Chino tailandés

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Los chinos tailandeses (también conocidos como chinos tailandeses, sino-thais), tailandeses de origen chino (tailandés: ชาวไทยเชื้อสายจีน; exónimo y también a nivel nacional), endónimo tailandeses (tailandés: ชาวไทย), son descendientes de chinos en Tailandia. Los chinos tailandeses son el grupo minoritario más grande del país y la comunidad china de ultramar más grande del mundo con una población de aproximadamente 10 millones de personas, lo que representa entre el 11% y el 14% de la población total del país en 2012.También es la comunidad china de ultramar integrada más antigua y prominente. Un poco más de la mitad de la población de etnia china en Tailandia tiene ascendencia en Chaoshan. Esto se evidencia por la prevalencia del dialecto Teochew entre la comunidad china en Tailandia, así como en otros idiomas chinos. El término, tal como se entiende comúnmente, significa aquellos cuyos antepasados ​​emigraron a Tailandia antes de 1949.

Los chinos tailandeses han estado profundamente arraigados en todos los elementos de la sociedad tailandesa durante los últimos 200 años. La actual familia real tailandesa, la dinastía Chakri, fue fundada por el rey Rama I, quien era en parte chino. Su predecesor, el rey Taksin del Reino de Thonburi, era hijo de un padre chino de Chaoshan. Con la integración exitosa de las comunidades históricas de inmigrantes chinos en Tailandia, un número significativo de chinos tailandeses son descendientes de matrimonios mixtos entre chinos étnicos y tailandeses nativos. Muchos de estos descendientes se han asimilado a la sociedad tailandesa y se identifican a sí mismos únicamente como tailandeses.

Los chinos tailandeses son un grupo étnico de clase media bien establecido y están bien representados en todos los niveles de la sociedad tailandesa. Desempeñan un papel de liderazgo en el sector empresarial de Tailandia y dominan la economía tailandesa en la actualidad. Además, los chinos tailandeses tienen una fuerte presencia en la escena política de Tailandia, ya que la mayoría de los ex primeros ministros de Tailandia y la mayoría del parlamento tienen al menos algo de ascendencia china. Los tailandeses de ascendencia china también están bien representados entre la élite militar y monárquica de Tailandia.

Demografía

Tailandia tiene la comunidad china de ultramar más grande del mundo fuera de la Gran China. Entre el 11 y el 14 por ciento de la población de Tailandia se considera de etnia china. El lingüista tailandés Theraphan Luangthongkum afirma que la proporción de personas que tienen al menos ascendencia china parcial es aproximadamente el 40 por ciento de la población tailandesa.

Identidad

Para los descendientes asimilados de segunda y tercera generación de inmigrantes chinos, es principalmente una elección personal identificarse o no como chinos étnicos. No obstante, casi todos los chinos tailandeses se identifican a sí mismos únicamente como tailandeses, debido a su estrecha integración y asimilación exitosa a la sociedad tailandesa. G. William Skinner observó que el nivel de asimilación de los descendientes de inmigrantes chinos en Tailandia desmentía el "mito sobre los 'chinos inmutables'", señalando que "la asimilación se considera completa cuando el descendiente del inmigrante se identifica en casi todas las situaciones sociales como un Tailandés, habla el idioma tailandés habitualmente y con fluidez nativa, e interactúa por elección con el tailandés más a menudo que con el chino ".Skinner creía que el éxito de la asimilación de los chinos tailandeses fue el resultado de la sabia política de los gobernantes tailandeses que, desde el siglo XVII, permitieron que comerciantes chinos capaces avanzaran en sus filas hacia la nobleza del reino. La asimilación rápida y exitosa de los chinos tailandeses ha sido celebrada por los propios descendientes de chinos, como es evidente en la literatura contemporánea como la novela Cartas de Tailandia (en tailandés: จดหมายจากเมืองไทย) de Botan.

Hoy, los chinos tailandeses constituyen una parte importante de los movimientos monárquicos/nacionalistas. Cuando el entonces primer ministro Thaksin Shinawatra, que es chino tailandés, fue derrocado del poder en 2006, fue Sondhi Limthongkul, otro destacado empresario chino tailandés, quien formó y dirigió el movimiento Alianza Popular por la Democracia (PAD) para protestar contra los sucesivos gobiernos dirigidos por Los aliados de Thaksin. El Sr. Sondhi acusó al Sr. Thaksin de corrupción basada en vínculos comerciales inapropiados entre el imperio corporativo de Thaksin y Temasek Holdings Group, con sede en Singapur.Los chinos tailandeses en Bangkok y sus alrededores también fueron los principales participantes de la campaña política de meses de duración contra el gobierno de la Sra. Yingluck (la hermana del Sr. Thaksin), entre noviembre de 2013 y mayo de 2014, evento que culminó con la toma militar en mayo. 2014.

