Cambiar timbre
Cambio de timbre es el arte de hacer sonar un conjunto de campanas afinadas de manera estrictamente controlada para producir variaciones precisas en sus sucesivas secuencias de golpes, conocidas como "cambios". Esto puede ser por método de timbre en el que los timbres guardan en la memoria las reglas para generar cada cambio, o por cambios de llamada, donde se les indica a los timbres cómo generar cada cambio por instrucciones de un conductor. Esto crea una forma de música de campanas que no se puede discernir como una melodía convencional, sino que es una serie de secuencias matemáticas.
El timbre de cambio se originó después de la invención del toque de campana de la torre de círculo completo inglés a principios del siglo XVII, cuando los campaneros descubrieron que balancear una campana a través de un arco mucho más grande que el requerido para el repique oscilante les daba control sobre el tiempo entre sucesivas campanadas. golpes del badajo. Por lo general, una campana se moverá a través de un arco pequeño solo a una velocidad establecida gobernada por su tamaño y forma en la naturaleza de un péndulo simple, pero al balancearse a través de un arco más grande que se aproxima a un círculo completo, el control del intervalo de golpe puede ser ejercido por el campanero. Esto culminó con la técnica del timbre de círculo completo, que permitía a los campaneros cambiar de forma independiente las velocidades de sus campanas individuales con precisión para combinarlas al sonar con diferentes permutaciones matemáticas, conocidas como "cambios".
El control de velocidad de una campana de la torre lo ejerce el timbre solo cuando cada campana está boca arriba y se mueve lentamente cerca del punto de equilibrio; esta restricción y la intrincada manipulación de la cuerda involucrada normalmente requiere que cada campana tenga su propio timbre. El considerable peso de las campanas de las torres de círculo completo también significa que no se pueden detener o encender fácilmente y el cambio práctico de intervalo entre golpes sucesivos es limitado. Esto impone limitaciones a las reglas para generar cambios fáciles de ejecutar; cada campana debe sonar una vez en cada cambio, pero su posición de sonar en cambios sucesivos solo puede cambiar de un lugar.
El cambio de timbre se practica en todo el mundo, pero es mucho más común en las campanas de las iglesias inglesas, donde se desarrolló por primera vez. El cambio de timbre también se realiza en campanillas, donde convencionalmente cada campanero sostiene dos campanas, y se toca en carillones y repiques de campanas, aunque estos se usan más comúnmente para tocar melodías convencionales.
Técnica y física
Hoy en día, algunas torres tienen hasta dieciséis campanas que se pueden tocar juntas, aunque lo más común son seis u ocho campanas. La campana de tono más alto se conoce como agudos, y la más baja es el tenor. Para mayor comodidad, las campanas se denominan por número, siendo el triple el número 1 y las otras campanas numeradas por su tono (2, 3, 4, etc.) secuencialmente hacia abajo en la escala. (Este sistema a menudo parece contrario a la intuición para los músicos, que están acostumbrados a una numeración que asciende con el tono). Las campanas generalmente se afinan en una escala diatónica mayor, siendo la campana tenor la nota tónica (o clave) de la escala. Algunas torres contienen campanas adicionales para que se puedan tocar diferentes subconjuntos del número completo, aún en una escala diatónica. Por ejemplo, muchas torres de 12 campanas tienen una sexta plana, que si se toca en lugar de la campana número 6 normal, permite que del 2 al 9 suenen como una octava diatónica ligera; también son posibles otras variaciones.
Las campanas de una torre residen en la cámara de campanas o campanario, generalmente con ventanas con persianas para permitir que escape el sonido.
Las campanas se montan dentro de un marco de campana de acero o madera. Cada campana está suspendida de un clavijero instalado en muñones (cojinetes lisos o sin fricción) montados en el marco del campanario para que el conjunto de la campana pueda girar. Cuando está estacionario en la posición abajo, el centro de masa de la campana y el badajo está apreciablemente por debajo de la línea central de los soportes del muñón, dando un efecto pendular al ensamblaje, y esta dinámica es controlada por el timbre. 39;s cuerda. El clavijero está equipado con un soporte de madera que, junto con un deslizador, limita el movimiento de rotación máximo a un poco menos de 370 grados. Al clavijero se acopla una gran rueda de madera a la que se une una cuerda. La cuerda se enrolla y se desenrolla en el borde de la rueda a medida que la campana gira hacia adelante y hacia atrás. Esto es un timbre de círculo completo y muy diferente de las campanas de movimiento fijo o limitado, que tocan. Dentro de la campana, el clapper está obligado a oscilar en la dirección en que oscila la campana. El badajo es una barra rígida de acero o hierro forjado con una gran bola para tocar la campana. La parte más gruesa de la boca de la campana se llama arco de sonido y es contra este que golpea la bola. Más allá de la pelota hay un vuelo, que controla la velocidad del badajo. En campanas muy pequeñas, esto puede ser casi tan largo como el resto del badajo.
