Calendario republicano francés
El calendario republicano francés (en francés: calendrier républicain français), también llamado comúnmente calendario revolucionario francés (calendrier révolutionnaire français), fue un calendario creado e implementado durante la Revolución Francesa, y utilizado por el gobierno francés durante aproximadamente 12 años desde finales de 1793 hasta 1805, y durante 18 días por la Comuna de París en 1871.
El sistema revolucionario se diseñó en parte para eliminar todas las influencias religiosas y monárquicas del calendario, y fue parte de un intento mayor de decimalización en Francia (que también incluía la hora decimal del día, la decimalización de la moneda y la métrica). Se usó en registros gubernamentales en Francia y otras áreas bajo el dominio francés, incluidas Bélgica, Luxemburgo y partes de los Países Bajos, Alemania, Suiza, Malta e Italia.
Principio y final
Al principio, la Asamblea Nacional Constituyente tenía la intención de crear un nuevo calendario que marcara la "era de la Libertad", a partir del 14 de julio de 1789, fecha de la Toma de la Bastilla. Sin embargo, el 2 de enero de 1792 su sucesora la Asamblea Legislativa decidió que el Año IV de la Libertad había comenzado el día anterior. Por lo tanto, el año I había comenzado el 1 de enero de 1789.
El 21 de septiembre de 1792 se proclamó la Primera República Francesa y la nueva Convención Nacional decidió que 1792 se conocería como el Año I de la República Francesa. Decretó el 2 de enero de 1793 que el Año II de la República había comenzado el día anterior. Sin embargo, el nuevo calendario adoptado por la Convención en octubre de 1793 hizo el 22 de septiembre de 1792 el primer día del Año I.
En última instancia, el calendario vino a conmemorar la República, y no la Revolución.
La Primera República finalizó con la coronación de Napoleón I como Emperador el 11 de Frimario, Año XIII, o 2 de diciembre de 1804. A pesar de ello, el calendario republicano siguió utilizándose hasta el 1 de enero de 1806, cuando Napoleón lo declaró abolido. Se volvió a utilizar brevemente durante unas semanas de la Comuna de París, en mayo de 1871.
Visión general y orígenes
Precursora
El destacado ateo anticlerical Sylvain Maréchal publicó la primera edición de su Almanach des Honnêtes-gens (Almanaque de la gente honesta) en 1788. El primer mes del almanaque es "Mars, ou Príncipes" (marzo o primero), el último mes es "Février, ou Duodécembre" (Febrero, o Doce). (Los meses de septiembre [que significa 'el séptimo'] hasta diciembre [que significa 'el décimo'] ya son nombres numéricos, aunque sus significados no coinciden con sus posiciones ni en el juliano ni en el calendario gregoriano ya que los romanos agregaron los meses de enero y febrero al año original de diez meses de marzo a diciembre del rey Rómulo). La duración de los meses es la misma que la del calendario gregoriano; sin embargo, los días 10, 20 y 30 se destacan de cada mes como el final de una década (grupo de diez días). Se asignaron días individuales, en lugar de los santos tradicionales, a personas notables. Las ediciones posteriores del almanaque cambiarían al calendario republicano.
Historia
Los días de la Revolución Francesa y la República vieron muchos esfuerzos para barrer varias trampas del Ancien Régime (la antigua monarquía feudal); algunos de estos tuvieron más éxito que otros. El nuevo gobierno republicano buscó instituir, entre otras reformas, un nuevo sistema social y legal, un nuevo sistema de pesos y medidas (que se convirtió en el sistema métrico) y un nuevo calendario. En medio de la nostalgia por la antigua República romana, las teorías de la Ilustración estaban en su apogeo, y los ideadores de los nuevos sistemas buscaron su inspiración en la naturaleza. Las constantes naturales, los múltiplos de diez y las derivaciones latinas y griegas antiguas formaron los bloques fundamentales a partir de los cuales se construyeron los nuevos sistemas.
El nuevo calendario fue creado por una comisión bajo la dirección del político Charles-Gilbert Romme secundado por Claude Joseph Ferry y Charles-François Dupuis. Asociaron a su obra al químico Louis-Bernard Guyton de Morveau, al matemático y astrónomo Joseph-Louis Lagrange, al astrónomo Joseph Jérôme Lefrançois de Lalande, al matemático Gaspard Monge, al astrónomo y geógrafo naval Alexandre Guy Pingré, y al poeta, actor y el dramaturgo Fabre d'Églantine, quien inventó los nombres de los meses, con la ayuda de André Thouin, jardinero del Jardin des Plantes del Muséum National d'Histoire Naturelle de París. Como relator de la comisión, Charles-Gilbert Romme presentó el nuevo calendario a la Convención Nacional controlada por los jacobinos el 23 de septiembre de 1793, que lo adoptó el 24 de octubre de 1793 y también lo extendió prolépticamente hasta su época del 22 de septiembre de 1792. Es porque de su cargo de ponente de la comisión que se atribuye a Romme la creación del calendario republicano.