Historia

Los comerciantes de China comenzaron a llegar a Ayutthaya al menos en el siglo XIII. Según las Crónicas de Ayutthaya, Sanpet III (r. 1605-1610) se había "preocupado únicamente por las formas de enriquecer su tesoro" y estaba "muy inclinado hacia los extraños y las naciones extranjeras".

Cuando el rey Taksin, hijo de un inmigrante chino, gobernó Tailandia, el rey Taksin alentó activamente la inmigración y el comercio chinos. Los colonos chinos llegaron a Siam en gran número. La inmigración continuó durante los años siguientes y la población china en Tailandia saltó de 230.000 en 1825 a 792.000 en 1910. Para 1932, aproximadamente el 12,2 por ciento de la población de Tailandia era china.

La inmigración china temprana consistió casi en su totalidad de hombres que no trajeron mujeres. Por lo tanto, se hizo común que los inmigrantes chinos varones se casaran con mujeres tailandesas locales. Los hijos de tales relaciones se llamaban Sino-Thai o luk-jin (ลูกจีน) en tailandés. Estos matrimonios entre chinos y tailandeses disminuyeron un poco a principios del siglo XX, cuando un número significativo de mujeres chinas también comenzó a emigrar a Tailandia.

La recesión económica y el desempleo obligaron a muchos hombres a salir de China hacia Tailandia en busca de trabajo para buscar riqueza. Si tenían éxito, enviaban dinero a sus familias en China. Muchos inmigrantes chinos prosperaron bajo el sistema de "cultivo de impuestos", mediante el cual se vendía a particulares el derecho a recaudar impuestos a un precio inferior al valor de los ingresos fiscales.

La comunidad china local había dominado durante mucho tiempo el comercio interno y había servido como agente de los monopolios comerciales reales. Sin embargo, con el aumento de la influencia económica europea, muchos chinos se dedicaron al tráfico de opio y la recaudación de impuestos, ocupaciones despreciadas.

De 1882 a 1917, entre 13 000 y 34 000 chinos ingresaron legalmente a Tailandia por año, y la mayoría se asentó en Bangkok y a lo largo de la costa del golfo de Siam. Predominaron en ocupaciones que requerían trabajo arduo, habilidades o espíritu empresarial. Trabajaban como herreros, peones ferroviarios y tiradores de rickshaw. Mientras que la mayoría de los tailandeses se dedicaban a la producción de arroz, los chinos aportaron nuevas ideas agrícolas y nuevos métodos para proporcionar mano de obra en sus plantaciones de caucho, tanto a nivel nacional como internacional. Sin embargo, las ideas republicanas traídas por los chinos fueron consideradas sediciosas por el gobierno tailandés. Por ejemplo, una traducción de los Tres principios del pueblo del revolucionario chino Sun Yat-senfue prohibida por la Ley de Comunismo de 1933. El gobierno había regulado las escuelas chinas incluso antes de que se estableciera la educación obligatoria en el país, comenzando con la Ley de Escuelas Privadas de 1918. Esta ley requería que todos los maestros extranjeros aprobaran un examen de idioma tailandés y para los directores de todas las escuelas para implementar los estándares establecidos por el Ministerio de Educación de Tailandia.

La legislación del rey Rama VI (1910-1925) que requería la adopción de apellidos tailandeses estaba dirigida en gran medida a la comunidad china, ya que varias familias de etnia china abandonaron Birmania entre 1930 y 1950 y se establecieron en las provincias de Ratchaburi y Kanchanaburi en el oeste de Tailandia. Algunas de las familias de etnia china de esa zona ya habían emigrado de Birmania en el siglo XIX.

Los chinos en Tailandia también sufrieron discriminación entre las décadas de 1930 y 1950 bajo la dictadura militar del primer ministro Plaek Phibunsongkhram (a pesar de tener ascendencia parcialmente china), que se alió con el Imperio de Japón. La Ley de Educación Primaria de 1932 hizo del idioma tailandés el medio de educación obligatorio, pero como resultado de las protestas de los chinos tailandeses, en 1939, a los estudiantes se les permitió dos horas por semana de instrucción en mandarín.Las corporaciones estatales se hicieron cargo de productos básicos como el arroz, el tabaco y el petróleo, y las empresas chinas se vieron sujetas a una serie de nuevos impuestos y controles. Para 1970, más del 90 por ciento de los chinos nacidos en Tailandia habían abandonado la ciudadanía china y en su lugar se les concedió la ciudadanía tailandesa. En 1975 se establecieron relaciones diplomáticas con China.

