Celos
Celos generalmente se refiere a los pensamientos o sentimientos de inseguridad, miedo y preocupación por una falta relativa de posesiones o seguridad.
Los celos pueden consistir en una o más emociones como la ira, el resentimiento, la inadecuación, la impotencia o el asco. En su significado original, celos es distinto de la envidia, aunque los dos términos se han convertido popularmente en sinónimos en el idioma inglés, y celos ahora también adopta la definición utilizada originalmente para envidia. solo. Estas dos emociones suelen confundirse entre sí, ya que suelen aparecer en la misma situación.
Los celos son una experiencia típica en las relaciones humanas y se han observado en bebés desde los cinco meses. Algunos investigadores afirman que los celos se ven en todas las culturas y son un rasgo universal. Sin embargo, otros afirman que los celos son una emoción específica de la cultura.
Los celos pueden ser sospechosos o reactivos y, a menudo, se refuerzan como una serie de emociones particularmente fuertes y se construyen como una experiencia humana universal. Los psicólogos han propuesto varios modelos para estudiar los procesos subyacentes a los celos y han identificado los factores que dan lugar a los celos. Los sociólogos han demostrado que las creencias y los valores culturales juegan un papel importante en la determinación de lo que desencadena los celos y lo que constituye expresiones de celos socialmente aceptables. Los biólogos han identificado factores que pueden influir inconscientemente en la expresión de los celos.
A lo largo de la historia, los artistas también han explorado el tema de los celos en pinturas, películas, canciones, obras de teatro, poemas y libros, y los teólogos han ofrecido visiones religiosas de los celos basadas en las escrituras de sus respectivas religiones.
Etimología
La palabra proviene del francés jalousie, formado a partir de jaloux (celoso), y luego del bajo latín zelosus (lleno de celo), a su vez de la palabra griega ζήλος (zēlos), a veces "celos", pero más a menudo en un sentido positivo "emulación, ardor, celo" (con una raíz que connota "hervir, fermentar"; o "levadura"). El "lenguaje bíblico" el celo sería conocido como "no tolerar la infidelidad" mientras que en inglés medio celoso es bueno. Una palabra de origen gelus significaba "Posesivo y desconfiado" la palabra luego se convirtió en jelus.
Desde que William Shakespeare usó términos como "monstruo de ojos verdes", el color verde se ha asociado con los celos y la envidia, de donde la expresión "verde con envidia";, es derivado.
Teorías
Ejemplos científicos
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Las personas no expresan los celos a través de una sola emoción o un solo comportamiento. En cambio, expresan los celos a través de diversas emociones y comportamientos, lo que dificulta formar una definición científica de los celos. En cambio, los científicos lo definen con sus propias palabras, como se ilustra en los siguientes ejemplos:
- "Los celos románticos están aquí definidos como un complejo de pensamientos, sentimientos y acciones que siguen amenazas a la autoestima y/o amenazas a la existencia o calidad de la relación, cuando esas amenazas son generadas por la percepción de la atracción potencial entre su pareja y un (quizás imaginario) rival."
- "Jealousy, entonces, es cualquier reacción aversiva que ocurre como resultado de la relación extradyadica de un compañero que se considera probable que ocurra."
- "La justicia se conceptualiza como una respuesta cognitiva, emocional y conductual a una amenaza de relación. En el caso de los celos sexuales, esta amenaza emana de saber o sospechar que su pareja ha tenido (o deseos de tener) actividad sexual con un tercero. En el caso de celos emocionales, un individuo se siente amenazado por la implicación emocional de su pareja con y/o amor por un tercero".
- "Jealousy se define como una reacción defensiva a una amenaza percibida a una relación valorada, derivada de una situación en la que la participación del socio con una actividad y/o otra persona es contraria a la definición de la persona celosa de su relación."
- "Jealousy es provocado por la amenaza de separación o pérdida de un socio romántico, cuando esa amenaza se atribuye a la posibilidad del interés romántico del compañero en otra persona".
Estas definiciones de celos comparten dos temas básicos. Primero, todas las definiciones implican una tríada compuesta por un individuo celoso, una pareja y una percepción de un tercero o rival. En segundo lugar, todas las definiciones describen los celos como una reacción a una amenaza percibida a la relación entre dos personas o una díada. Las reacciones celosas típicamente involucran emociones y/o comportamientos aversivos que se supone protegen sus relaciones de apego. Estos temas forman el significado esencial de los celos en la mayoría de los estudios científicos.
