Centro Simón Wiesenthal

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U.S. based Jewish human rights organization
Simon Wiesenthal

El Centro Simon Wiesenthal (SWC) es una organización judía de derechos humanos establecida en 1977 por el rabino Marvin Hier. El centro es conocido por la investigación y el recuerdo del Holocausto, la caza de criminales de guerra nazis, la lucha contra el antisemitismo, la educación sobre la tolerancia, la defensa de Israel y su Museo de la Tolerancia.

El centro tiene estrechos vínculos con agencias públicas y privadas, y se reúne periódicamente con funcionarios electos de Estados Unidos y gobiernos extranjeros, así como con diplomáticos y jefes de estado. Está acreditada como organización no gubernamental (ONG) ante las Naciones Unidas, la UNESCO y el Consejo de Europa.

El centro publica una revista de temporada, In Motion.

El centro lleva el nombre del cazador de nazis Simon Wiesenthal. Wiesenthal no tuvo nada que ver con su funcionamiento o actividades aparte de dar su nombre, pero siguió apoyándolo. "He recibido muchos honores a lo largo de mi vida" Wiesenthal dijo una vez: "Cuando yo muera, estos honores morirán conmigo". Pero el Centro Simon Wiesenthal seguirá siendo mi legado”.

Liderazgo y organización

Simon Wiesenthal Center, Los Angeles

El centro está dirigido por Hier, su decano y fundador, el rabino Abraham Cooper, decano asociado y director de la Agenda de Acción Social Global, y el rabino Meyer May, director ejecutivo. La esposa de Hier, Marlene Hier, es la directora de desarrollo de membresía. Shimon Samuels es el Director de Relaciones Internacionales.

En 2016, el centro contaba con 136 empleados.

La sede del Centro Simon Wiesenthal se encuentra en Los Ángeles. Sin embargo, también hay oficinas internacionales ubicadas en la ciudad de Nueva York, Miami, Toronto, Jerusalén, París, Chicago y Buenos Aires.

Finanzas

Según Charity Navigator, los ingresos y gastos totales del centro fueron $25,359,129 y $26,181,569 en 2018. El 52,8% de los ingresos provino de contribuciones, obsequios y subvenciones, el 31,4% de eventos de recaudación de fondos y el 15,8% de subvenciones gubernamentales.

En su encuesta de 2013 sobre la remuneración de las organizaciones benéficas judías, la revista judío-estadounidense The Forward destacó a Hier como "con diferencia, el director ejecutivo mejor pagado" ganando el doble de lo que se esperaría. Él y sus familiares recibieron casi 1,3 millones de dólares en 2012 del centro. En 2017, The Forward volvió a calificar a Hier como el líder de una organización benéfica judía mejor pagado, con un salario total de 818.148 dólares. Sus familiares ganaron más de 600.000 dólares de la organización.

Historia

Simon Wiesenthal Tolerance Center en Nueva York

Fundación

Hier nació y creció en la ciudad de Nueva York y se ordenó rabino en la Escuela Rabino Jacob Joseph. A la edad de 22 años se mudó a Vancouver, Canadá y se convirtió en rabino de la sinagoga ortodoxa de la ciudad. Se hizo amigo de la familia Belzberg, en su mayoría no ortodoxa, que lo ayudaría a financiar el Centro Simon Wiesenthal. En 1977, se mudó a Los Ángeles y compró un edificio en Pico Boulevard con una donación de 500.000 dólares de Samuel Belzberg, que se complementó con otro medio millón del experto en bienes raíces con sede en Toronto, Joseph Tannenbaum.

En el edificio fundó una ieshivá, una escuela judía religiosa, hoy conocida como Escuelas Secundarias de la Universidad Yeshiva de Los Ángeles, y un pequeño museo del Holocausto, con Belzberg como presidente fundador. El famoso cazador de nazis Simon Wiesenthal fue convencido de bendecir el museo con su nombre. Edward Norden, escribiendo para Commentary, descartó el museo como "un edificio de baja tecnología creado por y para judíos y que no guarda nada contra los gentiles; un retrato de gran tamaño de Pío XII recibió un lugar destacado lugar entre fotografías de aquellos a quienes "no les importaba". El mensaje fue que los judíos tienen enemigos, enemigos asesinos, y deben tener cuidado."

Hier, un hábil recaudador de fondos, estableció contactos con las celebridades de Hollywood, políticos y empresarios locales y recaudó grandes sumas de dinero que utilizó para expandir sus operaciones.

Museo de la Tolerancia

En 1985, el centro se incorporó por separado de la ieshivá con el fin de solicitar financiación estatal para la construcción de un museo del Holocausto más grande. Esta oferta fue rechazada ruidosamente por la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles, la Liga Antidifamación y organizaciones judías seculares debido a la separación poco clara entre la ieshivá y el centro. En ese momento, las mismas personas formaban parte de la junta directiva tanto del centro como de la ieshivá.