Cultura

Los matrimonios mixtos con tailandeses han resultado en muchas personas que reclaman la etnia tailandesa con ascendencia china. Las personas de ascendencia china se concentran en las zonas costeras de Tailandia, principalmente en Bangkok. Segmentos considerables de las élites académicas, empresariales y políticas de Tailandia son de ascendencia china.

Idioma

Hoy en día, casi todos los chinos étnicos en Tailandia hablan tailandés exclusivamente. Solo los inmigrantes chinos ancianos todavía hablan sus variedades nativas de chino. La asimilación rápida y exitosa del chino tailandés se ha celebrado en la literatura contemporánea como "Cartas de Tailandia" (tailandés: จดหมายจากเมืองไทย) del autor chino tailandés Botan. En el idioma tailandés moderno hay muchos signos de influencia china. En el censo de 2000, 231.350 personas se identificaron como hablantes de una variante del chino (Teochew, Hokkien, Hainan, Cantonés o Hakka).El dialecto Teochew ha sido el idioma de los influyentes círculos de comerciantes chinos de Bangkok desde la fundación de la ciudad en el siglo XVIII. Aunque las escuelas de idioma chino estuvieron cerradas durante el período nacionalista antes y durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno tailandés nunca intentó suprimir la expresión cultural china. Hoy en día, las empresas en Yaowarat Road y Charoen Krung Road en el distrito de Samphanthawong de Bangkok, que constituyen el "barrio chino" de la ciudad, todavía cuentan con letreros bilingües en chino y tailandés. Varias palabras chinas se han introducido en el idioma tailandés, especialmente los nombres de platos y alimentos, así como números básicos (como los del "tres" al "diez") y términos relacionados con los juegos de azar.

El aumento de la prominencia de China en el escenario económico mundial ha llevado a muchas familias empresarias chinas tailandesas a ver el mandarín como un activo beneficioso para participar en vínculos económicos y realizar negocios entre Tailandia y China continental, y algunas familias alientan a sus hijos a aprender mandarín para poder cosechar los beneficios de su identidad étnica china y el papel cada vez mayor del mandarín como un idioma destacado de las comunidades comerciales chinas en el extranjero. Sin embargo, también hay muchos tailandeses, independientemente de su origen étnico, que estudian chino para impulsar sus oportunidades comerciales y profesionales, en lugar de por razones de identidad étnica, y algunos envían a sus hijos a escuelas de idioma mandarín recientemente establecidas.

Ascenso al dominio económico

Siglo 19

El anterior funcionario del gobierno del Raj británico, así como el agente colonial llamado John Crawfurd, utilizaron registros detallados guardados entre 1815 y 1824 para analizar la productividad de los 8.595 chinos residentes allí frente a otros grupos étnicos. Asombrado por su competencia, concluyó que la población china, aproximadamente cinco sextos de los cuales eran hombres solteros en la flor de la vida, "en términos de trabajo efectivo, puede medirse como equivalente a una población ordinaria de más de 37.000, y....a una población malaya numérica de más de 80.000!".

