Catedral de San Esteban, Viena
St. Catedral de San Esteban (alemán: Stephansdom; [ˈʃ͡tɛfansˌdoːm]) es la iglesia madre de la archidiócesis católica romana de Viena y la sede del arzobispo de Viena, Christoph Cardinal Schönborn, OP. La forma románica y gótica actual de la catedral, que se ve hoy en Stephansplatz, fue iniciada en gran parte por el duque Rodolfo IV (1339-1365) y se encuentra sobre las ruinas de dos iglesias anteriores, la primera iglesia parroquial consagrada en 1147. La más importante edificio religioso en Viena, la Catedral de San Esteban ha sido testigo de muchos eventos importantes en la historia de los Habsburgo y Austria y, con su techo de tejas multicolores, se ha convertido en uno de los símbolos más reconocibles de la ciudad.
Historia
A mediados del siglo XII, Viena se había convertido en un importante centro de la civilización alemana y las cuatro iglesias existentes, incluida una sola iglesia parroquial, ya no satisfacían las necesidades religiosas de la ciudad. En 1137, el obispo de Passau Reginmar y el margrave Leopoldo IV firmaron el Tratado de Mautern, que se refería a Viena como una civitas por primera vez y transfirió la iglesia de San Pedro a la diócesis de Passau.. Según el tratado, el margrave Leopoldo IV también recibió del obispo extensos tramos de tierra más allá de las murallas de la ciudad, con la notable excepción del territorio asignado para la nueva iglesia parroquial, que eventualmente se convertiría en la Catedral de San Esteban. Aunque anteriormente se creía construida en un campo abierto fuera de las murallas de la ciudad, la nueva iglesia parroquial probablemente se construyó en un antiguo cementerio que data de la época de los antiguos romanos; Las excavaciones para un sistema de calefacción en 2000 revelaron tumbas a 2,5 metros (8,2 pies) por debajo de la superficie, que fueron datadas por carbono en el siglo IV. Este descubrimiento sugiere que un edificio religioso aún más antiguo en este sitio es anterior a la Iglesia de San Ruperto, que se considera la iglesia más antigua de Viena.
Fundada en 1137 tras el Tratado de Mautern, la iglesia románica parcialmente construida se dedicó solemnemente en 1147 a San Esteban en presencia de Conrado III de Alemania, el obispo Otto de Freising y otros nobles alemanes que estaban a punto de embarcarse en la Segunda Cruzada. Aunque la primera estructura se completó en 1160, la mayor reconstrucción y expansión duró hasta 1511, y los proyectos de reparación y restauración continúan hasta el día de hoy. De 1230 a 1245, la estructura románica inicial se amplió hacia el oeste; De esta época datan el actual muro de poniente y las torres románicas. En 1258, sin embargo, un gran incendio destruyó gran parte del edificio original, y una estructura de reemplazo más grande, también de estilo románico y reutilizando las dos torres, fue construida sobre las ruinas de la antigua iglesia y consagrada el 23 de abril de 1263. El aniversario de este La segunda consagración se conmemora cada año con un raro sonido de la campana Pummerin durante tres minutos por la noche.
En 1304, el rey Alberto I ordenó que se construyera un coro gótico de tres naves al este de la iglesia, lo suficientemente ancho como para coincidir con las puntas de los antiguos transeptos. Bajo su hijo, el duque Alberto II, continuaron los trabajos en el coro Albertino, que fue consagrado en 1340 en el 77 aniversario de la consagración anterior. La nave central está dedicada en gran parte a San Esteban y Todos los Santos, mientras que las naves norte y sur están dedicadas a Santa María y los Apóstoles respectivamente. El duque Rodolfo IV, el fundador, hijo de Alberto II, volvió a ampliar el coro para aumentar la influencia religiosa de Viena. El 7 de abril de 1359, Rodolfo IV colocó la primera piedra para una extensión gótica hacia el oeste del coro Albertino en las cercanías de la actual torre sur. Esta expansión eventualmente encapsularía la totalidad de la antigua iglesia, y en 1430, el edificio de la antigua iglesia fue removido del interior a medida que avanzaba el trabajo en la nueva catedral. La torre sur se completó en 1433 y el abovedado de la nave tuvo lugar entre 1446 y 1474. Los cimientos de una torre norte se colocaron en 1450 y la construcción comenzó bajo la dirección del maestro Lorenz Spenning, pero su construcción se abandonó cuando se realizaron importantes obras en la catedral. cesó en 1511.