Comparación con la envidia
La cultura popular utiliza la palabra celos como sinónimo de envidia. Muchas definiciones de diccionario incluyen una referencia a la envidia o los sentimientos de envidia. De hecho, el uso superpuesto de los celos y la envidia tiene una larga historia.
Los términos se utilizan indiscriminadamente en libros tan populares como Nancy Friday Celoso, donde la expresión 'jealousy' se aplica a una amplia gama de pasiones, desde la envidia a la lujuria y la codicia. Si bien este tipo de uso desdibuja los límites entre categorías que son intelectualmente valiosas y psicológicamente justificables, tal confusión es comprensible en que las exploraciones históricas del término indican que estos límites han planteado desde hace mucho tiempo problemas. La fascinante encuesta etimológica de Margot Grzywacz sobre la palabra en lenguas románicas y germánicas afirma, de hecho, que el concepto fue uno de los que resultaron ser los más difíciles de expresar en lenguaje y por lo tanto fue uno de los últimos en encontrar un término inequívoco. Latín clásico utilizado invidia, sin diferenciar estrictamente entre envidia y celos. No fue hasta la era postclásica que latín tomó prestado la palabra griega tardía y poética zelotypia y el adjetivo asociado zelosus. Es de este adjetivo que se derivan francés jaloux, Provençal gelos, Italiano geloso, y español celoso.
Quizás el uso superpuesto de los celos y la envidia ocurre porque las personas pueden experimentar ambos al mismo tiempo. Una persona puede envidiar las características o posesiones de alguien que también es un rival romántico. De hecho, uno puede incluso interpretar los celos románticos como una forma de envidia. Una persona celosa puede envidiar el afecto que su pareja le da a un rival, afecto que la persona celosa siente que tiene derecho a sí misma. La gente a menudo usa la palabra celos como una etiqueta amplia que se aplica tanto a las experiencias de celos como a las experiencias de envidia.
Aunque la cultura popular suele utilizar los celos y la envidia como sinónimos, los filósofos y psicólogos modernos han defendido las distinciones conceptuales entre los celos y la envidia. Por ejemplo, el filósofo John Rawls distingue entre los celos y la envidia sobre la base de que los celos implican el deseo de conservar lo que uno tiene y la envidia el deseo de obtener lo que no se tiene. Así, un niño está celoso de sus padres' atención a un hermano, pero envidia de la bicicleta nueva de su amiga. Los psicólogos Laura Guerrero y Peter Andersen han propuesto la misma distinción. Afirman que la persona celosa "percibe que posee una relación valiosa, pero está en peligro de perderla o al menos de que se altere de manera indeseable" mientras que la persona envidiosa "no posee un bien valioso, pero desea poseerlo". Gerrod Parrott llama la atención sobre los distintos pensamientos y sentimientos que ocurren en los celos y la envidia.
La experiencia común de celos para muchas personas puede implicar:
- El miedo a la pérdida
- Suspicion o enojo por una traición percibida
- Baja autoestima y tristeza por pérdida percibida
- Incertidumbre y soledad
- El miedo a perder una persona importante a otra
- Distrust
La experiencia de la envidia implica:
- Sentimientos de inferioridad
- Longing
- Resentimiento de circunstancias
- Ill will towards envied person often accompanied by guilt about these feeling
- Motivación para mejorar
- Deseo de poseer las cualidades del rival atractivo
- Desaprobación de sentimientos
- La tristeza hacia los logros de los demás
Parrott reconoce que las personas pueden experimentar envidia y celos al mismo tiempo. Los sentimientos de envidia hacia un rival pueden incluso intensificar la experiencia de los celos. Aún así, las diferencias entre la envidia y los celos en términos de pensamientos y sentimientos justifican su distinción en la filosofía y la ciencia.
En psicología
Los celos implican todo un "episodio emocional" incluyendo una "narrativa" compleja, que son las circunstancias que conducen a los celos, los celos en sí como emoción, cualquier intento de autorregulación, las acciones y eventos posteriores y la resolución del episodio. La narración puede originarse a partir de hechos experimentados, pensamientos, percepciones, recuerdos, pero también de la imaginación, conjeturas y suposiciones. Cuanto más importan la sociedad y la cultura en la formación de estos factores, más los celos pueden tener un origen social y cultural. Por el contrario, los celos pueden ser un 'estado cognitivamente impenetrable', donde la educación y la creencia racional importan muy poco.