Para 1879, los comerciantes chinos controlaban todos los molinos de arroz a vapor en Tailandia. La mayoría de los principales empresarios de Tailandia eran de origen chino y representaban una parte importante de la clase alta de Tailandia. En 1890, a pesar del dominio naviero británico en Bangkok, las empresas chinas supervisaban el 62 por ciento del sector naviero y servían como agentes para las empresas navieras occidentales y para las propias. También dominaron la industria del caucho, la horticultura, la producción de azúcar y los sectores de exportación de pescado. En Bangkok, los chinos tailandeses dominaron las industrias del entretenimiento y los medios, siendo los pioneros de las primeras editoriales, periódicos y estudios de cine de Tailandia.Los prestamistas chinos tailandeses ejercían un poder económico considerable sobre los campesinos tailandeses indígenas más pobres, lo que provocó acusaciones de soborno chino de funcionarios gubernamentales, guerras entre las sociedades secretas chinas y el uso de tácticas violentas para recaudar impuestos. El éxito chino sirvió para fomentar el resentimiento de los tailandeses contra los chinos en un momento en que su comunidad se expandía rápidamente. Oleadas de inmigración china Han llegaron a Siam en el siglo XIX y principios del XX, alcanzando su punto máximo en la década de 1920. Mientras que los banqueros chinos fueron acusados ​​de hundir a los campesinos tailandeses en la pobreza cobrando altas tasas de interés, la realidad era que el negocio bancario tailandés era muy competitivo. Se culpó a los molineros y comerciantes de arroz chinos por la recesión económica que se apoderó de Siam durante casi una década después de 1905.A fines del siglo XIX, los chinos perderían el control del comercio exterior ante las potencias coloniales europeas, pero sirvieron como compradores para las casas comerciales occidentales. Luego, los chinos étnicos se trasladaron a las industrias extractivas: minería de estaño, tala y aserrío, molienda de arroz, así como la construcción de puertos y vías férreas. Aunque reconocidos por su laboriosidad, los chinos en Tailandia fueron despreciados por muchos. A fines del siglo XIX, un funcionario británico en Siam dijo que "los chinos son los judíos de Siam... mediante el uso juicioso de sus facultades comerciales y sus poderes de combinación, tienen a los siameses en la palma de su mano".

Siglo 20

A principios del siglo XX, la comunidad china residente en Bangkok era considerable y constituía quizás un tercio de la población de la capital. El sentimiento anti-chino era abundante. En 1914, el rey nacionalista tailandés Vajiravudh (Rama VI) publicó un folleto en tailandés e inglés, Los judíos de Oriente, empleando un seudónimo. En él, criticó a los chinos. Los describió como "bárbaros avaros que estaban 'totalmente desprovistos de moral y misericordia'". Describió a los empresarios chinos exitosos ganando su éxito a expensas de los indígenas tailandeses, lo que llevó a algunos políticos tailandeses a culpar a los empresarios chinos tailandeses por las dificultades económicas de Tailandia.Las opiniones del rey Vajiravudh fueron influyentes entre los tailandeses de élite y fueron adoptadas rápidamente por los tailandeses comunes, alimentando su desconfianza y hostilidad hacia la minoría china. La disparidad de riqueza y la pobreza de los tailandeses nativos dieron como resultado culpar a los chinos de sus males socioeconómicos, especialmente a los prestamistas chinos. Comenzando a fines de la década de 1930 y retomando en la década de 1950, el gobierno tailandés abordó las disparidades de riqueza mediante una campaña de asimilación forzada lograda mediante la confiscación de propiedades, expropiación forzada, políticas sociales coercitivas y supresión cultural anti-china, buscando erradicar la etnia Han. Conciencia e identidad china. Los chinos tailandeses se convirtieron en blanco de la discriminación estatal, mientras que a los indígenas tailandeses se les concedieron privilegios económicos.La revolución siamesa de 1932 solo reforzó el control del nacionalismo tailandés y culminó en la Segunda Guerra Mundial cuando el aliado japonés de Tailandia estaba en guerra con China.

Después del golpe de estado de 1947, Tailandia era una economía agraria obstaculizada por empresas estatales. Los chinos proporcionaron el ímpetu para la industrialización de Tailandia, transformando la economía tailandesa en una economía basada en el comercio y orientada a la exportación con alcance global. Durante las siguientes décadas, la internacionalización y las políticas capitalistas orientadas al mercado llevaron al surgimiento de un sector manufacturero, que a su vez catapultó a Tailandia a una economía Tiger Cub. Prácticamente todas las empresas manufactureras y de importación y exportación estaban controladas por chinos.A pesar de su pequeño número, los chinos controlaban prácticamente todas las líneas de negocio, desde el pequeño comercio minorista hasta las grandes industrias. Apenas el diez por ciento de la población, los chinos étnicos dominan más de las cuatro quintas partes de las exportaciones de arroz, estaño, caucho y madera del país, y prácticamente todo el comercio mayorista y minorista del país. Prácticamente todos los nuevos establecimientos de fabricación estaban controlados por chinos. A pesar de las fallidas políticas tailandesas basadas en la acción afirmativa en la década de 1930 para empoderar económicamente a la mayoría indígena tailandesa, el 70 por ciento de los puntos de venta minorista y el 80-90 por ciento de los molinos de arroz estaban controlados por personas de etnia china. Una encuesta de aproximadamente setenta grupos empresariales más poderosos de Tailandia encontró que todos menos tres eran propiedad de chinos tailandeses.Las asociaciones de clanes chinos tailandeses de Bangkok cobraron prominencia en toda la ciudad, ya que los clanes son los principales propietarios. Los chinos controlan más del 80 por ciento de las empresas públicas que cotizan en la Bolsa de Valores de Tailandia. Todos los terrenos residenciales y comerciales en el centro de Siam eran propiedad de chinos tailandeses. Cincuenta familias de etnia china controlaban todos los sectores comerciales del país equivalentes al 81-90 por ciento de la capitalización de mercado general de la economía tailandesa. Los perfiles muy publicitados de empresarios chinos ricos atrajeron un gran interés público y se utilizaron para ilustrar la influencia económica de la comunidad. Más del 80 por ciento de las 40 personas más ricas de Tailandia son tailandeses de ascendencia china total o parcial.Los empresarios chinos tailandeses son influyentes en las industrias de bienes raíces, agricultura, banca y finanzas, y comercio mayorista. En la década de 1990, entre las diez principales empresas tailandesas en términos de ventas, nueve de ellas eran de propiedad china y solo Siam Cement no era una empresa de propiedad china. De los cinco multimillonarios en Tailandia a fines del siglo XX, todos eran de etnia china o descendientes parciales de chinos. El 17 de marzo de 2012, Chaleo Yoovidhya, de origen chino, murió mientras figuraba en la lista de multimillonarios de Forbes como 205 en el mundo y tercero en la nación, con un patrimonio neto estimado de 5 mil millones de dólares.