En 1365, solo seis años después de comenzar la ampliación gótica del coro albertino, Rodolfo IV desestimó el estatus de San Esteban como una mera iglesia parroquial y presuntuosamente estableció un capítulo de canónigos digno de una gran catedral. Este movimiento fue solo el primer paso para cumplir el deseo de Viena de obtener su propia diócesis; en 1469, el emperador Federico III persuadió al papa Pablo II para que concediera a Viena su propio obispo, que sería designado por el emperador. A pesar de la prolongada resistencia de los obispos de Passau, que no querían perder el control de la zona, la Diócesis de Viena se estableció canónicamente el 18 de enero de 1469, con la Catedral de San Esteban como iglesia madre. En 1722, durante el reinado de Carlos VI, el Papa Inocencio XIII elevó la sede a arzobispado.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la catedral se salvó de la destrucción intencional a manos de las fuerzas alemanas en retirada cuando el capitán de la Wehrmacht Gerhard Klinkicht hizo caso omiso de las órdenes del comandante de la ciudad, "Sepp" Dietrich, para "disparar cien proyectiles y reducirlo a escombros". El 12 de abril de 1945, los saqueadores civiles encendieron fuegos en las tiendas cercanas cuando las tropas del ejército soviético entraron en la ciudad. Los vientos llevaron el fuego a la catedral, donde dañó gravemente el techo y provocó su derrumbe. Afortunadamente, las estructuras protectoras de ladrillo construidas alrededor del púlpito, la tumba de Federico III y otros tesoros minimizaron el daño a las obras de arte más valiosas. Sin embargo, la sillería del coro Rollinger, tallada en 1487, no se pudo salvar. La reconstrucción comenzó inmediatamente después de la guerra, con una reapertura limitada el 12 de diciembre de 1948 y una reapertura total el 23 de abril de 1952.
Exterior
La iglesia estaba dedicada a San Esteban, también patrón de la catedral del obispo en Passau, por lo que estaba orientada hacia el amanecer en su fiesta del 26 de diciembre, ya que la posición estaba en el año en que se construyó. comenzó. Construida con piedra caliza, la catedral mide 107 metros (351 pies) de largo, 40 metros (130 pies) de ancho y 136 metros (446 pies) de alto en su punto más alto. A lo largo de los siglos, el hollín y otras formas de contaminación del aire acumuladas en la iglesia le han dado un color negro, pero los proyectos de restauración recientes han devuelto nuevamente algunas partes del edificio a su blanco original.
Torres
Con una altura de 136 metros (446 ft) y los habitantes de la ciudad se refieren cariñosamente a ellos como "Steffl" (una forma diminuta de "Stephen"), la enorme torre sur de la Catedral de San Esteban es su punto más alto y una característica dominante del horizonte de Viena. Su construcción duró 65 años, de 1368 a 1433. Durante el Sitio de Viena en 1529 y nuevamente durante la Batalla de Viena en 1683, sirvió como principal puesto de observación y mando para la defensa de la ciudad amurallada, e incluso contiene un apartamento para los vigilantes que, hasta 1955, vigilaban la torre por la noche y tocaban las campanas si se detectaba un incendio en la ciudad. En la punta de la torre se alza el emblema imperial del águila bicéfala con el escudo de los Habsburgo-Lorena en el pecho, rematado por una cruz apostólica de dos brazos, que hace referencia a la Majestad Apostólica, de estilo imperial de los reyes de Hungría. Este emblema reemplazó a la media luna anterior y al emblema de la estrella de seis puntas. El emblema original, así como un par de posteriores, se pueden ver hoy en el Museo de la Ciudad de Viena.
Originalmente, la torre norte estaba destinada a reflejar la torre sur, pero el diseño resultó demasiado ambicioso, teniendo en cuenta que la era de las catedrales góticas estaba llegando a su fin, y la construcción se detuvo en 1511. En 1578, el tocón de la torre se amplió con una gorra renacentista, apodada la "parte superior de la torre de agua" por los vieneses. La torre ahora mide 68 metros (223 pies) de altura, aproximadamente la mitad de la altura de la torre sur.
