Religión iliria
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El Orden de batalla de Troya o Catálogo de los Troyanos es un catálogo épico en el segundo libro de la Ilíada que enumera los contingentes aliados que lucharon por Troya en la Guerra de Troya. El catálogo se destaca por su escasez de detalles en comparación con el Catálogo de barcos inmediatamente anterior, que enumera los contingentes griegos, y por el hecho de que solo aparecen allí algunos de los muchos troyanos mencionados en la Ilíada.
Estructuralmente, el Orden de batalla de Troya se inserta evidentemente para equilibrar el Catálogo de barcos anterior. Sin embargo, es mucho más corto. Denys Page resume la explicación predominante de que "los Catálogos son composiciones sustancialmente micénicas más ampliadas que alteradas por los jonios" (Page 1963, págs. 153-154). Al notar que el catálogo griego ocupa 265 líneas, pero el catálogo troyano solo 61, Page se pregunta por qué los autores jónicos saben tan poco sobre su tierra natal y concluye que no la están describiendo sino que están reformando la poesía heredada en forma oral desde la época micénica (Page 1963, pág. págs. 137–139).
Algunos ejemplos del conocimiento micénico son (Página 1963, págs. 141-143):
También hay algunas pruebas internas de que el catálogo troyano no formaba parte de la Ilíada, sino que era una composición distinta anterior a la guerra de Troya y se incorporó más tarde a la Ilíada (página 1963, p. 140):
Page cita varios casos más sutiles de la desconexión del catálogo troyano de la Ilíada; tampoco está conectado con el catálogo de fuerzas griegas. Otro parecido aparece en el Cypria (Burgess 2004, p. 138).
El catálogo enumera 16 contingentes de 12 etnónimos bajo 26 líderes (Luce 1975). Vivieron en 33 lugares identificados por topónimos.
Línea | Identidad étnica | Líderes | Asentamientos |
---|---|---|---|
II.815 | troyanos | Héctor | Ninguno declarado (Troya) |
II.819 | dardanianos | Eneas, Arqueloco y Acamas | Ninguno declarado. |
II.824 | Troyanos del Monte Ida | pandaro | Zeleia |
II.828 | Sin nombre dado | Adresto, Anfio | Adresteia, Apaesus, Pityeia, Monte Tereia |
II.835 | Sin nombre dado | Asio | Percote, Practius, Sestus, Abydus, Arisbe |
II.840 | pelasgos, que eran lanceros | Hippotous, Pylaeus | larisa |
II.844 | Tracios delimitados por el Helesponto | Acamas, Peirous | Ninguno declarado. |
II.846 | ciconianos, que eran lanceros | Eufemo | Ninguno declarado. |
II.848 | Peonios, arqueros, "desde lejos" | Pyraechmes (Asteropaios también es reconocido como líder en el libro XXI) | Amydon, río Axius |
II.851 | Paflagonios | Pylaemenes de los Eneti | Cytorus, Sesamus, a lo largo del río Parthenius, Cromna, Aegialus, Erythinus |
II.856 | Halizones "de lejos" | Odio, Epistrofo | Alybe |
II.858 | misios | Cromis, Ennomus | Ninguno declarado. |
II.862 | frigios | Forcis, Ascanio | Ascania "lejana" |
II.864 | meonios | Mesthles, Antífo | bajo el monte Tmolus |
II.867 | carios | Nastes, Anfímaco | Mileto, Mt. Phthires, arroyos del Maeander, cresta de Mycale |
II.875 | Licios "desde lejos" | Sarpedón, Glauco | Río Xanto |
La lista incluye a los propios troyanos, encabezados por Héctor, y varios aliados. Según lo observado por GS Kirk, sigue un patrón geográfico comparable al del catálogo griego, que trata primero de Troya, luego de Tróade, y luego se irradia hacia el exterior en cuatro rutas sucesivas, describiendo a los pueblos más distantes en cada ruta como "desde lejos". lejos" (Kirk 1985, p. 250). Se dice que los contingentes aliados hablaban varios idiomas, lo que requería que sus comandantes individuales tradujeran las órdenes. Nada se dice de la lengua troyana; Se dice específicamente que los carios hablaban bárbaros, posiblemente porque su idioma era distinto de la lingua franca contemporánea del oeste de Anatolia.
El historiador griego clásico Demetrio de Scepsis, nativo de Scepsis en las colinas sobre Troya, escribió un vasto estudio de la "Orden de batalla de Troya" bajo ese título (griego Trōikos diakosmos). El trabajo está perdido; Ateneo y Pausanias citan breves extractos de él, mientras que Estrabón lo cita con frecuencia en su propia discusión sobre la geografía del noroeste de Anatolia.
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