Carnaval

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Principalmente la temporada festiva católica que ocurre antes de la temporada litúrgica de Cuaresma
Devla Imperatrix Reina de Carnaval en Río de Janeiro
Devla Imperatrix Bailes Samba en Rio De Janeiro Carnaval
Carnaval en Roma, c.1650
El carnaval de Río es el más grande del mundo según Guinness World Records.

Carnaval es una temporada festiva cristiana católica que ocurre antes de la temporada litúrgica de Cuaresma. Los eventos principales generalmente ocurren durante febrero o principios de marzo, durante el período conocido históricamente como Shrovetide (o Pre-Cuaresma). El carnaval generalmente involucra celebraciones públicas, incluidos eventos como desfiles, fiestas públicas en la calle y otros entretenimientos, que combinan algunos elementos de un circo. Los elaborados disfraces y máscaras permiten a las personas dejar de lado su individualidad cotidiana y experimentar un mayor sentido de unidad social. Los participantes a menudo se entregan al consumo excesivo de alcohol, carne y otros alimentos que se dejarán de lado durante la próxima Cuaresma. Tradicionalmente, la mantequilla, la leche y otros productos animales no se consumían 'en exceso', sino que su stock se consumía por completo para reducir el desperdicio. Este festival es conocido por ser un momento de gran indulgencia antes de la Cuaresma (que es un momento en el que se hace hincapié en lo contrario), en el que se bebe, se come en exceso y se realizan varias otras actividades de indulgencia. Por ejemplo, se preparan panqueques, donas y otros postres y se comen por última vez. Durante la Cuaresma, los productos animales se comen menos y las personas tienen la capacidad de hacer un sacrificio de Cuaresma, renunciando así a un determinado objeto o actividad de deseo.

Otras características comunes del Carnaval incluyen batallas simuladas como peleas de comida; expresiones de sátira social; burla de las autoridades; disfraces del cuerpo grotesco que muestran rasgos exagerados como narices, vientres, bocas, falos o elementos de cuerpos animales grandes; lenguaje abusivo y actos degradantes; representaciones de enfermedad y muerte alegre; y una inversión general de las reglas y normas cotidianas. La tradición italiana de usar máscaras se remonta al Carnaval de Venecia en el siglo XV y ha sido una inspiración en el teatro griego y la Commedia dell'arte durante siglos.

El término Carnaval se usa tradicionalmente en áreas con una gran presencia católica, así como en Grecia. En países históricamente evangélicos luteranos, la celebración se conoce como Fastelavn, y en áreas con una alta concentración de anglicanos (Iglesia de Inglaterra/Iglesia Episcopal de EE. UU.), metodistas y otros protestantes, las celebraciones previas a la Cuaresma, junto con las observancias penitenciales, ocurren en Martes de Carnaval o Mardi Gras. En las naciones eslavas ortodoxas orientales, Maslenitsa se celebra durante la última semana antes de la Gran Cuaresma. En la Europa de habla alemana y los Países Bajos, la temporada de Carnaval tradicionalmente comienza el 11/11 (a menudo a las 11:11 a. m.). Esto se remonta a las celebraciones antes de la temporada de Adviento o con las celebraciones de la cosecha del Día de San Martín.

Etimología

El nombre derivado del latín de la festividad a veces también se escribe Carnaval, generalmente en áreas donde se habla holandés, francés, español y portugués, o Carnevale en contextos de habla italiana. Los nombres alternativos se utilizan para celebraciones regionales y locales.

Se dice que la palabra proviene de la expresión latina tardía carne levare, que significa " quitar la carne"; una etimología popular lo deriva de carne vale, "adiós a la carne". En cualquier caso, esto significa que se acerca el ayuno. La palabra carne también puede traducirse como carne, produciendo "un adiós a la carne", una frase adoptada por ciertos celebrantes del carnaval para envalentonar el espíritu despreocupado del festival. La etimología de la palabra Carnaval apunta así a un origen cristiano del período de celebración.

Otros estudiosos argumentan que el origen de la palabra es una fiesta campestre común a base de carne (en latín carnualia) o la fiesta del Navigium Isidis ("barco de Isis"), donde la imagen de Isis fue llevada a la orilla del mar para bendecir el inicio de la temporada de navegación. El festival consistió en un desfile de máscaras siguiendo un barco de madera adornado, llamado en latín carrus navalis, posiblemente la fuente tanto del nombre como de las carrozas del desfile.

Historia

El tradicional carnaval de Acireale, Sicilia

La palabra Carnaval es de origen cristiano y en la Edad Media se refería a un período posterior a la temporada de Epifanía que alcanzaba su clímax antes de la medianoche del Martes de Carnaval. El historiador británico John Bossy, al escribir sobre el origen de las prácticas durante el Carnaval, afirma que "Eran, a pesar de algunas apariencias, de carácter cristiano, y de origen medieval: aunque se ha supuesto ampliamente que continuaron algunos tipo de culto precristiano, de hecho no hay evidencia de que existieran mucho antes de 1200." Debido a que la Cuaresma era un período de ayuno, "el Carnaval, por lo tanto, representaba un último período de fiesta y celebración antes de los rigores espirituales de la Cuaresma." La carne abundaba durante esta parte del calendario cristiano y se consumía durante el Carnaval ya que la gente se abstenía de consumir carne durante el siguiente tiempo litúrgico, la Cuaresma. En los últimos días del Carnaval, conocido como Shrovetide, la gente también confesó (condenó) sus pecados en preparación para la Cuaresma. En 1605, una obra de Shrovetide hablaba de cristianos que se pintaban la cara para celebrar la temporada:

¿Qué, hay máscaras? Escúchame, Jessica:
Cierra mis puertas, y cuando escuches el tambor
Y el vil chillido de la fife de Wry-nck'd,
Entonces, no te levantes de los casos,
Ni te metiste la cabeza en la calle pública
Mirar a los tontos cristianos con caras barnizadas.

Desde un punto de vista antropológico, el carnaval es un ritual de inversión, en el que se invierten los roles sociales y se suspenden las normas sobre el comportamiento deseado.

Se pensaba que el invierno era el reinado de los espíritus del invierno; estos debían ser expulsados para que regresara el verano. El carnaval puede entonces considerarse como un rito de paso de la oscuridad a la luz, del invierno al verano: una fiesta de la fertilidad, la primera fiesta de primavera del nuevo año.

Tradicionalmente, una fiesta de Carnaval era la última oportunidad para que la gente común comiera bien, ya que normalmente había escasez de alimentos al final del invierno cuando se agotaban las tiendas. Hasta que los productos de primavera estuvieron disponibles, las personas estaban limitadas a las comidas mínimas necesarias durante este período. En lo que hoy en día se llama vastenavond (los días antes del ayuno), todas las reservas invernales restantes de manteca, mantequilla y carne que quedaban se comían, ya que de lo contrario pronto comenzarían a pudrirse y descomponerse. El ganado seleccionado ya había sido sacrificado en noviembre y la carne ya no sería conservable. Toda la comida que había sobrevivido al invierno tenía que ser consumida para asegurar que todos estuvieran lo suficientemente alimentados para sobrevivir hasta que la próxima primavera proporcionara nuevas fuentes de alimento.

Varias tribus germánicas celebraron el regreso de la luz del día. El invierno sería expulsado, para asegurarse de que la fertilidad pudiera regresar en primavera. Una figura central de este ritual fue posiblemente la diosa de la fertilidad Nerthus. Asimismo, existen algunos indicios de que la efigie de Nerthus o Freyr fue colocada sobre un barco con ruedas y acompañada por una procesión de personas disfrazadas de animales y hombres vestidos de mujer. A bordo del barco se consumaría un matrimonio como un ritual de fertilidad.

Tácito escribió en su Germania: Germania 9.6: Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium arbitrator – "Los alemanes, sin embargo, no lo consideran consistente con la grandeza de los seres celestiales para confinar a los dioses dentro de las paredes, o para compararlos con la forma de cualquier rostro humano." Germania 40: mox vehiculum et vestis et, si credere velis, numen ipsum secreto lacu abluitur – " Posteriormente, el coche, las vestiduras y, si quieren creerlo, la divinidad misma, se purifican en un lago secreto."

Tradicionalmente, la fiesta también era un momento para satisfacer los deseos sexuales, que se suponía que debían suprimirse durante el siguiente período de ayuno. Antes de que comenzara la Cuaresma, toda la rica comida y bebida se consumía en lo que se convirtió en una celebración gigante que involucró a toda la comunidad, y se cree que es el origen del Carnaval.

En muchos sermones y textos cristianos, se utiliza el ejemplo de una embarcación para explicar la doctrina cristiana: "la nave de la iglesia del bautismo", "la nave de María", etc. Los escritos muestran que en la víspera de la Cuaresma o saludo de la primavera en la Alta Edad Media se realizaban procesiones con carretas a modo de barcos y se celebraban fastuosas fiestas.

El período de Cuaresma del calendario litúrgico, las seis semanas inmediatamente anteriores a la Pascua, estuvo históricamente marcado por el ayuno, el estudio y otras prácticas piadosas o penitenciales. Durante la Cuaresma no se realizaban fiestas ni celebraciones, y la gente se abstenía de comer alimentos ricos, como carne, lácteos, grasas y azúcar. Las primeras tres clases a menudo no estaban disponibles durante este período debido a la escasez de fines del invierno.

Si bien las festividades cristianas como Corpus Christi eran celebraciones sancionadas por la Iglesia, el carnaval también era una manifestación de la cultura popular europea. En la tradición cristiana, el ayuno es para conmemorar los 40 días que Jesús ayunó en el desierto, según el Nuevo Testamento, y también para reflexionar sobre los valores cristianos. Era un tiempo para que los catecúmenos (aquellos que se convertían al cristianismo) se prepararan para el bautismo en Pascua.

El carnaval en la Edad Media tomaba no solo unos pocos días, sino casi todo el período entre Navidad y el comienzo de la Cuaresma. En esos dos meses, las poblaciones cristianas utilizaron sus varios días festivos como una salida para sus frustraciones diarias.

Muchos sínodos y consejos intentaron arreglar las cosas "bien". Cesáreo de Arles (470–542) protestó alrededor del año 500 EC en sus sermones contra las prácticas paganas. Siglos más tarde, sus declaraciones fueron adaptadas como los componentes básicos del Indiculus superstitionum et paganiarum ("pequeño índice de prácticas supersticiosas y paganas"), que fue redactado por el Sínodo de Leptines en 742. Condenó el Spurcalibus en febrero.

El Papa Gregorio Magno (590–604) decidió que el ayuno comenzaría el Miércoles de Ceniza. Todo el acto del Carnaval se antepuso al ayuno, para establecer una clara división entre celebración y penitencia. También envió misioneros para santificar los excesos en las costumbres populares del Carnaval. También era costumbre durante el Carnaval que se burlaran de la clase dominante en broma usando máscaras y disfraces.

En el año 743, el sínodo de Leptines (ubicado cerca de Binche en Bélgica) se pronunció furiosamente contra los excesos del mes de febrero. También del mismo período data la frase: "Quien en febrero por una variedad de actos menos honorables trata de expulsar el invierno no es cristiano, sino pagano." Los libros de confesiones de alrededor del año 800 contienen más información sobre cómo la gente se vestía de animal o de anciana durante las festividades de enero y febrero, aunque esto era un pecado con no poca penitencia. También en España en el siglo VII, San Isidoro de Sevilla se quejaba en sus escritos de que la gente salía a la calle disfrazada, en muchos casos, del sexo opuesto.

Desarrollo

Carnaval en hielo en el Kipdorppoort Moats en Amberes, c. 1620
Carnaval en Venecia, por Giovanni Domenico Tiepolo, 1750
Una máscara típica usada en el Carnaval de Venecia, que retrata las apariencias satíricas y exageradas que se utilizan a menudo.

En la Edad Media, "el Carnaval y la Cuaresma eran episodios necesarios e inevitables en el ciclo eterno del año eclesiástico".

Si bien forman parte integral del calendario cristiano, particularmente en las regiones católicas, muchas tradiciones del carnaval se asemejan a las que anteceden al cristianismo.

Si bien los desfiles y festivales medievales, como el Corpus Christi, eran sancionados por la iglesia, el carnaval también era una manifestación de la cultura popular medieval. Se afirma que muchas costumbres locales del Carnaval se derivan de los rituales precristianos locales, como los ritos elaborados que involucran figuras enmascaradas en la Fastnacht de Suabia-Alemannic. Sin embargo, la evidencia es insuficiente para establecer un origen directo de Saturnales u otros festivales antiguos. No sobreviven relatos completos de Saturnalia, y las características compartidas de los festejos, los cambios de roles, la igualdad social temporal, las máscaras y la ruptura de reglas permitida no constituyen necesariamente un festival coherente ni vinculan estos festivales. Estas similitudes pueden representar una reserva de recursos culturales que pueden encarnar múltiples significados y funciones. Por ejemplo, la Pascua comienza con la resurrección de Jesús, sigue un período liminal y termina con el renacimiento. Carnival invierte esto cuando King Carnival cobra vida, y sigue un período liminal antes de su muerte. Ambas fiestas se calculan según el calendario lunar. Tanto Jesús como el Rey Carnaval pueden ser vistos como figuras expiatorias que hacen un regalo al pueblo con su muerte. En el caso de Jesús, el don es la vida eterna en el cielo, y en el caso del Rey Carnaval, el reconocimiento de que la muerte es parte necesaria del ciclo de la vida. Además del antijudaísmo cristiano, los puntos en común entre la iglesia y los rituales e imágenes del Carnaval sugieren una raíz común. La pasión de Cristo es en sí misma grotesca: desde el cristianismo primitivo, Cristo es figurado como la víctima de un juicio sumario, y es torturado y ejecutado por los romanos ante una turba judía (¡Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos! " Mateo 27:24–25). Las procesiones de Semana Santa en España incluyen multitudes que insultan a gritos la figura de Jesús. La irreverencia, la parodia, la degradación y la risa ante una efigie tragicómica de Dios pueden verse como intensificaciones del orden sagrado. En 1466, la Iglesia Católica bajo el Papa Pablo II revivió las costumbres del carnaval Saturnalia: los judíos eran obligados a correr desnudos por las calles de la ciudad de Roma. "Antes de correr, los judíos fueron alimentados ricamente, para hacer la carrera más difícil para ellos y al mismo tiempo más divertida para los espectadores. Corrieron... en medio de los gritos burlones y las carcajadas de Roma, mientras el Santo Padre se paraba en un balcón ricamente ornamentado y se reía con ganas, informa un testigo.