El calendario se denomina con frecuencia "Calendario revolucionario francés" porque fue creado durante la Revolución, pero este es un nombre ligeramente inapropiado. En Francia, es conocido como el calendrier républicain así como el calendrier révolutionnaire. Inicialmente hubo un debate sobre si el calendario debía celebrar la Gran Revolución, que comenzó en julio de 1789, o la República, que se instauró en 1792. Inmediatamente después del 14 de julio de 1789, los periódicos y folletos comenzaron a llamar a 1789 año I de la Libertad y la siguientes años II y III. Fue en 1792, con el problema práctico de fechar las transacciones financieras, que la asamblea legislativa se enfrentó al problema del calendario. Originalmente, la elección de la época era el 1 de enero de 1789 o el 14 de julio de 1789. Después de algunas dudas, la asamblea decidió el 2 de enero de 1792 que todos los documentos oficiales utilizarían la "era de la Libertad" y que el año IV de la Libertad comenzaba el 1 de enero de 1792. Este uso se modificó el 22 de septiembre de 1792 cuando se proclamó la República y la Convención decidió que todos los documentos públicos llevarían la fecha del Año I de la República Francesa. El decreto del 2 de enero de 1793 dispuso que el año II de la República comenzaba el 1 de enero de 1793; éste fue revocado con la introducción del nuevo calendario, que fijó el 22 de septiembre de 1793 como comienzo del año II. El establecimiento de la República se utilizó como fecha trascendental para el calendario; por tanto, el calendario conmemora la República, y no la Revolución.
Las monedas francesas de la época utilizaban naturalmente este calendario. Muchos muestran el año (francés: an) en números arábigos, aunque en algunos casos se usaron números romanos. Las monedas del año 11 suelen tener una fecha XI para evitar confusiones con las romanas II.
Se suele considerar que la Revolución Francesa terminó con el golpe de Estado del 18 de Brumario, Año VIII (9 de noviembre de 1799), el golpe de Estado de Napoleón Bonaparte contra el régimen constitucional establecido del Directorio.
El Concordato de 1801 restableció la Iglesia Católica Romana como una institución oficial en Francia, aunque no como la religión estatal de Francia. El concordato entró en vigor a partir del Domingo de Resurrección, 28 Germinal, Año XI (8 de abril de 1802); restauró los nombres de los días de la semana a los del Calendario Gregoriano, y fijó el domingo como día oficial de descanso y celebración religiosa. Sin embargo, los demás atributos del calendario republicano, los meses y años, permanecieron como estaban.
La República Francesa finalizó con la coronación de Napoleón I como Empereur des Français (Emperador de los franceses) el 11 de Frimario del Año XIII (2 de diciembre de 1804), pero el calendario republicano se mantendría vigente por otro año Napoleón finalmente abolió el calendario republicano a partir del 1 de enero de 1806 (el día siguiente al 10 de Nivôse del año XIV), poco más de doce años después de su introducción. Sin embargo, se volvió a utilizar brevemente en el Journal officiel en algunas fechas durante un breve período de la Comuna de París, del 6 al 23 de mayo de 1871 (16 Floréal-3 Prairial Year LXXIX).
Diseño de calendario
Los años aparecen escritos como números romanos (por lo general), con la época del 22 de septiembre de 1792, el comienzo de la "era republicana" (el día de la proclamación de la Primera República francesa, un día después de que la Convención aboliera la monarquía). En consecuencia, el número romano I indica el primer año de la república, es decir, el año anterior a la entrada en vigor del calendario. Por ley, el comienzo de cada año se fijó en la medianoche, a partir del día en que cae el aparente equinoccio de otoño en el Observatorio de París.
Había doce meses, cada uno dividido en tres semanas de diez días llamadas décadas. El décimo día, décadi, sustituyó al domingo como día de descanso y fiesta. Los cinco o seis días extra necesarios para aproximarse al año solar o tropical se colocaban después de los meses al final de cada año y se denominaban días complementarios. Esta disposición era una copia casi exacta del calendario utilizado por los antiguos egipcios, aunque en su caso el comienzo del año no estaba marcado por el equinoccio de otoño.
Un período de cuatro años que terminaba en un día bisiesto se llamaría "Franciade". El nombre "Olympique" se propuso originalmente, pero se cambió a Franciade para conmemorar el hecho de que la revolución tardó cuatro años en establecer un gobierno republicano en Francia.
El año bisiesto se llamaba Sextil, en alusión al "bissextil" años bisiestos de los calendarios juliano y gregoriano, porque contenía un sexto día complementario.