Debajo de la cámara de la campana puede haber una o más cámaras de sonido (una de las cuales es probable que albergue el mecanismo del reloj si la iglesia tiene uno) y a través de las cuales pasa la cuerda antes de caer en la cámara de sonido o habitación. Por lo general, la longitud de la cuerda es tal que cae cerca o sobre el piso de la cámara de anillado. Aproximadamente a 1,5 m (5 pies) del piso, la cuerda tiene un agarre de lana llamado sally (generalmente alrededor de 1,2 m (4 pies) de largo) mientras que el extremo inferior de la cuerda se dobla para formar un extremo trasero fácil de sujetar.
Las campanas desatendidas normalmente se dejan colgando en la posición normal ('abajo'), pero antes de tocarlas, las campanas se tocan hacia arriba. En la posición baja, las campanas están a salvo si una persona las toca o tira de una cuerda. Es peligroso estar cerca de una campana que está levantada, y solo los campaneros expertos deben contemplar la posibilidad de entrar en una cámara de campanas o tocar una cuerda cuando las campanas están levantadas. Para levantar una campana, el campanero tira de la cuerda y comienza a balancear la campana. Cada vez que suena la campana, el timbre agrega un poco más de energía al sistema, similar a empujar el columpio de un niño. Eventualmente, hay suficiente energía para que la campana gire hacia arriba y se deje sobre el centro, justo más allá del punto de equilibrio, con el soporte apoyado contra el control deslizante para mantener la campana en posición, lista para tocar.
Los campaneros normalmente se paran en un círculo alrededor de la cámara de timbre, cada uno manejando una cuerda. Las campanas y las cuerdas que las acompañan están montadas de tal manera que las cuerdas se tiran en una secuencia circular, generalmente en el sentido de las agujas del reloj, comenzando con la campana más ligera (agudos) y descendiendo hasta la más pesada (tenor). Para hacer sonar la campana, el campanero primero tira de la salida hacia el suelo, alterando el equilibrio de la campana y haciéndola girar sobre sus cojinetes. A medida que la campana se balancea hacia abajo, la cuerda se desenrolla de la rueda y el timbre agrega suficiente fuerza para contrarrestar la fricción y la resistencia del aire. La campana enrolla la cuerda de regreso al otro lado de la rueda a medida que se eleva y el timbre puede ralentizar (o controlar) la elevación de la campana si es necesario.
La cuerda está unida a un lado de la rueda para que se enrolle y se desenrolle una cantidad diferente de cuerda a medida que se balancea de un lado a otro. El primer golpe es el golpe de mano con una pequeña cantidad de cuerda en la rueda. El campanero tira de la salida y cuando la campana sube tira de más cuerda a la rueda y la salida se eleva hasta el techo o más allá. El campanero sujeta el extremo de la cola de la cuerda para controlar la campana. Después de una pausa controlada con la campana, en su punto de equilibrio o cerca de él, el timbre hace sonar el golpe de espalda tirando del extremo de la cola, lo que hace que la campana oscile hacia su posición inicial. A medida que la salida se eleva, el campanero la atrapa para detener la campana en su posición de equilibrio.
En el estilo inglés, la campana se toca hacia arriba de manera que el badajo descanse en el borde inferior de la campana cuando la campana está en el soporte. Durante cada oscilación, el badajo viaja más rápido que la campana, golpeando finalmente el arco de sonido y haciendo sonar la campana. La campana habla aproximadamente cuando se eleva horizontalmente, proyectando así el sonido hacia el exterior. El badajo rebota muy levemente, permitiendo que suene la campana. En el punto de equilibrio, el badajo pasa por encima y se apoya contra el arco de sonido.
En el cambio de timbre donde el orden en que se golpean las campanas se modifica constantemente, es necesario cronometrar el golpe para que este golpe se produzca con una posición precisa dentro del patrón general. La precisión del golpe es importante en todo momento. Para sonar rápidamente, la campana no debe completar los 360 grados antes de girar hacia atrás en la dirección opuesta; mientras suena lentamente, el campanero espera con la campana sostenida en el equilibrio, antes de permitir que se balancee hacia atrás. Para lograr esto, el campanero debe trabajar con el impulso de la campana, aplicando la cantidad justa de esfuerzo durante el tirón para que la campana oscile hasta donde sea necesario y no más. Esto permite que dos campanas adyacentes inviertan posiciones, la campana más rápida pasa a la campana más lenta para establecer un nuevo patrón. Aunque llamar ciertamente implica un poco de esfuerzo físico, el timbre real debe basarse más en la habilidad practicada que en la mera fuerza bruta. Incluso la campana más pequeña de una torre es mucho más pesada que la persona que la toca. La campana más pesada colgada para tocar en círculo completo está en la Catedral de Liverpool y pesa 82 cwt de largo 0 qr 11 lb (9195 lb o 4171 kg). A pesar de este peso colosal, puede ser tocado con seguridad por un timbre (experimentado).