La entrada principal a la iglesia se llama Puerta del Gigante, o Riesentor, posiblemente en referencia al fémur de un mamut que colgó sobre ella durante décadas después de ser desenterrado en 1443 mientras excavaba los cimientos de la torre norte, o bien a la forma de embudo de la puerta, de la palabra del alto alemán medio risen, que significa "hundirse" o "caer". El tímpano sobre la Puerta del Gigante representa a Cristo Pantocrátor flanqueado por dos ángeles alados, mientras que a izquierda y derecha están las dos Torres Romanas, o Heidentürme, cada una de ellas de aproximadamente 65 metros (213 pies) de altura. El nombre de las torres deriva del hecho de que fueron construidas con los escombros de antiguas estructuras construidas por los romanos (en alemán Heiden que significa infieles o paganos) durante su ocupación del área. Cuadrado en la base y octogonal por encima de la línea del techo, el Heidentürme albergaba originalmente campanas; los de la torre sur se perdieron durante la Segunda Guerra Mundial, pero la torre norte sigue siendo un campanario operativo. Las Torres Romanas, junto con la Puerta del Gigante, son las partes más antiguas de la iglesia.
Techo
La gloria de la catedral de San Esteban es su techo de 111 metros (364 pies) de largo, con un diseño ornamentado y colores intensos, y está cubierto por 230 000 tejas vidriadas. Sobre el coro en el lado sur del edificio, los azulejos forman un mosaico del águila bicéfala que simboliza el imperio gobernado desde Viena por la dinastía de los Habsburgo. En el lado norte se representan los escudos de armas de la Ciudad de Viena y de la República de Austria. En 1945, el fuego causado por los daños de la Segunda Guerra Mundial a los edificios cercanos saltó a la torre norte de la catedral y destruyó el marco de madera del techo. Reproducir el arriostramiento original para un techo tan grande (se eleva 38 metros sobre el suelo) habría sido prohibitivo en cuanto a costos, por lo que se usaron más de 600 toneladas métricas de arriostramiento de acero. El techo es tan empinado que la lluvia lo limpia lo suficiente y rara vez lo cubre la nieve.
Campanas
El compositor Ludwig van Beethoven descubrió la totalidad de su sordera cuando vio pájaros que salían volando del campanario como resultado de las campanas' doblando pero no podía oír las campanas. La Catedral de San Esteban tiene 22 campanas en total. El más grande lleva el nombre oficial de St. Mary, pero generalmente se llama Pummerin ("Boomer") y cuelga en la torre norte. Con 20.130 kilogramos (44.380 lb), es la campana más grande de Austria y la segunda campana oscilante más grande de Europa después de los 23.500 kilogramos (51.800 lb) Peter en la Catedral de Colonia). Fundido originalmente en 1711 con cañones capturados a los invasores musulmanes, fue refundido (parcialmente a partir de su metal original) en 1951 después de estrellarse contra el suelo cuando su base de madera se quemó durante el incendio de 1945. La nueva campana tiene un diámetro de 3,14 metros (10,3 pies) y fue un regalo de la provincia de Alta Austria. Suena solo en algunas ocasiones especiales cada año, incluida la llegada del nuevo año. También en esta torre hay dos (antes tres) campanas más antiguas que ya no se usan: Kleine Glocke ("pequeña campana") (62 kilogramos (137 lb)) fundido alrededor de 1280; Speisglocke ("campana de la cena") (240 kilogramos (530 lb)) fundida en 1746; y Zügenglocke ("campana de procesiones") (65 kilogramos (143 lb)) fundidas en 1830. Sin embargo, la Kleine Glocke se restauró en la fundición Grassmayr en Innsbruck en 2017 y se volvió a colgar en la Torre Romana del Norte.
Un repique de once campanas accionadas eléctricamente, fundidas en 1960, cuelga en la altísima torre sur. Reemplazos de otras campanas antiguas también perdidas en el incendio de 1945, se usan durante las misas en la catedral: cuatro se usan para una misa ordinaria; la cantidad aumenta hasta diez para una gran misa festiva; y el undécimo y más grande se agrega cuando el mismo cardenal arzobispo de Viena está presente. Desde el más grande hasta el más pequeño, reciben el nombre de St. Stephen (5.700 kilogramos (12.600 lb)); St. Leopoldo (2300 kilogramos (5100 lb)); St. Christopher (1.350 kilogramos (2.980 lb)); St. Leonhard (950 kilogramos (2090 lb)); St. Josef (700 kilogramos (1500 lb)); St. Peter Canisius (400 kilogramos (880 lb)); St. Pío X (280 kg); Todos los Santos (200 kilogramos (440 lb)); St. Clement Maria Hofbauer (120 kilogramos (260 lb)); St. Michael (60 kilogramos (130 lb)); y St. Tarsicius (35 kilogramos (77 lb)). También en esta torre más alta se encuentran la Primglocke (refundida en 1772), que suena a los cuartos de hora, y la Uhrschälle (refundida en 1449), que suena a las horas.