Algunas de las tradiciones más conocidas, incluidos los desfiles carnales y los bailes de máscaras, se registraron por primera vez en la Italia medieval. El Carnaval de Venecia fue, durante mucho tiempo, el carnaval más famoso (aunque Napoleón lo abolió en 1797 y recién en 1979 se restableció la tradición). Desde Italia, las tradiciones del Carnaval se extendieron a España, Portugal y Francia, y de Francia a Nueva Francia en América del Norte. Desde España y Portugal, se extendió con la colonización al Caribe y América Latina. A principios del siglo XIX, en la Renania alemana y el sur de los Países Bajos, también revivió la debilitada tradición medieval. Continuamente en los siglos XVIII y XIX d.C., como parte del abuso anual de Saturnalia del carnaval en Roma, los rabinos del gueto fueron obligados a marchar por las calles de la ciudad disfrazados de tontos, abucheados y arrojados por una variedad de misiles de la multitud.. Una petición de la comunidad judía de Roma enviada en 1836 al Papa Gregorio XVI para detener el abuso antisemita anual de las saturnales obtuvo una negación: "No es oportuno hacer ninguna innovación".

En Renania, en 1823, se llevó a cabo el primer desfile de Carnaval moderno en Colonia. El carnaval (Fasching o Fastnacht en Alemania) mezclaba tradiciones paganas con tradiciones cristianas. Las celebraciones previas a la Cuaresma incluyeron desfiles, disfraces y máscaras para soportar el retiro de la Cuaresma de los placeres mundanos.

Riderless Racers en Roma por Théodore Géricault. Desde mediados del siglo XV hasta 1882, el carnaval primaveral en Roma cerró con una carrera de caballos. De 15 a 20 caballos sin caballería, importados originalmente de la costa de Barbary del norte de África, corrían la longitud de la Via del Corso, una larga calle de la ciudad recta, en aproximadamente 21.2 minutos.

Otras áreas desarrollaron sus propias tradiciones. En el Reino Unido, los inmigrantes antillanos trajeron consigo las tradiciones del Carnaval Caribeño; sin embargo, los Carnavales que ahora se celebran en Notting Hill, Leeds, Yorkshire y otros lugares se divorciaron de su origen religioso y se convirtieron en eventos seculares que tienen lugar en los meses de verano.

Mircea Eliade, historiador de las religiones, nos da una clara explicación sobre el Carnaval y su significado. Él escribe: "Cualquier año nuevo es un renacimiento del tiempo en su comienzo, una repetición de la cosmogonía. Peleas rituales entre dos grupos de extras, la presencia de los muertos, las saturnales y las orgías, son elementos que indican que al final del año y en la espera del nuevo año se suceden los momentos míticos del paso del caos a la cosmogonía. repetido". Eliade también escribe: "Entonces los muertos volverán, porque todas las barreras entre los muertos y los vivos están rotas (¿no revive el caos primordial?), y volverán ya que, en este momento paradójico, el tiempo será interrumpido, para que los muertos vuelvan a ser contemporáneos de los vivos." Eliade destaca que las personas tienen "una profunda necesidad de regenerarse periódicamente aboliendo el tiempo transcurrido y volviendo tópica la cosmogonía".

En cuanto a las máscaras (monstruos, animales, demonios), tienen un significado apotropaico.

Teorías

Las interpretaciones del Carnaval lo presentan como una institución social que degrada o "descorona" las funciones superiores del pensamiento, el habla y el alma al traducirlas en el cuerpo grotesco, que sirve para renovar la sociedad y el mundo, como una liberación de los impulsos que amenazan el orden social que en última instancia refuerza las normas sociales, como una transformación social, o como una herramienta para que diferentes grupos centren la atención en conflictos e incongruencias al incorporarlos en "sin sentido" hechos.

Además, algunas culturas utilizan el carnaval como método para empoderarse a pesar de los conflictos sociales. Por ejemplo, cuando se instauró el Carnaval del Caribe a raíz de los colonos franceses, hasta los esclavos tenían su versión de la mascarada, donde invertían los roles para burlarse de los de mayor estatus social. Además de empoderar a las personas durante un período de tiempo, a pesar de su estatus típico, Carnival une a las comunidades. En un día en el que todos están destinados a realizar una "máscara" que difiere de su identidad típica, todos los miembros de una sociedad son capaces de conectarse a través de su teatralidad y sátira.

Distribución geográfica

África

Para las Islas Canarias, consulte su sección en Europa.

Islas de Cabo Verde

El carnaval fue introducido por los colonos portugueses. Se celebra en cada una de las nueve islas habitadas del archipiélago. En Mindelo, São Vicente, los grupos se desafían entre sí por un premio anual. Ha importado varias tradiciones del Carnaval brasileño. Más tradicional es la celebración de São Nicolau, donde grupos consagrados desfilan por la Ribeira Brava, reuniéndose en la plaza del pueblo, aunque ha adoptado tambores, carrozas y disfraces de Brasil. En São Nicolau, tres grupos, Copa Cabana, Estrela Azul y Brilho Da Zona, construyen un flotador pintado utilizando fuego, papel periódico para el molde y hierro y acero para la estructura. El Carnaval de São Nicolau se celebra en tres días: sábado de madrugada, domingo por la tarde y martes. Las celebraciones se capturan en el documental premiado Tchindas, nominado en los 12th Africa Movie Academy Awards.

Namibia

El carnaval fue introducido por los colonos alemanes. La celebración se basa en el "Rheinische" Tradición del carnaval.

Seychelles

El carnaval de Seychelles comenzó en 2011. Se lleva a cabo en la ciudad capital de Victoria y dura tres días. El día 1, la gran inauguración se lleva a cabo en el centro de la ciudad, cerca de la torre del reloj. El segundo día es el día del desfile. El día 3, se lleva a cabo la ceremonia de clausura y se anuncia el ganador de la lotería.

Zimbabue

El Carnaval de Harare se celebra a finales de mayo. Los eventos incluyen espectáculos de moda y música. El clímax es una fiesta callejera con disfraces y música.

América

Antigua

El Carnaval de Antigua se lleva a cabo desde finales de julio hasta el primer martes de agosto. El día más importante es el del j'ouvert (o juvé), en el que actúan bandas de metal y steel drum. El Carnaval de Barbuda, que se celebra en junio, se conoce como "Caribana". Los Carnavales de Antigua y Barbuda reemplazaron al Festival de Navidad de antaño en 1957, con la esperanza de inspirar al turismo.

Argentina

Carnaval en Argentina por escolares

En Argentina, el Carnaval más representativo que se realiza es la llamada Murga, aunque en la Mesopotamia Argentina y el Nordeste se realizan otros Carnavales famosos, más parecidos al de Brasil. Gualeguaychú, en el este de la provincia de Entre Ríos, es la ciudad carnavalera más importante y tiene uno de los desfiles más grandes. Adopta un trasfondo musical similar al carnaval brasileño o uruguayo. Corrientes es otra ciudad con tradición carnavalera. Chamamé es un estilo musical popular. En todas las ciudades importantes y en muchos pueblos del país se celebra el Carnaval.

Como el Carnaval coincide con el verano en el Hemisferio Sur, en muchas partes de Argentina los niños juegan con agua. La tradición del siglo XIX de llenar cáscaras de huevo vacías con agua se ha convertido en juegos de agua que incluyen el lanzamiento de globos de agua.

Aruba

El carnaval en Aruba significa semanas de eventos que traen carrozas coloridamente decoradas, música palpitante contagiosa, grupos de celebrantes de todas las edades lujosamente vestidos, elecciones de rey y reina, saltos electrizantes y desfiles con antorchas, la mañana de Jouvert: los niños 's Desfiles, y finalmente el Gran Desfile. La celebración más grande de Aruba es un evento de un mes que consiste en "jump-ups&#34 festivos; (desfiles callejeros), desfiles espectaculares y concursos creativos. La música y los disfraces extravagantes juegan un papel central, desde las elecciones de la Reina hasta el Gran Desfile. Los desfiles callejeros continúan en varios distritos a lo largo del mes, con bandas de música, tambores de acero y melodías de marcha. La noche anterior a la Cuaresma, el Carnaval termina con la quema simbólica del Rey Momo.

Bahamas

Jukanoo es el desfile callejero principal en las Bahamas, se ha practicado en las Bahamas antes y después de la emancipación de la esclavitud en 1834 en el Imperio Británico.

Las Bahamas anunció que el primer Carnaval Junkanoo de las Bahamas comenzará en mayo de 2015. El Carnaval de las Bahamas rivaliza con varios carnavales del Caribe en el sentido de que es una combinación única entre el reverenciado Junkanoo y el Carnaval tradicional. Este festival bastante nuevo ha sido referido como la celebración definitiva de todo lo bahameño.

Barbados

"Recortar por encima" (anteriormente llamado "Harvest Home") es un festival tradicional de la cosecha que se celebra en Barbados. Sus inicios tempranos fueron en las plantaciones de caña de azúcar durante el período colonial. Crop Over comenzó en 1688 y contó con canto, baile y acompañamiento de shak-shak, banjo, triángulo, violín, guitarra, botellas llenas de agua y huesos. Otras tradiciones incluían escalar un poste engrasado, banquetes y concursos de bebidas. Originalmente señalando el final de la cosecha anual de caña, se convirtió en un festival nacional. A fines del siglo XX, Crop Over comenzó a reflejar de cerca el Carnaval de Trinidad. A partir de junio, Crop Over se extiende hasta el primer lunes de agosto, cuando culmina con el final, el Grand Kadooment.

Cosecha Con el tiempo, para muchos isleños es una gran fiesta. Mercados artesanales, carpas/puestos de comida, fiestas callejeras y cabalgatas se llenan todas las semanas.

Una característica importante es el concurso de calipso. La música calipso, originaria de Trinidad, utiliza ritmos sincopados y letras de actualidad. Ofrece un medio para satirizar la política local, en medio de la bacanal general. Las carpas Calypso, también originarias de Trinidad, cuentan con cuadros de músicos que interpretan mordaces comentarios sociales, revelaciones políticas o conmovedoras exhortaciones a "wuk dah waistline" y "enrollar ese parachoques". Los grupos compiten por el Premio Calypso Monarch, mientras que el aire está impregnado de los olores de la cocina de Bajan durante la Feria de Bridgetown Market Street. El Festival Cohobblopot combina danza, teatro y música con la coronación del Rey y la Reina de las bandas de disfraces. Todas las noches el "Pic-o-de-Crop" El espectáculo se realiza después de que finalmente se corona al Rey de Calypso. El clímax del festival es el Día de Kadooment, que se celebra con un feriado nacional, cuando las bandas de disfraces llenan las calles con ritmos palpitantes de Barbados y fuegos artificiales.

Belice

San Pedro es una de las pocas ciudades de Belice que celebra el Carnaval antes de la Cuaresma. En otros lugares, el Carnaval (a veces denominado Carnaval) a menudo ocurre en septiembre. La Fiesta de Carnaval suele ser la celebración más popular, generalmente se lleva a cabo durante los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, pero las festividades a menudo se extienden a toda la semana. Este festival "siempre incluye música, baile, disfraces y desfiles".

Se realizan comparsas durante toda la semana, formadas por grandes comparsas de bailarines que bailan y recorren las calles, seguidas de una carrosa donde tocan los músicos. La Comparsa es un desarrollo de las procesiones africanas donde grupos de devotos siguen a un santo o deidad determinado durante una celebración religiosa en particular." Una de las comparsas más populares de la Fiesta de Carnaval es la comparsa grupal masculina, generalmente compuesta por hombres notables de la comunidad que se visten con disfraces extravagantes o se travisten y bailan para competir por dinero y premios. Otras actividades populares incluyen pintura corporal y peleas de harina. "El último día de Carnaval los pintores inundan la calle para pintarse unos a otros. Esto simplemente significa que se usa una mezcla de pintura al agua y agua o huevos crudos para pintar a la gente en las calles, con el objetivo de pintar a tantas personas como sea posible."

A menudo se producen peleas callejeras durante las festividades; algunos lugareños tratan este festival como una oportunidad para vengarse de sus enemigos. El vandalismo es común y "las empresas constantemente tienen que prepararse para cubrir o volver a pintar sus anuncios durante la temporada de Carnaval debido a las travesuras realizadas". La tradición continúa a pesar de los críticos que abogan por la terminación de estas festividades.

