Catacresis
Catacresis (del griego κατάχρησις, "abuso& #34;), que originalmente significaba un mal uso o error semántico, por ejemplo, usar "militar" para "mitigar", "crónico" por "grave", "parodia" para "tragedia", "anacronismo" por "anomalía", "coartada" para "disculpa", etc.— también es el nombre que se le da a muchos tipos diferentes de figuras retóricas en las que una palabra o frase se aplica de una manera que se aparta significativamente del uso convencional (o tradicional).
Definiciones de variantes
Hay varias caracterizaciones de catacresis encontradas en la literatura.
Definición | Ejemplo |
---|---|
Cruzando límites categóricos con palabras, porque de lo contrario no habría palabra adecuada. | The sustainers of a chair being referred to as piernas. |
Reemplazar una palabra esperada con otra palabra, media rima (o parcialmente parecida a la del sonido), con un significado completamente diferente de lo que uno esperaría (cf. malapropismo, esponismo, afasia). | ¡Estoy abrumado! por "¡Soy atroz!" o por "¡Estoy hambriento!" "Construyen caballo" en lugar de construir una casa. |
El uso tenso de una palabra o frase ya existente. | "Es el invierno más profundo en la cartera del Señor Timon" – Shakespeare, Timón de Atenas |
La sustitución de una palabra con un sinónimo más ambiguo (cf. eufemismo). | Decir job-seeker en lugar de "desocupados". |
Ejemplos
Los muertos en un cementerio a los que se hace referencia como habitantes es un ejemplo de catacresis.
Ejemplo de Peri Bathous, Or the Art of Sinking in Poetry de Alexander Pope:
Los Maestros de esta [catachresis] dirán:
- Mow la barba,
- Shave la hierba,
- Pin la tabla,
- Nail mi manga.
Uso en literatura
La catacresis se usa a menudo para transmitir emociones extremas o alienación. Es prominente en la literatura barroca y, más recientemente, en la literatura dadaísta y surrealista.
Uso en filosofía y crítica
En las ideas de deconstrucción de Jacques Derrida, la catacresis se refiere a la incompletud original que forma parte de todos los sistemas de significado. Propone que la metáfora y la catacresis son tropos que fundamentan el discurso filosófico.
La teórica poscolonial Gayatri Spivak aplica esta palabra a "palabras maestras" que pretenden representar a un grupo, por ejemplo, las mujeres o el proletariado, cuando no hay "verdaderos" ejemplos de "mujer" o "proletario". De manera similar, las palabras que se imponen a las personas y se consideran impropias denotan una catacresis, una palabra con una conexión arbitraria con su significado.
En Terror ontológico: negritud, nihilismo y emancipación de Calvin Warren, la catacresis se refiere a las formas en que Warren conceptualiza la figura del cuerpo negro como recipiente o vehículo en el que se puede proyectar la fantasía.. Basado principalmente en el "Look a Negro" En el capítulo 5 de Piel negra, máscaras blancas de Frantz Fanon: "El hecho de la negritud", Warren trabaja a partir de la noción de que "el cuerpo negro... da forma a una nada que la metafísica trabaja incansablemente para borrar”, en la que “el cuerpo negro como un jarrón da forma a la informe de la nada”. La catacresis crea un lugar fantástico para que la representación sitúe lo irrepresentable (es decir, la negrura como nada).
Lectura
- Ghiazza, Silvana (2007). Le figure retoriche. Bolonia: Zanichelli. p. 350. ISBN 978-88-08-16742-2.
- Morton, Stephen (2003). Gayatri Chakravorty Spivak. Londres: Routledge. pp. 176. ISBN 0-415-22934-0.
- Smyth, Herbert Weir (1920). Griego Gramática. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 677. ISBN 0-674-36250-0.
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