Tiempo decimal
Cada día en el calendario republicano se dividía en diez horas, cada hora en 100 minutos decimales y cada minuto decimal en 100 segundos decimales. Así, una hora era 144 minutos convencionales (2,4 veces más que una hora convencional), un minuto era 86,4 segundos convencionales (44% más que un minuto convencional) y un segundo era 0,864 segundos convencionales (13,6% más corto que un segundo convencional).
Los relojes se fabricaban para mostrar este tiempo decimal, pero no se puso de moda. El uso obligatorio del tiempo decimal se suspendió oficialmente el 7 de abril de 1795, aunque algunas ciudades continuaron usando el tiempo decimal hasta 1801.
La numeración de los años en el calendario republicano con números romanos iba en contra de esta tendencia general a la decimalización.
Meses
El año del calendario republicano comenzaba el día en que se producía el equinoccio de otoño en París y tenía doce meses de 30 días cada uno, a los que se les dieron nuevos nombres basados en la naturaleza, principalmente relacionados con el tiempo reinante en París y sus alrededores y, a veces, evocando los trabajos medievales de los meses. A los cinco o seis días adicionales del año no se les dio una designación de mes, sino que se los consideró Sansculotides o Días Complementarios.
- Otoño:
- Vendémiaire (de francés) vendange, derivada de latín vindemia, "vintage"), a partir del 22, 23 o 24 de septiembre
- Brumaire (de francés) bruma, "mist"), a partir del 22, 23 o 24 de octubre
- Frimaire (de francés) frimas, "frost"), a partir del 21, 22 o 23 de noviembre
- Invierno:
- Nivôse (desde latín) nivosus, "snowy"), a partir del 21, 22 o 23 de diciembre
- Pluvión (de francés) pluvieux, derivada de latín pluvius, "rainy"), a partir del 20, 21 o 22 de enero
- Ventôse (de francés) venteux, derivada de latín ventosus, "ventana"), a partir del 19, 20 o 21 de febrero
- Primavera:
- Germinal (de francés) germinación), a partir del 20 o 21 de marzo
- Floréal (de francés) pulg, derivada de latín flos, "flor"), a partir del 20 o 21 de abril
- Prairial (de francés) prairie, "meadow"), a partir del 20 o 21 de mayo
- Verano:
- Messidor (de latín) #, "arvest"), a partir del 19 o 20 de junio
- Thermidor (o Fervidor*) thermon, "calor de verano"), a partir del 19 o 20 de julio
- Fructidor (de latín) fructus, "fruta"), a partir del 18 o 19 de agosto
*Nota: En muchos calendarios impresos del año II (1793-1794), el mes de Thermidor se llamaba Fervidor (del latín fervidus, "ardiente").
La mayoría de los nombres de los meses eran palabras nuevas acuñadas del francés, el latín o el griego. Las terminaciones de los nombres se agrupan por temporada. "Dor" significa "dar" en griego.
En Gran Bretaña, un ingenio contemporáneo se burló del calendario republicano llamando a los meses: Wheezy, Sneezy y Freezy; Resbaladizo, Goteante y Nippy; Lluvia, Florido y Bowery; Lúpulo, cultivo y amapola. El historiador Thomas Carlyle sugirió nombres ingleses algo más serios en su obra de 1837 La revolución francesa: una historia, a saber, Vintagearious, Fogarious, Frostarious, Snowous, Rainous, Windous, Buddal, Floweral, Meadowal, Reapidor, Heatidor y Fruitidor. Al igual que los originales franceses, son neologismos que sugieren un significado relacionado con la estación.
Diez días de la semana
El mes se divide en tres décadas o "semanas" de diez días cada uno, denominados simplemente:
- primidi (primer día)
- duodi (segundo día)
- tridi (tercer día)
- quartidi (cuarto día)
- quintidi (quinto día)
- sextidi (sexto día)
- septidi (séptimo día)
- octidi (octavo día)
- noidi (noveno día)
- décadi (Día décimo)
Décades fueron abandonados en el cambio de Germinal a Floréal an X (20 a 21 de abril de 1802).
Calendario rural
La Iglesia Católica usaba un calendario de santos, que nombraba cada día del año según un santo asociado. Para reducir la influencia de la Iglesia, Fabre d'Églantine introdujo un Calendario Rural en el que cada día del año tenía un nombre único asociado con la economía rural, que se decía correspondía a la época del año. Cada décadi (terminado en 0) lleva el nombre de una herramienta agrícola. Cada quintidi (terminado en 5) recibió el nombre de un animal común. El resto de los días fueron nombrados por "grano, pasto, árboles, raíces, flores, frutos" y otras plantas, excepto el primer mes de invierno, Nivôse, durante el cual el resto de los días llevaban nombres minerales.