Bolivia

La Diablada, primer baile de danza, el baile típico y principal del Carnaval de Oruro, obra maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad desde 2001 en Bolivia (Imagen: Fraternidad Artística y Cultural "La Diablada")

La Diablada El carnaval se lleva a cabo en Oruro, en el centro de Bolivia. Se celebra en honor a los mineros' patrona, Vírgen de Socavon (la Virgen de los Túneles). Más de 50 grupos de desfile bailan, cantan y tocan música en un recorrido de cinco kilómetros de largo. Los participantes se disfrazan de demonios, diablos, ángeles, incas y conquistadores españoles. Los bailes incluyen caporales y tinkus. El desfile se desarrolla desde la mañana hasta tarde en la noche, 18 horas al día, durante tres días antes del Miércoles de Ceniza. Fue declarado en 2001 "Obras Maestras del Patrimonio Oral y Patrimonio Inmaterial de la Humanidad" por la UNESCO. En todo el país se realizan celebraciones con ritmos tradicionales y fiestas del agua. En Santa Cruz de la Sierra, en el este del país, el clima tropical permite un Carnaval tipo brasileño, con Comparsas bailando canciones tradicionales con uniformes a juego.

Brasil

Carnaval Recife, en la capital del estado de Pernambuco, Recife
Circuito de Carnaval de la ciudad de Salvador

El Carnaval en Brasil es una parte importante de la cultura brasileña (Carnaval, en portugués brasileño). La primera verdadera expresión carnavalesca de esta fiesta brasileña, reconocida oficialmente por los historiadores brasileños, tuvo lugar en Río de Janeiro, con los préstitos, muy parecidos a unas procesiones musicales, en 1641, cuando Juan IV de Portugal era coronado rey y se celebraban fiestas en la vía pública.

Río de Janeiro

El carnaval callejero de Río de Janeiro está designado por Guinness World Records como el carnaval más grande del mundo, con aproximadamente dos millones de personas cada día.

Las escuelas de samba son grandes entidades sociales con miles de miembros y un tema para su canto y desfile cada año. En el Carnaval de Río, las escuelas de samba desfilan en el Sambódromo (sambódromo en portugués). Algunos de los más famosos incluyen GRES Estação Primeira de Mangueira, GRES Portela, GRES Acadêmicos do Salgueiro, GRES Imperatriz Leopoldinense, GRES Beija-Flor de Nilópolis, GRES Mocidade Independente de Padre Miguel y, recientemente, Unidos da Tijuca y GRES União da Ilha do Gobernador. Los turistas locales pagan entre $ 500 y $ 950, según el disfraz, para comprar un disfraz de samba y bailar en el desfile. Blocos son pequeños grupos informales con un tema definido en su samba, generalmente satirizando la situación política. Alrededor de 30 escuelas en Río reúnen a cientos de miles de participantes. Más de 440 blocos operan en Río. Las bandas son bandas musicales de samba, también llamadas "bandas callejeras de carnaval", generalmente formadas dentro de un mismo barrio o entorno musical. La cadena de la industria Carnival acumuló en 2012 casi mil millones de dólares en ingresos.

Recife, Pernambuco

Recife se caracteriza por el desfile del bloque de carnaval más grande del mundo, el Galo da Madrugada. Este desfile ocurre el primer sábado de Carnaval (sábado de Zé Pereira), pasa por el centro de la ciudad de Recife y tiene como símbolo un gallo gigante que está posicionado en el Puente Duarte Coelho. En este bloque hay una gran variedad de ritmos musicales, pero el más presente es el Frevo (ritmo característico tanto de Recife como de Olinda que fue declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco).

Salvador, Bahía

Salvador tiene grandes celebraciones de Carnaval, incluido el Axé, una música típica de Bahía. Un camión con parlantes gigantes y una plataforma, donde los músicos tocan canciones de géneros locales como Axé, samba-reggae y Arrocha, conduce por la ciudad con una multitud que lo sigue mientras baila y canta. Originalmente fue puesta en escena por dos músicos de Salvador, Dodo & Osmar, en la década de 1950. Después del Carnaval de Salvador, Porto Seguro continúa la celebración.

Tres circuitos componen el festival. Campo Grande es el más largo y tradicional. Barra-Ondina es la más famosa, en la costa de la Playa de Barra y la Playa de Ondina y Pelourinho.

Cantantes internacionales como David Guetta, will.i.am, Psy y Bob Sinclar se han presentado en Salvador. Ivete Sangalo, Claudia Leitte, Daniela Mercury, Margareth Menezes, Chiclete com Banana y Banda Eva son algunas de las atracciones tradicionales. La fiesta oficialmente toma seis días, pero puede continuar por más que eso.

Canadá

El Carnaval Caribeño de Toronto, que se lleva a cabo en Toronto el primer fin de semana de agosto para aprovechar un clima más agradable, tiene su origen en las tradiciones del Carnaval Caribeño. La asistencia de turistas al desfile suele superar el millón.

El Carnaval de Invierno de Quebec es uno de los carnavales de temática invernal más grandes del mundo. Depende de las nevadas y del tiempo muy frío, para mantener las pistas de esquí nevadas en buen estado y las esculturas de hielo congeladas. El carnaval se celebra durante los últimos días de enero y primeros de febrero.

En la región de Ottawa-Gatineau, Winterlude se lleva a cabo durante febrero.

Caribe

Carnaval en Rincon (Bonaire) (2018)

La mayoría de las islas del Caribe celebran el Carnaval. El más grande y conocido está en Trinidad y Tobago. Antigua, Aruba, Barbados, Bonaire, Islas Caimán, Cuba, Curazao, Dominica, República Dominicana, Granada, Guadalupe, Guyana, Haití, Jamaica, Martinica, Puerto Rico, Saba, Sint Eustatius (Statia), Sint Maarten, Santa Lucía, Santa San Cristóbal, Santo Tomás, las Islas Vírgenes de EE. UU., San Vicente y las Granadinas tienen largas temporadas de carnaval y grandes celebraciones.

El carnaval es un evento cultural importante en el Caribe holandés. Las festividades incluyen "jump-up" desfiles con trajes de hermosos colores, carrozas y bandas en vivo, así como concursos de belleza y otras competencias. Las celebraciones incluyen un desfile de j'ouvert (juvé) en medio de la noche que termina al amanecer con la quema de una pajita King Momo, limpiando los pecados y la mala suerte. En Statia, se le llama Príncipe Estúpido.

El carnaval se celebra en Cuba desde el siglo XVIII. Los participantes se visten con trajes de la variedad cultural y étnica de la isla. Después de la Revolución Comunista de Fidel Castro, se suprimieron los matices religiosos del Carnaval. Los hechos se mantuvieron, aunque mal vistos por el Estado. Las celebraciones de carnaval han ido en declive en toda Cuba desde entonces.

Colombia

El Carnaval de los negros y los blancos en Pasto

El carnaval fue introducido por los españoles e incorporó elementos de las culturas europeas. Ha logrado reinterpretar tradiciones que pertenecieron a las culturas africana y amerindia de Colombia. La evidencia documental muestra que el Carnaval existía en Colombia en el siglo XVIII y ya había sido motivo de preocupación para las autoridades coloniales, quienes censuraron las celebraciones, especialmente en los principales centros políticos como Cartagena, Bogotá y Popayán.

El Carnaval continuó su evolución en pueblos pequeños/sin importancia fuera de la vista de los gobernantes. El resultado fue la celebración ininterrumpida de las fiestas del Carnaval de Barranquilla (ver Carnaval de Barranquilla), hoy reconocido como una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. El Carnaval de Barranquilla incluye varios desfiles los viernes y sábados por la noche a partir del 11 de enero y termina con un festival de seis días sin parar, que comienza el miércoles anterior al Miércoles de Ceniza y termina el martes a la medianoche. Otras celebraciones ocurren en pueblos a lo largo del bajo río Magdalena en el norte de Colombia, y en Pasto y Nariño (ver Carnaval de Blancos y Negros) en el sur del país. A principios del siglo XX, el gobierno rechazó los intentos de introducir el Carnaval en Bogotá. El Carnaval de Bogotá se renovó en el siglo XXI.

Dominica

El carnaval de Dominica se lleva a cabo en la ciudad capital de Roseau y toma elementos del carnaval que se puede ver en las islas francesas vecinas de Martinica y Guadalupe, así como en Trinidad. Los eventos notables previos al Carnaval incluyen las celebraciones de Apertura del Carnaval, el concurso de música Calypso Monarch, el Concurso de Belleza Reina del Carnaval y bandas de música bouyon. Las celebraciones duran el lunes y el martes antes del Miércoles de Ceniza.

República Dominicana

Máscara tradicional de cojuelo del carnaval dominicano en La Vega, República Dominicana.

El carnaval dominicano se celebra en la mayoría de las ciudades y pueblos en las calles principales durante el mes de febrero. Entre sus principales características se encuentran sus vistosos disfraces y la música a todo volumen. El de La Vega, que es uno de los más grandes del país, y el desfile nacional de Santo Domingo, donde se llevó a cabo el primer Carnaval de América.

Las máscaras de carnaval son elaboradas y coloridas. Los disfraces que se utilizan en los desfiles son sátiras del Diablo y se llaman "Diablos Cojuelos". Bailan y corren al ritmo de la música merengue mezclada con techno, hip-hop y reggaeton. Personajes alegóricos adicionales representan tradiciones dominicanas como "Roba la Gallina" y 'Califé'.

Uno de los desfiles más internacionales es en San Pedro de Macorís. Exhibe las "Guloyas" desfile de grupos disfrazados bailando en las calles. Juerguistas huyen de los "Diablos Cojuelos" quienes intentan golpearlos con 'Vejigas'.

La sincronización de las festividades se ha distanciado de su sincronización religiosa original con el período de Cuaresma. Con el Día de la Independencia Nacional el 27 de febrero y el cumpleaños de Juan Pablo Duarte, su padre fundador, el 26 de enero, las celebraciones del Carnaval llenan febrero independientemente del calendario de Cuaresma.

Ecuador

Desfile de carnaval en la ciudad de Latacunga.
Fiesta en la ciudad de Latacunga.

En Ecuador, las celebraciones comenzaron antes de la llegada del catolicismo. Los indios Huarangas (de la nación Chimbos) solían celebrar la segunda luna del año con una fiesta en la que arrojaban harina, flores y agua perfumada. Esta tradición indígena se fusionó con la celebración católica del Carnaval.

Una característica común del Carnaval ecuatoriano son los diablitos (diablitos) que juegan con agua. Al igual que con las peleas de bolas de nieve, la práctica de arrojar o arrojar agua sobre víctimas desprevenidas es reverenciada por niños y adolescentes, aunque algunos adultos la temen. Lanzar globos de agua, a veces incluso huevos y harina, tanto a amigos como a extraños, es divertido, pero también puede molestar a los desinformados.

Aunque el gobierno y las autoridades escolares prohíben estos juegos, se practican ampliamente. Los historiadores hablan de un obispo en 1867 que amenazó con la excomunión por el pecado de jugar juegos de carnaval.

Los festivales difieren en todo el país. Los lugareños se disfrazan con máscaras de colores y bailan. Por lo general, las celebraciones comienzan con la elección del Taita Carnaval (Padre Carnaval) quien encabeza los festejos y encabeza los desfiles en cada ciudad.

Las festividades de Carnaval más famosas se encuentran en Guaranda (provincia de Bolívar) y Ambato (provincia de Tungurahua). En Ambato, las festividades se denominan Fiesta de las Flores y las Frutas (Fiesta de las Flores y las Frutas). Otras ciudades han revivido las tradiciones del Carnaval con coloridos desfiles, como en Azogues (provincia de Cañar). En Azogues y los Andes del Sur en general, el Carnaval de Taita es siempre un indígena Cañari. Recientemente ha cobrado protagonismo una celebración en la parte norte de los Andes en el Valle del Chota en Imbabura que es una zona de fuerte población afroecuatoriana por lo que el Carnaval se celebra con música bomba del chota.

Latacunga celebra el Carnaval de tres maneras: Carnaval con agua donde la gente juega con agua, Carnaval religioso donde la gente hace festejo religioso y Desfile de Carnaval en la ciudad en el que la gente marcha por las calles de Latacunga con máscaras mientras bailan con bandas de música.

Guayana Francesa

El Carnaval de la Guayana Francesa tiene raíces en la cultura criolla. Todos participan: franceses continentales, brasileños (Guayana tiene una frontera con Brasil), chinos y criollos.

Su duración es variable, determinada por festividades religiosas móviles: el carnaval comienza en Epifanía y termina el Miércoles de Ceniza, por lo que suele durar la mayor parte de enero y febrero. Durante este período, desde el viernes por la noche hasta el lunes por la mañana, todo el país vibra al ritmo de bailes de máscaras y pasacalles.

Los viernes por la tarde son para comer galette des rois (la tarta de reyes) y beber champán. El pastel puede estar aromatizado con frangipani, guayaba o coco.

Los domingos por la tarde, los principales desfiles llenan las calles de Cayenne, Kourou y Saint-Laurent du Maroni. Los grupos que compiten se preparan durante meses. Vestidos para seguir el tema acordado del año, marchan con carrozas, tambores y bandas de música de Carnaval.

Los grupos brasileños son apreciados por sus elaborados trajes de plumas y lentejuelas. Sin embargo, no son elegibles para la competencia ya que los disfraces no cambian con el tiempo.

Personajes míticos aparecen regularmente en los desfiles:

Cuatro toulos

Una tradición exclusivamente criolla son los touloulous. Estas mujeres visten túnicas decorativas, guantes, máscaras y tocados que las cubren por completo, haciéndolas irreconocibles, incluso por el color de su piel. Los viernes y sábados por la noche de Carnaval, los bailes de touloulou se llevan a cabo en las llamadas "universidades", grandes salones de baile que abren solo durante el Carnaval. Touloulous entra gratis, e incluso se les dan condones en interés de la salud sexual de la comunidad. Los hombres asisten a los bailes, pero pagan la entrada y no se disfrazan. Los touloulous eligen a sus parejas de baile, que no pueden negarse. La configuración está diseñada para facilitar que una mujer cree una relación temporal con un hombre en total anonimato. Las mujeres sin disfraz no son bienvenidas. Por tradición, si una mujer así se levanta a bailar, la orquesta deja de tocar. El alcohol se sirve en los bares: las mujeres disfrazadas susurran a los hombres 'touloulou tiene sed', en lo que se espera una ronda de bebidas, que se beberán con una pajita para proteger su anonimato.