Otro motivo de la oposición fue que Los Ángeles ya tenía un museo del Holocausto; los Mártires' Memorial Museum (más tarde rebautizado como Museo del Holocausto de Los Ángeles) y la oferta de Hier fue vista como una competencia indebida por partes de la comunidad judía de Los Ángeles que también lo criticaron por explotar la memoria del Holocausto. Fred Diament, presidente del grupo de supervivientes del Holocausto 1939 Club, que ayudó a establecer el grupo competidor Martyrs' Memorial, arremetió contra la organización en una entrevista con el Los Angeles Times en 1985:

Como superviviente, lo que me agrava es que cobran mucho dinero en nombre del Holocausto. Y están usando mucho para publicar su centro y también para ciertas cosas sensacionalistas... El estilo del Centro Wiesenthal [también] me agrava. Son demasiado comerciales. No puedes empaquetar el Holocausto. Es un insulto a la memoria de nuestros padres, hermanos y hermanas.

El rabino Chaim Seidler-Feller, director de la Unión de Estudiantes Judíos Hillel en UCLA, en una entrevista con el mismo periódico en 1990 afirmó que confrontó a Hier sobre la competencia no deseada:

Le pregunté a Hier por qué estaba haciendo esto cuando el Memorial de los Mártires había estado en las obras durante 10 años y estaba alcanzando su culminación. Su respuesta fue: "Lo haremos más grande, mejor, más rápido, y sin los sobrevivientes". No hubo consideración por su parte por las amabilidades comunales o el respeto por la comunidad sobreviviente. Era una empresa que consideraba competitiva. Quien tuviera el centro más grande sería rey.

Did you mean:

Wiesenthal himself, however, was fully supportive of His 's museum.

A pesar de la oposición y utilizando las conexiones que Hier había forjado con la élite de Los Ángeles, consiguió una subvención de 5 millones de dólares del estado. Según Karl Katz, diseñador del museo, más de 10.000 californianos enviaron mensajes al Senado estatal apoyando la subvención. Posteriormente, el Centro obtuvo cinco millones de dólares adicionales mediante un proyecto de ley presentado por el representante demócrata Henry Waxman.

Una de las razones para la aprobación de la financiación fue que Hier había prometido en 1985 conmemorar el genocidio armenio en el museo. El entonces gobernador de California, George Deukmejian, era de ascendencia armenia y la legislación que aprobó la financiación se refería explícitamente al genocidio armenio: "que ha afectado tan adversamente las vidas y el bienestar de tantos seres humanos, a través de asesinatos en masa como el genocidio armenio y el Holocausto nazi y otros genocidios." En las entrevistas, Hier aseguró repetidamente que se hablaría del genocidio armenio.

Esto provocó la ira de algunas partes de la comunidad judía de Los Ángeles debido a la precaria situación de los judíos en Turquía, que no reconoce el genocidio armenio. Hier adoptó la posición de que el genocidio armenio ocurrió y que debería incluirse, independientemente de cualquier cuestión diplomática. Michael Berenbaum, del Museo Conmemorativo del Holocausto en Washington, elogió a Hier por no permitir la "reescritura de la historia excluyendo el genocidio armenio". Pero para consternación de la comunidad armenia, las exhibiciones que conmemoraban el genocidio armenio fueron retiradas en 1997.

El museo finalmente abrió sus puertas en 1993, en un edificio de 8 pisos en Pico Boulevard, frente a la ieshivá de Hier. Se le dio el nombre en inglés de Museo de la Tolerancia y el nombre en hebreo Beit HaShoah, la Casa del Holocausto. Los costos totales de construcción ascendieron a unos 50 millones de dólares, y la mayor parte de la financiación provino de donaciones y 10 millones de dólares de financiación gubernamental. Hoy en día, el museo recibe a 350.000 visitantes al año, entre ellos 110.000 escolares. Se han construido sucursales del Museo en Nueva York y Jerusalén.

El Centro y su Museo de la Tolerancia es una de las muchas organizaciones asociadas del Servicio Austriaco en el Extranjero (Auslandsdienst) y el correspondiente Servicio Austriaco en Memoria del Holocausto (Gedenkdienst).

Crecimiento rápido

Desde el principio, el centro creció rápidamente. En 1985, el museo afirmaba tener 25.000 visitantes al año y el centro 273.000 miembros contribuyentes, incluidos 47.000 californianos. Entre 1984 y 1990, el centro publicó siete volúmenes del Anual del Centro Simon Wiesenthal, que se centró en el estudio académico del Holocausto. En 1990, se había convertido en una de las organizaciones judías más grandes de Estados Unidos con 380.000 miembros. El mismo año, Sheldon Teitelbaum y Tom Waldman perfilaron a Hier en el Los Angeles Times, describiéndolo como el "rabino poco ortodoxo", y caracterizaron su éxito de la siguiente manera:

Sin embargo, parece que se ha convertido en algo de folk-hero entre los 700.000 de la ciudad Judios; el centro está perpetuamente desanimado por $10 donaciones de incluso los más no-observantes. El año pasado, cuando muchas otras organizaciones judías tuvieron que cortar esquinas e ir a la mendicidad, el centro sacó 9,7 millones de dólares en contribuciones, y otros $5,3 millones para su nuevo Museo de Tolerancia (se programa para abrir el próximo año adyacente al centro en Pico Boulevard). Y Hier tiene amigos poderosos que podrían retener sus contribuciones significativas a muchas de las otras organizaciones judías de la ciudad si sintieran que se beneficiaría o vengaría, él. Hier lo sabe. De todas formas, ha usado su músculo para convertirse en una de las figuras más imponentes de la Judería mundial.