(Aunque existen campanas más pesadas, por ejemplo, el Big Ben, por lo general solo se tocan, ya sea balanceándolas ligeramente o colgándolas muertas y usando un martillo mecánico).
Cambios
La forma más sencilla de hacer sonar un repique de campanas es haciendo sonar rondas. Esta es una secuencia repetida de campanas que descienden de la nota más alta a la más baja, que es de la campana más ligera a la más pesada. Esta fue la secuencia original utilizada antes de que se desarrollara el cambio de timbre, y el cambio de timbre siempre comienza y termina con esta secuencia.
Se han desarrollado dos formas de cambios de timbre;
- Cambios de llamada: donde el conductor del anillo ordena cada cambio.
- Anillo de método: donde después de una palabra de comando para comenzar, los cambios son corregidos de la memoria por los ringers.
Timbre de cambio de llamada
La mayoría de los timbres comienzan su carrera de timbre con un timbre de cambio de llamada; por lo tanto, pueden concentrarse en aprender las habilidades físicas necesarias para manejar sus campanas sin tener que preocuparse por los "métodos". También hay muchas torres donde los campaneros experimentados practican el timbre de cambio de llamada como un arte por derecho propio (e incluso exclusivamente), particularmente en el condado inglés de Devon.
La técnica probablemente se desarrolló a principios del siglo XVII, en los primeros días del cambio de timbre.
El timbre de cambio de llamada requiere que un timbre dé comandos para cambiar el orden de los timbres, a diferencia del timbre de método, donde los timbres memorizan el curso de los timbres como parte de un patrón continuo.
Instrucciones de cambio de llamada
En el timbre de cambio de llamada cada secuencia diferente de campanas, conocida como "fila", es específicamente llamada por un timbre, el "conductor", quien instruye a los otros campaneros cómo cambiar sus campanas' lugares de fila en fila. Este comando se conoce como "llamada".
El cambio se realiza en el siguiente "toque manual" (cuando se tira de la cuerda de la campana), después de la llamada. Al llamar, el conductor suele tener una estrategia o plan para lograr la progresión deseada de filas, en lugar de recordar cada llamada, y un ejemplo de esto se muestra en el ejemplo de ocho campanas. Los directores pueden espaciar las llamadas a voluntad, pero cada fila normalmente se golpea dos veces al menos debido a la dificultad de llamar cambios continuos.
Las llamadas suelen tener el formato "X a (o después) Y" o "X e Y"; en el que X e Y se refieren a dos de las campanas por sus números físicos en la torre (no por sus posiciones en la fila). Todo hace que dos campanas se intercambien. La primera forma se usa para llamar hacia arriba y llamar hacia abajo, y la segunda forma intercambia las dos campanas mencionadas.
Como ejemplo de llamadas ascendentes y descendentes, considere la siguiente secuencia de filas y las llamadas que usaría un conductor para llamarlas:
Row | La intención del conductor | Llama, si llama | Llama, si llamas | Llame si cambia de opinión |
---|---|---|---|---|
1,2,3,4,5,6 | para cambiar las campanas 2 y 3 | "2 a 3" | "3 a 1" | "2 y 3" |
1,3,2,4,5,6 | para cambiar las campanas 4 y 5 | "4 a 5" | "5 a 2" | "4 y 5" |
1,3,2,5,4,6 | para cambiar las campanas 2 y 5 | "2 a 5" | "5 a 3" | "2 y 5" |
1,3,5,2,4,6 | para cambiar las campanas 1 y 3 | "1 a 3" | "3 a liderar" | "1 y 3" |
3,1,5,2,4,6 |
Así se puede ver cómo difieren estas formas de llamar:
- In llamando, La primera campana se mueve después de la segunda llamada campana.
- In llamando, La primera campana se mueve después de la segunda llamada campana.
- In Swapping, las campanas simplemente cambiar posición
En todos los casos, el timbre de la campana inmediatamente arriba (detrás) del par intercambiado también debe estar alerta, ya que esa campana sigue a una nueva campana después del intercambio. Las formas más raras de llamar al cambio pueden nombrar solo una de las campanas en movimiento, llamar a la campana en movimiento por posición en lugar de número, o llamar al cambio completo.
El ejemplo de la derecha muestra cambios llamados ocho campanas que se llaman usando el botón "abajo" sistema. La secuencia de llamadas que se muestra da tres filas musicales bien conocidas, que son Whittingtons, Queens y Tittums.
- Whittingtons - campana 1 y 2 permanecen en su lugar, otras campanas suben las probabilidades y bajan los uniformes
- Queens - descendiendo campanas extrañas entonces descendiendo uniformes
- Tittums - campanas intercaladas y pesadas, dando un efecto "tee-tum, tee-tum".
Método de timbre
Método de llamada es la forma en constante cambio de llamada de cambio, y recibe su nombre del uso de un método particular para generar los cambios.
Después de comenzar en rondas repetitivas, a una orden dada, los campaneros varían las campanas' orden, para producir una serie de secuencias distintas conocidas como filas o cambios. De esta manera la permutación de las campanas' procede el orden de golpeo. Por ejemplo, 123456 puede convertirse en 214365 en la siguiente secuencia.