En tiempos más modernos, los hombres guyaneses han intentado cambiar las tornas organizando soirées tololo, en las que son los hombres quienes, disfrazados, buscan parejas entre mujeres transeúntes no disfrazadas.

Los últimos cuatro días del Carnaval siguen un horario rígido y no se realiza ningún trabajo:

Guatemala

La celebración del Carnaval más famosa de Guatemala es en Mazatenango. Durante febrero, Mazatenango es famoso por su Fiesta de Carnaval de ocho días. Días de comida, música, desfiles y juegos llenan las calles del Departamento de Suchitepéquez. Como dice un sitio web guatemalteco, "Mencionar el Carnaval de Mazatenango es traer a la mente momentos de una fiesta alegre y cordial. En los ocho días que dura esta celebración, los vecinos del lugar han mantenido vivas las tradiciones del Departamento."

Haití

El carnaval en Haití comenzó en 1804 en la capital Port-au-Prince después de la declaración de independencia. El Carnaval de Port-au-Prince es uno de los más grandes de América del Norte. Se le conoce como Kanaval en lengua criolla. Comienza en enero, conocido como "Pre-Kanaval", mientras que las principales actividades del carnaval comienzan en febrero. En julio de 2012, Haití tuvo otro carnaval llamado Kanaval de Fleur. Hermosos disfraces, carrozas, desfiles de Rara, máscaras, comidas y música rasin popular (como Boukman Eksperyans, Foula Vodoule, Tokay, Boukan Ginen y Eritaj) y bandas de kompa (como T-Vice, Djakout No. 1, Sweet Micky, Kreyòl La, D.P. Express, Mizik Mizik, Ram, T-Micky, Carimi, Djakout Mizik y Scorpio Fever) tocan para bailarines en las calles de la plaza de Champ-de -Marte. Se lleva a cabo un concurso anual de canciones.

Otros lugares de Haití celebran el carnaval, incluidos Jacmel y Aux Cayes. En 2013, Kanaval se celebró en Okap (Cap-Haïtien).

El carnaval termina el Miércoles de Ceniza, seguido de la rara, otra tradición musical de desfile conocida principalmente en Haití y República Dominicana. Este festival enfatiza la religión. Cada año se componen canciones y las bandas tocan tubos de bambú (vaksin) y cuernos caseros (konèt). Rara también se presenta en Prospect y Central Park en el verano de Nueva York.

Honduras

En La Ceiba en Honduras, el tercer o cuarto sábado de mayo se celebra el Carnaval para conmemorar a San Isidro. Es la celebración de Carnaval más grande de Centroamérica.

México

En México, el Carnaval se celebra en unas 225 ciudades y pueblos. Los más grandes están en Mazatlán y la ciudad de Veracruz, con otros en Baja California y Yucatán. Los Carnavales de las ciudades más grandes emplean disfraces, reinas elegidas y desfiles con carrozas, pero las celebraciones del Carnaval en áreas rurales y más pequeñas varían ampliamente según el nivel de influencia europea durante el período colonial de México. El más grande de ellos está en Huejotzingo, Puebla, donde la mayoría de la gente del pueblo participa en un simulacro de combate con rifles disparando balas de fogueo, basado aproximadamente en la Batalla de Puebla. Otros estados importantes con tradiciones locales incluyen Morelos, Oaxaca, Tlaxcala y Chiapas. El Carnaval de Campeche se remonta a 400 años, a 1582.

Nicaragua

En la costa caribeña de Bluefields, Nicaragua, el Carnaval es mejor conocido como "Palo de Mayo" (o Mayo Ya!) y se celebra todos los días de mayo.

En Managua se celebra durante dos días. Allí se llama Alegría por la vida ("Joy for Life") y presenta un tema diferente cada año. Otro festival en Managua celebra al santo patrón Domingo de Guzmán y dura diez días.

Panamá

Dos reinas, representando a Calle Arriba y Calle Abajo, sobre un flotador
Un culeco

Tradicionalmente, comenzando el viernes y terminando el martes anterior al Miércoles de Ceniza, "los Carnavales", como los panameños llaman a los días de Carnaval, se celebran en todo el país. La Semana del Carnaval es especialmente popular en el tranquilo pueblo de Las Tablas. La población se multiplica por las opulentas celebraciones del Carnaval. Las celebraciones de carnaval en la Ciudad de Panamá y casi toda la Península de Azuero son atracciones turísticas populares. Penonomé presenta un desfile en el Río Zarati como un evento único del Carnaval.

El Carnaval de Panamá también es popular por los conciertos de artistas populares en las zonas más visitadas. Los conciertos a menudo se llevan a cabo durante la noche y continúan hasta la mañana siguiente.

La Semana del Carnaval es una fiesta nacional en Panamá, con la mayoría de las empresas y oficinas gubernamentales cerradas durante su duración, y la mayoría de los panameños optan por ir a las zonas rurales del país para participar en los Carnavales y visitar a sus familiares.

Los carnavales en Panamá también cuentan con grandes camiones de combustible reutilizados que se utilizan para empapar a los asistentes mediante el uso de mangueras contra incendios controladas y dirigidas por una o más personas que se paran en una plataforma montada en la parte superior del camión. Esto se conoce como "culecos" o "los culecos". Los camiones obtienen el agua de ríos cercanos aprobados por el gobierno, y el agua se analiza para verificar su limpieza antes de usarla. Los culecos a menudo se realizan de 10 a. m. a 3 p. m., cuando el sol está más brillante. Los niños y las mujeres embarazadas tienen prohibido participar en los culecos, y los camiones siempre son patrocinados por una empresa o marca panameña conocida. Los culecos también suelen ir acompañados de conciertos de reggaetón.

El consumo abierto de grandes cantidades de cerveza fría de bajo contenido alcohólico o Smirnoff, almacenada en hieleras llenas de hielo, es común entre los asistentes. Al igual que en Río de Janeiro, algunos carnavales también cuentan con carrozas, pero pueden tener mujeres jóvenes con disfraces elaborados que se destacan como las "Reinas" de "Calle Arriba" y "Calle Abajo", representando a la clase rica y trabajadora, respectivamente. Las reinas se eligen mediante concurso y se anuncian en octubre del año anterior, y se renuevan cada año. Las reinas se presentan el primer día de carnaval, y siempre van acompañadas de una banda de música, que está presente siempre que las reinas estén presentes. Los fuegos artificiales se lanzan en la última noche de carnaval, para señalar el final del carnaval.

Perú

Baile de Morenada, en el Carnaval de Juliaca – Perú
Cajamarca

La ciudad de Cajamarca es considerada la capital del Carnaval en Perú. Los residentes locales de todas las edades bailan alrededor del unsha, o yunsa, un árbol adornado con cintas, globos, juguetes, frutas, botellas de licor y otros premios.

En cierto momento, el Mayordomo (gobernador de la fiesta) entra al círculo. El gobernador elige un compañero para ir al unsha, al que intentan derribar golpeándolo tres veces con un machete. El machete se pasa de pareja en pareja mientras cada uno golpea el árbol tres veces. Cuando el unsha finalmente cae, la multitud se apresura a agarrar los premios.

La persona que derriba con éxito al unsha se convierte en gobernador del año siguiente.

Crimen

Si bien en general es pacífico, ha habido problemas con personas que usan el Carnaval como pretexto para cometer delitos, en particular robos o vandalismo, especialmente en ciertas áreas de Lima.

Puerto Rico

Las fiestas más populares de Puerto Rico son el Carnaval de Loiza y el Carnaval de Ponce. El Carnaval de Ponce (oficialmente "Carnaval Ponceño") se celebra anualmente en Ponce. La celebración dura una semana y finaliza el día anterior al Miércoles de Ceniza. Es uno de los carnavales más antiguos del hemisferio occidental, que data de 1858. Algunas autoridades remontan el Carnaval de Ponce al siglo XVIII.

Trinidad y Tabago

Masqueraders chipping on Carnival Martes en Puerto España durante el Carnaval de Trinidad y Tobago

En Trinidad y Tobago, el Carnaval dura meses y culmina con grandes celebraciones los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza con Dimanche Gras, J'ouvert y Mas (mascarada). La celebración de Tobago culmina el lunes y martes en una escala mucho menor. El carnaval combina disfraces, danza, música, concursos, ron y fiesta. Los estilos musicales incluyen soca, calypso, rapso y, más recientemente, chutney y chutney soca.

La competencia anual Carnival Steel Pan, conocida como competencia National Panorama, lleva a cabo la final el sábado anterior al evento principal. Los músicos de Pan compiten en categorías como "Banda de acero convencional" o "Banda panorámica única" realizando interpretaciones de los calipsos del año.

"Dimanche Gras" tiene lugar la noche del domingo anterior al Miércoles de Ceniza. Aquí se elige el Calypso Monarch (después de la competencia) y se otorga un premio en metálico y un vehículo. Se corona al Rey y la Reina de las bandas, donde cada banda desfila disfraces durante dos días y presenta un rey y una reina, de los cuales se elige un ganador absoluto. Por lo general, implican disfraces enormes, complejos y hermosos bien elaborados, que incluyen 'doblar alambre'.

J'ouvert, o "Dirty Mas", tiene lugar antes del amanecer del lunes (conocido como Lunes de Carnaval) antes del Miércoles de Ceniza. Significa "apertura del día". Los juerguistas se visten con disfraces que encarnan juegos de palabras sobre temas de actualidad, especialmente eventos políticos y sociales. "Barro limpio" (barro de arcilla), pintura al óleo y pintura corporal son familiares durante J'ouvert. Un carácter común es "Jab-jabs" (diablos, azul, negro o rojo) completos con tridente, cuernos puntiagudos y colas. Se eligen un Rey y una Reina de J'ouvert, en función de sus ingeniosos mensajes políticos/sociales.

El traje de Carnaval King para una banda particular

El lunes de carnaval implica el desfile de las mas bands. Los juerguistas usan solo partes de sus disfraces, más por diversión que por exhibición o competencia. Monday Night Mas es popular en la mayoría de las ciudades y especialmente en la capital, donde compiten bandas más pequeñas. También está el "Bomb Competition", un jurado de menor escala de bandas de acero.

El martes de carnaval alberga los principales eventos. Se usa el traje completo, completo con maquillaje y pintura/adornos corporales. Por lo general, "Mas Boots" que complementan los trajes que se usan. Cada banda tiene su presentación de disfraces basada en un tema en particular y contiene varias secciones (algunas compuestas por miles de juerguistas) que reflejan estos temas. Se lleva a cabo el pasacalles y el concurso de disfraces de banda. Las bandas de mas finalmente convergen en Queen's Park Savannah para pasar a "The Stage" para juzgar El cantante de la canción más tocada es coronado Rey o Reina de Road March, ganando premios en metálico y, por lo general, un vehículo.

Este desfile y jolgorio continúa hasta el martes a medianoche. El Miércoles de Ceniza, aunque no es un día festivo oficial, envía bandadas a las playas locales. Las más populares son la playa de Maracas y la playa de Manzanilla, donde el Miércoles de Ceniza se celebran grandes fiestas playeras.

Estados Unidos

Revelers on Frenchmen Street, New Orleans, 2006

Las celebraciones de carnaval, generalmente conocidas como Mardi Gras ("Martes Gordo" en francés), se celebraron primero en el área de la Costa del Golfo, pero ahora se llevan a cabo en muchos estados. Las costumbres se originaron en las antiguas capitales coloniales francesas de Mobile (ahora en Alabama), Nueva Orleans (Luisiana) y Biloxi (Mississippi), todas las cuales han celebrado durante muchos años con desfiles callejeros y bailes de máscaras. Otras ciudades estadounidenses importantes con celebraciones incluyen Washington, D.C.; San Luis, Misuri; San Francisco y San Diego, California; Galveston, Texas; y Pensacola, Tampa y Orlando en Florida.

Los eventos estadounidenses más conocidos, elaborados y populares tienen lugar en Nueva Orleans, donde las pandillas organizan desfiles, bailes y otras actividades que comienzan con el desfile de tranvías de Phunny Phorty Phellows en Twelfth Night y terminan con el cierre de Bourbon Street a la medianoche del Martes gordo. A menudo se le llama "la mayor fiesta libre del mundo". Muchas otras ciudades de Luisiana, como Lake Charles, Baton Rouge, Shreveport, Lafayette, Mamou, Houma y Thibodaux, la mayoría de las cuales estuvieron bajo control francés en un momento u otro, también celebran el Carnaval. En la región de las praderas al noroeste de Lafayette, Luisiana, los cajunes celebran el tradicional Courir de Mardi Gras, que tiene sus raíces en las celebraciones de la Francia medieval rural.

En la ciudad de Nueva York, el Día del Trabajo se lleva a cabo un carnaval caribeño conocido como Desfile del Día de las Indias Occidentales en Crown Heights, Brooklyn. Fundado por inmigrantes de Trinidad, el evento se llevó a cabo inicialmente al comienzo de la Cuaresma, pero luego se trasladó al Día del Trabajo para permitir un evento al aire libre en el verano.

A partir de 2013, la comunidad esloveno-estadounidense ubicada en el vecindario St. Clair-Superior de Cleveland comenzó a organizar una versión local de Kurentovanje, el evento de carnaval que se lleva a cabo en la ciudad de Ptuj, Eslovenia. El evento se lleva a cabo el sábado anterior al Miércoles de Ceniza.