Entre 1984 y 1990, el centro publicó siete volúmenes del Anual del Centro Simon Wiesenthal, que se centraba en el estudio académico del Holocausto, definido en sentido amplio. Esta serie es ISSN 0741-8450. Los archivos del centro de Los Ángeles han crecido hasta alcanzar una colección de unos 50.000 volúmenes y materiales no impresos. Además, los archivos incorporan fotografías, diarios, cartas, artefactos, obras de arte y libros raros, que están disponibles para investigadores, estudiantes y el público en general.

Sucursal de Nueva York

En 2005, la sucursal de Nueva York del Museo de la Tolerancia se abrió al público con el nombre de Centro de Tolerancia de Nueva York, brindando capacitación en tolerancia a agentes de policía, fiscales, maestros y adolescentes. En sus primeros cuatro años, más de 10.000 personas, en su mayoría agentes del orden, recibieron capacitación en tolerancia en las instalaciones.

En abril de 2016, el Ayuntamiento de Nueva York dejó de financiar el Centro de Tolerancia tras el arresto de un ex miembro de la junta que había sido acusado de recaudar 20 millones de dólares de una comisión de funcionarios penitenciarios de la ciudad. unión mediante sobornos. El Centro declaró que el miembro había dimitido de su junta directiva el 15 de junio y que no tenía conocimiento de ninguna actividad ilegal o poco ética con respecto a sus donantes.

Rama de Jerusalén

Una sucursal del museo en Jerusalén, que se espera esté terminada en 2021, provocó protestas de la población musulmana de la ciudad. El museo se está construyendo sobre un cementerio musulmán milenario llamado Cementerio Mamilla, gran parte del cual ya ha sido pavimentado. Las denuncias fueron rechazadas por el Tribunal Supremo de Israel, lo que dio lugar a una manifestación de cientos de personas en noviembre de 2008. El 19 de noviembre de 2008, un grupo de líderes judíos y musulmanes estadounidenses envió una carta al Centro Wiesenthal instándolo a detener la construcción del museo en el sitio.

En febrero de 2010, el plan de construcción del Museo de la Tolerancia ha sido totalmente aprobado por los tribunales israelíes y se está llevando a cabo en el recinto del cementerio Mamilla. Los tribunales dictaminaron que el complejo había sido descuidado como lugar espiritual por la comunidad musulmana, de hecho no funcionó como cementerio durante décadas (aunque simultáneamente se usó para otros fines) y, por lo tanto, fue mundra, es decir, abandonado., bajo las leyes musulmanas.

Búsqueda de criminales de guerra nazis

El centro solía cazar criminales de guerra nazis, a menudo en colaboración con Simon Wiesenthal. Su primer salto a la fama se produjo en 1979, cuando solicitó con éxito a Alemania Occidental que revocara el plazo de prescripción de los criminales de guerra nazis.

Efraim Zuroff, director de la oficina del Centro Simon Wiesenthal en Jerusalén, es el coordinador de la investigación sobre los crímenes de guerra nazis en todo el mundo para el Centro Wiesenthal y también es el autor de su "Informe de estado" anual (desde 2001).; sobre la investigación y el enjuiciamiento mundial de los criminales de guerra nazis, que incluyen a los "más buscados" Lista de criminales de guerra nazis.

En noviembre de 2005, el Centro Simon Wiesenthal dio el nombre de cuatro presuntos ex criminales nazis a las autoridades alemanas. Los nombres fueron los primeros resultados de la Operación Última Oportunidad, una campaña lanzada ese año por el centro para localizar a ex nazis por crímenes de la Segunda Guerra Mundial antes de que mueran de vejez.

Según el centro, alrededor de 2.000 criminales de guerra nazis obtuvieron la ciudadanía canadiense proporcionando documentos falsos, pero el gobierno canadiense ignoró en gran medida su presencia hasta mediados de la década de 1980. También afirman que cuando quedaron expuestos, el gobierno hizo que sus deportaciones fueran más difíciles de llevar a cabo. Un ejemplo es Vladimir Katriuk, quien según el centro estuvo involucrado en la masacre de Khatyn en 1943 y que llegó a Canadá en 1951. Katriuk, quien negó las acusaciones, murió en 2015 antes de que pudiera ser extraditado a Rusia para enfrentar cargos.

Conciencia israelita hebrea negra

4% de los afroamericanos autoidentificados como israelíes hebreos negros en 2019. Entre 2019 y 2022, individuos motivados por el israelismo hebreo negro cometieron 5 asesinatos por motivos religiosos.

En 2022, el Centro publicó su primer informe sobre el surgimiento del movimiento antisemita israelita hebreo negro. El informe perfilaba a los israelitas; sistema de creencias, a raíz del documental Hebrews to Negroes: Wake Up Black America, promovido por la estrella de la NBA Kyrie Irving. El documental contenía tropos antisemitas, negación del Holocausto y afirmaciones de una conspiración judía internacional.

El centro informó que personas motivadas por el israelismo hebreo negro cometieron cinco asesinatos por motivos religiosos entre 2019 y 2022. El informe indicó que los BHI creen que los judíos son "impostores" que han "robado" 34; La verdadera identidad racial y religiosa de los afroamericanos. Los israelitas hebreos negros promulgan la teoría de la conspiración antisemita jázara sobre los orígenes judíos. En una encuesta de 2019 a 1.019 afroamericanos, el 4% de los encuestados se identificaron como israelitas hebreos negros.

