Catedral de León

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
Iglesia en España

Catedral de Santa María de Regla de León es una iglesia católica, sede episcopal de la diócesis de León en la ciudad de León, Castilla y León, noroeste de España, consagrada bajo el nombre de la Virgen María. Fue el primer monumento declarado por Real Orden de España el 28 de agosto de 1844 (confirmado por Real Orden el 24 de septiembre de 1845).

Iniciada en el siglo XIII, es una de las mayores obras del estilo gótico, con influencias francesas. También conocida como la Pulchra Leonina, que significa 'Hermosa Leonesa', se encuentra en el Camino de Santiago, o Camino de Santiago.

La Catedral de León es conocida sobre todo por llevar al extremo la “desmaterialización” del arte gótico, es decir, la reducción de los muros a su mínima expresión para ser sustituidos por vidrieras, constituyendo una de las mayores colecciones de vidrieras medievales. vidrio en el mundo.

Estructura actual

La Catedral de León, dedicada a Santa María de la Regla, fue declarada Bien de Interés Cultural en 1844. Se la conoce como la Pulchra Leonina y es una obra maestra del estilo gótico de mediados del siglo XIII. . El diseño se atribuye al arquitecto Enrique. A mediados del siglo XV estaba prácticamente terminado.

La fachada principal tiene dos torres. La torre sur se conoce como la 'torre del reloj'. El trascoro renacentista contiene esculturas de alabastro de Jusquin, Copin de Holanda y Juan de Malinas. Destaca la reja o reja plateresca en el muro detrás del sepulcro del rey Ordoño.

Tiene tres portales decorados con esculturas situadas en los arcos apuntados entre las dos torres. El cuerpo central tiene un gran rosetón. Destaca especialmente la imagen de la Virgen Blanca y el Locus Appellatione, donde se impartía justicia.

La iglesia tiene casi 1.800 metros cuadrados de vidrieras. La gran mayoría de ellas datan del siglo XIII al XV: una rareza entre las iglesias góticas medievales.

En la Capilla Mayor se conserva un retablo de Nicolás Francés (siglo XV) y una urna de plata que contiene las reliquias de San Froilán, patrón de la localidad, realizada por Enrique de Arfe. El claustro de los siglos XIII al XV contiene detalles esculpidos en los capiteles, frisos y repisas.

El Museo Catedralicio alberga una gran colección de arte sacro. Son casi 1.500 piezas, entre ellas 50 esculturas románicas de la Virgen, que datan desde la prehistoria hasta el siglo XVIII (Neoclasicismo) con obras de Juan de Juni, Gregorio Fernández, Mateo Cerezo, un tríptico de la Escuela de Amberes, una biblia mozárabe y numerosos códices. En sus archivos se encuentra el primer manuscrito en lengua leonesa, la Nodicia de Kesos.

Un ejemplo de las muchas vidrieras
Amplia vista de la parte norte de la catedral
roseta principal
Fallo del cruce

La Catedral de León es también una de las tres catedrales más importantes, junto con la de Burgos y la de Santiago de Compostela, del Camino de Santiago (o en español, El Camino de Santiago ).

Historia

Construcciones anteriores

Los baños romanos

Originalmente, en el sitio actual de la catedral, la Legio VII Gemina había construido unos baños termales de mayor tamaño que la catedral actual. Durante la gran restauración del edificio en el siglo XIX, se descubrieron los restos de los baños termales debajo de la catedral, y en 1996 se descubrieron otros cerca de la fachada sur. Pocos restos quedan de estos primitivos edificios, sólo algunos vestigios de mosaicos, tejas (tégulas) y cerámicas, expuestos hoy en el museo catedralicio. Otros, como el hipocausto, permanecen bajo el sitio.

La catedral primitiva

Restos de los baños termales de Legio VII en la cripta de Puerta Obispo

Durante la Reconquista (reconquista cristiana) las antiguas termas romanas fueron convertidas en palacio real. El rey Ordoño II, que había ocupado el trono de León en el año 916, derrotó a los árabes en la batalla de San Esteban de Gormaz en el año 917. Como muestra de agradecimiento a Dios por la victoria, cedió su palacio para construir la primera catedral. Bajo el episcopado de Fruminio II, el edificio se transformó en un lugar sagrado. En la catedral se encuentra la tumba de Ordoño II de León, fallecido en el año 924.