Uruguay

Afro-Uruguayans reuniéndose para una celebración Candombe, ca. 1870

El Carnaval en Uruguay dura más de 40 días, generalmente comienza a fines de enero y se extiende hasta mediados de marzo. Las celebraciones en Montevideo son las más grandes. El festival se realiza al estilo de un desfile europeo con elementos de las culturas bantú y benguela de Angola importados con esclavos en la época colonial. Las principales atracciones del Carnaval uruguayo incluyen dos coloridos desfiles llamados Desfile de Carnaval (Desfile de Carnaval) y Desfile de Llamadas (Desfile de Llamadas, un desfile de convocatoria de candombe).

Durante la celebración, se construyen teatros llamados tablados en muchos lugares de las ciudades, especialmente en Montevideo. Tradicionalmente formada por hombres y que ahora empieza a estar abierta a las mujeres, las diferentes agrupaciones de Carnaval (Murgas, Lubolos o Parodistas) interpretan en los tablados una especie de ópera popular, cantando y bailando canciones que generalmente se relacionan con la situación social y política. Las 'Llamadas' Los grupos, formados básicamente por tamborileros que tocan el tamboril, ejecutan figuras rítmicas del candombe. El carnaval en Uruguay también tiene escolas de samba, y los desfiles de samba más grandes están en Artigas y en Montevideo. Los juerguistas visten su ropa de fiesta. Cada grupo tiene su propio tema. Las mujeres que visten vestidos elegantes y llamativos se llaman vedettes y le dan un toque sensual a los desfiles.

Arquetipos europeos (Pierrot, Arlequín y Colombina) se fusionan con elementos ancestrales africanos (la Vieja Madre o Mama Vieja, el Curandero o Gramillero y el Mago o Escobero) en la fiesta.

Venezuela

El carnaval en Venezuela abarca dos días, 40 días antes de Semana Santa. Es un momento en que los jóvenes de muchos pueblos rurales tienen peleas de agua (incluyendo el uso de globos de agua y pistolas de agua). Cualquier peatón corre el riesgo de empaparse. Los pueblos y provincias costeras celebran el Carnaval con más fervor que en otras partes del país. Los venezolanos ven el Carnaval de la misma manera que ven la Navidad y la Semana Santa (Semana Santa; la semana anterior al Domingo de Pascua) cuando aprovechan la oportunidad para visitar a sus familias.

Asia

India

Panaji locals participan en el Carnaval de Goan, finales del siglo XX
Revendedores turísticos extranjeros en el moderno Carnaval de Goan, 2005

En India, el carnaval se celebra solo en el estado de Goa y originalmente era una tradición católica romana local conocida como Intruz, que significa "estafador" en konkani mientras que Entrudo es la palabra apropiada en portugués para "Carnaval". La versión comercial actual del carnaval de Goa (Rey Momo, carrozas, etc.) se creó con base en el Carnaval de Río solo en la década de 1960 como un medio para atraer turismo. La celebración más grande tiene lugar en la capital Panaji. Las festividades comerciales del Carnaval ocurren durante los tres días y noches que preceden al Miércoles de Ceniza. Sixtus Eric Dias de Candolim fue el Rey Momo para el Carnaval de 2021. Se realizan desfiles de toda la noche en todo el estado con bandas, bailes y carrozas. Los grandes bailes se llevan a cabo por las noches.

Indonesia

En Indonesia, la palabra "carnaval" o karnaval no está relacionado con las festividades previas a la Cuaresma, sino más bien con las fiestas en general, especialmente aquellas con procesiones y disfraces extravagantes. Uno de los carnavales más grandes de Indonesia es el Solo Batik Carnival, que se celebra en Solo, Java Central. El Jember Fashion Carnaval se lleva a cabo en Jember, Java Oriental.

La comunidad católica romana de Kupang, Nusa Tenggara Oriental, llevó a cabo una procesión de Pascua en forma de Carnaval de Pascua llamada Pawai Paskah Kupang.

Israel

Europa

Long-Né y Longuès-Brèsses (Malmedy)
Guasón gigante de Maaseik en 2013
Máscara veneciana 2016
Carnaval en Donetsk, Ucrania, 2010

Albania

Los carnavales han comenzado a celebrarse en Korça antes de 1940, período en el que la vida cultural de esta ciudad ha sido variada. Aunque era una fiesta pagana, el Carnaval se celebró más tarde el día festivo de febrero. Además de los muchos individuos que vestían carnaval, había bandas con guitarras, arcos y máscaras butafóricas como cabezas de animales y humanos. El Carnaval de Korça tuvo un gran éxito tras la creación de sociedades culturales como la "Juventud de Korça". Durante este período los carnavales se acompañaban de mandolinas, guitarras y canciones humorísticas. Las celebraciones del carnaval se interrumpieron después de 1960 y se reanudaron en otras condiciones sociales después de 1990. Korça es una de las primeras ciudades en revivir la tradición del carnaval al establecer la Asociación del Carnaval en 1992 como parte de la Asociación Nacional del Carnaval de Albania. El 10 de abril de 1994 se organizó en Korça el primer Festival Internacional de Carnaval de Albania. Al año siguiente, el segundo Festival Internacional de Carnaval es aún más grande. Desde este año y hasta 2008, el grupo Korca Carnival ha estado representado en varios festivales internacionales organizados en varios países europeos.

Bélgica

Muchas partes de Bélgica celebran el Carnaval, normalmente con desfiles de disfraces, fiestas y fuegos artificiales. Estas áreas incluyen la provincia de Limburg con sus ciudades Maasmechelen, Maaseik y Lanaken a lo largo del río Meuse, las ciudades de Aalst, Ninove, Binche, Eupen, Halle, Heist, Kelmis, Malmedy y Stavelot.

El Carnaval de Binche data al menos del siglo XIV. Los desfiles se llevan a cabo durante los tres días anteriores a la Cuaresma; los participantes más importantes son los Gilles, que visten trajes tradicionales el martes de carnaval y arrojan naranjas sanguinas a la multitud. En 2003, el Carnaval de Binche fue reconocido como una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. El Carnaval de Aalst, celebrado durante los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, recibió el mismo reconocimiento en 2010.

El Carnaval de Malmedy se llama localmente Cwarmê. Aunque Malmedy se encuentra en el este de Bélgica, cerca de la zona de habla alemana, el Cwarmê es un carnaval valón y latino puro. La celebración tiene lugar durante los cuatro días anteriores al martes de carnaval. El domingo de Cwarmê es el más importante e interesante de ver. Todos los antiguos trajes tradicionales desfilan en la calle. El Cwarmê es un "carnaval callejero" y no es sólo un desfile. Las personas disfrazadas pasan entre la multitud y realizan una parte del traje tradicional que usan. Los famosos trajes tradicionales del Cwarmê de Malmedy son el Haguète, el Longuès-Brèsses y el Long-Né</i .

Algunas ciudades belgas celebran carnavales durante la Cuaresma. Uno de los más conocidos es Stavelot, donde tiene lugar el Carnaval de la Laetare el domingo de Laetare, el cuarto domingo de Cuaresma. Los participantes incluyen a los Blancs-Moussis, que visten de blanco, llevan largas narices rojas y desfilan por la ciudad atacando a los transeúntes con confeti y vejigas de cerdo secas. La ciudad de Halle también celebra el domingo de Laetare. El desfile más antiguo de Bélgica es el Desfile de Carnaval de Maaseik, también celebrado el domingo de Laetare, que se originó en 1865.

Bosnia y Herzegovina

En Bosnia y Herzegovina, la ciudad de mayoría croata de Ljubuški celebra un carnaval tradicional (bosnio: Karneval). Ljubuški es miembro de la Federación de Ciudades Europeas del Carnaval (FECC).

Plaza principal en Rijeka durante el carnaval
"Pirates" durante el Carnaval en Čakovec

Croacia

El Carnaval croata más famoso (croata: karneval, también llamado maškare o fašnik) es el Carnaval de Rijeka, durante el cual el alcalde de Rijeka entrega las llaves de la ciudad al maestro del Carnaval (meštar od karnevala). El festival incluye varios eventos, que culminan el último domingo en una procesión de máscaras. (Una procesión similar para niños se lleva a cabo el fin de semana anterior).

Muchos pueblos en la región de Kvarner de Croacia (y en otras partes del país, por ejemplo, en el condado de Međimurje en el norte de Croacia) observan el período del Carnaval, incorporando las tradiciones locales y celebrando la cultura local. Algunas de las ciudades y lugares son Grobnik, Permani, Kastav y muchos otros lugares cerca de Rijeka, luego Čakovec, Samobor, etc. Justo antes del final del Carnaval, cada ciudad de Kvarner quema un muñeco con forma de hombre llamado "Pust", a quien se culpa de toda la contienda del año anterior. Los Zvončari, o campaneros, alejan el invierno y todas las cosas malas del año pasado y llamando a la primavera, usan campanas y grandes insignias de cabeza que representan sus áreas de origen (por ejemplo, los de Halubje usan insignias en forma de cabezas de animales).). La comida tradicional del Carnaval es la fritule, un pastel. Este festival también se puede llamar Poklade.

"Coprnice" (Witches) del condado de Međimurje, Croacia septentrional

Las máscaras se usan en muchas de las festividades, incluidos conciertos y fiestas. Por lo general, a los niños y maestros se les permite usar máscaras en la escuela por un día, y también usar máscaras en los bailes escolares o mientras piden dulces. Los carnavales también tienen lugar en verano. Uno de los más famosos es el Carnaval de Verano de Senj, que se celebró por primera vez en 1968. Las ciudades de Cres, Pag, Novi Vinodolski y Fužine también organizan Carnavales de Verano.

Chipre

El carnaval se ha celebrado en Chipre durante siglos. La tradición probablemente se estableció bajo el dominio veneciano alrededor del siglo XVI. Puede haber sido influenciado por las tradiciones griegas, como las festividades de deidades como Dionisio. La celebración originalmente consistía en vestirse con disfraces y realizar bailes de máscaras o visitar amigos. En el siglo XX, se convirtió en un evento organizado que se celebraba durante los 10 días anteriores a la Cuaresma (según el calendario ortodoxo griego). El festival se celebra casi exclusivamente en la ciudad de Limassol.

Tres desfiles principales tienen lugar durante el Carnaval. El primero se celebra el primer día, durante el cual se celebra el "Carnaval Rey" (ya sea una persona disfrazada o una efigie) recorre la ciudad en su carruaje. El segundo se lleva a cabo el primer domingo del festival, y los participantes son principalmente niños. El tercero y más grande se lleva a cabo el último día de Carnaval e involucra a cientos de personas que caminan disfrazadas por la avenida más larga del pueblo. Estos dos últimos desfiles están abiertos a todo aquel que desee participar.

República Checa

Masopust máscaras en República Checa, 2013

En la República Checa, el Festival Masopust tiene lugar desde la Epifanía (Den tří králů) hasta el Miércoles de Ceniza (Popeleční středa). La palabra masopust se traduce literalmente del checo antiguo y significa "ayuno de carne", y el festival a menudo incluye un festín de carne de cerdo. La tradición es más común en Moravia pero también ocurre en Bohemia. Si bien las prácticas varían, las máscaras y los disfraces están presentes en todas partes.

Dinamarca y Noruega

El carnaval en Dinamarca se llama Fastelavn y se celebra el domingo o lunes anterior al Miércoles de Ceniza. La festividad a veces se describe como un Halloween nórdico, en el que los niños se disfrazan y reúnen golosinas para la fiesta Fastelavn. Una costumbre popular es el fastelavnsris, un interruptor que los niños usan para azotar a sus padres para despertarlos el domingo de Fastelavns.

En Noruega, los estudiantes que habían visto celebraciones en París le presentaron a Christiana las procesiones de carnaval, los bailes de máscaras y los bailes de carnaval en las décadas de 1840 y 1850. Desde 1863, la federación de artistas Kunstnerforeningen celebró bailes de carnaval anuales en la antigua logia de los masones, lo que inspiró las composiciones de Johan Svendsen Norsk Kunstnerkarneval y Karneval in Paris. Al año siguiente, se escribió la Festpolonaise de Svendsen para la procesión de apertura. Edvard Grieg asistió y escribió "Aus dem Karneval" (Folkelivsbilleder Op. 19). Desde 1988, la organización estudiantil Tårnseilerne ha organizado bailes de máscaras anuales en Oslo, con máscaras, disfraces y procesiones después de asistir a una representación de ópera. La temporada de Carnaval también incluye Fastelavens søndag (con bollos de crema) y fastelavensris con ramas decoradas.

Inglaterra

En Inglaterra, la temporada inmediatamente anterior a la Cuaresma se llamaba Shrovetide. Época de confesión de pecados ("shrinking"), contaba con menos festividades que los Carnavales Continentales. Hoy, el Martes de Carnaval se celebra como el Día del Panqueque, pero poco más del Carnaval relacionado con la Cuaresma sobrevivió a la Reforma inglesa del siglo XVI. El Carnaval de Carnaval en el Reino Unido se celebra en Cowes y East Cowes en la Isla de Wight. Desde 2012, Hastings en East Sussex ha celebrado con su propio Mardi Gras o Fat Tuesday. Cinco días de música y eventos callejeros que culminan con un Gran Baile el mismo Fat Tuesday. Basado libremente en el estilo de carnaval de Nueva Orleans, Hastings ha seguido su propio curso.

Finlandia

El Carnaval de Helsinki Samba 2016 en Helsinki, Finlandia

El carnaval de samba de Helsinki, inspirado en los carnavales de samba de Brasil, tiene lugar todos los años a mediados de junio. El carnaval carece de una tradición histórica adecuada y, en cambio, se ha desarrollado principalmente a partir de la experimentación.

Francia

Carnaval en París, 2015.