Una posible explicación del origen de los celos en la psicología evolutiva es que la emoción evolucionó para maximizar el éxito de nuestros genes: es una emoción de base biológica seleccionada para fomentar la certeza sobre la paternidad de uno mismo. descendencia. Una conducta celosa, en la Mujer, está dirigida a evitar la traición sexual y el consiguiente despilfarro de recursos y esfuerzos en el cuidado de la descendencia ajena. Existen, además, explicaciones culturales o sociales del origen de los celos. Según uno, la narrativa de la que surgen los celos puede ser en gran parte hecha por la imaginación. La imaginación se ve fuertemente afectada por el entorno cultural de una persona. El patrón de razonamiento, la forma en que uno percibe las situaciones, depende en gran medida del contexto cultural. En otro lugar se ha sugerido que los celos son, de hecho, una emoción secundaria en reacción a las necesidades de uno que no se satisfacen, ya sean las necesidades de apego, atención, tranquilidad o cualquier otra forma de cuidado que de otro modo se esperaría que surja de eso. relación romántica primaria.
Si bien la psicología dominante considera que la excitación sexual a través de los celos es una parafilia, algunos autores sobre sexualidad han argumentado que los celos en dimensiones manejables pueden tener un efecto positivo definido en la función sexual y la satisfacción sexual. Los estudios también han demostrado que los celos a veces aumentan la pasión hacia las parejas y aumentan la intensidad del sexo apasionado.
Los celos en niños y adolescentes se han observado con mayor frecuencia en personas con baja autoestima y pueden provocar reacciones agresivas. Uno de esos estudios sugirió que el desarrollo de amigos íntimos puede ser seguido por inseguridad emocional y soledad en algunos niños cuando esos amigos íntimos interactúan con otros. Los celos están relacionados con la agresión y la baja autoestima. La investigación realizada por Sybil Hart, PhD, en Texas Tech University, indica que los niños son capaces de sentir y mostrar celos desde los seis meses. Los bebés mostraban signos de angustia cuando sus madres enfocaban su atención en una muñeca que parecía real. Esta investigación podría explicar por qué los niños y los bebés muestran angustia cuando nace un hermano, creando la base para la rivalidad entre hermanos.
Además de los celos tradicionales, se encuentran los celos obsesivos, que pueden ser una forma de trastorno obsesivo compulsivo. Estos celos se caracterizan por celos obsesivos y pensamientos de la pareja.
En sociología
Los antropólogos han afirmado que los celos varían según las culturas. El aprendizaje cultural puede influir en las situaciones que desencadenan los celos y la manera en que se expresan los celos. Las actitudes hacia los celos también pueden cambiar dentro de una cultura con el tiempo. Por ejemplo, las actitudes hacia los celos cambiaron sustancialmente durante las décadas de 1960 y 1970 en los Estados Unidos. La gente en los Estados Unidos adoptó puntos de vista mucho más negativos sobre los celos. A medida que hombres y mujeres se volvieron más iguales, se volvió menos apropiado o aceptable expresar celos.
Celos románticos
Los celos románticos surgen como resultado del interés romántico.
Se define como “un conjunto de pensamientos, sentimientos y acciones que siguen amenazas a la autoestima y/o amenazas a la existencia o calidad de la relación cuando esas amenazas son generadas por la percepción de un o posible atracción romántica entre la pareja y un rival (quizás imaginario).” A diferencia de los celos sexuales, los celos románticos se desencadenan por amenazas a uno mismo y a la relación (en lugar del interés sexual en otra persona). Factores como los sentimientos de inadecuación como pareja, la exclusividad sexual y haber puesto un esfuerzo relativamente mayor en la relación se correlacionan positivamente con los celos en la relación en ambos sexos.
Respuestas comunicativas
Como los celos románticos son una reacción complicada que tiene múltiples componentes, es decir, pensamientos, sentimientos y acciones, un aspecto de los celos románticos que se está estudiando son las respuestas comunicativas. Las respuestas comunicativas cumplen tres funciones críticas en una relación romántica, es decir, reducir la incertidumbre, mantener o reparar la relación y restaurar la autoestima. Si se hace correctamente, las respuestas comunicativas pueden conducir a relaciones más satisfactorias después de experimentar celos románticos.