El templo estuvo custodiado y gobernado por monjes de la Orden de San Benito, y es probable que su estructura fuera muy similar a muchas otras existentes durante la época mozárabe leonesa. Almanzor hizo campaña por estas tierras a finales del siglo X, devastando la ciudad y destruyendo los templos. Sin embargo, los daños en el edificio de la catedral parecen haber sido rápidamente solucionados, ya que en el año 999 el rey Alfonso V fue coronado en la iglesia.

Después de la agitación política y las incursiones árabes que duraron hasta 1067, el estado de la catedral era de extrema pobreza. Éste trasladaría al rey Fernando I de León, quien, tras trasladar los restos de San Isidoro a León, buscó restaurar el templo. Este rey logró éxitos en la expansión del reino.

La catedral románica

Con la ayuda de la infanta Urraca de Zamora, hija primogénita del rey, se inicia la construcción de una segunda catedral, acorde a las aspiraciones de la ciudad y al estilo románico. Estaba dentro de la sede episcopal de Pelagio de Oviedo, o Pelayo II. Entre 1884 y 1888, cuando el arquitecto Demetrio de los Ríos, excavó el basamento de la catedral para sustituir el pavimento y cimentar los pilares, encontró parte de los muros y fábrica de la segunda catedral. A través de la planta que trazó vemos cómo se configuraba todo dentro del gótico: fue construida en ladrillo y mampostería, con tres naves rematadas en ábsides semicirculares, dedicando la nave central a Santa María, como en la iglesia anterior. También se construyó un claustro en el lado norte. La nueva iglesia tenía unas dimensiones importantes, medía 60 metros de largo y 40 metros de ancho máximo. Aunque todo fue ejecutado dentro de las corrientes internacionales del románico, contemplando lo que se conserva de su estatuaria, podemos descubrir que tenía un carácter indígena, utilizándose aún el arco de herradura, al menos como forma decorativa. Fue consagrada el 10 de noviembre de 1073, durante el reinado de Alfonso VI. Presumiblemente los mismos canteros que construyeron la Basílica de San Isidoro de León también trabajaron en la Catedral de León.

La catedral permaneció en su lugar hasta finales del siglo siguiente. Cuando el último rey propietario de León, Alfonso IX, accede al trono, la ciudad y el reino asisten a un importante cambio social, de creatividad artística y de desarrollo cultural.

Construcción de la actual catedral gótica

Catedral de León, frente oeste
lado sur
La catedral alrededor de 1850, con gables platerescos en las fachadas y la cúpula barroca y pináculos en el cruce
Restauración de la fachada occidental, aproximadamente 1890

La construcción de la tercera catedral se inició hacia el año 1205, pero problemas en la cimentación estructural paralizaron la construcción, y las obras no se reanudaron hasta 1255. Bajo el pontificado del obispo Martín Fernández y el apoyo del rey Alfonso X de Castilla, esta nueva La catedral se volvió enteramente gótica.

El arquitecto de la catedral parece haber sido el maestro Enrique, probablemente natural de Francia, que había trabajado anteriormente en la Catedral de Burgos. Es evidente que estaba familiarizado con la forma arquitectónica gótica de Île-de-France. Murió en 1277 y fue reemplazado por el español Juan Pérez. En 1289 falleció también el obispo Martín Fernández, cuando la parte superior de la iglesia estaba abierta al culto. La estructura fundamental de la catedral pronto fue terminada, en 1302, con el obispo Gonzalo Osorio abriendo toda la iglesia a los fieles, aunque el claustro y la torre norte aún no estaban terminados; la torre sur no se completó hasta la segunda mitad del siglo XV. Esta rapidez en su finalización confiere a la catedral una gran unidad de estilo arquitectónico.