Algunos de los principales carnavales de Francia continental son el Carnaval de Niza, el Carnaval de Dunkerque y el Carnaval de Limoux. El Carnaval de Niza se celebró ya en 1294 y atrae anualmente a más de un millón de visitantes durante las dos semanas anteriores a la Cuaresma.

Desde 1604, en Limoux se celebra un característico Carnaval de máscaras.

El Carnaval de Dunkerque es uno de los carnavales más grandes y exuberantes que se celebran en Europa. Sus tradiciones se remontan al siglo XVII y se basan en las vischerbende en las que los pescadores iban de un café a otro acompañados de sus familiares y amigos justo antes de partir hacia los caladeros de Islandia.

En las Antillas francesas, ocurre entre el domingo de Epifanía y el Miércoles de Ceniza; esto se remonta a la llegada de los colonos franceses a las islas.

Alemania, Suiza y Austria

Alemania
Carnaval en Mainz, Alemania.

El registro escrito más antiguo del Carnaval en Alemania data de 1296 en Speyer. El primer desfile de carnaval mundial tuvo lugar en Colonia en 1823. La semana de Carnaval más activa comienza el jueves anterior al Miércoles de Ceniza, con desfiles durante el fin de semana, y termina la noche anterior al Miércoles de Ceniza, con las festividades principales alrededor del Rosenmontag (Lunes de Rosas). Esta vez también se llama la "Quinta Temporada". El martes de carnaval, llamado Fastnacht o Veilchendienstag, se celebra en algunas ciudades.

Las fiestas cuentan con disfraces elaborados por ellos mismos y más extravagantes y máscaras ocasionales. Las fiestas se vuelven más exuberantes a medida que avanzan las semanas y alcanzan su punto máximo después de Año Nuevo, en enero y febrero. El último martes presenta fiestas que duran toda la noche, baile, abrazos y besos. Algunas fiestas son para todos, otras solo para mujeres y otras para niños. Los Fasnachtsküchle (similares a los Kreppel o donuts) son la comida tradicional de Fasching y se hornean o se fríen.

En Alemania, Rheinischer Karnival y Schwäbische Fastnacht son distintos; el primero es menos formal y más político, el segundo es mucho más tradicional.

"Carnaval renano" (Carnaval Rheinischer, Fasnacht, Fasnet, Fastabend, Fastelovend, Fasteleer, Fasching)

El "Rheinische" El carnaval se celebra en el oeste de Alemania, principalmente en los estados de Renania del Norte-Westfalia y Renania-Palatinado, pero también en Hesse (incluida la Alta Hesse). Formas similares del festival ocurren en Baviera y otros estados. Algunas ciudades son más famosas por celebraciones como desfiles y bailes de disfraces. El Carnaval de Colonia, así como los de Mainz, Eschweiler y Düsseldorf, son los más grandes y famosos. Otras ciudades tienen sus propias celebraciones, desfiles y fiestas, a menudo menos conocidas, como Aachen, Bonn, Worms am Rhein, Speyer, Kaiserslautern, Frankfurt, Darmstadt, Duisburg, Dortmund, Essen, Mannheim, Münster, Krefeld, Ludwigshafen, Mönchengladbach, Stuttgart, Augsburgo, Múnich y Nuremberg. El club de carnaval más grande de Alemania se encuentra en la ciudad relativamente pequeña de Dieburg, en el sur de Hesse. Las festividades comienzan el 11 de noviembre a las 11:11 a. m. para algunas organizaciones de carnaval, pero los eventos principales suelen tener lugar después de la temporada navideña. El jueves de carnaval (llamado "Día de la Mujer Vieja" o "Día de la Mujer" en conmemoración de una revuelta de lavanderas en 1824), las mujeres asaltan los ayuntamientos, cortan a los hombres&# 39;s corbatas, y se les permite besar a cualquier hombre que pasa. Espectáculos de danzas acrobáticas especiales con uniformes simulados son una contribución tradicional a la mayoría de los bailes festivos. Pueden o no haber sido una fuente de inspiración para las porristas estadounidenses. Los desfiles y carrozas de Fasching se burlan de políticos individuales y otras figuras públicas. Muchos discursos hacen lo mismo.

Las tradiciones también suelen incluir el "Faschingssitzung" – una fiesta para sentarse solo con presentaciones de baile y canto, y a menudo muchos discursos que critican la política con humor.

"Suabo-Alemánico" Carnaval (Schwäbische Fastnacht)
Reitenderle, der Grundholde, Hudelmale, Schnarragagges; personajes famosos populares de Kisslegg im Allgäu, Swabia

La Fastnacht Swabian-Alemannic, conocida como Schwäbische Fastnacht, tiene lugar en Baden, Swabia, Allgäu, Alsacia y Vorarlberg (oeste de Austria). Durante la era pagana, representaba la época del año en que termina el reinado de los sombríos espíritus del invierno, y estos espíritus son cazados y expulsados. Luego se adaptó al catolicismo. El primer registro oficial de Karneval, Fasching o Fastnacht en Alemania data de 1296. A menudo, los disfraces y las máscaras de los desfiles siguen estrictamente los diseños tradicionales y representan personajes históricos específicos, figuras públicas o demonios específicos.

Fasnacht suizo
Desde Monstercorso en la noche de Güdisdienstag en Lucerna (2009)

En Suiza, Fasnacht tiene lugar en los cantones católicos de Suiza, p. en Lucerna (Lozärner Fasnacht), sino también en la protestante Basilea. Sin embargo, el Basler Fasnacht comienza el lunes después del Miércoles de Ceniza. Ambos comenzaron en la Baja Edad Media. Las festividades más pequeñas de Fasnacht tienen lugar en toda la Suiza alemana, p. en Berna y Olten, o en la parte este (Zurich, St. Gallen, Appenzell).

Grecia

El flotador del Carnaval rey parading en Patras, Grecia

En Grecia, el Carnaval se conoce como Apókries (Απόκριες, lit. '[adiós] a la carne'), y comienza oficialmente con &# 34;Apertura del Triodion", el libro litúrgico utilizado por la Iglesia Ortodoxa desde entonces hasta la Semana Santa. Apokries se compone de tres semanas temáticas de celebración conocidas como Prophoní (Προφωνή, 'semana de preanuncio'), Kreatiní (Κρεατινή, 'semana de la carne&# 39;), y Tiriní (Τυρινή, 'semana del queso'). Uno de los puntos altos de la temporada durante Kreatini es Tsiknopémpti (lit. 'Smoky-Thursday'), cuando los celebrantes organizan grandes fiestas al aire libre y asan grandes cantidades de carne; el ritual se repite el domingo siguiente, a partir del cual se prohíbe la carne hasta Semana Santa. La semana siguiente, Tirini, está marcada por festividades similares que giran en torno al consumo de queso, huevos y productos lácteos y culmina con un "Domingo del queso". La Gran Cuaresma, y sus reglas de ayuno restrictivas, comienzan en serio al día siguiente, el Lunes Limpio. A lo largo de la temporada de Carnaval, se llevan a cabo festivales, desfiles y bailes en todo el país. Muchas personas se disfrazan de maskarádes ("enmascarados") y hacen bromas y jolgorio durante toda la temporada.

Patras celebra el carnaval anual más grande de Grecia y uno de los más grandes del mundo. El famoso Carnaval de Patras es un espectáculo de tres días repleto de conciertos, representaciones teatrales, desfiles, un elaborado juego de búsqueda del tesoro, tres desfiles principales, celebraciones paralelas específicamente para niños y muchos bailes de máscaras, incluido el famoso Bourboúlia (Μπουρμπούλια) baile en el que las mujeres visten trajes especiales parecidos a túnicas llamados dómino para ocultar su identidad. Las festividades llegan a su punto culminante el "Domingo del queso" cuando El Gran Desfile de comparsas y carrozas lleva a los celebrantes al puerto para la quema ceremonial de la efigie del Rey Carnaval.

Damas de camino a la histórica bola de Bourboulia en Patras, Grecia usando la dómino trajes únicos a esa pelota.

El Carnaval de Corfú está muy influenciado por el Carnaval de Venecia. Durante este período, se presentan en la isla varios espectáculos teatrales, llamados Petególia o Petegolétsa (Πετεγολέτσα) en el dialecto local. En siglos anteriores, existía también la costumbre de "Giostra" (justas).

El segundo carnaval más grande de Grecia se lleva a cabo en Xanthi (Macedonia oriental y Tracia) desde 1966 y es el mayor evento de este tipo en el norte de Grecia. El Carnaval de Xanthi logra atraer visitantes de los países vecinos como Bulgaria, Turquía y Rumania. Otras regiones albergan festividades de menor envergadura, centradas en la recreación de las costumbres tradicionales del carnaval, como Tyrnavos (Tesalia), Kozani (Macedonia Occidental), Rethymno (Creta). Tyrnavos celebra un festival anual del falo, un tradicional "falklórico" evento en el que desfilan gigantescas efigies de falos de papel maché, pintadas de forma llamativa, y que las mujeres deben tocar o besar. Su recompensa por hacerlo es un trago del famoso alcohol local tsipouro.

Todos los años, del 1 al 8 de enero, principalmente en las regiones de Macedonia occidental, estallan los tradicionales festivales de carnaval. El más conocido de estos es el Ragoutsária (Ραγκουτσάρια) festival en la ciudad de Kastoria cuya celebración puede remontarse a la antigüedad y cuyo nombre deriva de la palabra latina rogatores 'mendigos', en referencia a los mendigos que podían mezclarse con los ricos en sus máscaras. Se lleva a cabo del 6 al 8 de enero con participación masiva y se destaca por sus bandas de música, flautas y tambores macedonios. Es una antigua celebración del renacimiento de la naturaleza similar a los antiguos festivales de Dionisio (Dionysia) y Kronos (Saturnalia).

Hungría

Los Busójárás en Hungría

En Mohács, Hungría, el Busójárás es una celebración que se realiza al final de la temporada de Carnaval. Consiste en que los lugareños se vistan con trajes de lana, con máscaras aterradoras y matracas. Según la leyenda, el festival celebra tanto la conclusión de la temporada de invierno como la victoria de la población local sobre los invasores otomanos en 1526.

Italia

Esta tradición veneciana es más famosa por sus máscaras distintivas.
El Batalla de las Naranjas en el carnaval de Ivrea

Los carnavales más famosos de Italia se celebran en Venecia, Viareggio e Ivrea.

El Carnaval de Venecia se registró por primera vez en 1268. Su naturaleza subversiva se refleja en las numerosas leyes italianas a lo largo de los siglos que intentan restringir las celebraciones y el uso de máscaras. Las celebraciones del carnaval en Venecia se detuvieron después de que la ciudad cayera bajo el control de Austria en 1798, pero se revivieron a fines del siglo XX.

El Carnaval de Viareggio, que dura un mes, se caracteriza principalmente por su desfile de carrozas y máscaras que caricaturizan personajes populares. En 2001, la ciudad construyó una nueva "ciudadela del carnaval" dedicado a los preparativos y espectáculos del Carnaval.

El Carnaval de Ivrea es famoso por su "Batalla de las Naranjas" luchó con frutos entre el pueblo a pie y las tropas del tirano en carretas, para recordar las guerras de la Edad Media.

En la mayor parte de la Arquidiócesis de Milán, el Carnaval dura cuatro días más, finalizando el sábado siguiente al Miércoles de Ceniza, debido al Rito Ambrosiano.

En Cerdeña, el Carnaval (en lengua sarda Carrasecare o Carrasegare) difiere mucho del de la Italia continental: debido a su estrecha relación con los Ritos Dionisíacos, la mayoría de las celebraciones sardas se caracterizan no sólo por fiestas y desfiles, sino también por crudos ritos de fertilidad como derramamientos de sangre para fertilizar la tierra, la muerte y resurrección de los personajes del Carnaval y representaciones de violencia y tortura. Los personajes típicos del Carnaval de Cerdeña son zoomorfos y/o andróginos, como los Mamuthones e Issohadores de Mamoiada, los Boes y Merdules de Ottana y muchos más. El Carnaval se celebra con espectáculos callejeros que suelen ir acompañados de cantos fúnebres sardos llamados attittidus, que significa literalmente " llanto de un bebe cuando la madre no quiere amamantarlo mas (de la palabra titta que significa senos). Otras instancias particulares e importantes del Carnaval en Cerdeña son la Sartiglia en Oristano y el Carnaval Tempio Pausania.

Lituania

Užgavėnės es un festival lituano que tiene lugar el martes de carnaval. Su nombre en inglés significa "el tiempo antes de la Cuaresma". La celebración corresponde a las tradiciones navideñas del Carnaval.

Užgavėnės comienza la noche anterior al Miércoles de Ceniza, cuando se quema una efigie de invierno (normalmente llamada Morė). Un elemento principal simboliza la derrota del invierno en el hemisferio norte. Es una batalla escenificada entre Lašininis ("porky") que personifica el invierno y Kanapinis ("hombre de cáñamo") que personifica la primavera. Diablos, brujas, cabras, la parca y otros personajes alegres y aterradores aparecen disfrazados durante las celebraciones.

Comer panqueques es una parte importante de la celebración.

Luxemburgo

En Luxemburgo, la temporada festiva anterior a la Cuaresma se conoce como Fuesend. En todo el Gran Ducado se celebran desfiles y fiestas.

Pétange es el hogar de la mayor celebración del Carnaval anterior a la Cuaresma del Gran Ducado. Celebrando anualmente una cabalgata con aproximadamente 1200 participantes y miles de celebrantes, el nombre oficial es Karneval Gemeng Péiteng o "Kagepe" (las iniciales en luxemburgués se pronuncian "Ka", "Ge" y "Pe").

