Carlo Cafiero

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Carlo Cafiero (1 de septiembre de 1846 - 17 de julio de 1892) fue un anarquista italiano, paladín de Mikhail Bakunin durante la segunda mitad del siglo XIX y uno de los principales impulsores del anarcocomunismo y el anarquismo insurreccional durante la Primera Internacional.

Biografía

Primeros años

Carlo Cafiero nació en Barletta, en la región de Apulia del sur de Italia, entonces parte del Reino de las Dos Sicilias, en una familia rica y terrateniente. Su padre era miembro de la Carbonería en 1821, uno de sus hermanos y un cuñado eran diputados, mientras que Carlo Cafiero siempre fue considerado la 'oveja negra' de la familia.

En 1864 se trasladó a Nápoles, donde se licenció en derecho. Luego fue a Florencia para emprender una carrera diplomática. Aquí entró en contacto por primera vez con las ideas ateas a través del movimiento racionalista. A principios de 1870, estuvo en París invitado por el pintor Giuseppe De Nittis, un conciudadano que lo describió como un "hermoso joven, fascinante para las mujeres". Luego se fue a Londres, donde maduró, renunciando a su carrera diplomática, la riqueza y la familia para unirse al socialismo y la revolución. Parece que escuchar la apasionante manifestación de un zapatero hizo que Cafiero tomara conciencia de las lamentables condiciones de la clase trabajadora. En Londres, Cafiero se puso en contacto con Karl Marx y Friedrich Engels.

Cafiero se unió a la Asociación Internacional de Trabajadores y se encargó de ganarse a Italia para la ideología de Marx en un país donde los trabajadores estaban bajo la fuerte influencia del republicanismo de Giuseppe Mazzini o, en algunos lugares, del anarquismo de Mikhail Bakunin. Reformó la antigua rama de la Internacional en Nápoles, con la ayuda del joven Errico Malatesta. Durante una asamblea en Nápoles, fue encarcelado por primera vez.

Conversión al anarquismo

Cafiero pasó más de un año en Italia como representante de Marx y Engels para obstaculizar la influencia del anarquismo. Sin embargo, gracias al contacto que había tenido con Giuseppe Fanelli, se puso del lado de Bakunin y sus seguidores italianos. A principios de 1872 salió el primer número del periódico La Campanay Cafiero escribió y donó para su publicación. En el mismo año, conoció a Bakunin en Locarno y pasó un mes con él, discutiendo las ideas y objeciones de Bakunin a lo que Bakunin percibía como el autoritarismo de Marx y Engels, ganando finalmente a Cafiero para su causa. En el verano de 1873, con la ayuda de Cafiero, se realizó un viejo proyecto, a saber, crear un centro internacional para la revolución en Italia y el mundo. Al vender todas sus tierras heredadas, Cafiero compró una finca en Suiza donde podría vivir Bakunin. Este centro se llamó La Baronata y sería también un refugio seguro para los revolucionarios perseguidos por sus respectivos gobiernos. En 1875, Cafiero se fue a Milán y se unió a la redacción del primer diario socialista, llamado La Plebe.y editado por Enrico Bignami. En el funeral de Giuseppe Fanelli en 1877, Cafiero declaró: "Amigos míos, apresuremos la Revolución lo más rápido que podamos, ya que, como ven, nuestros enemigos nos están dejando morir así, en la cárcel o en el exilio, o enloquecidos con tristeza." En un informe de 1880 al Congreso de la Federación Jura de la Internacional Antiautoritaria, titulado "Anarquismo y comunismo", Cafiero argumentó:

Estando la riqueza común esparcida por todo el planeta, mientras que pertenece a toda la humanidad, aquellos que estén al alcance de esa riqueza y en condiciones de hacer uso de ella la utilizarán en común. . . . Como parte de la humanidad, ejercerán aquí, de hecho y directamente, sus derechos sobre una parte de la riqueza de la humanidad. Pero si un habitante de Pekín visitara este país, gozaría de los mismos derechos que los demás, en común con los demás, disfrutaría de todas las riquezas del país, tal como lo habría hecho en Pekín.

En abril de 1877, Cafiero, Errico Malatesta, Pietro Ceccarelli, el ruso Sergey Stepnyak-Kravchinskyt y otros 30 compañeros iniciaron una insurrección en la provincia de Benevento. Tomaron el pueblo de Letino sin lucha y fueron recibidos con gran entusiasmo. Se distribuyeron armas y bienes expropiados entre el pueblo, se devolvió el dinero de los impuestos y se destruyeron los documentos oficiales. En dialecto, Cafiero explicó las ideas del anarquismo, la libertad, la justicia y la nueva sociedad sin estado, amos, sirvientes, soldados y dueños. Sus proclamas convencieron incluso al párroco, que explicó a sus feligreses que los internacionalistas eran "los verdaderos apóstoles enviados por el Señor". Al día siguiente, el pueblo de Gallo fue tomado de manera similar. Sin embargo, cuando salían de Gallo, los internacionalistas fueron sorprendidos y rodeados por tropas gubernamentales y todos fueron arrestados. Recluidos en prisión durante más de un año antes de ser llevados a juicio, todos los acusados ​​fueron finalmente absueltos en agosto de 1878.

