Charlotte corday
Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont (27 de julio de 1768 - 17 de julio de 1793), conocida como Charlotte Corday (francés: [kɔʁdɛ]), fue una figura de la Revolución Francesa que asesinó líder revolucionario y jacobino Jean-Paul Marat el 13 de julio de 1793.
Nacido en Normandía en una familia aristocrática menor, Corday era residente de Caen y simpatizante de los girondinos, una facción moderada de revolucionarios franceses en oposición a los jacobinos. Responsabilizó a Jean-Paul Marat por las Masacres de septiembre de 1792 y, creyendo que la Revolución estaba en peligro debido al curso más radical que habían tomado los jacobinos, decidió asesinar a Marat.
El 13 de julio de 1793, tras viajar a París y obtener una audiencia con Marat, Corday lo apuñaló fatalmente con un cuchillo mientras tomaba un baño medicinal. El asesinato de Marat fue recordado en la pintura La muerte de Marat de Jacques-Louis David. Corday fue arrestado inmediatamente, declarado culpable por el Tribunal Revolucionario y el 17 de julio de 1793, cuatro días después de la muerte de Marat, ejecutado por la guillotina en la Place de Grève. En 1847, el escritor Alphonse de Lamartine le dio a Corday el apodo póstumo l'ange de l'assassinat (el ángel del asesinato).
Biografía
Nacida en Saint-Saturnin-des-Ligneries, una aldea del municipio de Écorches (Orne), en Normandía, Charlotte Corday era miembro de una familia aristocrática menor. Era descendiente de quinta generación del dramaturgo Pierre Corneille. Sus padres eran primos.
Mientras Corday era una niña, su hermana mayor y su madre, Charlotte Marie Jacqueline Gaultier de Mesnival, murieron. Su padre, Jacques François de Corday, Seigneur d'Armont (1737–1798), incapaz de sobrellevar el dolor por su muerte, envió a Corday y a su hermana menor al convento Abbaye aux Dames en Caen, donde el primero tenía acceso. a la biblioteca de la abadía y encontró por primera vez los escritos de Plutarco, Rousseau y Voltaire. Después de 1791, vivió en Caen con su prima, Madame Le Coustellier de Bretteville-Gouville. Los dos desarrollaron una estrecha relación y Corday era la única heredera de la herencia de su prima.
La apariencia física de Corday se describe en su pasaporte como "cinco pies y una pulgada ... cabello y cejas castaño rojizo, ojos grises, frente alta, boca de tamaño mediano, barbilla con hoyuelos y cara ovalada.
Influencia política
Después de que la revolución se radicalizara aún más y se dirigiera hacia el terror, Charlotte Corday comenzó a simpatizar con los girondinos. Admiraba sus discursos y se encariñó con muchos de los grupos girondinos que conoció mientras vivía en Caen. Respetó los principios políticos de los girondinos y llegó a alinearse con su pensamiento. Ella los consideró como un movimiento que finalmente salvaría a Francia. Los girondinos representaron un enfoque más moderado de la revolución y, como Corday, se mostraron escépticos sobre la dirección que estaba tomando la revolución. Se opusieron a los Montagnards, que defendían un enfoque más radical de la revolución, que incluía la idea extrema de que la única forma en que la revolución sobreviviría a la invasión y la guerra civil era aterrorizando y ejecutando a los que se oponían. La oposición a este pensamiento radical, junto con la influencia de los girondinos, finalmente llevó a Corday a llevar a cabo su plan para asesinar a uno de los radicales montañeses más abiertos y populares, Jean-Paul Marat.
La acción de Corday ayudó a reestructurar el rol público versus privado de la mujer en la sociedad en ese momento. Se cuestionó la idea de las mujeres como de segunda clase o menos, y Corday fue considerada una heroína para quienes estaban en contra de las enseñanzas de Marat. Ha habido sugerencias de que su acto incitó a la prohibición de los clubes políticos de mujeres y a las ejecuciones de activistas como la girondina Madame Roland.
La influencia de las ideas girondinas en Corday es evidente en sus palabras en el juicio: "He matado a un hombre para salvar a cien mil". A medida que avanzaba la revolución, los girondinos se habían vuelto cada vez más opuestos a las proposiciones radicales y violentas de los montañeses como Marat y Robespierre. La idea de Corday de que estaba salvando cien mil vidas hace eco de este sentimiento girondino mientras intentaban frenar la revolución y revertir la violencia que se había intensificado desde las masacres de septiembre de 1792.
