Casa de la diva
Diva house o handbag house es un subgénero himno de la música house que se hizo más popular en los clubes gay durante la segunda mitad de la década de 1990. La Enciclopedia de la Cultura Británica Contemporánea define la casa de bolsos como una casa que tiene "voces femeninas prominentes, crisis nerviosas y una proliferación de "puñaladas" de piano". Las composiciones modernas de diva house utilizan puñaladas de sintetizador y cuatro ritmos en el suelo.
Antecedentes
El término "casa de la diva" ya estaba en uso en julio de 1992, cuando la revista Billboard describió "What Are We Doin'" por Dee Dee Simone como "diva-house con pulmones de hierro". Es conocido por sus voces unisex en auge, a veces extraídas de otras grabaciones. Estas muestras provienen de grabaciones de soul, disco, gospel e incluso muestran melodías interpretadas por cantantes como Bette Midler, Judy Garland, Liza Minnelli y otros íconos gay. Este género grandilocuente puede incluir canciones interpretadas por especialistas en danza, así como remezclas de canciones pop de cantantes como Patti LaBelle, Aretha Franklin, Mariah Carey y Whitney Houston.
El término "casa de bolsos" parece ser particularmente popular en las pistas de baile británicas y se refiere a la noción de un grupo de mujeres asistentes a un club bailando alrededor de una pila de sus bolsos. El uso que hace la cultura de la danza de la palabra 'casa de bolsos' comenzó su vida como un término despectivo.
En la década de 1990, a medida que los clubes gay y la cultura gay se volvieron más comunes, también lo hizo la música house. La accesibilidad del diva house condujo a la incorporación de la música de clubes gay. Especialmente en el Reino Unido, la casa de bolsos se convirtió en un emblema de la cultura de discotecas. Según los historiadores de la música Bill Brewster y Frank Broughton, a mediados de la década de 1990 la casa de bolsos había contribuido a que las discotecas se convirtieran en una "actividad de ocio predominante". Con la incorporación de la cultura gay en la década de 1990, la "diva" fue la palabra que unió la música house a la escena dance gay, que anteriormente solo estaba definida por composiciones Italo disco.
El crítico musical Simon Reynolds afirma que Handbag House era "inicialmente un término despectivo, acuñado por conocedores condescendientes frente a los himnos house que penetraban en las listas de éxitos y que supuestamente atraían a las mujeres y, sobre todo, al folk". -construcción mítica de Sharon y Tracy." Según el productor de música electrónica Ewan Pearson y el académico Jeremy Gilbert, "handbag house" a menudo se ridiculiza como "discoteca de plástico" por fanáticos de la música dance que prefieren "el sonido más esotérico de las músicas que evitan la música 'mainstream' prioridades musicales de la melodía y el lenguaje verbal." El atractivo general del Handbag House hizo que los puristas de la música dance underground se inclinaran hacia los géneros derivados del Hardbag, el Progressive House, el Deep House y el Garage House. La socióloga Dunja Brill sostiene que las críticas a la casa de bolsos conllevan un "sesgo misógino en las representaciones culturales de club de la denigrada corriente principal de la casa de bolsos". contra el cual los Ravers definen su subcultura." Brill sostiene que el prejuicio contra la casa de bolsos "se expresa más claramente en una feminización de la denigrada industria dominante" de la cultura pop contra la cual se definen las subculturas."