A fines de la década de 1950, los chinos étnicos constituían el 70 por ciento de los propietarios de negocios y gerentes comerciales senior de Bangkok, y se decía que el 90 por ciento de las acciones en las corporaciones tailandesas estaban en manos de tailandeses de origen chino. El noventa por ciento del capital industrial y comercial de Tailandia también está en manos de personas de etnia china. El noventa por ciento de todas las inversiones en el sector industrial y comercial y al menos el 50 por ciento de todas las inversiones en los sectores bancario y financiero están controlados por personas de etnia china. Las ventajas económicas también persistirían ya que los chinos tailandeses controlarían entre el 80 y el 90 por ciento de los molinos de arroz, las empresas más grandes de la nación. La falta de una cultura comercial tailandesa autóctona en Tailandia hizo que el sector privado estuviera dominado por completo por los propios chinos tailandeses.De los 25 empresarios líderes en el sector comercial tailandés, 23 son de etnia china o de ascendencia china parcial. Los chinos tailandeses también comprenden el 96 por ciento de los 70 grupos empresariales más poderosos de Tailandia. Las empresas familiares son extremadamente comunes en el sector empresarial tailandés, ya que se transmiten de una generación a la siguiente. El noventa por ciento del sector manufacturero de Tailandia y el 50 por ciento del sector de servicios de Tailandia están controlados por personas de etnia china. Según estadísticas financieras de las 500 empresas públicas más grandes de Asia controladas por chinos de ultramar en 1994gráfico publicado por el geógrafo singapurense Dr. Henry Yeung de la Universidad Nacional de Singapur, 39 empresas se concentraron en Tailandia con una capitalización de mercado de US $ 35 mil millones y activos totales de US $ 94 mil millones. En Tailandia, los chinos étnicos controlan los bancos privados más grandes del país: Bangkok Bank, Thai Farmers Bank, Bank of Ayudhya. Las empresas chinas tailandesas son parte de la red de bambú más grande, una red de empresas chinas en el extranjero que operan en los mercados del sudeste asiático que comparten lazos familiares, étnicos, lingüísticos y culturales comunes. Después de la crisis financiera asiática de 1997, las reformas estructurales impuestas por el Fondo Monetario Internacional (FMI) a Indonesia y Tailandia llevaron a la pérdida de muchas posiciones monopolísticas mantenidas durante mucho tiempo por la élite empresarial étnica china.A pesar de la crisis financiera y económica, se estima que los chinos tailandeses poseen el 65 por ciento de los activos bancarios totales, el 60 por ciento del comercio nacional, el 90 por ciento de todas las inversiones locales en el sector comercial, el 90 por ciento de todas las inversiones locales en el sector manufacturero, y el 50 por ciento de todas las inversiones locales en el sector de servicios bancarios y financieros.