El asesinato de Marat
Jean-Paul Marat fue miembro de la facción jacobina radical que tuvo un papel destacado durante el Reinado del Terror. Como periodista, ejerció poder e influencia a través de su periódico, L'Ami du peuple ("El amigo del pueblo"). La decisión de Corday de matar a Marat fue estimulada no solo por su repugnancia por las masacres de septiembre, de las que responsabilizó a Marat, sino también por su miedo a una guerra civil total. Ella creía que Marat estaba amenazando a la República y que su muerte terminaría con la violencia en todo el país. También creía que el rey Luis XVI no debería haber sido ejecutado.
El 9 de julio de 1793, Corday dejó a su prima, llevando una copia de las Vidas paralelas de Plutarco, y se fue a París, donde alquiló una habitación en el Hôtel de Providence. Compró un cuchillo de cocina con una hoja de 15 cm (6 pulgadas). Durante los días siguientes, escribió su Adresse aux Français amis des lois et de la paix ("Discurso a los franceses, amigos de la ley y la paz") para explicar sus motivos para asesinando a Marat.
Corday planeó inicialmente asesinar a Marat frente a toda la Convención Nacional. Ella pretendía hacer de él un ejemplo, pero al llegar a París descubrió que Marat ya no asistía a las reuniones porque su salud se estaba deteriorando debido a un trastorno de la piel (quizás dermatitis herpetiforme). Luego se vio obligada a cambiar su plan. Fue a la casa de Marat antes del mediodía del 13 de julio, afirmando tener conocimiento de un levantamiento girondino planeado en Caen; Catherine Evrard, la hermana de la prometida de Marat, Simonne, la rechazó.
A su regreso esa noche, Marat la admitió. En ese momento, conducía la mayoría de sus asuntos desde una bañera debido a la condición de su piel. Marat anotó los nombres de los girondinos que ella le dio; luego sacó el cuchillo y lo clavó en su pecho. Gritó: Aidez-moi, ma chère amie! (¡Ayúdame, querido amigo!), y luego murió.
Este es el momento conmemorado por la pintura de Jacques-Louis David La muerte de Marat. Un ángulo diferente de la pose icónica de Marat muerto en su baño se encuentra en la pintura de Paul-Jacques-Aimé Baudry de 1860 Charlotte Corday.
En respuesta al último grito de Marat, Simonne Evrard entró corriendo en la habitación. A ella se unió un distribuidor del periódico Marat's, quien se apoderó de Corday. Dos vecinos, un cirujano militar y un dentista, intentaron revivir a Marat. Funcionarios republicanos llegaron para interrogar a Corday y calmar a una multitud histérica que parecía lista para lincharla.
Prueba
Charlotte Corday envió la siguiente carta de despedida a su padre que fue interceptada y leída durante el juicio, la carta ayudó a establecer que el asesinato de Marat fue premeditado:
Perdóname, querido papá, por haber eliminado mi existencia sin su permiso. He vengado a muchas víctimas inocentes, he impedido muchos otros desastres. El pueblo, un día desilusionado, se alegrará de ser liberado de un tirano. Si intenté persuadirte de que estaba pasando por Inglaterra, era porque esperaba mantenerlo incógnito, pero reconocí la imposibilidad. Espero que no seas atormentado. En cualquier caso, creo que tendrías defensores en Caen. Tomé a Gustave Doulcet como defensor: tal ataque no permite defensa, es para la forma. Adiós, querido papá, por favor olvídate de mí, o más bien regocijate en mi destino, la causa es buena. Beso a mi hermana a quien amo con todo mi corazón, así como a todos mis padres. No olvides este verso de Corneille:¡El crimen es vergonzoso, no el andamio!Es mañana a las ocho en punto que soy juzgado. Este 16 de julio.
Corday se sometió a tres contrainterrogatorios separados por altos funcionarios judiciales revolucionarios, incluido el presidente del Tribunal Revolucionario y el fiscal general. Destacó que era republicana y lo había sido incluso antes de la Revolución, citando los valores de la antigua Roma como modelo ideal.
El enfoque del interrogatorio era establecer si ella había sido parte de una conspiración girondina más amplia. Corday se mantuvo constante al insistir en que "yo solo concebí el plan y lo ejecuté". Se refirió a Marat como un "acaparador" y un "monstruo" que sólo era respetado en París. Ella atribuyó su apuñalamiento fatal a Marat con un solo golpe no a la práctica de antemano sino a la suerte.
Charlotte Corday pidió a Gustave le Doulcet, un viejo conocido, que la defendiera, pero él no recibió a tiempo la carta que ella le escribió, por lo que se nombró a Claude François Chauveau-Lagarde para que la ayudara durante el juicio. Se cree que Antoine Quentin Fouquier-Tinville retrasó voluntariamente la carta, sin embargo, se dice que Corday pensó que Le Doulcet se negaba a defenderla y le envió una última carta de reproche justo antes de ir al patíbulo.