Hay dos subconjuntos de respuestas comunicativas: respuestas interactivas y respuestas de comportamiento general. Las respuestas interactivas son cara a cara y dirigidas por la pareja, mientras que las respuestas de comportamiento general pueden no ocurrir de manera interactiva. Guerrero y sus colegas clasifican además múltiples tipos de respuestas comunicativas de celos románticos. Las respuestas interactivas se pueden dividir en seis tipos que se ubican en diferentes lugares en continuos de amenaza y franqueza:
- Evitación/Denial (bajo amenaza y baja dirección). Ejemplo: estar en silencio; fingir que nada está mal.
- Comunicación Integrativa (baja amenaza y alta dirección). Ejemplo: explicar los sentimientos; socia de interrogación tranquila.
- Distencia activa (medium amenaza y media direccionalidad). Ejemplo: disminución del afecto.
- Expresión de Afectos Negativos (medium threat and medium directness). Ejemplo: frustración ventilante; llanto o sulking.
- Comunicación distributiva (alta amenaza y alta dirección). Ejemplo: actuar grosero; hacer comentarios hirientes o abrasivos.
- Comunicación Violenta/Tres (alta amenaza y alta dirección). Ejemplo: uso de la fuerza física.
Guerrero y sus colegas también han propuesto cinco respuestas generales de comportamiento. Los cinco subtipos difieren en si una respuesta es 1) dirigida a la pareja o rival(es), 2) dirigida al descubrimiento o reparación, y 3) con valencia positiva o negativa:
- Vigilancia/ Restricción (rival-targeted, orientado al descubrimiento, comúnmente negativamente valenced). Ejemplo: observar rival; tratar de restringir el contacto con socio.
- Contactos de rival (crival-targeted, orientado al descubrimiento/repair-oriented, commonly negatively valenced). Ejemplo: confrontar al rival.
- Intentos de manipulación (partner-targeted, repara-oriented, negatively valenced). Ejemplo: engañar a un socio para probar la lealtad; tratar de hacer que el socio se sienta culpable.
- Restauración compensatoria (partner-targeted, repara-oriented, commonly positively valenced). Ejemplo: enviar flores a pareja.
- Comportamiento violento (-, -, negativo valenced). Ejemplo: puertas de cierre.
Si bien algunas de estas respuestas comunicativas son destructivas y agresivas, por ejemplo, la comunicación distributiva y el distanciamiento activo, algunas personas responden a los celos de una manera más constructiva. Se ha demostrado que la comunicación integradora, la restauración compensatoria y la expresión de afecto negativo conducen a resultados de relación positivos. Un factor que afecta el tipo de respuestas comunicativas provocadas en un individuo son las emociones. La ira por celos se asocia con una respuesta comunicativa más agresiva, mientras que la irritación tiende a conducir a comportamientos comunicativos más constructivos.
Los investigadores también creen que cuando se experimentan celos, pueden ser causados por diferencias en la comprensión del nivel de compromiso de la pareja, en lugar de ser causados directamente por la biología únicamente. La investigación identificó que si una persona valoraba las relaciones a largo plazo más que ser sexualmente exclusivo, era más probable que esas personas demostraran celos por la infidelidad emocional en lugar de la física.
A través de un estudio realizado en tres países de habla hispana, se determinó que los celos en Facebook también existen. Estos celos de Facebook en última instancia conducen a un aumento de los celos en las relaciones y los participantes del estudio también mostraron una disminución de la autoestima como resultado de los celos de Facebook.
Celos sexuales
Los celos sexuales pueden desencadenarse cuando la pareja de una persona muestra interés sexual en otra persona. El sentimiento de celos puede ser igual de poderoso si uno de los cónyuges sospecha que el otro es culpable de infidelidad. Temiendo que su pareja experimente celos sexuales, la persona que le ha sido infiel puede mentir sobre sus acciones para proteger a su pareja. Los expertos a menudo creen que los celos sexuales son, de hecho, un imperativo biológico. Puede ser parte de un mecanismo por el cual los humanos y otros animales aseguran el acceso a las mejores parejas reproductivas.
Parece que los celos masculinos en las relaciones heterosexuales pueden estar influenciados por la fase del ciclo menstrual de su pareja femenina. En el período alrededor y poco antes de la ovulación, se encuentra que los machos muestran más tácticas de retención de pareja, que están relacionadas con los celos. Además, es más probable que un macho emplee tácticas de retención de pareja si su pareja muestra más interés en otros machos, lo que es más probable que ocurra en la fase previa a la ovulación.