La torre romana norte contiene seis campanas, cuatro de las cuales fueron fundidas en 1772, que suenan para las oraciones vespertinas y doblan para los funerales. Son campanas de trabajo de la catedral y sus nombres suelen recordar sus usos originales: Feuerin ("alarma de incendio" pero ahora se usa como llamada a las oraciones vespertinas) fundido en 1879; Kantnerin (llamando a los cantores (músicos) a Misa); Feringerin (utilizado para la misa mayor los domingos); Bieringerin ("timbre de cerveza" para la última llamada en las tabernas); Pobres almas (la campana fúnebre); Churpötsch (donada por la curia local en honor al icono de Maria Pötsch en la catedral) y Kleine Glocke (fundida en 1280 y es la campana más antigua de la catedral).
El incendio de 1945 destruyó las campanas que colgaban en la torre romana sur.
Accesorios en las paredes exteriores
Durante la Edad Media, las principales ciudades tenían su propio conjunto de medidas y la disponibilidad pública de estas normas permitía a los comerciantes visitantes cumplir con las regulaciones locales. Los estándares oficiales de longitud ell vienesa para verificar la medida de los diferentes tipos de tela vendidos están incrustados en la pared de la catedral, a la izquierda de la entrada principal. El lino, también llamado patio vienés, (89,6 centímetros (35,3 pulgadas)) y el drapery ell (77,6 centímetros (30,6 pulgadas) de longitud consisten en dos barras de hierro. Según Franz Twaroch, la relación entre el ell de lino y ell de la cortina es exactamente 3/2{displaystyle {sqrt {3}/2}. Los ells vieneses son mencionados por primera vez en 1685 por el Canon Testarello della Massa en su libro Beschreibung der ansehnlichen und berühmten St. Stephans-Domkirchen.
Una lápida conmemorativa (cerca de la ubicación SJC en el plano a continuación) brinda una descripción detallada de la relación de Wolfgang Amadeus Mozart con la catedral, incluido el hecho de que había sido designado músico adjunto director aquí poco antes de su muerte. Esta era su iglesia parroquial cuando vivía en la "Casa Fígaro" y él se casó aquí, dos de sus hijos fueron bautizados aquí, y su funeral se llevó a cabo en la Capilla de la Cruz (en la ubicación PES) adentro.
Junto a la entrada de la catacumba se encuentra el Presbiterio de Capistran, el púlpito (ahora al aire libre en la ubicación SJC) desde el cual San Juan Capistrano y el general húngaro John Hunyadi predicaron una cruzada en 1456 para repeler las invasiones musulmanas de Europa cristiana. (Ver: Asedio de Belgrado). La estatua barroca del siglo XVIII muestra al fraile franciscano bajo un sol extravagante, pisoteando a un turco golpeado. Este fue el púlpito principal original de la catedral hasta que fue reemplazado por el púlpito de Niclaes Gerhaert van Leyden en 1515.
Una figura de Cristo (en la ubicación CT) es conocida cariñosamente por los vieneses como "Cristo con dolor de muelas" (de:Zahnwehherrgott). En la esquina suroeste (ubicación S) hay varios monumentos de cuando el área fuera de la catedral era un cementerio, así como un reloj de sol del siglo XV recientemente restaurado en un arbotante volador.
Interior

Altares
La parte principal de la iglesia contiene 18 altares, con más en las diversas capillas. El Altar Mayor (HA) y el Altar Wiener Neustadt (en alemán: Wiener Neustädter Altar) (WNA) son los más famoso.
El primer punto focal de cualquier visitante es el distante Altar Mayor, construido durante siete años, desde 1641 hasta 1647, como parte de la primera remodelación de la catedral en estilo barroco. El altar fue construido por Tobias Pock bajo la dirección del obispo de Viena Philipp Friedrich Graf Breuner con mármol de Polonia, Estiria y Tirol. El Altar Mayor representa la lapidación del patrón de la iglesia, San Esteban. Está enmarcado por figuras de santos patronos de los alrededores (San Leopoldo, Florián, Sebastián y Roco) y coronado por una estatua de Santa María que atrae la atención del espectador hacia un atisbo del cielo donde Cristo espera a Esteban. (el primer mártir) en ascender desde abajo.