Ejecución
Después de su sentencia, Corday preguntó al tribunal si se podía pintar su retrato, supuestamente para registrar su verdadero yo. Hizo su pedido suplicando: "Dado que todavía me quedan algunos minutos de vida, ¿puedo esperar, ciudadanos, que me permitan pintarme?" Con el permiso, seleccionó como artista a un oficial de la Guardia Nacional, Jean-Jacques Hauer, quien ya había comenzado a dibujarla desde la galería de la sala del tribunal. La imagen de Hauer (ver arriba) se completó poco antes de que Corday fuera convocada al tumbril, después de que ella lo vio y sugirió algunos cambios.
Desde su ejecución, muchos autores han escrito describiendo a Corday como rubia natural, principalmente debido a este retrato de Hauer. Aunque Hauer la admiraba y se interesaba mucho por su destino, tuvo que representar a Corday como una aristócrata vanidosa y contrarrevolucionaria para su propia protección. Para dar la idea de que se había tomado el tiempo de ponerse presentable y empolvarse el cabello antes de asesinar a Marat, Hauer pintó el cabello de Corday de un tono muy claro. A pesar de la fama de este retrato, muchas otras pinturas (realizadas tanto en vida como póstumamente) muestran a Corday en su verdadera forma morena, y su pasaporte describe su cabello como "castaño" (châtains), refutando la idea de que Corday tenía el pelo rubio.
El 17 de julio de 1793, cuatro días después de la muerte de Marat, Corday fue ejecutado en la guillotina en la Place de Grève vistiendo la blusa roja que denotaba a un traidor condenado que había asesinado a un representante del pueblo. De pie sola en el tumbril en medio de una multitud grande y curiosa, permaneció tranquila, aunque empapada por una repentina lluvia de verano. Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Madeleine. Se dice que su cráneo fue removido de su tumba y pasado de persona a persona en años posteriores.
Consecuencias
Después de la decapitación de Corday, un hombre llamado Legros levantó su cabeza de la canasta y le dio una palmada en la mejilla. Charles-Henri Sanson, el verdugo, rechazó indignado los informes publicados de que Legros era uno de sus asistentes. Sanson declaró en su diario que Legros era en realidad un carpintero que había sido contratado para reparar la guillotina. Los testigos reportan una expresión de "indignación inequívoca" en su rostro cuando le abofetearon la mejilla. La anécdota repetida a menudo ha servido para sugerir que las víctimas de la guillotina pueden, de hecho, retener la conciencia por un corto tiempo, incluso por Albert Camus en sus Reflexiones sobre la guillotina. ("Charlotte Corday&# La cabeza cercenada enrojeció, se dice, bajo la bofetada del verdugo.").
Este delito contra una mujer ejecutado momentos antes fue considerado inaceptable y Legros fue encarcelado durante tres meses por su exabrupto.
Los líderes jacobinos hicieron que le hicieran una autopsia a su cuerpo inmediatamente después de su muerte para ver si era virgen. Creían que había un hombre compartiendo su cama y los planes de asesinato. Para su consternación, se descubrió que era virgen.
Las consecuencias directas de su crimen fueron contrarias a lo que ella esperaba: el asesinato no detuvo a los jacobinos ni al Terror, que se recrudeció tras el asesinato. También Marat se convirtió en mártir, un busto de él reemplazó una estatua religiosa en la rue aux Ours y se cambiaron varios nombres de lugares para honrar a Marat.
El acto de Corday transformó la idea de lo que una mujer era capaz de hacer, y para aquellos que no la rehuían por su acto, ella era una heroína. André Chénier, por ejemplo, escribió un poema en honor a Corday. Esto destacó la "masculinidad" poseído por Corday durante la revolución.
Francés (Original) | Inglés (Traducción) |
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La vertu seule est libre. Honneur de notre histoire, Notre immortel opprobre y vit avec ta gloire, Seule tu fus un homme, et vengeas les humains. Et nous, eunuques vils, troupeau lâche sans â me, Nous savons répéter quelques plaintes de femme, Mais le fer pèserait à nos dèbiles mains. | Virtud solo es libre. Honor de nuestra historia,
Nuestro oprobio inmortal vive allí con tu gloria, Sólo tú eras un hombre, y vengaste a los humanos. Y nosotros, vile eunucos, una manada cobarde sin alma, Sabemos repetir algunas quejas de una mujer, Pero el hierro sería pesado en nuestras manos débiles. |
La Revolución y la mujer
El asesinato de Marat por parte de Corday se consideró vil, una "declaración típicamente masculina", cuya reacción mostró que, ya sea que uno apruebe o no lo que hizo, está claro que el asesinato de Marat cambió el papel político y la posición de la mujer durante la Revolución Francesa. Corday se sorprendió por la reacción de las mujeres revolucionarias y afirmó: 'Como estaba realmente tranquila, sufrí los gritos de algunas mujeres. Pero salvar tu país significa no darte cuenta de lo que cuesta."