Puntos de vista contemporáneos sobre las diferencias de género
Según Rebecca L. Ammon en The Osprey Journal of Ideas and Inquiry at UNF Digital Commons (2004), el modelo de inversión parental basado en la teoría de inversión parental postula que más hombres que mujeres ratifican las diferencias sexuales en celos Además, más mujeres que hombres consideran la infidelidad emocional (miedo al abandono) como más angustiosa que la infidelidad sexual. De acuerdo con la teoría del apego, el sexo y el estilo de apego hacen contribuciones interactivas significativas y únicas a la angustia experimentada. La seguridad dentro de la relación también contribuye en gran medida al nivel de angustia de uno. Estos hallazgos implican que los mecanismos psicológicos y culturales relacionados con las diferencias sexuales pueden desempeñar un papel más importante de lo esperado. La teoría del apego también pretende revelar cómo los bebés' los patrones de apego son la base para las medidas de autoinforme del apego adulto. Aunque no hay diferencias de sexo en el apego infantil, los individuos con comportamiento de rechazo estaban más preocupados por el aspecto sexual de las relaciones. Como mecanismo de afrontamiento, estas personas reportarían la infidelidad sexual como más dañina. Además, la investigación muestra que los estilos de apego de auditoría concluyen fuertemente con el tipo de infidelidad que ocurrió. Así, los mecanismos psicológicos y culturales están implícitos como diferencias invariables en los celos que juegan un papel en el apego sexual.
En 1906, The American Journal of Psychology informó que "el peso de la autoridad citable (masculina) es en el sentido de que las mujeres son más susceptibles a los celos". Esta afirmación fue acompañada en el diario por una cita de Confucio: 'Las cinco peores enfermedades que afligen a la mente femenina son la indocilidad, el descontento, la calumnia, los celos y la estupidez'.
Se predijo que los celos emocionales serían nueve veces más sensibles en las mujeres que en los hombres. Los celos emocionales predichos en las mujeres también se mantuvieron a su vez para afirmar que las mujeres que experimentan celos emocionales son más violentas que los hombres que experimentan celos emocionales.
Existen distintas respuestas emocionales a las diferencias de género en las relaciones románticas. Por ejemplo, debido a la incertidumbre de la paternidad en los hombres, los celos aumentan en los hombres por la infidelidad sexual más que emocional. Según la investigación, es probable que más mujeres se sientan molestas por signos de retirada de recursos (es decir, otra mujer) que por infidelidad sexual. Una gran cantidad de datos apoya esta noción. Sin embargo, se debe considerar para los celos la etapa de la vida o la experiencia que uno encuentra en referencia a las diversas respuestas a la infidelidad disponibles. La investigación establece que una visión componencial de los celos consiste en un conjunto específico de emociones que cumplen la función reproductiva. Sin embargo, la investigación muestra que tanto hombres como mujeres estarían igualmente enojados y señalarían la culpa por la infidelidad sexual, pero las mujeres se sentirían más heridas por la infidelidad emocional. A pesar de este hecho, la ira aflora cuando ambas partes involucradas son responsables de algún tipo de conducta incontrolable, la conducta sexual no está exenta. Algunos comportamientos y acciones son controlables, como el comportamiento sexual. Sin embargo, los sentimientos heridos son activados por la desviación de la relación. No se conoce evidencia de dimorfismo sexual en muestras de conveniencia tanto de universitarios como de adultos. El modelo innato específico de celos (JSIM) demostró no ser innato, pero puede ser sensible a factores situacionales. Como resultado, solo puede activarse en etapas. Un estudio descubrió que las relaciones serias están reservadas para adultos mayores en lugar de estudiantes universitarios. Por ejemplo, se predijo que los celos masculinos disminuyen a medida que disminuyen los valores reproductivos femeninos.
Una segunda posibilidad es que el efecto JSIM no sea innato sino cultural. Se han destacado las diferencias en el estado socioeconómico específico, como la división entre los estudiantes de secundaria y universitarios. Además, los individuos de ambos sexos estaban más enojados y culpaban más a sus parejas por las infidelidades sexuales, pero estaban más heridos por la infidelidad emocional. Los celos se componen de estados emocionales de bajo nivel (por ejemplo, ira y dolor) que pueden desencadenarse por una variedad de eventos, no por diferencias en los individuos. etapa de la vida. Aunque la investigación ha reconocido la importancia de las experiencias de la primera infancia para el desarrollo de la competencia en las relaciones íntimas, recientemente se está examinando el entorno familiar temprano a medida que envejecemos). La investigación sobre la teoría de la autoestima y el apego sugiere que las personas interiorizan experiencias tempranas dentro de la familia, lo que se traduce subconscientemente en su visión personal del valor de sí mismos y el valor de estar cerca de otras personas, especialmente en una relación interpersonal.