La ciudad de Remich lleva a cabo una celebración de tres días, destacada por dos eventos especiales además de sus desfiles. El primero es el Stréimännchen, que es la quema de una efigie masculina del Puente Remich que cruza el río Mosela que separa el Gran Ducado de Alemania. El Stréimännchen simboliza la quema del invierno. El otro evento especial en las fiestas de Remich Fuesend es el Buergbrennen o hoguera que cierra la celebración.

Al igual que Remich, la ciudad de Esch-sur-Alzette tiene una celebración de tres días. Otros importantes desfiles de Fuesend en Luxemburgo se llevan a cabo en las ciudades de Diekirch y Schifflange.

Malta

Procesión de carnaval en Valletta en Malta
Carnaval en Valletta, Malta

El Carnaval de Malta (en maltés: il-Karnival ta' Malta) fue introducido en las islas por el Gran Maestre Piero de Ponte en 1535. Se celebra durante la semana previa al Miércoles de Ceniza., y por lo general incluye bailes de máscaras, disfraces y concursos de máscaras grotescas, lujosas fiestas nocturnas, un colorido desfile de carrozas alegóricas presidido por el Rey Carnival (en maltés: ir-Re tal-Karnival), bandas de música y juerguistas disfrazados.

La celebración más grande se lleva a cabo en la ciudad capital de Valletta y Floriana y sus alrededores; varias más "espontáneas" Los carnavales tienen lugar en áreas más remotas. El Carnaval de Nadur se destaca por sus temas más oscuros. En 2005, el Carnaval de Nadur acogió la reunión más grande jamás realizada de organizadores internacionales del Carnaval para la cumbre mundial de la FECC.

Las danzas tradicionales incluyen la parata, una recreación alegre de la victoria de los Caballeros Hospitalarios sobre los turcos en 1565, y una danza cortesana del siglo XVIII conocida como il-Maltija. La comida de carnaval incluye perlini (almendras multicolores recubiertas de azúcar) y la prinjolata, que es un ensamblaje imponente de bizcocho, galletas, almendras y frutas cítricas, cubierto con nata y piñones.

Países Bajos

La lucha entre carnaval y cuaresma, Pieter Bruegel, 1559

El carnaval en los Países Bajos se llama Carnaval, Vastenavond ("Víspera de Cuaresma") o, en limburgués, Vastelaovend(j), y se celebra principalmente en regiones tradicionalmente católicas, particularmente en las provincias del sur de Brabante Septentrional y Limburgo, pero también en Overijssel, especialmente en Twente. Si bien el Carnaval holandés se celebra oficialmente de domingo a martes antes del Miércoles de Ceniza, desde la década de 1970 la fiesta ha comenzado gradualmente antes y generalmente incluye ahora el fin de semana anterior. Aunque las tradiciones varían de un pueblo a otro, el carnaval holandés suele incluir un desfile, un "Carnaval del Príncipe" más cortejo ("Consejo de 11", a veces con un Bufón o Ayudante), a veces también la entrega por parte del alcalde de las llaves simbólicas de la ciudad al Príncipe Carnaval, la quema o el entierro de una figura simbólica, una boda campesina (boerenbruiloft), y comer arenque (haring suceda) el Miércoles de Ceniza.

Se pueden distinguir dos variantes principales: el carnaval de Renania, que se encuentra en la provincia de Limburgo, y el carnaval de Bourgondische, que se encuentra principalmente en Brabante Septentrional. Maastricht, la capital de Limburg, tiene un carnaval callejero que presenta disfraces elaborados.

La primera documentación conocida data de finales del siglo VIII (Indiculus superstitionum et paganiarum), pero ya se menciona el Carnaval durante el Primer Concilio de Nicea en 325 y por Cesáreo de Arles (470-542) alrededor del año 500 d.C. En los propios Países Bajos, la primera documentación se encuentra en 1383 en 's-Hertogenbosch. Las imágenes más antiguas conocidas de las festividades del Carnaval holandés datan de 1485, también en 's-Hertogenbosch.

La vida diaria normal se detiene durante aproximadamente una semana en la parte sur de los Países Bajos durante el carnaval, con carreteras bloqueadas temporalmente y muchas empresas locales cerradas durante la semana como resultado de la gran cantidad de empleados que se toman los días libres. durante y el día después del carnaval.

Macedonia del Norte

Los carnavales más populares en Macedonia del Norte son los de Vevčani y Strumica.

El Carnaval de Vevčani (en macedonio: Вевчански Kарневал, traducido como Vevchanski Karneval) se celebra desde hace más de 1400 años y tiene lugar los días 13 y 14 de enero (Nochevieja y Año Nuevo& #39;s Day según el calendario antiguo). El pueblo se convierte en un teatro en vivo donde los actores disfrazados improvisan en las calles en papeles como el tradicional "August the Stupid".

El Carnaval de Strumica (en macedonio: Струмички Карневал, traducido como Strumichki Karneval) se celebra desde al menos 1670, cuando la autora turca Evlija Chelebija escribió durante su estancia allí: "Entré en un pueblo ubicado en las faldas de un cerro alto y lo que vi esa noche fue gente encapuchada corriendo de casa en casa, entre risas, gritos y cantos." El Carnaval tomó forma organizada en 1991; en 1994, Strumica se convirtió en miembro de la FECC y en 1998 acogió el XVIII Congreso Internacional de Ciudades Carnavalescas. El Carnaval de Strumica se abre un sábado por la noche con un baile de máscaras donde se eligen al Príncipe y la Princesa; la noche principal del Carnaval es el martes, cuando los participantes enmascarados (incluidos grupos del extranjero) compiten en varios temas. Desde el año 2000, el Festival de Caricaturas y Aforismos se lleva a cabo como parte de las celebraciones del Carnaval de Strumica.

Polonia

La temporada del carnaval polaco incluye el Jueves Gordo (polaco: Tłusty Czwartek), cuando se comen pączki (rosquillas) y Śledzik (Carnaval). Martes) o Día del Arenque. El martes anterior al comienzo de la Cuaresma también suele llamarse Ostatki (literalmente "sobras"), que significa el último día de fiesta antes de la temporada de Cuaresma.

La forma tradicional de celebrar el Carnaval es el kulig, un paseo en trineo tirado por caballos a través del campo cubierto de nieve. En los tiempos modernos, Carnival se ve cada vez más como una excusa para fiestas intensas y se ha comercializado más, con tiendas que ofrecen ofertas de temporada de Carnival.

Portugal

Carnaval de Sesimbra, Portugal

El carnaval es el carnaval de Portugal, que se celebra en todo el país, sobre todo en Ovar, Sesimbra, Madeira, Loulé, Nazaré y Torres Vedras. El Carnaval de Podence y Lazarim incorpora tradiciones paganas como el careto, mientras que la celebración de Torres Vedras es probablemente la más típica.

Azores

En las islas de las Azores, los clubes locales y los grupos de carnaval crean disfraces coloridos y creativos que apuntan a la política o la cultura.

En la isla de São Miguel, el carnaval presenta vendedores ambulantes que venden masa frita, llamada malassada. El festival en la isla más grande comienza con un gran baile de etiqueta, seguido de música latina en el Coliseu Micaelense. Un desfile infantil llena las calles de Ponta Delgada con niños disfrazados de cada distrito escolar. Un desfile masivo continúa pasada la medianoche y termina con fuegos artificiales.

El evento incluye representaciones teatrales y bailes. En las "Danças de Entrudo", cientos de personas siguen a los bailarines por toda la isla. A lo largo del espectáculo, los bailarines representan escenas de la vida cotidiana. Los "Bailes de Carnaval" son cuentos alegóricos y cómicos representados en las calles. La más grande está en Angra do Heroísmo, con más de 30 grupos actuando. Allí se realizan más representaciones teatrales en portugués que en cualquier otro lugar.

Las festividades terminan el Miércoles de Ceniza, cuando los lugareños se sientan para la "Batatada" o fiesta de la patata, en la que el plato principal es el bacalao salado con patatas, huevos, hierbabuena, pan y vino. Luego, los residentes regresan a las calles para la quema del "payaso de carnaval", que pone fin a la temporada.

Madera
Una bailarina en el Carnaval de Madeira, en la capital de la isla Funchal

En la isla de Madeira, la capital de la isla, Funchal, se despierta el viernes anterior al Miércoles de Ceniza con el sonido de las bandas de música y los desfiles de Carnaval en todo el centro. Las fiestas continúan con conciertos y espectáculos en la Praça do Município durante cinco días consecutivos. El desfile callejero principal del Carnaval tiene lugar el sábado por la noche, con miles de bailarines de samba llenando las calles. El tradicional evento callejero tiene lugar el martes, con atrevidas caricaturas.

Podría decirse que el Carnaval de Brasil se remonta al período de la Era de los Descubrimientos portugueses, cuando sus carabelas pasaban regularmente por Madeira, un territorio que celebraba enfáticamente el Carnaval.

Ovar
Carnaval de Ovar, Portugal

El carnaval en la ciudad de Ovar, en la región de Aveiro, comenzó en 1952 y es la fiesta más grande de la región, representando una gran inversión y el evento turístico más importante para la ciudad. Es conocido por sus diseños creativos, que se muestran en el Desfile de Carnaval, que presenta compañías con disfraces temáticos y música, que van desde la cultura tradicional hasta la pop. Junto al Desfile de Carnaval, se suceden cinco noches de fiesta, finalizando con la famosa 'Noche Mágica' donde viene gente de todo el país, en su mayoría con sus disfraces hechos a mano, solo para divertirse con los lugareños.

Otras regiones
Bailarín de Carnaval de Harare

En Estarreja, en la región central de Portugal, las primeras referencias del pueblo al Carnaval fueron en el siglo XIV, con las "Batallas de Flores", carrozas ricamente decoradas que desfilaban por las calles. A principios del siglo XX, estas festividades terminaron con la muerte de sus principales promotores, para reaparecer nuevamente en la década de 1960 para convertirse en uno de los muchos carnavales importantes de Portugal.

En la región norte de Podence, los niños aparecen de domingo a martes con máscaras de estaño y coloridos trajes de varias capas hechos de lana roja, verde y amarilla. En las ciudades de Nelas y Canas de Senhorim, en el centro de Portugal, el Carnaval es un evento turístico importante. Nelas y Canas de Senhorim albergan cuatro desfiles festivos que ofrecen disfraces coloridos y creativos: Bairro da Igreja y Cimo do Povo en Nelas y do Paço y do Rossio en Canas de Senhorim.

En Lisboa, el Carnaval ofrece desfiles, bailes y festividades con estrellas de Portugal y Brasil. El Carnaval de Loures celebra las tradiciones populares del país, entre ellas el enterro do bacalhau o entierro del bacalao, que marca el final del Carnaval y de las fiestas.

Al norte de Lisboa se encuentra el famoso Carnaval de Torres Vedras, descrito como "el más portugués de Portugal". El punto culminante de la celebración es un desfile de tranvías decorados con creatividad que satirizan la sociedad y la política.

Otros pueblos del centro de Portugal, como Fátima y Leiria, ofrecen celebraciones coloridas y familiares. En estos pueblos todo el mundo se disfraza como si fuera Halloween. Niños y adultos usan máscaras.

En la región del Algarve, varias ciudades turísticas ofrecen desfiles de carnaval. Además de las carrozas y carrozas temáticas, las festividades incluyen "samba" grupos, bandas, bailes y música.

En Lazarim, parroquia civil del municipio de Lamego, las celebraciones siguen la tradición pagana de las saturnales romanas. Se celebra quemando efigies de colores y vistiéndose con trajes caseros. Se usan máscaras de madera de fabricación local. Las máscaras son efigies de hombres y mujeres con cuernos, pero ambos roles son interpretados por hombres. Se distinguen por su vestimenta, con atributos caricaturescos tanto de hombres como de mujeres.

El ciclo del Carnaval de Lazarim abarca dos períodos, el primero comienza el quinto domingo antes del domingo de Quinquagésima. Figuras enmascaradas y personas con grandes cabezas esculpidas caminan por el pueblo. Los lugareños se dan un festín con las carnes, sobre todo el cerdo. El segundo ciclo, que se lleva a cabo los domingos anteriores al Miércoles de Ceniza, incorpora la tradición de los Compadres y Comadres, con hombres y mujeres que muestran una autoridad alegre sobre los demás.

Durante cinco semanas, los hombres preparan grandes cabezas con máscaras y las mujeres recaudan fondos para pagar dos maniquíes que serán sacrificados en una hoguera pública. Este es un evento clave y es exclusivo de Portugal. Durante la fogata, una niña lee el testamento de la Compadre y un niño lee el testamento de la Comadre. Se nombran los albaceas del testamento, se distribuye simbólicamente un burro a los 'herederos' tanto femeninos como masculinos, y luego se realiza el ajuste de cuentas final en el que se quema el Entrudo, o muñeco de Carnaval.

Rusia

La pintura de Boris Kustodiev sobre Maslenitsa

Maslenitsa (Масленица, también llamada "Semana de los panqueques" o " Cheese Week") es una fiesta popular rusa que incorpora algunas tradiciones paganas. Se celebra durante la última semana antes de la Cuaresma. El elemento esencial son los bliny, tortitas rusas, popularmente tomadas como símbolo del sol. Redondos y dorados, están elaborados con los ricos alimentos permitidos esa semana por las tradiciones ortodoxas: mantequilla, huevos y leche. (En la tradición de la Cuaresma ortodoxa, el consumo de carne cesa una semana antes que la leche y los huevos).

Maslenitsa también incluye mascaradas, peleas de bolas de nieve, trineos, columpios y paseos en trineos. La mascota es una efigie de paja brillantemente vestida de Lady Maslenitsa, anteriormente conocida como Kostroma. La celebración culmina el domingo por la noche, cuando se despoja a Lady Maslenitsa de sus mejores galas y se la pone a las llamas de una hoguera.

