XIII y XIV, un período de intensa actividad creativa, el humanismo bizantino se acercó a su cenit y manifestó una sorprendente analogía con el humanismo italiano contemporáneo. El humanismo bizantino creía en la vitalidad de la civilización clásica y de sus ciencias, y sus defensores se ocuparon de las ciencias científicas.

A pesar del declive político y militar de estos dos últimos siglos, el Imperio vio un florecimiento de la ciencia y la literatura, a menudo descrito como el "Paleólogo" o el "Último Renacimiento Bizantino". Algunos de los representantes más eminentes de esta época son: Maximus Planudes, Manuel Moschopulus, Demetrius Triclinius y Thomas Magister. La Academia de Trebisonda, muy influenciada por las ciencias persas, se convirtió en un centro de renombre para el estudio de la astronomía y otras ciencias matemáticas, y la medicina atrajo el interés de casi todos los estudiosos.En el siglo final del Imperio, los gramáticos bizantinos fueron los principales responsables de llevar en persona y por escrito los estudios gramaticales y literarios del griego antiguo a la Italia del Renacimiento temprano, y entre ellos Manuel Crisoloras estuvo involucrado en la nunca lograda unión de las Iglesias.