Cementerio de thomas

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autor y soldado inglés del siglo XVI

Thomas Churchyard (c. 1523 - 1604) fue un autor y soldado inglés. Se le recuerda principalmente por una serie de colecciones de versos autobiográficos o semiautobiográficos, entre ellos Churchyardes Chippes (1575); Elección del cementerio (1579); Cargo de Churchyardes (1580); Los dignos de Gales (1587); Desafío del cementerio (1593); y Churchyards Charitie (1595).

Primeros años

Thomas Churchyard nació en Shrewsbury en c. 1529, hijo de un granjero. Recibió una buena educación y, habiendo gastado rápidamente en la corte el dinero que su padre le proporcionó, entró en la casa de Henry Howard, conde de Surrey. Allí permaneció durante veinte años, aprendiendo algo del arte de la poesía de su patrón; algunos de los poemas que contribuyó más tarde (1555) a la colección de Nicholas Grimald y Richard Tottel, Songes and Sonettes (conocida más a menudo como Tottel's Miscellany ), bien puede datar de este período temprano.

Carrera

En 1541, Churchyard comenzó su carrera como soldado de fortuna, siendo, dijo, "presionado para el servicio". Luchó en casi todas las campañas en Escocia y los Países Bajos durante treinta años. Sirvió bajo el emperador Carlos V en Flandes en 1542, regresando a Inglaterra después de la Paz de Crépy (1544).

En la campaña escocesa de 1547 estuvo presente en la estéril victoria de Pinkie, y al año siguiente fue hecho prisionero en Saint Monance, pero ayudado por su lengua persuasiva escapó a la guarnición inglesa en Lauder, donde una vez estuvo más sitiados, y solo regresaron a Inglaterra al concluir la paz en 1550.

En el mismo año fue a Irlanda para servir al diputado de Irlanda, Sir Anthony St Leger, que había sido enviado para pacificar el país. Aquí Churchyard se enriqueció a expensas de los irlandeses; pero en 1552 estaba de nuevo en Inglaterra, tratando en vano de conseguir una fortuna casándose con una viuda rica. Después de este fracaso partió una vez más a las guerras al Sitio de Metz (1552), y "arrastró una pica" en el ejército del emperador, hasta que se unió a las fuerzas de William Grey, decimotercer barón Gray de Wilton, con quien dice que sirvió ocho años. Gray estaba a cargo de la fortaleza de Guînes, que fue sitiada por el duque de Guisa en 1558.

Churchyard arregló los términos de la rendición y fue enviado con su jefe a París como prisionero. No fue liberado en la Paz de Cateau Cambrésis por falta de dinero para pagar su rescate, pero finalmente fue puesto en libertad al dar su fianza por el monto, compromiso que repudió tan pronto como estuvo a salvo en Inglaterra. No debe ser identificado con el "T.C." quien escribió para el Mirror for Magistrates (ed. 1559), "How the Lord Mowbray... was banished... and after died miserablely in exile", que es la obra de Tomás Chaloner; pero 'Shore's Wife', su poema más popular, apareció en la edición de 1563 de la misma obra, y a la de 1587 contribuyó con la 'Tragedie of Thomas Wolsey'. Estas son composiciones sencillas en la estrofa chauceriana de siete versos.