Películas de Moriah

Moriah Films, también conocida como Jack and Pearl Resnick Film Division de SWC, se creó para producir documentales teatrales para educar al público nacional e internacional, con un enfoque en los derechos humanos contemporáneos, las cuestiones éticas y la experiencia judía. Dos películas producidas por la división, Genocide y The Long Way Home han recibido el Premio de la Academia a la Mejor Película Documental.

Moriah Films ha trabajado con numerosos actores para narrar sus producciones. Incluyendo, entre otros, Elizabeth Taylor, Michael Douglas, Nicole Kidman, Morgan Freeman, Patrick Stewart y Sandra Bullock.

Diez principales insultos antisemitas/antiisraelíes

Desde 2010, el centro publica una lista anual de personas que considera que han pronunciado los "insultos" más antisemitas o antiisraelíes. para el año. Las clasificaciones han sido criticadas a menudo por etiquetar las críticas al antisemitismo de Israel. Los ejemplos incluyen el llamado de la ministra sueca de Asuntos Exteriores, Margot Wallström, para que se investiguen las "ejecuciones extrajudiciales" por la policía israelí durante la intifada Knife en 2015, que el centro calificó como el octavo peor insulto de ese año, y el alcalde de Berlín, Michael Müller, a quien el centro consideró incluir en la lista en 2016 por "integrar el movimiento BDS que nunca contribuye a la vida diaria de los palestinos. El BDS es ampliamente reconocido como antisemita”.

A continuación se muestra una lista incompleta de organizaciones, individuos y fenómenos que aparecieron en las listas del centro por año.

2012

  1. Hermandad Musulmana de Egipto
  2. Gobierno de la República Islámica del Irán
  3. Caricaturista brasileño Carlos Latuff
  4. Aficionados al fútbol europeo antisemita
  5. partido ucraniano Svoboda
  6. fiesta griega Golden Dawn
  7. Fiesta húngara Jobbik
  8. Médico noruego Trond Ali Linstad
  9. Periodista alemán Jakob Augstein
  10. American religious leader Louis Farrakhan

La inclusión de Augstein en el noveno lugar provocó una gran controversia en los medios alemanes.

2013

  1. Ayatollah Ali Khamenei of Iran
  2. Primer Ministro de Turquía, Recep Tayyip Erdoğan
  3. El Relator Especial de las Naciones Unidas Richard Falk y el movimiento BDS
  4. The American Studies Association, the United Church of Canada, and Roger Waters of the band Pink Floyd
  5. Fiesta húngara Jobbik
  6. El grito de "Hitler tenía razón"
  7. caricaturista francés Zeon y caricaturista noruego Thomas Drefveli
  8. Distrito escolar Pine Bush en Nueva York
  9. novelista estadounidense Alice Walker y periodista estadounidense Max Blumenthal
  10. Espacios deportivos europeos

La Asociación de Estudios Americanos fue incluida por su boicot a las instituciones educativas israelíes.

2014

  1. Antisemitismo en Bélgica
  2. 2014 Ataque de la sinagoga de Jerusalén
  3. Antisemitas en París
  4. "Toiletgate"
  5. columnista turco Faruk Köse
  6. Swedish political Björn Söder
  7. Alcalde húngaro Mihaly Zoltan Orosz
  8. Antisemitismo en la academia estadounidense
  9. Frazier Glenn Cross Jr.
  10. Antisemitismo en el Reino Unido

2015

  1. 2015 San Bernardino ataque
  2. ISIS
  3. Etiquetado de bienes de territorios ocupados por Israel
  4. Antisemitismo en las universidades estadounidenses
  5. La Autoridad Palestina y el OOPS
  6. 2016 Concurso de dibujos animados de Irán
  7. Aficionados al fútbol bosnio y holandés
  8. UK Labour party leader Jeremy Corbyn and Member of Parliament Gerald Kaufman
  9. Kuwait
  10. Antisemitismo en Polonia

2016

  1. Naciones Unidas
  2. Líderes del Partido Laborista Británico incluyendo a Jeremy Corbyn y Jenny Tonge
  3. Francia
  4. El movimiento BDS y sus partidarios, incluyendo la Unión del Maestro Alemán, la Universidad Ryerson y la Iglesia Unida de Cristo
  5. American neo-nazi Richard B. Spencer
  6. Autoridad Palestina y Hamás
  7. Países Bajos
  8. Ministro de Relaciones Exteriores de Suecia, Margot Wallström
  9. Deportes
  10. Polonia

2017

  1. El canto "¡Los judíos no nos reemplazarán!" en el rallye Unite the Right en Charlottesville en Virginia
  2. Antisemitismo en manifestaciones contra Israel
  3. Activistas en universidades noroamericanas, incluyendo Rutgers University, UC Berkeley y McGill University
  4. American Imams Amarr Shahin y Raed Saleh Al-Rousan
  5. Naciones Unidas
  6. Hezbollah leader Hassan Nasrallah
  7. Patrocinadores de los clubes de fútbol Lazio, Schalke 04, Feyenoord, Al-Hilal Omdurman, y Club Palestino
  8. Polonia
  9. El Chicago Dyke March
  10. Liderazgo del Partido Laborista Británico

