Chin-Kung
Chin Kung AM (淨空; pinyin: Jìngkōng; 13 de marzo de 1927 - 26 de julio de 2022) fue un monje y erudito budista chino de la tradición Mahayana. Fue el fundador del Cuerpo Corporativo de la Fundación Educativa Buda, una organización basada en las enseñanzas del Budismo de la Tierra Pura. Era conocido por su enseñanza del budismo de la tierra pura y su trabajo en la promoción de la armonía interreligiosa en Australia y la región de Asia y el Pacífico.
Vida temprana
Nació en el condado de Lujiang, Anhui, China como Hsu Yeh-hong (徐業鴻, Xú Yèhóng) y recibió cierta educación confuciana clásica de un tutor en su ciudad natal. A la edad de diez años, se mudó con su familia a Fujian, donde su padre fue destinado como secretario en jefe del gobierno del país. Cuando estalló la Segunda Guerra Sino-Japonesa, el padre de Hsu se unió al Ejército Nacional Revolucionario. Debido a los trastornos de la guerra, que describió como "inquietantes y traumáticos", tuvo que caminar con otros escolares hacia el interior, hasta la provincia de Guizhou, en el suroeste, para evitar las zonas del frente de batalla. Estudió en la Tercera Escuela Secundaria Nacional Kuichou durante la Segunda Guerra Mundial, y luego en la Primera Escuela Secundaria Municipal de Nanking después de la guerra. Su educación secular formal terminó en 1947, cuando su padre murió, privando a la familia de su único sostén de familia.
En 1949, después de la victoria comunista en la Guerra Civil China, se mudó a Taiwán y pasó trece años como empleado en el Instituto Shihchien, una institución de formación para oficiales militares, estudiando budismo y filosofía en su tiempo libre bajo la dirección de del profesor Fang Tung-mei (方東美), Changkya Khutukhtu (章嘉呼圖克圖 un maestro en el budismo mongol) y el maestro laico Lee Ping-nan (李炳南). Entró en la vida monástica en 1959 y fue ordenado en el templo Lintzi en Yuanshan en Taipei, Taiwán. Fue entonces cuando recibió el nombre dharma de Chin Kung, que significa "vacío puro". Comenzó a estudiar con Lee Ping-nan en Taizhong en 1958 y se formó con él durante diez años. En ese momento, había un exceso de oferta de monjes en Taipei, debido a la afluencia de refugiados de China continental, y no había suficientes puestos en los templos para ellos. Además, los asociados de Lee eran vistos desfavorablemente por el establishment, ya que el maestro laico de dharma Lee era mal visto por inmiscuirse en lo que se consideraba dominio de los monjes ordenados.
Establecimiento
Chin Kung no logró encontrar un templo en Taipei, por lo que en 1966 aceptó la oferta de Han Ying, partidaria laica, y se mudó a la casa de su familia durante 17 años. Han ayudó a Chin Kung alquilándole lugares para dar charlas sobre el dharma, y también viajó al sur de la isla para dar enseñanzas, incluso en instituciones budistas dirigidas por Hsing Yun. Chin Kung también enseñó en la Universidad de Cultura China de 1975 a 1980. En 1979, con la ayuda de Han, Chin Kung instaló la Biblioteca Budista Hwa Dzan en Taipei, lo que le permitió una base física estable para sus actividades. A partir de finales de la década de 1970, el perfil internacional de Chin Kung aumentó y recibió solicitudes para viajar a Singapur, Hong Kong, Estados Unidos y Malasia, entre otros lugares, para impartir enseñanzas budistas y, en el proceso, establecer organizaciones con ideas afines. grupos budistas locales. En 1997, después de la muerte de Han, trasladó su base a Singapur, donde fue patrocinado por el empresario y organizador budista laico Li Muyuan, antes de trasladarse a Australia en 2002.
Enseñanza y escritura
El Chin Kung se hizo conocido por utilizar la tecnología moderna para difundir las enseñanzas de Buda. A partir de la década de 1970, sus conferencias se grabaron en audio, cintas de vídeo y, más tarde, en CD, DVD e Internet para su amplia distribución en muchos templos, donde podían transmitirse libremente, en una época en la que las enseñanzas budistas no estaban fácilmente disponibles en formatos electrónicos. En 2003, un discípulo laico llamado Chen Caiqiong fundó Hwazan TV, un canal de cable que transmite las enseñanzas de Chin Kung las 24 horas del día, los siete días de la semana.
Es conocido por sus series de exposiciones en profundidad sobre muchos textos fundamentales del Mahayana, como el Avatamsaka Sutra (Sutra del adorno floral), el Surangama Sutra, el Lotus Sutra (Sutra de la flor del Dharma), Sutra del diamante, Sutra de la plataforma (Sutra del sexto patriarca Huineng) y Sutra de la vida infinita . Desde la década de 1960, es conocido por su atención al detalle al impartir sus enseñanzas, en lugar de construir templos. Incluso cuando tenía más de 80 años, daba charlas sobre el Dharma durante cuatro horas al día. Su estilo de enseñanza consistía en centrarse en un sutra a la vez y explicarlo verso por verso, cubriendo unos pocos pasajes en cada conferencia, lo que significa que una serie completa de conferencias sobre cualquier sutra determinado puede llevar varios meses o más de un año. Según el investigador del budismo chino Sun Yafei, el Chin Kung tiene "una capacidad excepcional para comunicar puntos doctrinales [en] un lenguaje comprensible incluso para personas con poca educación". y atribuye su "hábil uso de... la experiencia de la vida... para mantener la atención de la audiencia y otorga a sus mensajes poder persuasivo".