El método está memorizado por cada timbre, de modo que el timbre a cargo (el conductor) solo da unos pocos comandos. El aprendizaje del método no consiste en memorizar las secuencias individuales, sino en utilizar una variedad de técnicas como:
- Memorizando el camino de la campana, no los números de las campanas que golpea después. Esto puede ser visualizando una línea de seguimiento en un diagrama de método
- o rompiendo la línea en pequeñas unidades de "trabajo" que se unen.
- y buscando señales visuales, como cuando la campana del ringer cruza con otra campana en particular.
Hay miles de métodos diferentes, y Plain Bob Minor, un método de seis campanas, se muestra en el diagrama adjunto a continuación.
Caza sencilla
En el timbre de métodos, la búsqueda simple es la forma más simple de generar permutaciones cambiantes de manera continua y es un componente fundamental de muchos métodos de timbre de cambios. El diagrama adjunto muestra la caza simple en seis campanas. El curso de dos campanas solo se muestra para mayor claridad. Cada fila del diagrama muestra el orden de golpeo después de cada cambio.
La caza simple consiste en un curso simple y sin desvíos de una campana entre el primer y el último lugar en el orden de golpe, moviéndose un lugar en la secuencia en cada cambio, pero con dos golpes en la primera y última posición para permitir un giro -alrededor mientras las campanas internas cambian.
Por lo tanto, cada campana se mueve una posición en cada cambio sucesivo, a menos que alcancen la primera o la última posición, donde permanecen durante dos cambios y luego continúan con el otro extremo de la secuencia. Todas las campanas están haciendo esto en cada cambio, sin palabras de mando.
Esta regla simple se puede extender a cualquier número de campanas, sin embargo, repite la secuencia después del doble de campanas cazando.
Bob liso
Para permitir que se realice un mayor número de cambios sin repetición, se desarrollaron métodos más avanzados, muchos basados en la búsqueda simple. "Sencillo Bob" es uno de los más antiguos y simples de estos, y se muestra como un ejemplo arriba.
Un "curso simple" de bob menor liso se muestra en forma de diagrama, que tiene las características:
- todas las campanas cazan, hasta que la campana es primera, y dependiendo de dónde están en el patrón,
- realizar "dodges" en la posición 3-4
- o realizar dodges en las 5-6 posiciones
- o sentarse por dos golpes si están justo por encima de la treble, luego ir primero de nuevo.
La pista de la campana roja muestra el orden de los "trabajos", que son desviaciones de la caza normal.
- 3/4 de dodge
- 5/6 dodge
- 5/6 arriba
- 3/4 de dodge
- hacer 2 segundos lugar.
Y luego se repite. Cada campanada comienza en un lugar diferente en este orden cíclico. Un dodge significa exactamente eso: dos campanas se esquivan entre sí, cambiando así su relación con los agudos y dando lugar a diferentes cambios.
El patrón bob simple se puede extender más allá de las limitaciones del curso simple de 60 cambios, a los 720 cambios únicos completos posibles (esto es 6 factorial en 6 campanas, que es 1 × 2 × 3 × 4 × 5 × 6 = 720 cambios). Para ello, en puntos fijos de las secuencias uno de los timbres, llamado "conductor" grita comandos como "bob" o "single", que introducen más variaciones. El director sigue una "composición" que tienen que memorizar. Esto permite que los otros timbres produzcan una gran cantidad de cambios únicos sin memorizar grandes cantidades de datos, sin indicaciones escritas.
Los timbres también pueden llamar de diferentes métodos, con diferentes "funcionamientos" en diferentes números de campanas, por lo que hay una gran variedad de formas de hacer sonar los cambios en el método de sonar.
Palas y cuartos de campana
Para algunas personas, el objetivo final de este sistema es hacer sonar todas las permutaciones, hacer sonar las campanas de una torre en todos los órdenes posibles sin repetir, lo que se llama un extensión (o, a veces, anteriormente, un repique completo ). La viabilidad de esto depende de cuántas campanas estén involucradas: si una torre tiene n campanas, ¡tienen n! (léase factorial) posibles permutaciones, un número que se vuelve bastante grande a medida que crece n.
Por ejemplo, mientras que seis campanas tienen 720 permutaciones, ocho campanas tienen 40 320; además, 10! = 3,628,800 y 12! = 479.001.600. Estimando dos segundos por cada cambio (un ritmo razonable), se encuentra que mientras que una extensión con seis campanas se puede lograr en media hora, una extensión con ocho campanas debería llevar casi veintidós horas y media. (Cuando en 1963, los campaneros de Loughborough se convirtieron en la única banda en la historia en lograr esta hazaña en las campanas de las torres, les tomó poco menos de 18 horas). Una extensión de 12 campanas tomaría más de treinta años.