Las repetidas peticiones de ayuda a la Reina produjeron al principio palabras amables y luego ninguna respuesta. Por lo tanto, volvió al servicio activo a las órdenes de Lord Grey, que estaba al mando de un ejército inglés enviado en 1560 para ayudar a los rebeldes escoceses en el asedio de Leith, y en 1564 sirvió en Irlanda a las órdenes de Sir Henry Sidney. Los disturbios religiosos en los Países Bajos lo atrajeron a Amberes, donde, como agente de Guillermo de Orange, permitió que los insurgentes lo pusieran a la cabeza y pudo salvar muchas propiedades de la destrucción. Esta acción lo hizo tan odiado por la mafia que tuvo que volar para salvar su vida disfrazado de sacerdote. Al año siguiente fue enviado por el conde de Oxford para servir definitivamente a las órdenes del príncipe de Orange. Después de un año de servicio, obtuvo permiso para regresar a Inglaterra, y después de muchas aventuras y escapadas por los pelos en un viaje a través de territorio hostil, se embarcó para Guernsey, y de allí para Inglaterra. Su patrón, Lord Oxford, lo repudió, y el poeta, cuya salud estaba fallando, se retiró a Bath. Parece haber hecho un matrimonio muy infeliz en este momento y regresó a los Países Bajos. Al caer en manos de los españoles, se reconoció que había tenido algo que ver con el disturbio de Amberes, y estaba condenado a ser ejecutado como espía cuando fue salvado por la intervención de una dama noble. Esta experiencia no le impidió unirse a la defensa de Zutphen en 1572, pero esta fue su última campaña, y los problemas de los años restantes de su vida fueron principalmente domésticos.

Vida posterior

Churchyard fue contratado para diseñar un desfile para la recepción de la Reina en Bristol en 1574, y nuevamente en Norwich en 1578. Había publicado en 1575 The Firste parte of Churchyarde's Chippes, el modesto título que da a sus obras. No apareció una segunda parte, pero hubo una edición mucho más ampliada en 1578. Un pasaje en Churchyarde's Choise (1579) ofendió a Isabel, y el autor huyó a Escocia, donde permaneció durante tres años. Solo fue restaurado a favor alrededor de 1584, y en 1593 recibió una pequeña pensión de la Reina.

El Viernes Santo, 8 de abril de 1580, Churchyard (que entonces tenía casi 60 años) publicó un breve relato del terremoto que había azotado Londres y gran parte de Inglaterra solo dos días antes. El folleto, A Warning to the Wyse, a Fear to the Fond, a Bridle to the Lewde, and a Glasse to the Good; escrito sobre el último terremoto ocurrido en Londres y otros lugares, el 6 de abril de 1580, para la gloria de Dios y el beneficio de los hombres, que pueden caminar con cuidado y juzgar con sabiduría. Establecido en verso y prosa, por Thomas Churchyard, caballero proporciona los primeros relatos del terremoto de 1580 en el Estrecho de Dover.

Disputa con Thomas Camel

En Churchyards Challenge (1593) el autor hace referencia a su balada, Davie Dicars dreame (c. 1551–1552), que dice que fue escrito en contra por un tal Thomas Camel a quien Churchyard luego "refutó abiertamente". Su argumento llegó a involucrar no solo a Churchyard y Camel, sino también a William Waterman, Geoffrey Chappell y Richard Beard. Todas sus diversas contribuciones fueron recopiladas y reimpresas en The Contention bettwyxte Churchyeard and Camell, upon David Dycers Dreame en 1560. Un poema corto y aparentemente aliterado a la manera de Piers Plowman, Davie Dicar puso a Churchyard en problemas con el consejo privado, pero Edward lo apoyó Seymour, primer duque de Somerset y despedido con una reprimenda.

Llevado a cabo en baladas laterales, el debate entre Churchyard y Camel se refería al mérito relativo del estilo sencillo en la tradición literaria inglesa nativa y el uso literario adecuado del idioma inglés en sí. En un verso dedicado a Pithy Pleasaunt and Profitable Workes de John Stow (1568), Churchyard defendió la tradición nativa, basándola en "Peers plowman... full plaine" y Chaucer. Churchyard se burló de la sofisticación clásica y latina de Camel, y Camel atacó las palabras groseras y el "discurso grosero" de Churchyard. Esta controversia pública se parecía a la antigua práctica medieval de volar, una batalla de ingenio escenificada y colaborativa que también fue, en este caso, una ocasión para la discusión pública de cuestiones morales, educativas, religiosas y políticas. También fue un medio de autopromoción comercial por parte de escritores e impresores.