Siglo 21

A principios del siglo XXI, los chinos tailandeses dominaron el comercio tailandés en todos los niveles de la sociedad. Su influencia económica juega un papel fundamental en el mantenimiento de la vitalidad económica y la prosperidad del país. El poder económico de los chinos tailandeses es mucho mayor de lo que sugeriría su proporción de la población. Con su poderosa presencia económica, los chinos dominan la élite rica del país. Las políticas de desarrollo impuestas por el gobierno tailandés brindaron oportunidades comerciales a los chinos étnicos. Ha surgido una comunidad comercial chino-tailandesa distinta como el grupo económico dominante, que controla prácticamente todos los principales sectores comerciales en todo el país.El sector empresarial tailandés moderno depende en gran medida de empresarios e inversores de etnia china que controlan prácticamente todos los bancos y grandes conglomerados del país; su apoyo se ve reforzado por la presencia de legisladores y políticos que son al menos en parte descendientes de chinos. Los chinos tailandeses, una minoría desproporcionadamente rica y dominante en el mercado, no solo forman una comunidad étnica distinta, sino que también forman, en general, una clase social económicamente aventajada.

Con el surgimiento de China como potencia económica mundial, las empresas tailandesas y chinas se han convertido en las principales y más grandes inversionistas en China continental entre todas las comunidades chinas en el extranjero en todo el mundo. Muchos chinos tailandeses han enviado a sus hijos a escuelas de idioma chino recientemente establecidas, visitan China en números récord, invierten en China y asumen apellidos chinos. Charoen Pokphand (CP Group), un destacado conglomerado tailandés fundado por la familia tailandesa-china Chearavanont, ha sido el mayor inversor extranjero en China. CP Group también posee y opera Tesco Lotus, uno de los hipermercados extranjeros más grandes, 74 tiendas y siete centros de distribución en 30 ciudades de China.

Según el historiador tailandés Dr. Wasana Wongsurawat, la élite tailandesa ha permanecido en el poder mediante el empleo de una estrategia simple de dos partes: primero, asegurar la base económica cultivando el apoyo de las élites comerciales tailandesas y chinas; segundo, alinearse con la potencia mundial dominante del día. A partir de 2020, cada vez más, esa potencia es China.

Religión

Los inmigrantes chinos de primera generación eran seguidores del budismo Mahayana, el confucianismo y el taoísmo. Desde entonces, el budismo Theravada se ha convertido en la religión de muchos chinos étnicos en Tailandia, especialmente entre los chinos asimilados. Muchos chinos en Tailandia combinan comúnmente ciertas prácticas de la religión popular china con el budismo Theravada debido a la apertura y tolerancia del budismo. Los principales festivales chinos como el Año Nuevo Chino, el Festival del Medio Otoño y Qingming se celebran ampliamente, especialmente en Bangkok, Phuket y otras partes de Tailandia donde hay una gran población china. Hay varios monjes budistas destacados con ascendencia china, como el conocido reformador budista, Buddhadasa Bhikkhu y el ex abad de Wat Saket, Somdet Kiaw.

Los Peranakans en Phuket se destacan por su festival vegetariano de nueve días entre septiembre y octubre. Durante el período del festival, los devotos se abstendrán de comer carne y los médiums chinos realizarán la mortificación de la carne para exhibir el poder de las Deidades, y los ritos y rituales que se ven están dedicados a la veneración de varias Deidades. Tales tradiciones idiosincrásicas fueron desarrolladas durante el siglo XIX en Phuket por los chinos locales con influencias de la cultura tailandesa.

En el norte, hay una pequeña minoría de musulmanes chinos conocida como Chin Ho. Son principalmente descendientes de personas Hui que emigraron de Yunnan, China. Hay siete mezquitas chinas en Chiang Mai. La más conocida es la Mezquita Ban Ho.

Grupos de dialectos

La gran mayoría de los chinos tailandeses pertenecen a varios grupos de dialectos del sur de China. De estos, el 56 por ciento son Teochew (también comúnmente escritos como Teochiu), el 16 por ciento Hakka y el 11 por ciento Hainanese. El cantonés y el hokkien constituyen cada uno el siete por ciento de la población china, y el tres por ciento pertenece a otros grupos de dialectos chinos.Un gran número de chinos tailandeses son descendientes de matrimonios mixtos entre inmigrantes chinos y tailandeses, mientras que hay otros que son predominantemente o únicamente de ascendencia china. Las personas de ascendencia principalmente china son descendientes de inmigrantes que se mudaron a Tailandia y a otras partes de Nanyang (el término chino para el sudeste asiático que se usaba en ese momento) entre principios y mediados del siglo XX debido a la hambruna y la guerra civil en el provincias del sur de China de Guangdong (grupos Teochew, Cantonés y Hakka), Hainan (Hainanese) y Fujian (grupos Hokkien, Henghua, Hockchew y Hakka).