2018

  1. Pittsburgh sinagoga disparos
  2. Nation of Islam leader Louis Farrakhan
  3. Campus y miembros de Estudiantes por la Justicia en Palestina
  4. UK Labour party leader Jeremy Corbyn
  5. OOPS
  6. Airbnb
  7. Banco Alemán de Economía Social
  8. American Bishop Gayle Harris
  9. Hospital Universitario Karolinska en Suecia
  10. Roger Waters

2019

  1. Jeremy Corbyn
  2. 2019 tiroteo en la ciudad de Jersey, tiroteo en la sinagoga de Halle y tiroteo en la sinagoga de Poway
  3. Death threats to Italian Auschwitz survivor Liliana Segre
  4. Asesinato de Sarah Halimi
  5. Congresistas estadounidenses Rashida Tlaib e Ilhan Omar
  6. Odio los crímenes contra judíos en Nueva York
  7. German UN Ambassador Christoph Heusgen
  8. protestas contra Israel en universidades norteamericanas
  9. Pegatinas neonazis en Dinamarca y Suecia
  10. American pastor Rick Wiles

Cenas de Premios Humanitarios

El centro organiza cenas durante las cuales entrega a las personas los premios Premio Humanitario y la menos prestigiosa Medalla al Valor. Es uno de los principales eventos de recaudación de fondos del centro. Los ganadores del Premio Humanitario de cada año fueron:

Declaraciones oficiales y controversias

Las controversias incluyen ayudar al propietario de los Washington Redskins, Dan Snyder, en una demanda contra el Washington City Paper.

Reunificación alemana

Hier se mostró escéptico ante la reunificación de Alemania porque temía que el antisemitismo pudiera resurgir en una Alemania reunificada. El 9 de febrero de 1990 envió una carta al Canciller Helmut Kohl y en ella expresaba sus temores: "No estoy entre los que aplauden el avance hacia la reunificación alemana en la sección que lo vitorea". En su respuesta a la carta de Hier tres semanas más tarde, Kohl expresó su decepción "por lo poco que muchos opositores a la unidad alemana toman nota del hecho de que desde hace décadas, especialmente la generación joven de la parte libre de Alemania sido informados sin tabúes de las causas y consecuencias de la tiranía nacionalsocialista: en las escuelas, universidades, iglesias u otras instituciones educativas y en los medios de comunicación."

Añadió que los alemanes orientales son "inmunes a cualquier nueva tentación totalitaria" y también destacó que los delitos de odio se castigan con multas o penas de prisión. Sin embargo, el último primer ministro comunista de Alemania Oriental, Hans Modrow, escribió una carta a Hier y en ella decía que los temores de Hier estaban "definitivamente justificados a la luz de la formación de un panorama multipartidista".." Hier acogió con agrado la franqueza de la respuesta de Modrow y añadió que "el legado del Holocausto en una Alemania unida debería institucionalizarse". Debería estar formalmente en la conciencia de cada alemán desde la cuna hasta la tumba."

Más tarde, en las primeras etapas de la Primera Guerra del Golfo, el centro publicó un informe que acusaba a las empresas occidentales de complicidad en el programa de armas químicas de Irak. El informe decía que 207 empresas, 86 de las cuales eran de Alemania Occidental, habían suministrado a Irak componentes de armas químicas hasta 1989. Las empresas alemanas habían vendido Zyklon-B a Irak y también le ayudaron a construir cámaras de gas, siguiendo el modelo de las que se utilizaron. por los nazis- para exterminar a los prisioneros de guerra iraníes, según el informe. Kenneth R. Timmerman, quien preparó el informe, escribió: "La imagen que comienza a surgir es la de un vasto saqueo iraquí de los tesoros de la tecnología de Alemania Occidental, ayudado e instigado por las autoridades de Alemania Occidental en su afán de hacer crecer la nación". #39;ingresos de exportación." A pesar de las acusaciones contenidas en el informe, plenamente respaldadas por Hier, la relación entre él y Kohl siguió siendo cordial.

Foro Social Mundial

El centro es muy crítico con el Foro Económico Mundial anual, una alternativa al Foro Social Mundial. En 2002, Shimon Samuels del centro publicó un ensayo titulado Con el puño cerrado y el brazo extendido: antisemitismo, globalización y el desafío de las ONG en el área internacional en la revista Jewish. Revista de estudios políticos dirigida por el Centro de Asuntos Públicos de Jerusalén. En el ensayo, afirmó que el FSM era una amalgama de "antiglobalismo, antiamericanismo, anticapitalismo, antisionismo y antisemitismo".

Relación con Barack Obama

El centro fue un duro crítico de la política del presidente Barack Obama en Oriente Medio. En mayo de 2011, Obama propuso que "las fronteras de Israel y Palestina deberían basarse en las líneas de 1967 con intercambios mutuamente acordados" lo que implicaba que Israel debería retirarse de la mayor parte del territorio que ocupó en la Guerra de los Seis Días en 1967. La propuesta provocó la ira del centro, que afirmaba que tal retirada "sería la frontera de Auschwitz para Israel", según el informe. en alusión al infame campo de concentración de Auschwitz.

En diciembre de 2016, calificó la negativa de la administración Obama a vetar una resolución de la ONU que condenaba la construcción de asentamientos israelíes como el incidente más antisemita/antiisraelí de ese año. El centro escribió: "El ataque más sorprendente de la ONU contra Israel en 2016 fue facilitado por el presidente Obama cuando Estados Unidos se abstuvo en una resolución del Consejo de Seguridad de la ONU que condenaba a Israel por la construcción de asentamientos".

