Christian Rosenkreuz

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Fundador de la Orden Rosicruciana
Se ve que Christian Rosenkreuz ha sido Lázaro/St. Juan en su vida anterior, el Discípulo Amado a quien Cristo había "suciado de los muertos" y que permanecería activo hasta el regreso del Señor.

Christian Rosenkreuz (también escrito Rosenkreutz, Rosencreutz, Christiani Rosencreütz y Christian Rose Cross) es el fundador legendario, posiblemente alegórico, de la Orden Rosacruz (Orden de la Rosa Cruz). Se le presenta en tres manifiestos que se publicaron a principios del siglo XVII. Éstas eran:

  • Fama Fraternitatis (publicado en Kassel, Alemania) Este manifiesto presentó al fundador, "Frater C.R.C."
  • Confessio Fraternitatis (publicado en Kassel, Alemania)
  • La boda cínica de Christian Rosenkreutz (publicado en Estrasburgo, Alemania) 1616.

Leyenda

Según la leyenda, Christian Rosenkreuz era un aristócrata alemán medieval, quedó huérfano a la edad de cuatro años y se crió en un monasterio, donde estudió durante doce años. Descubrió y aprendió sabiduría esotérica en una peregrinación a Tierra Santa, entre sabios turcos, árabes y persas, posiblemente maestros sufíes o zoroástricos, supuestamente a principios del siglo XV (ver § Simbolismo de los números en los Manifiestos); Regresó y fundó la "Fraternidad de la Rosa Cruz" con él mismo (Frater C.R.C.) como Jefe de la Orden. Bajo su dirección se construyó un Templo, llamado Sanctus Spiritus, o "La Casa del Espíritu Santo".

Se describe que su cuerpo, descubierto por un Hermano de la Orden, se encontraba en perfecto estado de conservación 120 años después de su muerte (ocurrida en absoluto secreto) – como había predicho Rosenkreuz – en una cámara heptagonal erigida por a sí mismo como un depósito de conocimiento. Se describe que en el sarcófago en el centro de la Cripta de Christian Rosenkreutz estaban escritas, entre otras inscripciones, las palabras "Jesus mihi omnia, nequaquam vacío, libertas evangelii, dei intacta gloria, legis jugum" ("Jesús lo es todo para mí, de ninguna manera vacío, la libertad del evangelio, la gloria intacta de Dios, el yugo de la ley"), dando testimonio del carácter cristiano del constructor.

La cripta de Rosenkreuz, según la descripción que presenta la leyenda, se encuentra ubicada en el interior de la Tierra, recordando el lema alquímico V.I.T.R.I.O.L.: Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem ("Visita el interior de la Tierra; por la rectificación encontrarás la piedra escondida").

Biografías

Conde de St. Germain por artista desconocido

Según algunos investigadores, Christian Rosenkreuz fue el último descendiente de los Germelshausen, una familia alemana que floreció en el siglo XIII. Su castillo se encontraba en el bosque de Turingia, en la frontera de Hesse, y habían abrazado las doctrinas albigenses (es decir, cátaras), combinando creencias gnósticas y cristianas. Konrad von Marburg mató a toda la familia, excepto al hijo menor, que sólo tenía cinco años. Se dejó llevar en secreto por un monje adepto albigense del Languedoc. El niño fue colocado en un monasterio que ya había estado bajo la influencia de los albigenses, donde fue educado y conoció a los otros cuatro hermanos que más tarde se asociarían con él en la fundación de la Hermandad Rosacruz. Su relato deriva de la tradición oral.

Algunos ocultistas, incluidos Rudolf Steiner, Max Heindel y (mucho más tarde) Guy Ballard, han declarado que Rosenkreuz reapareció más tarde como el Conde de St. Germain, un cortesano, aventurero y alquimista que, según se informa, murió el 27 de febrero de 1784. Steiner lo identificó una vez. El cuadro de Rembrandt "Un hombre con armadura" como retrato de Christian Rosenkreuz, aparentemente en una manifestación del siglo XVII. Otros creen que Rosenkreuz es un seudónimo de una figura histórica más famosa, normalmente Francis Bacon. Steiner dio conferencias sobre Rosenkreutz y el rosacrucismo.

Simbolismo de los números en los Manifiestos

La Cruz Rosa, símbolo central de todos los grupos que abrazan la filosofía de los Rosicrucianos.

La leyenda presentada en los Manifiestos ha sido interpretada simbólicamente (como lo fueron todos los textos herméticos y alquímicos de aquellos tiempos). No indican directamente los años de nacimiento y muerte de Christian Rosenkreuz, pero en dos frases del segundo Manifiesto se presenta el año 1378 como el año de nacimiento de "nuestro Padre cristiano", y es afirmó que vivió 106 años, lo que significaría que murió en 1484. Se puede suponer en términos similares que la fundación de la Orden ocurrió en el año 1407. Sin embargo, muchos no toman literalmente estos números (y los años deducidos) estudiantes de ocultismo, quienes los consideran declaraciones alegóricas y simbólicas para la comprensión de los iniciados. La justificación de esto se encuentra en los propios Manifiestos: por un lado, los rosacruces adoptaron claramente a través de los Manifiestos la tradición pitagórica de visualizar objetos e ideas en términos de sus aspectos numéricos y, por otro lado, afirman directamente: " 34;Os hablamos por parábolas, pero de buen grado os llevaríamos a la exposición, comprensión, declaración y conocimiento correcto, simple, fácil e ingenioso de todos los secretos."

La naturaleza metafórica de estas leyendas confiere una cualidad nebulosa a los orígenes del rosacrucismo. Se cree que la apertura de la tumba de Rosenkreuz es una forma de referirse a los ciclos de la naturaleza y a los acontecimientos cósmicos; y también, a la apertura de nuevas posibilidades para la humanidad como consecuencia de los avances del siglo XVI y principios del XVII. De manera similar, la peregrinación de Rosenkreuz parece referirse a los pasos de transmutación de la Gran Obra.

Se pueden encontrar leyendas similares en la descripción que hace Wolfram von Eschenbach del Santo Grial como el "Lapis Exillis", custodiado por los Caballeros Templarios, o en la leyenda de los Filósofos. piedra de los alquimistas, el "Lapis Elixir".

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