Castillo de Montsegur

El Château de Montségur (inglés: Castillo de Montsegur; Languedocien: Castèl de Montsegur) es una antigua fortaleza cerca de Montségur, una comuna en el departamento de Ariège, en el sur de Francia. Sus ruinas son el lugar de una fortaleza arrasada de los cátaros. La actual fortaleza en el lugar, aunque descrita como uno de los "castillos cátaros" en realidad es de un período posterior. Está catalogado como monumento histórico por el Ministerio de Cultura francés desde 1862.

Geografía

Las ruinas de Montségur se encuentran a una precaria altitud de 1.200 metros (3.900 pies) en el sur de Francia, cerca de los Pirineos. Situado en el corazón de las regiones francesas de Languedoc-Occitania, a 80 km (50 millas) al suroeste de Carcasona, Montségur domina una formación rocosa conocida como pog, un término derivado del dialecto languedociano de Occitano: puòg o puèg, que significa "pico, colina, montaña". A la cima de las ruinas se llega por un camino y se encuentra a 170 m por encima de la carretera.

Historia

Los primeros signos de asentamiento humano en la zona se remontan a la Edad de Piedra. También se han encontrado pruebas de la ocupación romana, como moneda y herramientas romanas, en el sitio y sus alrededores. El nombre proviene del latín mons securus, que evolucionó hacia el idioma mont ségur en occitano, que significa "colina segura". En la Edad Media, la región de Montsegur estuvo gobernada por los condes de Toulouse, los vizcondes de Carcasona y finalmente los condes de Foix. Poco se sabe sobre la fortificación hasta la época de la Cruzada Albigense.

Castillo de cátaros

Hacia 1204, Raymond de Péreille, uno de los dos señores de Montségur, el otro era su primo Pierre-Roger de Mirepoix, decidió reconstruir el castillo que había estado en ruinas durante 40 años o más. Refortificado, el castillo se convirtió en un centro de actividades cátaras y en el hogar de Guilhabert de Castres, teólogo y obispo cátaro. En 1233, el sitio se convirtió en "la sede y cabecera" (domicilium et caput) de la iglesia cátara. Se ha estimado que el lugar fortificado albergaba a unas 500 personas cuando, en 1241, Raimundo VII asedió Montségur sin éxito. El asesinato de representantes de la Inquisición por unos cincuenta hombres de Montségur y faidits en Avignonet el 28 de mayo de 1242 fue el detonante de la última expedición militar para conquistar el castillo, el asedio de Montségur.

En 1242, Hugues de Arcis dirigió el mando militar de unas 10.000 tropas reales contra el castillo que estaba en manos de unos 100 combatientes y albergaba a 211 Perfectos (que eran pacifistas y no luchaban) y refugiados civiles. El asedio duró nueve meses, hasta que en marzo de 1244 el castillo finalmente se rindió. Aproximadamente 220 cátaros fueron quemados en masa en una hoguera al pie del pog cuando se negaron a renunciar a su fe. De hecho, unos 25 hicieron el voto cátaro definitivo de consolamentum perfecti en las dos semanas previas a la rendición final. A los que renunciaron a la fe cátara se les permitió marcharse y el castillo fue destruido.

En los días previos a la caída de la fortaleza, varios cátaros supuestamente se escabulleron entre los sitiadores. líneas. Esto dio lugar a leyendas de que escaparon con un tesoro secreto o conocimiento esotérico. En 1906, el escritor esotérico francés Joséphin Péladan propuso que el tesoro era en realidad el Santo Grial, argumentando que Montségur era el Munsalväsche (o Montsalvat) del romance sobre el Grial del siglo XIII de Wolfram von Eschenbach, Parzival. Esta idea fue seguida y ampliada por varios escritores posteriores, especialmente en Francia, y ha inspirado leyendas, teorías de conspiración y obras de ficción que asocian a los cátaros y Montségur con el Santo Grial.

La fortaleza posterior

Las actuales ruinas de la fortaleza de Montségur no son de la época cátara. La fortaleza cátara original de Montségur fue derribada por completo por las fuerzas reales victoriosas después de su captura en 1244. Fue gradualmente reconstruida y mejorada durante los siguientes tres siglos por las fuerzas reales. Los arqueólogos franceses se refieren a las ruinas actuales que ocupan tan dramáticamente el sitio y que aparecen en ilustraciones como "Montsegur III" y es típico de la arquitectura defensiva real francesa posmedieval del siglo XVII. No es "Montségur II" la estructura en la que vivieron y fueron asediados los cátaros, de la que hoy quedan pocos vestigios.