El Altar Wiener Neustädter en la cabecera de la nave norte fue ordenado en 1447 por el emperador Federico III, cuya tumba se encuentra en la dirección opuesta. En la predela se encuentra su famoso A.E.I.O.U. dispositivo. Federico lo ordenó para la abadía cisterciense de Viktring (cerca de Klagenfurt), donde permaneció hasta que se cerró la abadía en 1786 como parte de las reformas anticlericales del emperador José II. Luego fue enviado al monasterio cisterciense de San Bernardo de Clairvaux (fundado por el emperador Federico III) en la ciudad de Wiener Neustadt, y finalmente vendido en 1885 a la Catedral de San Esteban cuando el monasterio de Wiener Neustadt fue cerrado después fusionándose con la abadía de Heiligenkreuz.
El Altar Wiener Neustädter se compone de dos trípticos, siendo el superior cuatro veces más alto que el inferior. Cuando se abren los paneles inferiores, se revela la reja gótica del antiguo depósito de relicarios sobre el altar. Los días de semana, los cuatro paneles están cerrados y muestran una escena pintada monótona que involucra a 72 santos. Los domingos, los paneles se abren mostrando figuras de madera dorada que representan eventos de la vida de la Virgen María. La restauración comenzó en su centenario, en 1985, y tardó 20 años, 10 restauradores de arte, 40.000 horas-hombre y 1,3 millones de euros en completarse, principalmente por su gran superficie de 100 metros cuadrados (1.100 pies cuadrados).
Icono Maríapócs
El Icono de Maria Pötsch (MP) es un icono de estilo bizantino de Santa María con el niño Jesús. El icono toma su nombre del santuario católico bizantino húngaro de Máriapócs (pronunciado Poach), desde donde fue trasladado a Viena. La imagen muestra a la Virgen María señalando al niño (que significa "Él es el camino") y al niño sosteniendo una rosa de tres tallos (que simboliza la Santísima Trinidad) y llevando una cruz profética en el cuello. El icono de 50 x 70 cm fue encargado en 1676 al pintor István Papp por László Csigri tras su liberación como prisionero de guerra de los turcos que invadían Hungría en ese momento. Como Csigri no pudo pagar la tarifa de 6 florines, Lőrinc Hurta compró el icono y lo donó a la iglesia de Pócs.
Después de afirmaciones de dos incidentes milagrosos en 1696 con la madre en la imagen supuestamente derramando lágrimas reales, el emperador Leopoldo I ordenó que se llevara a la Catedral de San Esteban, donde estaría a salvo de los ejércitos musulmanes que aún controlaban gran parte de Hungría. A su llegada después de un viaje triunfal de cinco meses en 1697, la emperatriz Eleonora Magdalena encargó el espléndido oklad y marco de Rosa Mystica (ahora uno de varios) para él, y el emperador ordenó personalmente que el icono se colocara cerca del Altar mayor en el frente de la iglesia, donde ocupó un lugar destacado desde 1697 hasta 1945. Desde entonces, ha estado en un marco diferente, sobre un altar bajo un baldaquino de piedra medieval cerca de la esquina suroeste de la nave, donde se encuentran las muchas velas encendidas. indicar el alcance de su veneración, especialmente por parte de los húngaros. Desde su llegada, la imagen no se ha vuelto a ver llorando, pero se le han atribuido otros milagros y oraciones contestadas, incluida la victoria del príncipe Eugenio de Saboya sobre los turcos en Zenta, pocas semanas después de la instalación del icono en el Stephansdom.
Los residentes de Pócs querían que les devolvieran su pintura sagrada milagrosa, pero el emperador les envió una copia. Desde entonces, se ha informado que la copia llora lágrimas reales y hace milagros, por lo que el pueblo cambió su nombre de simplemente Pócs a Máriapócs y se ha convertido en un importante lugar de peregrinación.
Púlpito
El púlpito de piedra es una obra maestra de la escultura gótica tardía. Atribuido durante mucho tiempo a Anton Pilgram, hoy se cree que Niclaes Gerhaert van Leyden es más probable que sea el tallador. Para que los fieles pudieran escuchar mejor el sermón en el idioma local en los días previos a los micrófonos y altavoces, el púlpito se apoya contra un pilar en la nave, en lugar del presbiterio en el frente de la iglesia.