En animales
Un estudio realizado por investigadores de la Universidad de California, San Diego, reprodujo estudios de celos realizados en humanos en caninos. Informaron, en un artículo publicado en PLOS ONE en 2014, que un número significativo de perros exhibían comportamientos celosos cuando sus compañeros humanos prestaban atención a juguetes parecidos a perros, en comparación con cuando sus compañeros humanos prestaban atención a objetos no sociales.
Además, se ha especulado que los celos son un factor potencial en las incidencias de agresión o tensión emocional en los perros. Mellissa Starling, consultora de comportamiento animal de la Universidad de Sydney, señaló que "los perros son animales sociales y obedecen a una jerarquía de grupo". Los cambios en el hogar, como la llegada de un bebé, pueden hacer que la mascota de la familia se comporte de manera diferente a lo que cabría esperar."
Aplicaciones
En ficción, cine y arte
Las representaciones artísticas de los celos ocurren en la ficción, las películas y otras formas de arte, como la pintura y la escultura. Los celos son un tema común en la literatura, el arte, el teatro y el cine. A menudo, se presenta como una demostración de sentimientos de amor particularmente profundos, en lugar de una obsesión destructiva.
Un estudio realizado por Ferris, Smith, Greenberg y Smith analizó la forma en que las personas veían las citas y las relaciones románticas en función de la cantidad de reality shows sobre citas que veían. Las personas que pasaron una gran cantidad de tiempo viendo estos reality shows de citas "respaldaron" o apoyó las "actitudes de citas" que se mostraría en el programa. Mientras que las otras personas que no dedican tiempo a ver reality shows de citas no reflejan las mismas ideas. Esto significa que si alguien ve un reality show de citas que muestra a hombres y mujeres reaccionando violenta o agresivamente hacia su pareja debido a los celos, puede reflejar eso. Esto también se refleja en las películas románticas. Jessica R. Frampton realizó un estudio sobre los celos románticos en las películas. El estudio encontró que hubo "230 casos de celos románticos identificados en las 51 comedias románticas más taquilleras entre 2002 y 2014" Algunas de las películas no mostraban celos románticos, sin embargo, algunas presentaban muchos ejemplos de celos románticos. Esto se debió al hecho de que algunas de las películas más taquilleras no contenían una competencia rival o romántica. Mientras que se decía que otros, como Forgetting Sarah Marshall, contenían "19 casos de celos románticos". De los 230 casos, el 58 % eran celos reactivos, mientras que el 31 % mostraba celos posesivos. El último 11% mostró celos ansiosos, fue el que menos se vio en los 230 casos. De las 361 reacciones a los celos encontradas, el 53 % resultó ser "respuestas destructivas". Solo el 19% de las respuestas fueron constructivas, mientras que el 10% mostró respuestas de evitación. El último 18 % se consideró "respuestas centradas en rivales" lo que llevó a la conclusión de que "hubo un número mayor de lo esperado de respuestas centradas en el rival a los celos posesivos".
En religión
Los celos en la religión examina cómo las escrituras y las enseñanzas de varias religiones tratan el tema de los celos. Las religiones pueden compararse y contrastarse en la forma en que tratan dos cuestiones: los conceptos de los celos divinos y las reglas sobre la provocación y expresión de los celos humanos.
Cruce de culturas
Se realizó un estudio para examinar los celos entre cuatro culturas diferentes, Irlanda, Tailandia, India y Estados Unidos. Estas culturas fueron elegidas para demostrar diferencias en la expresión entre culturas. El estudio postula que las culturas predominantemente masculinas son más propensas a expresar y revelar los celos. La encuesta encontró que los tailandeses son menos propensos a expresar celos que las otras tres culturas. Esto se debe a que los hombres en estas culturas son recompensados de alguna manera por mostrar celos debido a que algunas mujeres los interpretan como amor. Esto también se puede ver al ver comedias románticas cuando los hombres muestran que están celosos de un rival o las mujeres emocionalmente celosas perciben que los hombres se preocupan más.