Relación con Donald Trump

En 2017, Hier enfrentó duras críticas de la comunidad judía-estadounidense por aceptar una invitación de la campaña de Trump para realizar una oración en la toma de posesión del presidente electo. Hier defendió su decisión diciendo que ya había ofrecido sus bendiciones a candidatos presidenciales antes. Eso no aplacó a sus críticos, que afirmaban que Trump era un tipo diferente de presidente que apuntaba a las minorías y que en ocasiones había utilizado tropos considerados por muchos como antisemitas. Las críticas vinieron de Peter Beinart, quien escribió en The Forward que "reservarán una mención especial para el rabino Marvin Hier del Centro Simon Wiesenthal". La semana pasada, Trump lo recompensó pidiéndole que ofreciera una oración inaugural.

En una entrevista en The Times of Israel en 2019, Hier elogió a Trump por su decisión de trasladar la embajada de Estados Unidos en Israel a Jerusalén y reconocer los Altos del Golán como territorio israelí: "Hablando como judío, tantos presidentes habló de hacer de Jerusalén la capital de Israel. Hicieron bonitos discursos, pero al final no pudieron cumplirlos. Trump cumplió”.

Did you mean:

Heir and his wife have participated in fundraising events for Trump 's 2020 reelection campaign.

El centro también ha criticado en ocasiones a Trump. En enero de 2018, pidió al presidente que retirara sus declaraciones acerca de querer una mayor inmigración de lugares de Noruega, en lugar de "países de mierda" como Haití y los de África.

Meir y la familia Kushner, suegros de Trump (relacionados a través de Jared Kushner), se conocen desde hace décadas. La familia Kushner ha realizado varias donaciones importantes al centro a través de la Fundación de la Familia Charles y Seryl Kushner.

Oposición al movimiento BDS

En 2013, el SWC publicó un informe sobre el movimiento BDS que pide boicotear a Israel hasta que detenga la ocupación y la discriminación contra los ciudadanos palestinos y permita el regreso de los refugiados palestinos. El informe afirmaba que el BDS es un "esfuerzo apenas disfrazado para coordinar y complementar la estrategia violenta de los 'rechazadores' palestinos, árabes y musulmanes. que se han negado a hacer la paz con Israel durante más de seis décadas y a llevar a cabo una campaña de alto perfil compuesta de grandes mentiras antiisraelíes para ayudar a destruir el Estado judío por todos los medios". El informe también dice que el BDS ataca a toda la economía y la sociedad de Israel, considerando colectivamente culpables a todos los israelíes (judíos).

Acusaciones contra el Comité de Caridad y Apoyo a los Palestinos

El 8 de marzo de 2007, el jefe de relaciones internacionales del Centro Simon Wiesenthal, Stanley Trevor Samuels, fue declarado culpable (y posteriormente absuelto en una apelación) de difamación por un tribunal de París por acusar al Comité para la Caridad, con sede en Francia, y Apoyo a los palestinos (CBSP) para el envío de fondos a las familias de los terroristas suicidas palestinos.

En la presentación de la demanda, la CBSP calificó las acusaciones de "ridículas", afirmando que su labor caritativa consistía en proporcionar ayuda a unos 3.000 huérfanos palestinos. El tribunal dictaminó que los documentos presentados por el Centro Wiesenthal no establecían ninguna "participación directa o indirecta en la financiación del terrorismo" por parte de la CBSP, y que las acusaciones eran "gravemente difamatorias".

El Centro Wiesenthal apeló la sentencia judicial y la apelación fue concedida en julio de 2009.

El engaño de la ley suntuaria iraní de 2006

En la primavera de 2006, Douglas Kelly, editor del National Post canadiense, encontró una columna del iraní en el exilio, Amir Taheri, alegando que el parlamento iraní podría obligar a las minorías a usar ropa identificable. Kelly llamó al centro y habló con Abraham Cooper y Hier, quienes confirmaron que la historia era "absolutamente cierta". El 18 de mayo de 2006, un día antes de que se publicara la historia de Kelly, el centro escribió una carta al Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan, instando a la comunidad internacional a presionar a Irán para que abandonara la medida. La carta caracterizaba a Taheri como "un analista muy conocido y respetado sobre asuntos iraníes" y afirmó que "se ha desarrollado un consenso sobre las insignias de color que deben usar los no musulmanes: amarillo para los judíos, rojo para los cristianos, azul para los zoroastrianos y otros colores para otras religiones". En ese momento, ni Cooper ni Hier habían intentado verificar la historia.

Al día siguiente, Taylor Marsh llamó a Aaron Breitbart, un investigador del centro, para verificar la historia. Él también dijo que la historia era "muy cierta" y "muy aterrador". Añadió que Hier había estado hablando por teléfono durante cuatro horas para confirmar la historia, algo que a Marsh le pareció extraño y se preguntó cómo la confirmación pudo haber tardado cuatro horas.

El mismo día que se publicó la historia, varios expertos iraníes dudaron de su veracidad y pronto se descubrió que había sido una completa invención de Taheri. El periódico que publicó la noticia se retractó y pidió disculpas por ello, pero el centro nunca pidió disculpas y se negó a admitir ningún error de su parte.