Los lados del púlpito brotan como pétalos estilizados del tallo que lo sostiene. En esos pétalos góticos hay retratos en relieve de los cuatro Doctores originales de la Iglesia (San Agustín de Hipona, San Ambrosio, San Gregorio Magno y San Jerónimo), cada uno de ellos en uno de cuatro temperamentos diferentes y en uno de cuatro etapas diferentes de la vida. El pasamanos de la escalera que se curva alrededor del pilar desde el nivel del suelo hasta el púlpito tiene decoraciones fantásticas de sapos y lagartijas mordiéndose entre sí, simbolizando la lucha del bien contra el mal. En lo alto de las escaleras, un cachorro de piedra protege al predicador de los intrusos.
Debajo de las escaleras se encuentra uno de los símbolos más queridos de la catedral: un autorretrato de piedra del escultor desconocido mirando boquiabierto (en alemán: gucken) por una ventana (en alemán: fenster ) y, por lo tanto, conocido como el Fenstergucker. El cincel en la mano del sujeto y la marca de la firma del cantero en el escudo sobre la ventana llevaron a la especulación de que podría ser un autorretrato del escultor.
Capillas
Hay varias capillas formales en la Catedral de San Esteban:
- La capilla de San Katherine, en la base de la torre sur, es la capilla bautismal. La fuente bautismal de 14 caras se completó en 1481, y su cubierta fue anteriormente la tabla de sonar sobre el púlpito famoso en la iglesia principal. Su base de mármol muestra a los cuatro Evangelistas, mientras que los nichos de la cuenca cuentan con los doce apóstoles, Cristo y San Stephan.
- La Capilla de Santa Bárbara, en la base de la torre norte, se utiliza para la meditación y la oración.
- La Capilla de San Eligius, en la esquina sureste, está abierta a la oración. El altar está dedicado a San Valentín cuyo cuerpo (uno de tres, sostenido por varias iglesias) está en otra capilla, arriba.
- La Capilla de San Bartolomé, sobre la Capilla de San Eligius, ha sido restaurada recientemente.
- La Capilla de la CruzPES), en la esquina noreste, tiene el lugar de entierro del Príncipe Eugenio de Savoy en la bóveda que contiene 3 ataúdes y una urna de corazón, bajo una enorme placa de piedra con anillos de hierro. El funeral de Mozart ocurrió aquí el 6 de diciembre de 1791. La barba en el Cristo crucificado sobre el altar es de pelo real. La capilla no está abierta al público.
- La Capilla de San Valentín, por encima de la Capilla de la Cruz, es el depositario actual de los cientos de reliquias pertenecientes a la Stephansdom, incluyendo un pedazo del mantel de la Última Cena. Un gran pecho sostiene los huesos de San Valentín que fueron trasladados aquí hace alrededor de un siglo, de lo que ahora es la Casa del Capítulo al sur del Altar Alto.
Tumbas, catacumbas y criptas
Desde sus primeros días, la catedral ha estado rodeada de cementerios que datan de la época romana y ha albergado los cuerpos de notables y plebeyos. Siempre ha sido un honor ser enterrado dentro de una iglesia, cerca de la presencia física de los santos cuyas reliquias se conservan allí. Los menos honrados fueron enterrados cerca, pero fuera de la iglesia.
En el interior de la catedral se encuentran las tumbas del Príncipe Eugenio de Saboya (PES), comandante de las fuerzas Imperiales durante la Guerra de Sucesión Española en la Capilla de La Cruz (esquina noroeste de la catedral) y de Federico III, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (Fr3), bajo cuyo reinado se erigió canónicamente la Diócesis de Viena el 18 de enero de 1469, en la Orden de los Apóstoles' Coro (esquina sureste de la catedral).
La construcción de la tumba del emperador Federico duró más de 45 años, comenzando 25 años antes de su muerte. El impresionante sarcófago está hecho de la piedra de mármol rojo inusualmente densa que se encuentra en la cantera de Adnet. Esculpida por Niclaes Gerhaert van Leyden, la tapa de la tumba muestra al emperador Federico en su coronación rodeado por los escudos de armas de todos sus dominios. El cuerpo de la tumba tiene 240 estatuas y es una gloria del arte escultórico medieval.
Cuando el osario y los ocho cementerios contiguos a los muros laterales y traseros de la catedral cerraron debido a un brote de peste bubónica en 1735, los huesos que contenían se trasladaron a las catacumbas debajo de la iglesia. Los entierros directamente en las catacumbas ocurrieron hasta 1783 cuando una nueva ley prohibió la mayoría de los entierros dentro de la ciudad. Los restos de más de 11.000 personas se encuentran en las catacumbas (que se pueden recorrer).