Chin Kung también era conocido por estudiar las enseñanzas de otras tradiciones filosóficas y religiosas, y era conocido por enfatizar la filosofía de "bondad, fraternidad, sinceridad y humildad". Desde finales de la década de 1990, Chin Kung organizó y participó en foros interreligiosos en todo el mundo, enfatizando la importancia de la educación y exhortando a los maestros religiosos a dar ejemplo practicando las enseñanzas de los sabios y santos en su vida diaria, y aprendiendo humildemente de otras religiones. .
Chin Kung fundó y dirigió la Sociedad Hwa Dzan de Propagación de Enseñanzas, el Monasterio Hwa Dzan, la Biblioteca Budista Hwa Dzan, la Sala de Conferencias Hwa Dzan y la Fundación Educativa Corporativa de Buda (1984). Patrocinó la impresión y distribución de textos budistas en todo el mundo, así como retratos y fotografías de varios budas y bodhisattvas, de forma gratuita. Hasta 2005, había organizado la impresión y difusión de más de tres millones de textos y más de un millón de retratos de figuras budistas. En sus últimos años, Chin Kung enfatizó el Sutra de la vida infinita y el método de recitación del Buda de cultivo de la Tierra Pura, presentando principalmente la recitación del nombre del Buda Amitābha.
En parte debido a su uso de la tecnología, fue ampliamente reconocido en su tierra adoptiva de Taiwán y tuvo una presencia frecuente en estaciones de televisión como Hwadzan Television.
Residió en Australia durante muchos años y tenía su base en la ciudad regional de Toowoomba, cerca de la capital del estado de Queensland, Brisbane. En 2001, estableció la forma actual de Pure Land Learning College Association (formada originalmente en Taiwán en 1984) en Toowoomba, Australia, para propagar aún más el budismo y capacitar a monjes y monjas budistas, y había iniciado (a partir de 2005) 15 Pure Land. Centros de aprendizaje en todo el mundo. Apoyó a la Fundación Educativa Budista de la Universidad de Sydney y patrocinó la Institución para la Paz y la Resolución de Conflictos de la Universidad de Queensland. También viajó muchas veces a Hong Kong, Singapur y China continental para enseñar budismo Mahayana.
En 2016, trabajó con el gobierno británico y la Universidad de Gales Trinity Saint David para promover el estudio de Sinología con el fin de revitalizar la enseñanza de los antiguos sabios de China.
Logros
En 2002, Chin Kung recibió una cátedra honoraria de la Universidad de Queensland y un doctorado honorario de la Universidad Griffith, ambas en Brisbane, Australia. En diciembre de 2003, fue nombrado Patrono Fundador Honorario del Centro Australiano de Estudios sobre la Paz y los Conflictos de la Universidad de Queensland. En abril de 2004, la Universidad del Sur de Queensland le concedió un doctorado honoris causa. En junio de 2004, recibió un doctorado honorario de la Universidad Islámica Estatal Syarif Hidayatullan, Yakarta, Indonesia.
En junio de 2005, el Venerable Chin Kung fue nombrado Miembro de la Orden de Australia en la División General. Fue reconocido por su "servicio a la comunidad budista en Queensland, particularmente a través de la promoción del budismo y el fomento de actividades interreligiosas entre diversos grupos étnicos, y a la comunidad a través del apoyo a instituciones educativas y de salud".
En septiembre de 2017, la "Asociación de Amigos de Chin Kung de la UNESCO" se estableció en la Sede de la UNESCO en París, con el objetivo de “promover la unidad religiosa, restaurar la educación religiosa y promover la cultura tradicional”.
Comprensión del budismo
Chin Kung clasificó el budismo en la práctica en cuatro tipos diferentes. En primer lugar, el budismo tradicional, las enseñanzas de Buda Shakyamuni, que son muy raras en nuestros días. En segundo lugar, el budismo religioso, que no representa el budismo real pero ha sido reconocido por la sociedad, ya que hoy en día los templos ya no practican enseñanzas intensas y meditación como lo hacían antes. En tercer lugar, los estudios budistas académicos tal como se enseñan en muchas universidades hoy en día, donde el budismo se trata puramente como una filosofía. Esto no es exhaustivo ya que el dharma cubre todo lo esencial para los seres humanos. Finalmente, la degeneración total del budismo en un culto, que nació a finales del siglo XX y que causa un gran daño a la sociedad. Chin Kung intentó corregir estos malentendidos y llevar al público de regreso a la forma original de budismo enseñada por el Buda Sakyamuni.
Muerte
Después de 62 años de exponer el budismo, Chin Kung se retiró de la enseñanza en 2021 y renunció a todos sus cargos en abril de 2022. Falleció a la edad de 95 años el 26 de julio de 2022 en Tainan, Taiwán.
Libros
Chin Kung es autor de los siguientes libros
- El arte de vivir
- El budismo como educación
- Budismo: El despertar de la compasión y la sabiduría
- Las obras recolectadas de Chin Kung
- Camino a la verdadera felicidad
- Para entender el budismo