Charondas

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
siglo VI BC Legislador griego y estadista

Caronda, Antichissimo legislatore d'Italia, istituiva en questa sua città nel settimo secolo avanti Cristo il primo celebrato ginnasio condotto da uomini liberi a spese dello Stato.

Poche leggi dava e molte norme di pubblico e privato costume alla Sicilia e alla Magna Greciae santificandole con l'esempio meritava gloria inmortale qual fondatore austerissimo di civiltà.

(Charondas, un antiguo legislador italiano, establecido en su ciudad en el siglo VII a.C. el primer famoso gimnasio gobernado por hombres libres utilizando gastos estatales.

Dio pocas leyes y muchas reglas sobre la costumbre pública y privada tanto a Sicilia como a Magna Graecia y santificarlas por ejemplo merecía la gloria inmortal como un fundador más austero de la civilización.)

Epigrafía de Mario Rapisardi a la entrada del Anfiteatro Romano de Catania.
ilustración francesa de 1787 que representa el suicidio de Charondas, como describió Diodorus Siculus

Carondas (griego: Χαρώνδας) fue un célebre legislador de Catania en Sicilia. No se sabe cuándo vivió; algunos lo identifican como alumno de Pitágoras (c. 580 – 504 a. C.), pero todo lo que se puede decir es que vivió antes que Anaxilas de Regio (494 – 476 a. C.), ya que sus leyes eran utilizadas por los regianos hasta que fueron abolidos por Anaxilas. Sus leyes, originalmente escritas en verso, fueron adoptadas por las otras colonias calcídicas de Sicilia e Italia.

Según Aristóteles, estas leyes no tenían nada de especial excepto que Carondas introdujo acciones por perjurio, pero habla muy bien de la precisión con la que fueron ideadas, mientras que Platón habla positivamente de él en La República. La historia de que Carondas se suicidó porque entró en la asamblea pública llevando una espada, lo que constituía una violación de su propia ley, también se cuenta de Diocles de Siracusa y Zaleuco. Los fragmentos de leyes que le atribuyen Estobeo y Diodoro son de origen tardío (neopitagórico). Se dice que Charondas ordenó que si el pariente más cercano de un epikleros (algo cercano a una heredera) no deseaba casarse con ella, debía proporcionar una dote.

Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save