El sótano de la catedral también alberga las criptas episcopales, prebostes y ducales. El entierro más reciente en la cripta del obispo, completado en 1952 bajo el coro sur, fue el del cardenal Franz König, de 98 años, en 2004. Los rectores de la catedral están enterrados en otra cámara. Otros miembros del capítulo de la catedral ahora están enterrados en una sección especial en el Zentralfriedhof.
La cripta ducal ubicada debajo del presbiterio contiene 78 contenedores de bronce con los cuerpos, corazones o vísceras de 72 miembros de la dinastía de los Habsburgo. Antes de su muerte en 1365, el duque Rodolfo IV ordenó construir la cripta para sus restos en la nueva catedral que encargó. Para 1754, la pequeña cámara rectangular estaba superpoblada con 12 sarcófagos y 39 urnas, por lo que el área se amplió con una cámara ovalada añadida al extremo este de la rectangular. En 1956, se renovaron las dos cámaras y se reorganizó su contenido. Los sarcófagos del duque Rodolfo IV y su esposa se colocaron sobre un pedestal y las 62 urnas que contenían órganos se trasladaron de las dos filas de estantes alrededor de la nueva cámara a los gabinetes de la original.
Órganos
La Catedral de San Esteban tiene una antigua tradición organística. El primer órgano se menciona en 1334. Después del incendio de 1945, Michael Kauffmann terminó un gran órgano de tubos de acción eléctrica en 1960 con 125 registros y 4 manuales, financiado con donaciones públicas. En 1991, la firma austriaca de Rieger reconstruyó el órgano del coro. Es un órgano mecánico, con 56 voces y 4 manuales.
El órgano Kauffmann en el extremo oeste solo se usó durante unos 35 años antes de caer en desuso. En 2017-2020, la firma austriaca de Rieger reconstruyó el órgano del extremo oeste (Riesenorgel) utilizando la fachada de 1960 y algunas tuberías antiguas y esto resultó en un órgano de 5 manuales con 130 paradas. El órgano del coro tiene su propia consola, pero hay una consola separada, construida en 2017-2020 y que comprende 5 manuales con 185 paradas, desde la cual se pueden tocar el Riesenorgel y el órgano del coro al mismo tiempo. Además del Riesenorgel y el órgano del coro, la Catedral también tiene 3 instrumentos más pequeños.
Conservación y restauración
La conservación y reparación de la estructura de la catedral medieval ha sido un proceso continuo en la Catedral de San Esteban desde su construcción original en 1147.
La piedra caliza porosa está sujeta a la intemperie, pero recubrirla con un sellador como la silicona simplemente atraparía la humedad dentro de la piedra y haría que se agrietara más rápido cuando el agua se congelara. El Dombauhütte permanente (Departamento de Construcción) utiliza las últimas técnicas científicas (incluida la limpieza con láser de elementos delicados en la mampostería) y está investigando un proceso que impregnaría las cavidades dentro de la piedra con algo que evitaría que entre agua. tener un lugar para infiltrarse.
El proyecto de reparación actual más visible es una renovación de varios años de la alta torre sur, para la cual se instalaron andamios. Las tarifas de publicidad en la red alrededor del andamio sufragaban algunos de los costos del trabajo, pero el concepto de dicha publicidad era controvertido y se suspendió. En diciembre de 2008, se terminó la mayor parte de la restauración de la torre sur y se retiraron la mayoría de los andamios.
Se está procediendo a la limpieza sistemática del interior alrededor de las paredes, y se está restaurando un relieve exterior de Cristo en Getsemaní.
Recientemente se completó un proyecto importante que los visitantes y fieles de la Catedral de San Esteban habían estado esperando desde 1147: mejorar la calefacción de la iglesia durante el invierno. Los sistemas anteriores, incluidas las chimeneas, simplemente depositaban hollín y grasa en la obra de arte, pero el nuevo sistema usa aparatos en muchos lugares diferentes para que haya poco flujo de aire en movimiento que transporte partículas dañinas. La iglesia ahora se calienta a alrededor de 10 °C (50 °F).
Algunos de los dibujos arquitectónicos datan de la Edad Media y están en papel de 15 pies de largo y son demasiado frágiles para manejar. Ahora se han realizado mediciones láser de la antigua catedral para que ahora exista un modelo virtual digital tridimensional de la catedral en sus computadoras, y los planos modernos detallados se pueden generar a voluntad. Cuando es necesario reparar o reemplazar la mampostería erosionada, el sistema computarizado puede crear modelos de tamaño real para guiar a los nueve albañiles de tiempo completo del personal en los talleres en el sitio contra la pared norte de la catedral.