Dado que las extensiones obviamente no siempre son practicables, los campaneros suelen realizar actuaciones más cortas. Dicho timbre comienza y termina con rondas, habiendo visitado mientras tanto solo un subconjunto de las permutaciones disponibles; pero la verdad todavía se considera esencial: ninguna fila puede repetirse nunca; hacerlo haría que el timbre fuera falso. Un peal es una interpretación extendida; debe durar al menos 5000 cambios en ocho o más campanas y al menos 5040 en siete o menos campanas (¡5040 siendo 7!, la duración de una extensión completa en siete). Un rendimiento de 1250 (en 8 o más) o 1260 (en 7 o menos) cambia igualmente hace un triunfo de cuarto (cuarto para abreviar); un repique o un cuarto tiende a durar unas tres horas o 45 minutos, respectivamente.
Cambios en campanillas
El timbre de cambio también se puede realizar con campanillas y es muy popular por derecho propio. Muchos repiques de duración récord, incluido el repique más largo jamás tocado, son de campaneros.
Normalmente, cada campanero tiene una campana en cada mano y se sienta o se para en círculo (como los campaneros de la torre). Los términos de la campana de la torre de golpe de mano y golpe de espalda se conservan, refiriéndose a un toque de la campana hacia arriba y hacia abajo, respectivamente; y como en las torres, el tañido procede en filas alternas de golpe de mano y de espalda.
Ocasionalmente, se utiliza una técnica llamada lapeado, o cruzar y estirar. Los campaneros se paran o se sientan en línea recta en una sola mesa conveniente en la que se colocan las campanas. Cogen una campana cada vez que la tocan y luego la dejan. Sin embargo, a medida que cambia la secuencia de campanas, los timbres intercambian físicamente las campanas en consecuencia, por lo que las campanas se mueven hacia arriba y hacia abajo en la mesa y cada fila suena en secuencia estricta de derecha a izquierda. Los campaneros en cruz y estirado no tienen responsabilidad por su propia campana personal, sino que manejan cada una como viene.
Algunos campaneros de cambio de campanillas practican un híbrido de estos dos métodos, conocido como resonancia corporal: los campaneros parados en una fila sostienen cada uno una campanilla, intercambiando lugares en la fila para que los cambios suenen correctamente cuando el las campanas suenan en secuencia de derecha a izquierda.
Historia y cultura moderna
El timbre de cambio tal como lo conocemos hoy surgió en Inglaterra en el siglo XVII. A esa época podemos rastrear los orígenes de las sociedades más antiguas, como el Gremio de la Catedral de Lincoln, que afirma datar de 1612 o el Antiguo [sic] Society of Ringers of St Stephen en Bristol, que fue fundada en 1620 y duró como una sociedad de timbre hasta finales del siglo XIX. La recreación comenzó a florecer en serio en la era de la Restauración; Un hito importante en el desarrollo del método de anillado como ciencia cuidadosa fue la publicación en 1668 de Richard Duckworth y Fabian Stedman de su libro Titinnalogia, que prometía en su subtítulo establecer "simple y fácil Reglas para hacer sonar todo tipo de cambios simples. Stedman siguió esto en 1677 con otra famosa guía temprana, Campanalogia.
A lo largo de los años desde entonces, los matemáticos han buscado los fundamentos teóricos grupales del timbre de cambio. "Cambios" pueden verse como permutaciones; los conjuntos de permutaciones constituyen grupos matemáticos, que a su vez se pueden representar a través de los llamados gráficos de Cayley, que a su vez se pueden representar en poliedros.
Se han instalado campanas en torres de todo el mundo y muchos anillos en las Islas Británicas se han aumentado a diez, doce, catorce o incluso dieciséis campanas. Hoy en día, el cambio de timbre es, particularmente en Inglaterra, un sonido popular y común, que a menudo se emite desde la torre de una iglesia antes o después de un servicio o una boda. Mientras que en estas ocasiones cotidianas los campaneros suelen contentarse con 'toques' más cortos, cada uno de unos pocos minutos, para ocasiones especiales suelen intentar un cuarto de repique o repique, con una duración aproximada de 45 minutos o tres horas respectivamente. Si un intento de repique tiene éxito, las torres a veces marcan la ocasión con un tablero de repique montado en la pared de la cámara de timbre; en St Peter Mancroft en Norwich hay uno que documenta lo que generalmente se considera que fue el primer repique verdadero: 5040 cambios de Plain Bob Triples (un método aún popular hoy en día), sonado el 2 de mayo de 1715. Hay alguna evidencia de que puede haber habido un repique anterior (también Plain Bob Triples), tocado el 7 de enero de 1690 en St Sepulchre-with-Newgate en la ciudad de Londres por la Ancient Society of College Youths. Hoy en día se tocan más de 4000 repiques cada año.
Organización y alcance
El Consejo Central de Campaneros de Iglesias, fundado en 1891, se dedica a representar a los campaneros de todo el mundo. La mayoría de los gremios regionales y locales están afiliados al consejo. Su revista, The Ringing World, se publica semanalmente desde 1911; además de noticias y artículos relacionados con el toque de campanas y la comunidad de toques de campana, publica registros de logros como repiques y cuartos de repique. Los timbres generalmente se adhieren a las reglas y definiciones del Consejo que rigen el cambio de timbre.