Las características de alineación solar de Montségur, visibles en la mañana del solsticio de verano en particular, forman parte de lo que distingue este castillo como una maravilla arquitectónica. Este fenómeno solar a menudo mencionado, que ocurre en una alineación de dos ventanas en la muralla de la fortaleza, ha sido observado por cientos de estudiantes, astrónomos, peregrinos espirituales y lugareños por igual que vienen al castillo específicamente para verlo cada año y ha sido grabado e incluido en el documental "The Otherworld", (por Richard Stanley) en 2013.

El Groupe de Recherches Archéologiques de Montségur et Environs (GRAME) (Grupo de Investigación Arqueológica de Montségur y sus alrededores), que llevó a cabo una excavación arqueológica de 13 años de Montségur con fondos mínimos y la tecnología disponible en ese momento entre 1964 y 1976, En su informe final, que no se publicó ampliamente, no se considera una investigación arqueológica sólida y muchos lo cuestionan acaloradamente, concluyó que:

No hay rastro dentro de las ruinas actuales, ni de la primera fortaleza que fue abandonada antes del siglo XIII (Montsegur I), ni de la que fue construida por Raymond de Péreille alrededor de 1210 (Montsegur II)..." ()Il ne reste aucune trace dans les ruines actuelles ni du premier château qui était à l'abandon au début du XIIIe siècle (Montségur I), ni de celui que construisit Raimon de Pereilles vers 1210 (Montségur II)...)

Esta pequeña cita es todo lo que se puede encontrar de este estudio, y no se ha realizado ningún otro estudio. A pesar de su cuestionable veracidad y ética, se ha repetido y citado en prácticamente todos los documentos que se encuentran sobre el tema.

Sin embargo, se confirma que las pequeñas ruinas de las viviendas adosadas, inmediatamente fuera del perímetro de las actuales murallas de la fortaleza en el flanco noreste, son vestigios de auténticas antiguas viviendas cátaras.

Galería

Medios

• Iron Maiden publicó una canción titulada "Montségur", sobre las apuestas católicas de Cathars, en su álbum de 2003 Danza de la muerte.
• German thrash Metal band Paradox álbum Heresy trata de la persecución de los cátaros.
• La banda belga de metal negro sinfónico, Lemuria, también lanzó un álbum de 2010, Chanson de la Croisade, que trata con la persecución de los cátaros en las cruzadas albigensianas.
• Los álbumes Era aluden a la historia de los Cathars, y el primer álbum menciona a Montségur en su portada.
• En la pentalogía de Peter Berling Los hijos del Grial y en Julia Navarro La sangre de los inocentes, se describe el asedio de Montségur.
• Las novelas de Maurice Magre «La Sangre de Toulouse» y «El Tesoro de los Albigensianos» se centran en la historia del cátaro y el asedio de Montségur.
• El Les Mystères du peuple (1849-1856) serie de novelas históricas de Eugène Sue, presenta una novela histórica sobre la persecución de los cátaros en Montségur. Esta historia fue posteriormente traducida al inglés como Las pinzas de hierro.
• En la novela de Dan McNeil El Judas Apocalypse, fijado justo después de los aterrizajes en Normandía durante la Segunda Guerra Mundial, un arqueólogo alemán y un grupo de soldados americanos van buscando el tesoro cátaros que fue retirado de Montségur.
• Sylvie Miller & Philippe La novela de Ward La canción de Montségur ()Le Chant de Montségur, 2001) enfrenta a la Iglesia Católica Romana contra una antigua sociedad secreta de nazis que busca el Santo Grial en Montségur.
• La novela de Kathleen McGowan "The Expected One" incorpora la historia del sitio de Montsegur en la historia de los cátaros.
• La novela de Robert Shea de 1986, Todas las cosas son luces presenta el asedio de Montségur como parte de su narrativa.
• La novela de Sophy Burnham, El Tesoro de Montségur (2003) se centra en el asedio del castillo.
• La novela de Kate Mosse, 'Laberinto' (2005) también describe el asedio de los cátaros en Montségur y explica algunos aspectos de la conexión entre los cátaros y la leyenda del Grial.
• La novela de E. D. deBirmingham, Siege Perilous, gira alrededor del sitio de Montsegur en una historia algo alterna/mágica.
• Los documentales de Richard Stanley, The Secret Glory (2001) y The Otherworld (2013) detallan el renacimiento neo-Cathar de los años veinte y treinta, sus ramificaciones en el presente día y las conexiones míticas entre Montségur y el Grial.
• El Casket de Maria Medici, 1980, película de detective basado en la leyenda de los tesoros cátaros.