El 29 de marzo de 2014, un hombre de 37 años destrozó el interior de la catedral al empujar la estatua de San Judas Tadeo de su base de mármol.
En enero de 2020, los historiadores del arte descubrieron un mural bajo capas de tierra en la pared de lo que ahora es la tienda de regalos de la catedral. Se cree que es obra del artista renacentista Alberto Durero.
Personas notables, eventos y entierros
Músicos notables que han sido Kapellmeister en St. Stephen's incluyen:
- Johann Joseph Fux 1701-1712
- Georg Reutter 1715-1728
- Johann Georg Reinhardt 1728-1738
- Johann Georg Reutter 1738–1772 – kapellmeister cuando Joseph Haydn y sus hermanos eran coros
- Leopold Hoffmann 1772-1793
- Johann Georg Albrechtsberger 1793–1809
- Joseph Preindl 1809-1823
- Johann Baptist Gänsbacher 1823–1844
- Joseph Drechsler 1844-1852
- Johann Baptist Krall
La catedral ha albergado bodas y funerales de muchas figuras destacadas de la historia de Austria y Europa.
- Bodas de realeza: Luis II de Hungría y María de Austria (1515); Fernando I, Santo Emperador Romano y Ana de Bohemia y Hungría (1515)
- Bodas de músicos: Teresa Cornelys y Angelo Pompeati (1745); Joseph Haydn y Maria Anna Theresia Keller (1760); Wolfgang Amadeus Mozart y Constanze Weber (1782) – El funeral de Mozart en 1791 tuvo lugar en la Capilla de la Santa Cruz
- Funeral de Antonio Vivaldi (1741)
- Boda de Antonie Brentano (1798), patrona de las artes que se especula para ser "amado inmortal" de Beethoven
- Funerales de miembros de la Casa de Habsburgo: Franz Joseph I de Austria (1916), Emperador de Austria durante la Primera Guerra Mundial y Kaiser durante 68 años; Zita de Bourbon-Parma (1989), última Emperatriz de Austria; Otto von Habsburg (2011), último Príncipe Heredero de Austria-Hungría
- Funerales de la realeza europea: Matthias Corvinus (también Matthias I), Rey de Hungría y Croacia
- Funerales de políticos: Thomas Klestil (2004), ex presidente de Austria; Kurt Waldheim (2007), ex presidente de Austria y Secretario General de las Naciones Unidas
- Funeral de Niki Lauda (2019), ex Fórmula Un campeón mundial y emprendedor.
Figuras notables enterradas en la cripta: (Para obtener una lista de la nobleza enterrada en la cripta, consulte Ducal Crypt, Viena)
- Johannes Cuspinian (nacido Johan Spießhaymer) – humanista austriaco, historiador, científico y diplomático
- Elisabeth de Austria, Reina de Francia – esposa de Carlos IX de Francia, permanece transferida a cripta después de la muerte
- Jan van Hoogstraten – Oro holandés Age pintor
- Neidhart von Reuental – minnesinger
- Ex arzobispos de Viena: Christoph Anton Migazzi, Johann Rudolf Kutschker, Joseph Othmar Rauscher
La estefanía en la cultura popular
Como punto de referencia de Viena, la Catedral de San Esteban aparece en medios como películas, videojuegos y programas de televisión. Estos incluyen El tercer hombre y Burnout 3. La catedral también está representada en las monedas de 10 céntimos de euro austriacas y en el embalaje de la oblea Manner-Schnitten. La Arquidiócesis de Viena permitió que la empresa Manner usara la catedral como su logotipo a cambio de financiar los salarios de un albañil que reparaba la catedral. En 2008, Sarah Brightman realizó un concierto para promocionar su último álbum, Symphony, que se grabó para una transmisión televisiva y para otro lanzamiento en DVD a fines de septiembre.
Misa Balassi
Desde 2008, los dos sables del Balint Balassi Memorial Sword Award, fundado por Pal Molnar, se bendicen durante una Misa Balassi celebrada unos días antes de la ceremonia de entrega de premios. El 25 de enero de 2013, en presencia de unos trescientos húngaros, el obispo Laszlo Kiss-Rigo bendijo las dos espadas durante una misa celebrada en la catedral.