El Consejo Central, por medio de sus registros de repiques, también realiza un seguimiento de repiques de duración récord, tanto en campanas de torre como en campanillas. (El récord para campanas de torre sigue siendo la extensión de Loughborough de 1963 de Plain Bob Major [40,320 cambios]; para campanas de mano se estableció en 2007 en Willingham, Cambridgeshire, con 72,000 cambios de 100 métodos diferentes de esquivar agudos menores, tardando poco más de 24 horas en sonar) Lo que es más importante, quizás, junto con el seguimiento del primer repique jamás tocado en un método, el Consejo Central controla la denominación de nuevos métodos: generalmente permite que la primera banda haga sonar un método para nombrarlo.
Gran parte del repique lo realizan bandas de campaneros que se reúnen en su torre local para hacer sonar las campanas. Sin embargo, en aras de la variedad, a muchos campaneros les gusta hacer viajes ocasionales para hacer un toque de torre tocando las campanas de una torre menos familiar. El entorno, la arquitectura de la iglesia, la posibilidad de tocar más campanas de lo habitual, las campanas' el tono único, su facilidad o dificultad para sonar y, a veces, incluso los medios inusuales para acceder a la cámara de sonar pueden ser parte de la atracción. La forma tradicional de encontrar campanarios, y aún la forma más popular hoy en día, es el libro (y ahora la base de datos de Internet) Guía de Dove para campaneros de iglesias.
Al 30 de junio de 2018, hay 7141 anillos de estilo inglés en condiciones de ser usados. Los Países Bajos, Bélgica, Pakistán, India y España tienen uno cada uno. Las Islas de Barlovento y la Isla de Man tienen 2 cada una. Canadá y Nueva Zelanda 8 cada uno. Las Islas del Canal 11. África como continente tiene 13. Escocia 23, Irlanda 38, EE. UU. 48, Australia 61 y Gales 227. Los 6.695 restantes (94%) están en Inglaterra (incluidos tres anillos móviles). En todo el mundo hay 985 anillos que no se pueden tocar, 930 en Inglaterra, 55 en Gales y 12 en otros lugares.
Número de campanas
Los métodos de timbre de cambio se denominan según el número de campanas que funcionan o las campanas que cambian de orden dentro del cambio. Se necesita un par para cambiar y, por lo general, la campana más grande (la del tenor) no cambia de lugar. Por ejemplo, puede haber seis campanas, de las cuales solo funcionan cinco, lo que permite solo dos pares. Un método para hacer sonar estas campanas se llamaría dobles. Doubles es el grupo más común de métodos que se tocan en el Reino Unido, ya que la mayoría de las iglesias parroquiales con campanarios en el Reino Unido están equipadas con solo seis campanas.
"Cortes dobles sencillos" es un método que toca cinco campanas, mientras que "Plain Bob Triples" es el mismo método tocado en siete campanas de trabajo.
Hay dos formas diferentes de referirse al número de campanas. Una forma se usa para números pares, la otra para un número impar.
Incluso números de campanas | |
---|---|
Número de campanas | Nombre |
4 | Minimus |
6 | Menores |
8 | Major |
10 | Royal |
12 | Maximus |
Números raros de campanas | |
---|---|
Número de campanas | Nombre |
3 | Singles |
5 | Dobles |
7 | Triples |
9 | Gatos |
11 | Cinques |
El nombre de 9 campanas se pronuncia "kate-ers" y proviene del francés "quatres". El nombre de 11 campanas también proviene del francés y se pronuncia "sinks" cf Puertos Cinque.
Los nombres se refieren al número de campanas que cambian de lugar en cada fila. Con tres campanas solo puede cambiar un par, por lo que son individuales. Con siete campanas, claramente hay tres pares y la que sobra no se mueve en esta fila.
Cambios de nombre
A pesar de que cada fila puede ser una abstracción matemática, algunas filas tienen un significado musical o melódico para el oyente. A lo largo de los años, varios de estos han adquirido nombres: son cambios de nombre. Tanto los conductores que dirigen el timbre de cambio de llamada como los compositores que idean planes para un método de timbre a veces les gusta trabajar con sus cambios de nombre favoritos. La siguiente tabla enumera algunos cambios de nombre populares en ocho campanas; muchos de estos nombres también son aplicables por extensión a más o menos campanas.
Estos nombres suelen ser graciosos; por ejemplo, la secuencia 14235 en cinco campanas se llama comadrejas porque es la melodía del estribillo de la canción infantil Pop Goes the Weasel. Esto es particularmente efectivo al final de la llamada descendente. Las campanas están en orden, por lo que si no se tocan, dejan una pausa, la secuencia se convierte en: 1..4..23.5 donde un punto indica una pausa.