Teochew

Los Teochew se asentaron principalmente cerca del río Chao Phraya en Bangkok. Muchos de los comandantes militares tailandeses también tienen antecedentes Teochew, mientras que otros estaban involucrados en el comercio. Durante el reinado del rey Taksin, se concedieron ciertos privilegios a algunos comerciantes influyentes de Teochew. Estos comerciantes prominentes fueron llamados "chinos reales" (Jin-luang o จีนหลวง en tailandés).

Hakka

Los hakkas se concentran principalmente en Chiang Mai, Phuket y las provincias del centro oeste. Los Hakka poseen muchos bancos privados en Tailandia, en particular Kasikorn Bank y Kiatnakin Bank.

Hainanés

El pueblo hainanés es otro grupo destacado de chinos tailandeses que se concentra principalmente en Bangkok, Samui y algunas provincias centrales. Las familias tailandesas de Hainanese notables incluyen la familia Chirathivat del Grupo Central y la familia Yoovidhya de Krating Daeng. Los políticos de Tailandia Hainam incluyen a Boonchu Rojanastien, Pote Sarasin, Banyat Bantadtan, Jurin Laksanawisit y Sondhi Limthongkul.

Cantonés

Los cantoneses son predominantemente de Taishan, Xinhui y Guangzhou, conocidos como Gwongfu (tailandés: กวงหู้, 廣府; literalmente: sede del gobierno de Cantón), este grupo no es muy prominente y se concentra principalmente en Bangkok y las provincias centrales. Aunque los cantoneses de otros distritos viven principalmente en Betong de la provincia de Yala.

Hokkien

Hokkiens o Hoklos son un grupo dominante de chinos, particularmente en el sur de Tailandia; Aparte de los tailandeses, también comerciaron con los tamiles durante el Raj británico y otros extranjeros en Tailandia. Hokkiens vive principalmente en Bandon en la provincia de Surat Thani. También se puede encontrar una comunidad Hoklo más pequeña en Hatyai en la provincia de Songkhla.

Peranakán

Algunos chinos étnicos que viven en las provincias dominadas por los malayos en el extremo sur usan el malayo, en lugar del tailandés, como lengua franca, y muchos se han casado con malayos locales y se conocen como Peranakan. La mayoría se concentran en las provincias de Phuket, Trang y Phang Nga.

Apellidos

Casi todos los tailandeses-chinos o chino-tailandeses, especialmente aquellos que llegaron a Tailandia antes de la década de 1950, solo usan el apellido tailandés en público, mientras que Rama VI lo exigía como condición para la ciudadanía tailandesa. Los pocos que conservan apellidos chinos nativos son inmigrantes recientes o extranjeros residentes. Para algunos inmigrantes que se establecieron en el sur de Tailandia antes de la década de 1950, era común simplemente prefijar Sae- (del chino: 姓, 'apellido') a una transliteración de su nombre para formar el nuevo apellido; El apellido de Wanlop Sae-Chio deriva así del Hainanese 周 y el apellido de Chanin Sae-ear es de Hokkien 楊. Saétambién es utilizado por la gente Hmong en Tailandia. En las décadas de 1950 y 1970, los inmigrantes chinos tenían ese apellido en Tailandia, aunque los inmigrantes chinos en Tailandia después de la década de 1970 usan sus apellidos chinos sin Sae; por lo tanto, estas personas no reconocían a los sino-tailandeses como una celebridad tailandesa, el apellido de Thassapak Hsu es el apellido del mandarín.徐.

Los apellidos chino-tailandeses a menudo son distintos de los de la otra población tailandesa, con nombres generalmente más largos que imitan a los de altos funcionarios y tailandeses de clase alta y con elementos de estos nombres más largos que conservan su apellido chino original en traducción o transliteración. Por ejemplo, el elemento Archa inusual del ex primer ministro Banharn Silpa-Archa es una traducción al tailandés del antiguo nombre de su familia Ma (trad.馬, simp.马, lit. 'caballo'). De manera similar, Lim en el nombre de Sondhi Limthongkul es la pronunciación hainanesa del nombre Lin (林). Para ver un ejemplo, vea el fondo del nombre del Palacio Vejjajiva.Tenga en cuenta que el Sistema General de Transcripción Real de Tailandia de los últimos días lo transcribiría como Wetchachiwa y que el nombre derivado del sánscrito se refiere a "profesión médica".