La Catedral de León se inspiró en la planta de la Catedral de Reims (aunque de menor superficie), muy conocida por el Maestro Enrique. Como la mayoría de las catedrales francesas, León fue construida con una geometría modular basada en el triángulo (ad triangulum), cuyos miembros se relacionan con la raíz cuadrada de 3, a la que responde la totalidad de sus partes y el todo. Este aspecto, como la planta, los alzados y los repertorios decorativos y simbólicos, convierten a la catedral en un auténtico edificio transpirenaico, alejado de la corriente hispánica, lo que le ha valido el calificativo de “la más francesa de las catedrales españolas”. o la Pulchra Leonina.

Además de en su trazado, la Catedral de León también se inspira en la de Reims en su estructura, la forma de las capillas de su girola (en este caso poligonal) y el desarrollo de su crucero. La influencia de la catedral de Chartres se puede ver en el pórtico occidental. La de León abandona el modelo de la catedral de Reims en los alzados más allá del cuerpo del triforio, por ser allí transparente y acoge los avances técnicos alcanzados en la Sainte Chapelle de París y en la catedral de Amiens.

La influencia francesa también se encuentra en el desarrollo del presbiterio, donde inicialmente se iba a colocar el coro según su costumbre. Específicamente leonesa es la ubicación del claustro, sin vínculo orgánico con el templo, la salida en planta de las torres de la fachada principal, mostrando el alzado de los contrafuertes de la nave, y la discontinuidad de las cinco naves en la cabecera. frontal de la zona principal del templo, que quedaron reducidas a tres.

El problema fue que la mayor parte del sitio se asienta sobre restos romanos, hipocausto del siglo II, lo que complicó la cimentación de los pilares. La acumulación de humedad y las fugas de agua causaron graves problemas a los maestros de obras. Además, la mayoría de las piedras eran de calidad mediocre, un tipo de piedra caliza, con poca resistencia a los agentes atmosféricos. Además, la sutileza de su estilo supuso un desafío para su material; sus numerosos soportes eran extremadamente frágiles, las líneas se reducen a una optimización total, de tal manera que diversos arquitectos de la época cuestionaron la capacidad de la catedral para permanecer en pie. Esta estructura casi inverosímil, unida a la mala calidad de la piedra y los cimientos, hizo que sufriera constantes intervenciones y restauraciones desde el siglo X, convirtiendo a la iglesia en un paradigma europeo de intervención transformadora, restauración y conservación.

Modificaciones y restauraciones

Se han realizado importantes modificaciones y adiciones a la catedral, a veces tratando de mejorar su estabilidad pero también de adaptarla al gusto contemporáneo, hasta que las restauraciones que comenzaron en el siglo XIX intentaron eliminar la mayoría de los elementos no góticos y restaurar el edificio a su estado original. Estado original, puramente gótico.

En el siglo XV se terminó la torre sur, de estilo gótico flamígero. También de este estilo fue la biblioteca, actualmente Capilla de Santiago, construida por Juan de Badajoz el Viejo a finales de siglo.

En el siglo XVI, Juan de Badajoz inició la incorporación de elementos no góticos con la construcción de un frontón plateresco en la fachada occidental, demasiado alto y pesado. También añadió una sacristía plateresca en el extremo sureste de la catedral y reconstruyó algunas bóvedas.

Los problemas serios comenzaron en el siglo XVII. Partes de la bóveda más grande del crucero se derrumbaron en 1631. Fue reemplazada por una cúpula semicircular barroca diseñada por Juan de Naveda. Esta ampliación dañó el delicado equilibrio de todo el edificio, provocando grietas en la fachada sur que necesitó restauración a finales de siglo, incluido un nuevo frontón.

En el siglo XVIII, Joaquín de Churriguera intentó mejorar la estabilidad añadiendo cuatro pináculos alrededor de la cúpula, pero esto causó más daños. La catedral se vio afectada por el terremoto de Lisboa de 1755. Se llevó a cabo una extensa reconstrucción de la fachada sur.

En 1857, comenzaron a caer piedras de la nave central y del crucero, haciendo temer un colapso total. Matías Laviña inició en 1859 una restauración integral del edificio. Desmontó la cúpula central y los pináculos, partes del crucero y la fachada sur.