Quizás inspirado por la publicación de Robert Crowley de 1550 de Piers Plowman, Davy Dycar (es decir, Davy el zanjador o excavador) es un personaje extraído de una línea al final de Passus 6 en el texto B y el final de Passus 9 en el texto C donde se profetiza que "Dawe the dyker" morirá de hambre a causa de la corrupción de los terratenientes y del clero. ("Dawe", escrito o impreso como "Davve", podría leerse como "Davy" o "Davie"). Esta es la conclusión evento en una lista de desastres causados por élites corruptas, una parte de Piers Plowman que fue apreciada por algunos protestantes ingleses a mediados del siglo XVI. (En particular, las líneas de Davy Digger se copiaron en un manuscrito de profecías políticas compiladas alrededor de 1553-1554). Churchyard convierte a Davy en un narrador de la verdad al estilo de Piers y profeta de un reino milenario de justicia:

Cuando la verdad pisa las estretas y las liras se acechan en Den,
Y Rex hace raigne y gobierna la plaga, y despedaza hombres impíos:
Entonces los barnes calvos se desangran que aquí en Inglaterra ganó,
Tu lucha se abofeteará Me comprometo a que tus dredfull dayes se hayan hecho.

William Waterman se sumó al debate con su Westerne Wyll, llamando explícitamente la atención sobre las raíces de Davy:

Este Diker sems a thryving ladde, criado en pieres scole
El arado tartamudeo, de quien yo te toco a menudo...
Y para tu lección, he aquí por Cristo lo lyke bien
Y tal ligue que me encanto, perfora el arquero decir.

Reputación

La estima afectuosa con la que los escritores isabelinos más jóvenes consideraban a Churchyard la expresa Thomas Nashe, quien dice (Cuatro cartas refutadas) que la anciana musa de Churchyard bien podría ser "abuela de nuestros poetas más grandilocuentes en este presente". Francis Meres (Palladis Tamia, 1598) lo menciona junto con muchos grandes nombres entre "los más apasionados, entre nosotros, para lamentar y lamentar las perplejidades del amor". Spenser, en 'Colin Clout's Come Home Again', lo llama con un toque de burla 'el viejo Palaemon'. quien "cantaba tanto tiempo hasta que se volvía bastante ronco".

Sus escritos, con la excepción de sus contribuciones al Mirror for Magistrates, son principalmente de carácter autobiográfico o tratan sobre las guerras en las que participó. Son muy raros y nunca han sido completamente reimpresos. Churchyard vivió durante todo el reinado de Isabel y fue enterrado en St. Margaret's, Westminster, el 4 de abril de 1604. Se dice que se enfermó en presencia de las damas de Ana de Dinamarca en esperando y llevado desmayado quince días antes de su muerte.

Obras

Las obras existentes de Churchyard, excluyendo los versos elogiosos y ocasionales, incluyen:

  • Una descripción lamentable y pitifull de las guerreras lúdicas en Flandes (1578)
  • Una oración, y reporte de Maister MartyneFrobishers Voyage to Meta Incognita (Un nombre dado por un Poderoso y la mayor Personaje) en el que la alabanza y el informe es Divers Discursos Nunca Publicado por cualquier Hombre como aún (1578)
  • Un ensayo general de las guerreras, llamada Churchyard's Choise (1579), realmente una terminación de la Chippes, y que contiene, como él, una serie de piezas desprendidas
  • Un Bono de luz de los discursos animados, llamado Churchyards Charge (1580)
  • Una advertencia para el Wyse, un relato inmediato del terremoto de 1580 de Inglaterra (1580)
  • Los Worthines de Gales (1587), un valioso trabajo anticuario en prosa y verso, anticipando a Michael Drayton
  • Churchyard's Challenge (1593)
  • Un grupo de músicos armónicos celestiales, llamado Churchyards Charitie (1595)
  • Un verdadero discurso histórico, de los gobernadores sucesores en los Países Bajos (1602)

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