Controversia del Museo Hunt

En enero de 2004, Shimon Samuels, de la sucursal del centro en París, publicó una carta abierta a la presidenta de Irlanda, Mary McAleese, solicitando el "Premio al Museo Irlandés del Año" recientemente entregado al Museo Hunt de Limerick para su retractación, hasta que concluya una investigación solicitada sobre la procedencia de un número significativo de elementos de la colección. En la carta alegaba que los fundadores del museo, John y Gertrude Hunt, tenían estrechos vínculos con el líder del Partido Nazi (NSDP-AO) en Irlanda, entre otros, y que los británicos habían sospechado que la pareja realizaba espionaje durante el Segunda Guerra Mundial. El centro también afirmó que 'La "Guía esencial del Museo Hunt" describe sólo 150 de los más de 2.000 objetos de la colección del museo y, en particular, sin proporcionar información sobre su procedencia, datos que ahora todos los museos están obligados a proporcionar de acuerdo con el procedimiento internacional.'

Esto esencialmente acusó al Museo Hunt en Limerick de mantener arte y artefactos saqueados durante la Segunda Guerra Mundial, lo que fue descrito como "poco profesional en extremo" por la experta Lynn Nicholas que limpió el museo de irregularidades. La afirmación se tomó tan en serio que el examen fue supervisado por la prestigiosa Real Academia Irlandesa, cuyo informe de 2006 está disponible en línea. McAleese, a quien el centro le había escrito, luego criticó a Samuels por "una serie de mentiras", y agregó que el centro había minimizado el nombre de Simon Wiesenthal. El centro dijo que había preparado su propio informe de 150 páginas en mayo de 2008 que sería publicado después de la investigación de sus abogados, pero que no lo había hecho hasta noviembre de 2008. El informe finalmente se hizo el 12 de diciembre de 2008.

Oposición a Park51

El Centro Simon Wiesenthal se opuso a la construcción de Park51, un centro comunitario musulmán en Manhattan, Nueva York, porque la ubicación prevista estaba a sólo dos cuadras de la Zona Cero donde tuvieron lugar los ataques del 11 de septiembre. El director ejecutivo del Museo de la Tolerancia del centro en Manhattan, Meyer May, dijo que era "insensible" hacerlo. para ubicar el centro allí. The Jewish Week señaló que el propio centro fue acusado de intolerancia cuando construyó un museo en Jerusalén en un terreno que alguna vez fue un cementerio musulmán, después de obtener la aprobación de los tribunales israelíes.

Acusaciones de antisemitismo contra Hugo Chávez

El Centro criticó a Hugo Chávez por varias declaraciones, incluida una declaración en su discurso de Navidad de 2005:

El mundo es para todos nosotros, entonces, pero así sucede que una minoría, los descendientes de los mismos que crucificaron a Cristo, los descendientes de los mismos que echaron a Bolívar de aquí y también lo crucificaron a su manera en Santa Marta, en Colombia.

Una minoría ha tomado posesión de toda la riqueza del mundo. Una minoría ha tomado posesión de todo el oro del planeta, de la plata, de los minerales, de las aguas, de las buenas tierras, del petróleo, de la riqueza, y han concentrado la riqueza en algunas manos.

Menos del 10 por ciento de la población del mundo posee más de la mitad de la riqueza del mundo, más que la población del planeta es pobre, y cada día hay más pobres en todo el mundo.

La referencia era a Simón Bolívar, un héroe popular sudamericano que llevó a varios países a la independencia de España en el siglo XIX. Pero el centro en su comunicado de prensa omitió la referencia a Bolívar y citó a Chávez de la siguiente manera: "el mundo tiene riqueza para todos, pero algunas minorías, los descendientes del mismo pueblo que crucificó a Cristo, se han apoderado de toda la riqueza de el mundo." Afirmó que se refería a los judíos y denunció los comentarios como antisemitas por sus alusiones a la riqueza. El Comité Judío Estadounidense, el Congreso Judío Estadounidense y la Confederación de Asociaciones Judías de Venezuela defendieron a Chávez, afirmando que no estaba hablando de judíos, sino de la oligarquía blanca de América del Sur. El representante del centro en América Latina respondió que la mención de Chávez de los asesinos de Cristo era "en el mejor de los casos, ambigua". y que la "decisión de criticar a Chávez se había tomado después de una cuidadosa consideración".

Controversias sobre la vestimenta de la banda

El centro ha criticado en dos ocasiones a las bandas por usar vestimenta que se asemeja a uniformes nazis o usar simbolismo nazi.

En 2011, Abraham Cooper denunció a la banda japonesa Kishidan por llevar uniformes parecidos a los de las SS, el brazo armado del partido nazi. La banda vestía uniformes de inspiración militar, adornados con la medalla alemana Cruz de Hierro e insignias nazis como la calavera de la muerte y el águila de las SS en el programa de máxima audiencia de MTV Japón, "Mega Vector". Cooper dijo en una protesta por escrito a la compañía de representación de la banda, Sony Music Artists, MTV Japón y el grupo de entretenimiento japonés Avex (el sello de Kishidan en ese momento y también el actual) que "hay No hay excusa para semejante atrocidad" y que "muchos jóvenes japoneses son "lamentablemente incultos" sobre los crímenes contra la humanidad cometidos por la Alemania nazi y Japón durante la Segunda Guerra Mundial, pero entidades globales como MTV y Sony Music deberían saberlo mejor".

