Centaurides

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Las Centaurides (griego antiguo: Κενταυρίδες, Kentaurides) o centauras son centauros femeninos. Encontradas por primera vez en la mitología griega como miembros de la tribu de los Centauros, las Centaurides solo se mencionan ocasionalmente en fuentes escritas, pero aparecen con frecuencia en el arte griego y en mosaicos romanos. La centaura que aparece con más frecuencia en la literatura es Hilonome, esposa del centauro Cilarus.

Nombres

Como nombre propio, Centauride o Kentauride se refiere específicamente a una mujer de la tribu de los Centauroi o Kentauroi (Κένταυροι), comúnmente traducido al español como el nombre común "centauros"; como nombre común, centauride se refiere a cualquier centauro femenino. Centauress es el término más común en español, pero centaurelle y centaurette también pueden aparecer.

Representaciones literarias

En las "Imaginas", el retórico Filóstrato el Viejo ofrece una breve descripción de las Centáurides:

Qué hermosos son los Centaurides, incluso donde son caballos; porque algunos crecen de las mares blancas, otros se apegan a las castañas, y los abrigos de otros se desmenuzan, pero brillan como los de los caballos que están bien cuidado. También hay una mujer blanca Centaur que crece de una yegua negra, y la misma oposición de los colores ayuda a producir la belleza unida del todo.

En las «Metamorfosis», Ovidio ofrece una breve descripción de Hylonome:

En los bosques altos no había ninguna cometa de todas las céntricas, y ella sola por las palabras dulces del amor y del amor y las maneras ganadoras mantuvieron a Cyllarus, sí, y el cuidado que ella tomó para lucir mejor (en lo que puede ser con miembros como ese). Ella peinó su cabello brillante, y melló sus rizos a su vez con romero o violetas o rosas, y a veces llevaba un lirio blanco puro. Dos veces al día se bañaba la cara en el arroyo claro que cayó del bosque alto de Pagasae, dos veces ella hundió su cuerpo en su flujo, ni se pondría en su lado izquierdo y hombro cualquier piel, pero lo que se convirtió en ella de bestias mejor escogidas.

Shakespeare habla de centauras en El rey Lear, acto IV, escena VI, versos 124-125:

"De la cintura son centauros,
Aunque las mujeres por encima".

Augustin Courtet, Centauress y Faun (1849), Lyon, Parc de la Tête d’or

Otras apariencias

Mujeres centauros flanqueando Venus (Mosaico de Túnez romano, siglo II dC)
Una familia británica llamada Lambert usó una centaura con una rosa en la mano izquierda como emblema heráldico y la representó en sus monumentos. Sin embargo, no lograron establecer una autoridad oficial para estas armas, y en el siglo XVIII las cambiaron por un centauro con un arco.En la película Fantasía de Walt Disney, la Sinfonía Pastoral de Beethoven está ilustrada con escenas de la mitología griega, en las que centauros, hombres y mujeres, a los que el estudio llama "centauretas", ocupan un lugar destacado. Las centauretas aparecen en diversas situaciones, algunas de las cuales las representan imitando los gestos de las mujeres de moda de 1940. Las centauretas se muestran en una variedad de colores distintos a los tonos de piel humana, incluido el azul, y originalmente se dibujaron con el pecho descubierto. Sin embargo, aplicando el código Hays, la Asociación de Productores y Distribuidores Cinematográficos de Estados Unidos (MPDA) obligó a los animadores a cubrirse el pecho con guirnaldas. El cambio de actitud hacia los estereotipos raciales en la década de 1960 llevó a la eliminación de escenas que mostraban centauretas negras atendiendo a las demás.La canción Witch Of The Westmoreland, originalmente cantada por Barbara Dickson en el álbum folk From The Beggar's Mantle, presenta a una bruja benévola, descrita en la canción como «la mitad de la forma de una bella doncella/y el cuerpo de una yegua de color negro azabache».Desde finales de la década del 2000, como parte de la tendencia de las chicas monstruo en Japón, han aparecido centauros femeninos en varios animes y mangas japoneses, como Monster Musume y A Centaur's Life.

Véase también

  • Anggitay

Referencias

  1. ^ Philostratus el Viejo, ImaginasII. 3.
  2. ^ Publius Ovidius Naso (2008). Metamorfosis. Oxford University Press. p. 286. ISBN 978-0-19-953737-2.
  3. ^ Arthur Fox-Davies, Una guía completa del Heraldo, T.C. and E.C. Jack, London, 1909, p 229, https://archive.org/details/completeguidetoh00foxduoft.
  4. ^ Pinsky, Mark I. (2004). El Evangelio según Disney: Fe, Confianza y Pixie Dust. Westminster John Knox Prensa. ISBN 978-0-664-23467-6.
  • Theoi Project - Kentaurides
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