Durante su encarcelamiento, sus contactos con la Internacional nunca cesaron y Cafiero escribió su obra más conocida, titulada Compendio del Das Kapital y publicada en 1879 por la editorial La Plebe de Milán. El trabajo fue apreciado y elogiado por Karl Marx, el autor del libro original, quien lo encontró superior a otros trabajos similares. El libro fue escrito con el fin de traer la teoría de Das Kapitala estudiantes, trabajadores educados y pequeños propietarios. En 1878, Cafiero, incapaz de regresar a Italia debido al intento de Giovanni Passannante de ejercer una fuerte represión contra republicanos e internacionalistas, vivía en Marsella, trabajando como cocinero y estibador. En octubre fue arrestado junto con Malatesta, luego liberado y deportado de Francia. Fue a Suiza, donde conoció a Peter Kropotkin. Con la colaboración de Élisée Reclus, impulsó la publicación del ensayo de Bakunin Dios y el Estado. Andrea Costa, que había desertado del campo anarquista para pasarse al socialismo legalitario y parlamentario, decepcionó a Cafiero, quien lo calificó de "apóstata, renegado de la fe revolucionaria y del pueblo". Luego de ser arrestado y luego liberado en 1881, Cafiero se fue a Londres, donde permaneció por mucho tiempo. Allí fue víctima de una extraña enfermedad que estuvo acompañada de sentimientos de persecución. Vio espías por todas partes y se asustó con el teléfono que acababa de aparecer en el mundo. En marzo de 1882 regresa a Italia expresando su voluntad de participar en la inminente campaña electoral. El 5 de abril fue arrestado sin ningún cargo. El 2 de mayo, mientras estaba en prisión, fue víctima de una fuerte crisis mental e intentó quitarse la vida. El escándalo de un loco, encarcelado sin razón, estalló y Cafiero fue liberado. Se le dio a elegir entre vivir en Barletta, su ciudad natal, o exiliarse en Suiza.

Exilio en Suiza

Demacrado y febril, Cafiero eligió el exilio en Chiasso, donde nuevamente intentó suicidarse. Emilio Bellerio llevó a Cafiero a su casa de Locarno y Malatesta escribió sobre él que "aunque su mente está enferma, su corazón sigue sano". En febrero de 1883, Cafiero partió para Florencia, donde fue recibido por un amigo. Inmediatamente se dirigió a Fiesole y se alojó en una posada, pero luego huyó de inmediato al bosque, donde más tarde lo encontraron semidesnudo. Tras ser asistido por un médico y la policía, fue trasladado al hospital psiquiátrico San Bonifacio de Florencia. Olimpia Kutusoff, esposa de Cafiero, regresó de Rusia en septiembre de 1883 para cuidarlo en el hospital psiquiátrico de Imola, donde había sido trasladado. Olimpia lo dejó después de un año y medio porque Cafiero fue violento con ella en sus momentos de crisis. Cafiero expresó la voluntad de regresar a Barletta, a donde llegó en la segunda mitad de 1889, pero sus hermanos lo rechazaron. Después de vivir un tiempo en un hotel, fue acogido por su hermano Pietrantonio. Las condiciones mentales de Cafiero mejoraron, pero un día al regresar a su casa, vio a un grupo de campesinos comiendo un pedazo de pan negro y duro que revivió su espíritu revolucionario y entró a su casa gritando contra su familia. En 1891, tras otra crisis, Cafiero fue internado en el hospital psiquiátrico de Nocera Inferiore, donde murió el domingo 17 de julio de 1892 de tuberculosis a la edad de 45 años. En una carta a Serafino Mazzotti sobre Cafiero, Malatesta escribió: fue acogido por su hermano Pietrantonio. Las condiciones mentales de Cafiero mejoraron, pero un día al regresar a su casa, vio a un grupo de campesinos comiendo un pedazo de pan negro y duro que revivió su espíritu revolucionario y entró a su casa gritando contra su familia. En 1891, tras otra crisis, Cafiero fue internado en el hospital psiquiátrico de Nocera Inferiore, donde murió el domingo 17 de julio de 1892 de tuberculosis a la edad de 45 años. En una carta a Serafino Mazzotti sobre Cafiero, Malatesta escribió: fue acogido por su hermano Pietrantonio. Las condiciones mentales de Cafiero mejoraron, pero un día al regresar a su casa, vio a un grupo de campesinos comiendo un pedazo de pan negro y duro que revivió su espíritu revolucionario y entró a su casa gritando contra su familia. En 1891, tras otra crisis, Cafiero fue internado en el hospital psiquiátrico de Nocera Inferiore, donde murió el domingo 17 de julio de 1892 de tuberculosis a la edad de 45 años. En una carta a Serafino Mazzotti sobre Cafiero, Malatesta escribió:

Carlo fue ante todo grande por su naturaleza interior, por el tesoro afectivo, por la ingenuidad de su fe. Estos recuerdos no deben perderse, aún hoy que existe la necesidad de elevar el nivel moral de los anarquistas, que deben reaccionar contra el egoísmo y la brutalidad que nos invaden, para volver al desinterés, al espíritu de sacrificio, al sentimiento de amor, del cual Carlo fue un ejemplo espléndido.

Bibliografía