Después de la muerte de Laviña en 1868, Juan de Madrazo recibió el encargo de dirigir la restauración. Era amigo de Viollet-le-Duc y conocía bien el estilo gótico francés. El objetivo de su extenso trabajo fue estabilizar la Catedral y restaurar su estilo gótico puro original. Colocó una compleja estructura de soporte de madera para mantener las bóvedas en su lugar y procedió a reconstruir las bóvedas y la fachada sur. Cuando en 1878 se retiraron los soportes y el edificio resistió, significó que se había restaurado el sistema de equilibrio gótico original.

Los sucesores de Madrazo, Demetrio de los Ríos y Juan Bautista Lázaro, siguieron eliminando elementos extraños, como el frontón plateresco de la fachada occidental, y reemplazándolos con diseños neogóticos. Las vidrieras, que habían sido desmontadas y almacenadas durante años, fueron restauradas después de 1895. Finalmente, la catedral fue reabierta en 1901, tras uno de los proyectos de restauración más complejos y extensos de la Europa del siglo XIX.

Durante el siglo XX se llevaron a cabo pequeñas obras de restauración. Un incendio provocado por un rayo consumió la azotea el 27 de mayo de 1966, pero la estructura no sufrió daños graves (gracias, en parte, a la decisión de no utilizar demasiada agua para apagar el incendio). En 2009 se inició un proyecto general para restaurar las vidrieras.

Características generales

Generalidades de la arquitectura gótica

En la arquitectura gótica se generaliza el uso de arcos apuntados (u ojivales) y la bóveda de crucería, concentrando así la presión en determinados puntos y no en todo el muro, lo que permite realizar catedrales esbeltas (por un lado). (Por un lado, el arco se puede alargar sin ampliar su anchura como ocurría en el románico, lo que reduce la presión al hacer las cubiertas más ligeras, permitiendo abrir los muros.) La tribuna románica desaparece y los empujes laterales que resuelve se envían al vuelo. contrafuertes, arcos que transmiten el empuje de la cubierta a los contrafuertes exteriores, que anteriormente estaban rematados con pináculos. Las grandes vidrieras son una representación del interés gótico por conectar con el pueblo. Por ejemplo, la sensación de verticalidad corresponde a la idea de la Jerusalén celestial, frente a la sensación de hospitalidad y seguridad para los fieles en el románico. Este tipo de construcción solía tener un número impar de naves (tres o cinco) sostenidas por bóveda de crucería cuatripartita, sexpartita, de terceleto, de abanico o estrellada.

La fachada principal se estructura generalmente en tres vanos abocinados, formados por arquivoltas, jambas y, enmarcadas en un frontón, una galería de los reyes del Antiguo Testamento, un gran rosetón (en la nave central), un andito (espacio por el que se accede a la fachada para realizar posibles reformas), y por dos torres de diferentes características (techadas o no con pináculo en forma de flecha).

Plano arquitectónico

El plano es casi una réplica de la Catedral de Reims, aunque en un formato algo más pequeño. Tiene 90 metros de largo, 30 metros de alto y 29 metros de ancho. Dividido en tres naves, desde la entrada al crucero, y en cinco nombres desde el crucero hasta el altar mayor. La catedral muestra macrocefalia, es decir, un techo más grande de lo habitual (el ancho del crucero en este caso), lo que le quita algo de profundidad y perspectiva pero en cambio proporciona más espacio para los fieles; al estar en pleno Camino de Santiago, su afluencia es mayor que otras iglesias. Las naves de la Catedral de León se cubren con bóvedas de crucería cuatripartitas de tramo rectangular. El crucero está construido con bóveda cuatripartita, que sustituyó a la cúpula barroca del siglo XVII en las obras acometidas a finales del XIX para ser coherente con el resto de la construcción. Tiene 125 ventanales, con 1800 metros² de vidrieras policromadas de origen medieval, siendo considerada una de las mejores del mundo en su tipo. De ellos destaca el gran rosetón central situado en el pórtico central, entre las dos torres de los chapiteles, así como las de la Capilla Mayor, el crucero norte y la Capilla de Santiago.

Plan

A. Capilla Mayor

B. Coro

C. Cruce

D. Tumbas

E. Nave

F. Torres

G. Claustros

Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save