Figuras notables

Realeza

  • Rey Taksin de Thonburi: hijo de un jugador o comerciante migrante de padre chino Teochew y madre tailandesa
  • Rey Rama I - "una hermosa hija de una familia parcialmente china en Ayutthaya"

Primeros ministros

Siglo 20

Kon Hutasingha, Phot Phahonyothin, Plaek Phibunsongkhram, Seni Pramoj, Pridi Banomyong, Thawan Thamrongnawasawat, Pote Sarasin, Thanom Kittikachorn, Sarit Thanarat, Kukrit Pramoj, Thanin Kraivichien, Kriangsak Chamanan, Chatichai Choonhavan, Anand Panyarachun, Suchinda Kraprayoon, Chuan Leekpai, Banharn Silpa -archa, Chavalit Yongchaiyudh,

Siglo 21

Thaksin Shinawatra, Samak Sundaravej., Yingluck Shinawatra, Abhisit Vejjajiva, Prayut Chan-o-cha.

Gabinete y gobernadores

  • Boonchu Rojanastien, banquero, viceprimer ministro, ministro de finanzas.
  • Chitchai Wannasathit, Ministra de Justicia, Primera Ministra interina.
  • Pao Sarasin, Viceprimer Ministro y Ministro del Interior.
  • Chavarat Charnvirakul, Primer Ministro interino de Tailandia, Viceprimer Ministro, Ministro de Desarrollo Social, Seguridad Humana y Ministro del Interior.
  • Bhichai Rattakul, presidente mundial de Rotary International, viceprimer ministro, presidente de la Asamblea Nacional de Tailandia, ministro de Relaciones Exteriores.
  • Kalaya Sophonpanich, Ministra de Ciencia y Tecnología.
  • Bhichit Rattakul, gobernador de Bangkok y empresario.
  • Kanchana Silpa-archa, Viceministra del Ministerio de Educación.
  • Apirak Kosayodhin, gobernador de Bangkok, director ejecutivo de True Corporation.
  • Varawut Silpa-archa, Ministro de Recursos Naturales y Medio Ambiente.
  • Anutin Charnvirakul, Viceprimer Ministro y Ministro de Salud Pública.

Negocio

  • Chin Sophonpanich, banquero que fundó Bangkok Bank y Bangkok Insurance.
  • Chaleo Yoovidhya, multimillonario inventor de Red Bull.
  • Vanich Chaiyawan, multimillonario y presidente de Thai Life Insurance, la segunda aseguradora de vida más grande de Tailandia.
  • Prasert Prasarttong-Osoth, fundador y propietario de Bangkok Dusit Medical Services, el grupo privado de atención médica más grande de Tailandia, y propietario de Bangkok Airways.
  • Dhanin Chearavanont, multimillonario y presidente senior de CP Group.
  • Charoen Sirivadhanabhakdi, magnate empresarial e inversor multimillonario.
  • Krit Ratanarak, presidente multimillonario de Bangkok Broadcasting & Television Company.
  • Chalerm Yoovidhya, empresario multimillonario y heredero de la fortuna de Red Bull.
  • Vichai Srivaddhanaprabha, multimillonario fundador, propietario y presidente de King Power.
  • Chartsiri Sophonpanich, presidente multimillonario del Banco de Bangkok.
  • Panthongtae Shinawatra, multimillonario fundador de Voice TV.
  • Aiyawatt Srivaddhanaprabha, el multimillonario más joven de Asia.

Otros

  • Chang y Eng Bunker, famosos gemelos unidos.
  • Bundit Ungrangsee, director sinfónico.
  • Apichatpong Weerasethakul, director de cine galardonado.
  • Suthida, reina consorte de Tailandia
  • Buddhadasa Bhikkhu, famoso e influyente monje budista reformista.
  • Piyabutr Saengkanokkul, académico y político. Se desempeñó como miembro de la Cámara de Representantes de Tailandia.
  • Parit Wacharasindhu, política y presentadora de televisión.
  • Joey Boy, cantante y productor de hip hop.
  • Puttichai Kasetsin, actor, DJ, presentador de televisión.
  • Tanutchai Wijitwongthong, actor.
  • Chalida Vijitvongthong, actriz.
  • Utt Panichkul, actor, conductor, presentador de televisión.
  • Nichkhun, rapero cantante.
  • James Ma, actor y modelo.
  • Ten (cantante), cantante y bailarina.
  • BamBam, rapero de Boy Band, productor discográfico.
  • sririta jensen

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