Cheondoísmo

El cheondoísmo (deletreado Cheondogyo en fuentes de Corea del Norte; literalmente, 'Religión del camino celestial') es una religión panteísta coreana del siglo XX, basada en el movimiento religioso Donghak del siglo XIX fundado por Ch'oe Che-u y codificado bajo Son Pyŏng. -Hola. El cheondoísmo tiene su origen en las rebeliones campesinas que surgieron a partir de 1812 durante la dinastía Joseon.  

El cheondoísmo incorpora elementos del chamanismo coreano. Pone énfasis en el cultivo personal y el bienestar social en el mundo actual. Los movimientos disidentes incluyen el suwunismo y el bocheonismo.

Nombre

Cheondogyo traducido literalmente significa "religión del Camino Celestial", donde cheon significa "Cielo", do significa "Camino" (escrito con el mismo carácter que el Tao chino), y gyo significa "religión", "enseñanza", "-ismo".

Creencias

Con el tiempo, el cheondoísmo también ha adaptado elementos de otras tradiciones religiosas coreanas, incluidos el taoísmo y el budismo.

De acuerdo con sus raíces en el pensamiento confuciano, el cheondoísmo venera a Cheon (Cielo) como el principio supremo del bien y la justicia, al que se hace referencia con el término honorífico Haneullim (하늘님), o "Divino Maestro". Según la doctrina de la iglesia, el término "Haneul" no solo significa Cielo sino que representa todo el universo. Este título implica la cualidad del Cielo como "instructor", es decir, la creencia de que el hombre y las cosas no son creados por un Dios sobrenatural (fuera de la naturaleza), sino generados por un Dios que está dentro de las cosas.

También de acuerdo con su trasfondo confuciano, el cheondoísmo pone énfasis en el cultivo personal en la creencia de que a medida que uno mejora su naturaleza innata, uno se acerca más al Cielo y que todas las cosas son iguales al Cielo en términos de su calidad innata.

Historia

El cheondoísmo se originó a partir del Donghak ("Aprendizaje del Este"), un movimiento religioso que surgió en la Corea del siglo XIX como reacción a la invasión occidental, en particular a la expansión del catolicismo. El movimiento Donghak comenzó con Ch'oe Che-u en 1860, pero se convirtió en una religión reconocida oficialmente bajo su tercer líder, Son Byong-hi.

Ch'oe Che-u formuló la ideología Donghak en 1860 como una alternativa al catolicismo ("aprendizaje occidental"), que estaba cobrando impulso entre las clases bajas de Corea debido a su capacidad para proporcionar un sentido de estructura y estabilidad más allá de la unidad familiar.. Debido a su base en las religiones establecidas (confucianismo, budismo y taoísmo) y su compromiso de representar los ideales orientales, el movimiento ganó rápidamente una amplia aceptación entre el campesinado.

El cheondoísmo como religión evolucionó a principios de 1900 a partir de los movimientos de liberación campesina de Donghak en las provincias del sur de Corea, en particular de la fallida, pero importante, rebelión de 1894. Los seguidores de Donghak fueron severamente perseguidos hasta el establecimiento del Tratado de Protectorado de 1905, que garantizada la libertad de religión. Por lo tanto, el 1 de diciembre de 1905, Son Byong-hi decidió modernizar la religión e iniciar una era de apertura y transparencia para legitimarla a los ojos de los japoneses, que tenían una gran influencia en Corea en ese momento. Como resultado, cambió oficialmente el nombre de Donghak a Cheondoism ("religión del Camino Celestial"). A continuación, se establecieron una constitución y una Oficina General Central para la religión, centralizándola y haciéndola más accesible al público.

El cheondoísmo hoy

Según los informes, en 2005, el cheondoísmo tenía alrededor de 1,13 millones de seguidores y 280 iglesias en Corea del Sur. Se sabe muy poco sobre las actividades de los cheondoístas en Corea del Norte. Según las estadísticas oficiales, el cheondoísmo tenía 2,8 millones de seguidores en Corea del Norte (12,9% de la población total) en 2000. Los cheondoístas están nominalmente representados en la política de Corea del Norte por el Partido Cheondoísta Chongu.

Según el censo nacional de 2015, el cheondoísmo tenía unos 65.000 seguidores en Corea del Sur.