Eslovaquia

En Eslovaquia, el Fašiangy (fašiang, fašangy) tiene lugar desde el Día de los Reyes Magos (Traja králi) hasta la medianoche anterior al Miércoles de Ceniza. (Škaredá streda o Popolcová streda). A la medianoche que marca el final de fašiangy, se realiza una ceremonia de entierro simbólica para el contrabajo, porque la música cesa por la Cuaresma.

Eslovenia

Kurentovanje en Ptuj, 2019

El nombre esloveno para carnaval es pust. El campo esloveno muestra una variedad de grupos disfrazados y personajes individuales, entre los cuales el más popular y característico es el Kurent (plural: Kurenti), una figura monstruosa y demoníaca, pero esponjosa. El festival más significativo se lleva a cabo en Ptuj (ver: Kurentovanje). Su particularidad son los propios Kurents, criaturas mágicas de otro mundo, que visitan los grandes eventos de todo el país, tratando de desterrar el invierno y anunciar con ruidos y bailes la llegada de la primavera, la fertilidad y la nueva vida. El origen del Kurent es un misterio, y no se sabe mucho sobre los tiempos, creencias o propósitos relacionados con su primera aparición. El origen del nombre en sí es oscuro.

El Carnaval de Cerknica es anunciado por una figura llamada "Poganjič" llevando un látigo. En la procesión, organizada por la "Sociedad Pust", una bruja monstruosa llamada Uršula es expulsada de la montaña Slivnica, para ser quemada en la hoguera el Miércoles de Ceniza. Único en esta región es un grupo de lirones, conducidos por el Diablo y un enorme dragón que escupe fuego. Cerkno y sus alrededores son conocidos por los Laufarji, figuras de carnaval con máscaras de madera artísticamente talladas.

El Maškare de Dobrepolje solía representar un triple carácter: el bello, el feo (entre los cuales el más importante representado por un anciano, una anciana, un jorobado y un Kurent), y los nobles (imitando a la élite urbana).

La mayor parte de la población, especialmente los jóvenes y los niños, se visten con trajes ordinarios no étnicos, acuden a la escuela, al trabajo ya eventos organizados, donde se premian los mejores y más originales disfraces. Los niños disfrazados a veces van de casa en casa pidiendo golosinas.

España

El entierro de la Sardina, Francisco Goya, c. 1812

Posiblemente los Carnavales más famosos de España son Santa Cruz, Las Palmas, Sitges, Vilanova i la Geltrú, Tarragona, Águilas, Solsona, Cádiz, Badajoz, Bielsa (un carnaval ancestral), Plan, San Juan de Plan, Laza, Verín, Viana y Xinzo de Limia.

Uno de los carnavales preindoeuropeos más antiguos de Europa tiene lugar en Ituren y Zubieta en Navarra a finales de enero/principios de febrero. El carnaval simboliza la eterna lucha entre las fuerzas del bien y del mal, la luz y la oscuridad, el invierno y la primavera.

Andalucía
Un coro cantando en el Carnaval de Cádiz

En Cádiz, los disfraces que se llevan suelen estar relacionados con noticias recientes, como la epidemia de gripe aviar de 2006, durante la cual muchas personas iban disfrazadas de gallinas. La sensación de este Carnaval es la crítica afilada, los divertidos juegos de palabras y la imaginación en los disfraces, más que los glamurosos aderezos. Es tradicional pintarse la cara con lápiz labial como humilde sustituto de una máscara.

Los grupos más famosos son las chirigotas, los coros y las comparsas. Las chirigotas son conocidas agrupaciones populares ingeniosas y satíricas que cantan sobre política, nuevos tiempos y temas domésticos, vistiendo el mismo traje, que preparan para todo el año. Los Coros (coros) son agrupaciones más amplias que recorren las calles en carretas abiertas cantando con una orquesta de guitarras y laúdes. Su pieza insignia es el "Carnival Tango", que alterna repertorio cómico y serio. Las comparsas son la contrapartida seria de la chirigota en Cádiz, y la lírica poética y la crítica son sus principales ingredientes. Tienen una polifonía más elaborada que es fácilmente reconocible por la típica voz de contratenor.

Islas Canarias
Carnaval Queen de Santa Cruz de Tenerife, 2009

El Carnaval de Santa Cruz es, junto con el Carnaval de Cádiz, la fiesta más importante para el turismo español y el Carnaval más grande de España. En 1980 fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional. Cada febrero, Santa Cruz de Tenerife, la capital de la mayor de las Islas Canarias, acoge el evento, que atrae a alrededor de un millón de personas.

En 1980 fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional. En 1987, la cantante cubana Celia Cruz con la orquesta Billo's Caracas Boys se presentó en el 'Carnaval Chicharrero', al que asistieron 250.000 personas. Esto fue registrado en el Libro Guinness de los Récords Mundiales como la mayor reunión de personas en una plaza al aire libre para asistir a un concierto, un récord que ostenta en la actualidad.

El Carnaval de Las Palmas (Gran Canaria) tiene una gala de drag queens donde un jurado elige a un ganador.

Cataluña
Vidalot es la última noche de revelry antes del miércoles de Ash en Vilanova. Pintura de color de agua por Brad Erickson.

En Cataluña, la gente se viste con máscaras y disfraces (a menudo en grupos temáticos) y organiza una serie de fiestas, bromas, actividades extravagantes que duran una semana, como carreras de cama, dramas callejeros que satirizan a personajes públicos y procesiones estridentes para dar la bienvenida a la llegada. de Sa Majestat el Rei Carnestoltes ("Su Majestad el Rey Carnaval"), conocido por varios títulos, entre ellos el Rei dels poca-soltes ("King of the Crackpots"), Princep etern de Cornudella ("Eternal Prince of Cuckoldry"), Duc de ximples i corrumputs ("Duque de los locos y los corruptos"), Marquès de la bona mamella (" Marqués del hermoso pecho"), Comte de tots els barruts ("Conde de los Insolentes"), Baró de les Calaverades (&# 34;Barón de las desenfrenadas nocturnas"), y Senyor de l'alt Plàtan florit, dels barraquers i gamberrades i artista d' honor dalt del llit ("Señor del plátano alto en flor, de los voyeurs y punks y el artista de honor sobre la cama").

El Rey preside un período de desgobierno en el que las reglas sociales convencionales pueden romperse y se fomenta el comportamiento imprudente. Las fiestas se celebran al aire libre, comenzando con una cercavila, una procesión ritual por todo el pueblo para llamar a todos a asistir. Rues de juerguistas enmascarados bailan al lado. El jueves se celebra el Dijous Gras (Jueves Gordo), también llamado 'día de la tortilla' (el dia de la truita), en el que coques (de llardons, butifarra d& #39;ou, butifarra), y se comen tortillas. Las festividades terminan el Miércoles de Ceniza con elaborados rituales funerarios que marcan la muerte del Rey Carnaval, que normalmente se quema en una pira en lo que se llama el "entierro de la sardina" (enterrament de la sardina), o, en Vilanova, como l'enterro.

El Carnaval de Vilanova i la Geltrú tiene una historia documentada desde 1790 y es uno de los más ricos por la variedad de sus actos y rituales. Adopta un estilo antiguo en el que se valora la sátira, el cuerpo grotesco (particularmente el travestismo y las exhibiciones de vientres, narices y falos exagerados) y, sobre todo, la participación activa frente a espectáculos glamurosos y mediáticos que los vilanovanos se burlan como "muslos y plumas". Es mejor conocido por Les Comparses (que se celebra el domingo), un baile tumultuoso en el que miles de bailarines con vestidos tradicionales y Mantons de Manila (mantones de Manila), se organizan en grupos de parejas marchan por la calle formando filas mientras se lanzan toneladas de caramelos duros. Los vilanovinos organizan varios rituales durante la semana. En Dijous Gras, los niños de Vilanovin se excusan de la escuela para participar en la Merengada, una escena de un día de duración en la que se come y lucha con merengue pegajoso y dulce mientras los adultos tienen una batalla de merengue. a medianoche en la histórica Plaça de les Cols.

Los niños se cubren en merengue durante Dijous Gras.

El viernes se convoca a los ciudadanos a un desfile por la llegada del Rey Carnaval llamado l'Arrivo que cambia cada año. Incluye una estridente procesión de carrozas y bailarines que satirizan eventos actuales o figuras públicas y un mordaz sermón satírico (el sermo) pronunciado por el propio Rey. El sábado, el cortejo del Rey y sus concubinas escandalizan al pueblo con su comportamiento sexual, el misterioso Moixo Foguer (Hoguera-Pájaro) se muestra acompañado del Xerraire (parloteo) que tratan de convencer a la multitud sobre las maravillas de este poderoso pájaro que lleva en una caja (que en realidad es una persona desnuda cubierta de plumas). y otros elementos como actos deportivos y barbacoas en la calle, el habla-baile de las Parejas Desparejadas (Baile de Malcasats), el Rey de los niños Caramel cuya barriga abultada, nariz alargada y pelo de salchicha delatan sus apetitos insaciables, o el desenfrenado baile de la Nit dels Mascarots.

El Ball de Malcasats (Dance of the Mismatched Parejas) es un baile sádico tradicional de Carnaval en Vilanova.

Tras el domingo, los vilanovanos continúan su Carnaval con la fiesta infantilVidalet, el coro satírico de canciones de Carnestoltes y la última noche de jolgorio, el Vidalot. Para el funeral del Rey, la gente se viste con elaborados trajes de luto, muchos de ellos hombres travestidos que llevan ramos de vegetales fálicos. En la funeraria, el cuerpo del Rey está rodeado de concubinas llorosas, llorando por la pérdida del placer sexual provocada por su muerte. El cuerpo del Rey es llevado a la Plaça de la Vila donde se pronuncia un elogio satírico mientras la gente del pueblo come sardinas asadas saladas con pan y vino, sugiriendo el canibalismo simbólico del ritual de la comunión. Finalmente, en medio de cohetes y explosiones, el cuerpo del Rey es quemado en una enorme pira.

"Ploranyeres" lloran por la muerte de Su Majestad y la pérdida de placer.
Burros de Solsona, colgados en la campana de la torre.

El Carnaval de Solsona tiene lugar en Solsona, Lleida. Es uno de los más largos; eventos gratuitos en las calles y conciertos nocturnos duran más de una semana. El Carnaval es conocido por una leyenda que explica cómo se colgó un burro en el campanario de la torre, porque el animal quería comer la hierba que crecía en la parte superior de la torre. Para celebrar esta leyenda, los lugareños cuelgan un burro disecado en la torre que "mea" sobre la multitud emocionada usando una bomba de agua. Este evento es el más importante y tiene lugar el sábado por la noche. Por este motivo, los habitantes son llamados matarrucs ("asesinos de burros").

"Compara" Los grupos organizan actividades gratuitas. Estos grupos de amigos crean y personalizan un traje uniformado para usar durante las festividades.

En Sitges, las fiestas especiales incluyen xatonades (xató es un tradicional local ensalada de la costa del Penedès) servida con tortillas. Dos momentos importantes son la Rua de la Disbauxa (Desfile del libertinaje) el domingo por la noche y la Rua de l'Extermini (Desfile del exterminio) el martes por la noche. En 2022, la Rua de la Disbauxa acogió 34 carrozas y más de 1.200 participantes.

Tarragona tiene una de las secuencias rituales más completas de la región. Los eventos comienzan con la construcción de un enorme barril y terminan con su quema con las efigies del Rey y la Reina. El sábado tiene lugar el desfile principal con grupos de enmascarados, figuras zoomorfas, bandas de música y percusión, y grupos de fuegos artificiales (los diablos, el dragón, el buey, la dragona). Las agrupaciones carnavalescas se destacan por sus vestimentas llenas de elegancia, mostrando brillantes ejemplos de artesanía en tela, en los desfiles de los sábados y domingos. Unas 5.000 personas son miembros de los grupos del desfile.

Comunidad Valenciana

Una de las Fiestas de Carnaval más importantes de España se celebra en Vinaròs, un pequeño pueblo situado en la parte norte de la provincia de Castellón, Comunidad Valenciana.

La Fiesta del Carnaval de Vinaròs ha sido declarada de Interés Turístico Regional y en 2017 este destacado y milenario espectáculo cumple 35 años de Historia. La Fiesta del Carnaval de Vinaròs se convirtió en una celebración prohibida durante la Guerra Civil Española pero tras la dictadura, la fiesta recuperó importancia con la llegada de la democracia.

Cada año en febrero, cuarenta días antes de la Cuaresma española, treinta y tres "comparsas" ir cantando, bailando y paseando por las calles con un gran disfraz" Desfile en Vinaròs. Además, tienen lugar otras muchas actividades festivas, culturales y musicales de todos los tiempos, como una épica batalla de confeti y harina, divertidos concursos de karaoke o el llamado "Entierro de la Sardina" (Entierro de la Sardina).

Sin embargo, el evento más importante es la actuación de gala de la Reina del Carnaval. En este impresionante espectáculo se elige a la Reina del Carnaval, máxima representante del Carnaval de Vinaròs durante todo el año.

Turquía

Durante casi cinco siglos, las comunidades griegas locales de Estambul celebraron el Carnaval con semanas de desfiles obscenos, lujosos bailes y fiestas callejeras. Esto continuó durante semanas antes de la Cuaresma. Baklahorani tuvo lugar el lunes de carnaval, el último día de la temporada de carnaval. El evento fue dirigido por la comunidad ortodoxa griega, pero las celebraciones fueron públicas e intercomunales. La celebración final tuvo lugar en el distrito de Kurtuluş. En 2010, el festival fue revivido.