Después de que Corday asesinara a Marat, la mayoría de las mujeres se distanciaron de ella porque creían que lo que había hecho provocaría una reacción contra el movimiento feminista que se estaba desarrollando y que ya enfrentaba críticas. Además, muchas de estas mujeres estaban unidas a Marat en el sentido de que apoyaban sus esfuerzos revolucionarios y simpatizaban con él como ciudadanos de Francia.
Referencias culturales
- La dramaturga americana Sarah Pogson Smith memorializó a Corday en su drama verso 1807 El entusiasto femenino: una tragedia en cinco actos.
- Percy Bysshe Shelley escribió sobre ella en su Fragmentos póstumos de Margaret Nicholson (1810).
- Alphonse de Lamartine le dedicó un libro de su Histoire des Girondins serie (1847), en la que le dio este apodo ahora famoso: "I'ange de l'assassinat" (el ángel del asesinato).
- dramatista francés François Ponsard escribió una obra, Charlotte Corday, que fue inaugurado en el Théâtre-Français en marzo de 1850.
- En la novela de 1862 Les Misérables, Combeferre se parece a la ejecución de Enjolras de Le Cabuc al asesinato de Corday de Marat, llamándolo "asesinato liberal".
- Harper's Weekly Mencionó a Corday en su edición del 29 de abril de 1865, en una serie de artículos analizando el asesinato de Abraham Lincoln, como el "un asesino a quien la historia menciona con tolerancia e incluso aplausos", pero concluye que su asesinato de Marat fue un error en que se convirtió en la víctima de Marat en lugar de salvar o ayudar a sus víctimas.
- Al final del Acto III, antes de partir para matar al Zar, la heroína epónima de la obra de Oscar Wilde Vera; o, Los Nihilistas (1880) exclama "el espíritu de Charlotte Corday ha entrado en mi alma ahora".
- En 1894, Kyrle Bellew escribió una obra en cuatro actos detallando el asesinato titulado Charlotte Corday, tomando el papel de Marat, mientras que su compañero de actuación Cora Urquhart Brown-Potter jugó como Charlotte Corday.
- En la novela de 1903 Rebecca de Sunnybrook Farm, la joven Rebecca recrea una escena de Charlotte Corday en prisión, con sus amigos jugando el papel de la mafia.
- La película silenciosa alemana 1919 Charlotte Corday protagonizada por Lya Mara en el papel de título.
- Drieu La Rochelle escribió una obra en tres actos llamados Charlotte Corday en 1939. Se realizó en el sur de Francia durante la Segunda Guerra Mundial. Corday es representado como un republicano ferviente que espera eliminar a Marat salvará la revolución y evitará que degenerara en tiranía.
- En 1963 de Peter Weiss Marat/Sade, el asesinato de Marat se presenta como una obra, escrita por el Marqués de Sade, para ser realizada al público por los internos del asilo en Charenton.
- El compositor italiano Lorenzo Ferrero compuso una ópera en tres actos, Charlotte Corday, por el 200 aniversario de la Revolución Francesa, conmemorada en 1989.
- Corday es un personaje en la novela de Katherine Neville de 1988 Los Ocho. En la novela, Marat es asesinado, no por Corday, sino por una ex monja llamada Mireille. Corday acepta la culpa y es ejecutado por el crimen para que Mireille pueda continuar su búsqueda por el misterioso y poderoso Servicio de Ajedrez de Montglane.
- La novela de Actor Herbert Lom de 1993 Dr. Guillotine características Corday como protagonista principal de una historia en torno al Reino del Terror.
- Cantautor británico Al Stewart incluyó una canción co-escrita por Tori Amos sobre Corday en su álbum Últimas Palabras Famosas (1993).
- Charlotte aparece breve pero significativamente, en Caen, en Un descanso mucho mejor (2010), de Susanne Alleyn, reimagining of Un cuento de dos ciudades.
- La novela gráfica L'Ordre Du Chaos incluye un libro dedicado a Charlotte Corday y Marat (2014).
- Corday es un personaje central en la obra de Lauren Gunderson 2017 Los revolucionarios, un cuarteto cómico sobre cuatro mujeres francesas durante el Reino del Terror.
- Corday aparece en el videojuego móvil Fate/Gran Orden como un sirviente jugable de las clases "Assassin" y "Caster" para ser convocado por el jugador.
- Resolver el asesinato de Marat es una misión en el videojuego La unidad de credo de Assassin. Corday es uno de los sospechosos y confiesa al asesinato.
Galería
Atribución
- Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público:Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Pontécoulant, Louis Gustave le Doulcet, Comte de". Encyclopædia BritannicaVol. 16 (11a edición). Cambridge University Press. pp. 63–64.
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