Los cambios llamados se enumeran en MAW Call Change Collection
Impresionante
Aunque ni el cambio de llamada ni el método de timbre producen melodías convencionales, el objetivo de los timbres sigue siendo producir un sonido agradable. Uno de los aspectos más importantes de esto es buen golpeteo: no solo las campanas nunca deben chocar sonando al mismo tiempo, sino que deben sonar con un ritmo perfecto, golpeando a cabo un ritmo constante.
Es costumbre dejar una pausa de un tiempo después de cada fila alterna, es decir, después del repique de cada fila de 'espalda'. Esto se llama 'mano abierta' sonando (o guiando con la mano abierta). En Devon, Cornualles y partes de Yorkshire, esta costumbre no se sigue cuando suena el cambio de llamada; en cambio, las campanas golpean constantemente sin pausa. Esta última costumbre se conoce como disposición de mano cerrada o rueda de carro. Sin embargo, para tocar el método, la práctica universal es tocar con golpes de mano abiertos, incluso en el suroeste de Inglaterra.
Se llevan a cabo competencias de golpeo donde varias bandas de campaneros intentan sonar con su mejor golpeo. Son juzgados por su número de faltas (errores llamativos); la banda con la menor cantidad de fallas gana. Estos concursos se organizan a nivel regional y nacional, siendo particularmente populares entre los campaneros de cambio de llamada de Devon, donde se acostumbra incluir la calidad de la subida y bajada de las campanas como parte de los criterios de evaluación. Las competencias para campaneros de método generalmente comienzan 'fuera de la estancia', es decir, las campanas suenan antes de que comience la competencia. En el Concurso Nacional Anual de 12 Campanas, las bandas tocan métodos y producen un cambio diferente aproximadamente cada 2,5 segundos, con un espacio entre campanas de 0,21 segundos. Para el oído de un experto en este nivel de competencia, una variación de una décima parte de esto sería perceptible como una falla llamativa.
Deporte
En 2016, los lectores de la revista The Ringing World escribieron para insistir en que tocar la campana era "un arte y un deporte", como lo demuestran las "competencias de golpes" regulares.;. Se sugirió que la clasificación del cambio de timbre como deporte por parte de Sport England podría evitar que se vuelva obsoleto. Pero el Consejo Central de Campaneros de la Iglesia se opuso a la medida, sugiriendo que pondría en peligro su relación con los cuerpos eclesiásticos, ya que el toque de campanas debe verse como parte del culto cristiano, no como ejercicio. El presidente del consejo, Chris Mew, dijo: "¿Dónde está el glamour del campo deportivo y dónde están los David Beckham del campanario?"
Virtuales
La pandemia de COVID-19 hizo imposible que los campaneros se reunieran en los campanarios. En busca de métodos alternativos, en marzo de 2020, dos campaneros de EE. UU. desarrollaron un software llamado Ringing Room que imita el funcionamiento de cuerdas y campanas y permite que las personas suenen juntas en línea, en una especie de interpretación musical en red. También se han creado varias otras plataformas en línea para el cambio de timbre virtual, pero Ringing Room es la más popular, con más de 10,000 personas uniéndose en el primer año.
En una iglesia de Shropshire, las campanas se pueden atar con sus sonidos simulados por sensores, para que los campaneros puedan practicar en silencio usando auriculares Bluetooth.
En literatura y televisión
La novela de misterio Los nueve sastres de Dorothy L. Sayers (1934) contiene una gran cantidad de información sobre el cambio de timbre. Su detective ficticio, Lord Peter Wimsey, demuestra su habilidad para sonar, y la solución al enigma central del libro se basa en parte en su conocimiento de los patrones de cambio de timbre.
Connie Willis, que frecuentemente hace referencia a Sayers en To Say Nothing of the Dog (1997), presenta campaneros en su novela anterior Doomsday Book (1992); un grupo de mujeres estadounidenses dirigidas por la Sra. Taylor aparece con frecuencia practicando o tocando campanas y cambios.
La serie de televisión británica Midsomer Murders emitió un episodio en la quinta temporada sobre una serie de asesinatos dentro de un equipo de campaneros, en "Ring Out Your Dead".
En la novela de ciencia ficción Anatem de Neal Stephenson (2008), se tocan cambios en un monasterio enclaustrado para que los matemáticos señalen diferentes ceremonias.
Términos campaneros en inglés
- Atrás – en o cerca del último lugar en un cambio.
- Bolas traseras – las campanas más pesadas (también tienden a limitar la velocidad).
- Backstroke (o Backstroke a casa) – La parte del ciclo de una campana comenzó tirando de la final en la torre, o con las campanas levantadas en la mano; también: la posición en la que entran las campanas traseras rondas orden en Backstroke.
- Baldrick – la correa de metal forrado de cuero de la cual clappers solía ser colgado.
- Banda – un grupo de anillos para un determinado conjunto de campanas (o para un propósito especial, por ejemplo, una "banda de pelo")
- Rodamientos – el montaje de carga en el que headstock (y así toda la campana) gira sobre sus pins de gudgeon. Colgando moderno significa que la campana es colgado on rodamientos de bolas, pero tradicionalmente rodamientos planos.