Como resultado, Sony Music Artists y Avex emitieron una declaración conjunta de disculpa pública en sus respectivos sitios web.

El 11 de noviembre de 2018, Cooper denunció a la banda surcoreana BTS con la siguiente declaración: “Las banderas que aparecían en el escenario de su concierto eran inquietantemente similares a la esvástica nazi. No hace falta decir que este grupo, que fue invitado a hablar en la ONU, le debe una disculpa al pueblo de Japón y a las víctimas del nazismo." La gerencia de la banda respondió a la acusación y ofreció sus "más sinceras disculpas". pero afirmó que las similitudes con los símbolos nazis no eran intencionadas.

Elogios y críticas

Simon Wiesenthal, el sobreviviente del Holocausto que da nombre al centro, siguió siendo un firme partidario de Hier y su centro. En una entrevista con Los Angeles Times en 1990 dijo: “El hombre nunca está tranquilo. Siempre está intentando hacer cosas que nadie más ha intentado jamás. Sé que pone nerviosas a otras organizaciones judías. Este centro es joven y agresivo. Espero que esta agresividad me sobreviva”.

Wendy Brown en su disertación de 2009 criticó el uso de la tolerancia por lo que ella identifica como una "agenda política sionista del Centro Wiesenthal", y el museo, por ofrecer una visión unilateral de la situación israelí. Conflicto palestino.

Lawrence Swaim criticó en 2012 al centro por combinar las críticas a Israel con el antisemitismo y por mentir, comparándolo con su epónimo Simon Wiesenthal:

El Centro presenta una visión del mundo en la que el antisemitismo se esconde en todas partes, cualquier crítica a Israel es antisemitismo, y un nuevo Holocausto está a la vuelta de la esquina. Si los árabes o musulmanes están incómodos para buscar la paz con Israel, o si los cristianos no manifiestan el antisemitismo necesario, hay que inventar algo. Esta tendencia a mentir y embellecer es incansablemente similar a los métodos del propio Simon Wiesenthal, pero con una gran diferencia - Simon Wiesenthal hizo las cosas principalmente para el autoagrandamiento, y para generar conciencia pública sobre los criminales de guerra nazis todavía en general. Eso es algo que podemos entender... El Centro Simón Wiesenthal, por otro lado, se encuentra para recaudar dinero, mucho más de lo que Simon Wiesenthal jamás soñó, y su agenda política es mucho más oscura que la de Wiesenthal. Incluye el odio público de los musulmanes, los llamamientos regulares a una forma neofascista del sionismo, y las provocaciones implacables a la guerra religiosa en Israel/Palestina.

En Más allá del descaro, Norman Finkelstein acusa al centro de exagerar y fabricar antisemitismo para obtener ganancias monetarias:

Estas organizaciones están en la misma relación con sus respectivos países anfitriones que los partidos comunistas una vez lo hicieron, excepto que ven a Israel más que a la Rusia de Stalin como la Patria. Y, donde no pudieron conjurar el antisemitismo, Abraham Foxman y Rabí Hier del Centro Wiesenthal enfrentarían la perspectiva de encontrar empleos reales. En los casos de Foxman y Hier esto sería una verdadera tragedia: ambos se pagan casi medio millón de dólares al año de sus respectivas organizaciones "coriables".

La edición 2021 del centro de su "Top Ten del antisemitismo global" La lista incluye en séptimo lugar a todo el país, Alemania, en particular a Michael Blume [de], el comisario contra antisemitismo del estado alemán de Baden-Württemberg, alegando que le había gustado una publicación de Facebook de 2019 que equiparaba el sionismo con el nazismo. Blume le dijo a la Agencia Telegráfica Judía en una entrevista que no recuerda que le haya gustado ninguna publicación de este tipo y que era posible que la publicación hubiera sido editada después de que a él le hubiera gustado; también se describió a sí mismo como un "amigo y aliado" de Israel que cree que "el sionismo es plenamente legítimo" y que "el antisionismo equivale [al] antisemitismo, puro y simple". La coordinadora de la Unión Europea para la lucha contra el antisemitismo, Katharina von Schnurbein, afirmó que al incluir a Blume en su lista, el centro "desacredita el inestimable legado de Simon Wiesenthal". La inclusión de Blume también fue criticada por representantes de la comunidad judía de Baden-Württemberg y del Consejo Central de Judíos de Alemania. En enero de 2023, el editor jefe del mayor periódico judío de Alemania, jüdische Allgemeine, criticó al Centro Wiesenthal por incluir a Christoph Heusgen, Jakob Augstein y Michael Blume en sus listas y por nombrarlos junto a terroristas y antiterroristas. -Semitas. Sobre el Centro Wiesenthal y sus listas escribió:

"La lucha contra el antisemitismo es demasiado seria para ser perseguida en la forma en que el Centro Wiesenthal desafortunadamente hizo con la lista. [...] Verdad en lugar de noticias falsas: Para Simon Wiesenthal, eso era un asunto por supuesto. Obviamente, esta es sólo una parte muy limitada de la autoimage del Centro Simón Wiesenthal".

En la cultura popular

El centro aparece en la película Freedom Writers. Se ofrece una vista exterior del centro y hay escenas dentro del museo que muestran entradas simuladas a cámaras de gas en campos de exterminio.