- Bob – el tipo de llamada más común en la mayoría de los métodos o una clase de metodoxo (en el que dodging tiene lugar o algunas campanas no son sólo caza o lugar haciendo); también puede significar (generalmente llamado "Bob lugar") el punto apropiado en el método (por ejemplo, a final) para modificar la secuencia de cambios.
- Bob Caller - alguien que llamadas a táctil, pero no revisa el anillo como un conductor Lo haría.
- Bristol start – empezando a aumentar en el peal añadiendo una campana adicional cada vez.
- Bump la estancia – permitir que la campana se balancee sobre el saldo, fuera de control, así que estancia empuja a los slider hasta su límite, parando la campana.
- Cambridge – El lugar derecho sorpresa método, uno de los estándar ocho, que es a menudo el primero aprendido.
- Canones – bucles lanzados sobre las coronas de campanas mayores.
- Cinques – (pronunciados métodos "sinks") para trabajar once campanas (posiblemente con una duodécima cobertura) el nombre derivado de la práctica de intercambiar cinco pares de campanas.
- Clapper – el metal (generalmente hierro fundido) varilla / martillo colgado de un pivote debajo del corona de la campana, que golpea el Soundbow de la campana cuando la campana deja de moverse.
- Ropa – haciendo que una campana suene mientras baja tirando un martillo contra él (como un reloj) o tirando de la clapper contra el lado de la campana.
- Líderes cerrados (también llamado cartwheeling) – cambios de apretón de manos siguen cambios de retroceso sin brecha de apretón de manos (a diferencia de los cables abiertos)
- Vengan. – volver a las rondas para terminar una táctil (por ejemplo, "ven a dar la vuelta Handtroke), o producir rondas prematuramente.
- Cubierta – una campana (por ejemplo. tenor) sonando al final de cada fila, mientras las otras campanas suenan método.
- Deleite – a Bob método en la que lugar interno se hace a veces, pero no cada vez, tremendo va de uno Dodge a otro ("secciones transversales").
- Dodge – Cambio de dirección para un golpe en el anillo de campana (aunque estrictamente un dodge está dando un paso retrogrado en medio de una porción de caza). Dodging practice es un ejercicio donde dos campanas intercambian lugares en cada golpe, a veces enseñado a ayudar a los estudiantes a cambiar de Cambios de llamada a Chaleco.
- Método doble – a método donde la estructura es la misma si se revierte.
- Dobles – un método con cinco campanas de trabajo, posiblemente con un sexto cobertura.
- Abajo – EITHER: cuando las campanas están colgando con la boca posición más baja, OR: moviéndose hacia el frente (como en "hunting down").
- Extent – un toque donde todos los cambios posibles se ejecutan exactamente una vez cada uno; el número de filas diferentes es N factorial, donde N es el número de campanas.
- Handstroke – el golpe cuando el sally está agarre.
- Hunt – mover un lugar a la vez arriba o abajo (ver búsqueda simple, búsqueda de bob treble, etc.).
- Firing- Desde rondas todas las campanas se corren a la vez por unos pocos golpes antes de regresar a rondas. Hecho en ocasiones especiales como bodas o Año Nuevo.
- Fuego fuera – sonar azarosamente, ya sea porque los anillos accidentalmente tratan de sonar a la vez, o deliberadamente para el anillo de boda.
- Frente – en o cerca del comienzo de una fila.
- campanas delanteras – las campanas más pequeñas que se corren primero en rondas.
- Agujero de garaje – el agujero en la rueda donde pasa la cuerda.
- Fin principal – el cambio en el que tremendo es líder (ingiendo primero) en su retroceso.
- Pequeño Bob – un método en el que tremendo cazadores llanos entre plomo y cuarto lugar.
- Línea – la secuencia de lugares un anillo de campana en un método, o el diagrama describiendo el método (la convención es que la línea treble se muestra en rojo mientras que los otros son azules).
- Método – una secuencia acordada/nombrada de cambios que forman una bloque redondo, Ver Claro..
- Muffling Para servicios conmemorativos como funerales, servicios conmemorativos y el Domingo de Recuerdos, las campanas son escurridas medio esposado con una almohadilla de cuero en un lado del clapper. Muy rara vez totalmente mofado con almohadillas ambos lados..
- Sally – la bomba de lana tejida en la cuerda. Es un indicador y una ayuda con el agarre.
- Slider – Un dispositivo que permite que la campana supere el equilibrio en cada extremo de su oscilación, pero no para sobre-rotar.
- Quédate. – un dispositivo que se une al cabezal y funciona en conjunto con el deslizador.
- Tenor – la campana más baja lanzada en la torre.
- Treble – la campana más alta en la torre.
- Arriba – EITHER: cuando las campanas se elevan a la posición más alta de la boca, OR: moviéndose hacia la espalda (como en "escuchar").
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