Nuestro punto de partida fue la idea de celebrar, a través del calendario, el sistema agrícola y de llevar a la nación de vuelta a él, marcando los tiempos y las fracciones del año por inteligibles o visibles señales tomadas de la agricultura y la economía rural. (...)
Como el calendario es algo que utilizamos tan a menudo, debemos aprovechar esta frecuencia de uso para poner las nociones elementales de la agricultura ante la gente – para mostrar la riqueza de la naturaleza, para hacerles amar los campos, y para mostrar metódicamente el orden de las influencias de los cielos y de los productos de la tierra.
Los sacerdotes asignaron la conmemoración de un santo llamado a cada día del año: este catálogo no exhibió utilidad ni método; era una colección de mentiras, de engaño o de charlatanismo.
Pensamos que la nación, después de haber expulsado esta multitud canonizada de su calendario, debe reemplazarla con los objetos que componen las verdaderas riquezas de la nación, objetos dignos no de un culto, sino de la agricultura – productos útiles del suelo, las herramientas que usamos para cultivarlo, y los animales domésticos, nuestros siervos fieles en estas obras; animales mucho más preciosos, sin duda, al ojo de la razón, que el esqueleto beatificado de Roma.
Así que hemos organizado en la columna de cada mes, los nombres de los verdaderos tesoros de la economía rural. Los granos, los pastos, los árboles, las raíces, las flores, los frutos, las plantas se arreglan en el calendario, de tal manera que el lugar y el día del mes que cada producto ocupa es precisamente la temporada y el día que la Naturaleza nos lo presenta.
—Fabre d'Églantine, "Rapport fait à la Convention nationale au nom de la Commission chargée de la confection du Calendrier", Imprimerie nationale, 1793
Otoño
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Invierno
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Primavera
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Verano
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Días complementarios
Cinco días adicionales, seis en años bisiestos, eran feriados nacionales al final de cada año. Estos se conocían originalmente como les sans-culottides (después de sans-culottes), pero después del año III (1795) como les jours complémentaires:
- Primer día complementario: La Fête de la Vertu, "Celebration of Virtue", los días 17 o 18 de septiembre
- Segundo día complementario: La Fête du Génie, "Celebration of Talent", los días 18 o 19 de septiembre
- Tercer día complementario: La Fête du Travail, "Celebration of Labour", los días 19 o 20 de septiembre
- 4o día complementario: La Fête de l'Opinion, "Celebration of Convictions", los días 20 o 21 de septiembre
- 5o día complementario: La Fête des Récompenses, "Celebration of Honors (Awards)", los días 21 o 22 de septiembre
- 6o día complementario: La Fête de la Révolution, "Celebración de la Revolución", los días 22 o 23 de septiembre (sólo en años bisiestos)
Conversión del calendario gregoriano
A continuación se muestran las fechas gregorianas de cada año republicano (an en francés) que comenzaron mientras el calendario estaba en vigor.
| An | Gregorian |
|---|---|
| I (1) | 22 de septiembre de 1792 |
| II 2) | 22 de septiembre de 1793 |
| III 3) | 22 de septiembre de 1794 |
| IV (4) | 23 de septiembre de 1795* |
| V (5) | 22 de septiembre de 1796 |
| VI (6) | 22 de septiembre de 1797 |
| VII (7) | 22 de septiembre de 1798 |
| VIII (8) | 23 de septiembre de 1799* |
| IX (9) | 23 de septiembre de 1800 |
| X (10) | 23 de septiembre de 1801 |
| XI (11) | 23 de septiembre de 1802 |
| XII (12) | 24 de septiembre de 1803* |
| XIII (13) | 23 de septiembre de 1804 |
| XIV (14) | 23 de septiembre de 1805 |
| LXXIX (79) | 23 de septiembre de 1870 |
* Día adicional (sextil) insertado antes de la fecha, debido al año bisiesto anterior
El calendario fue abolido en el año XIV (1805). Después de esta fecha, las opiniones parecen diferir sobre el método por el cual se habrían determinado los años bisiestos si el calendario todavía estuviera en vigor. Hay al menos cuatro hipótesis utilizadas para convertir fechas del calendario gregoriano:
- Equinox: Los años bisiestos continuarían variar para asegurar que cada año el equinoccio de otoño en París caiga en 1 Vendémiaire, como ocurrió del año I al año XIV. Este es el único método que fue siempre en efecto legal, aunque significa que a veces pasan cinco años entre los años bisiestos, como los años 15 y 20.
- Romme: Los días bisiestos se insertan al final de cada año divisible por cuatro, excepto los años del siglo no divisibles por 400, como parte de ese año. Este método produce fechas incompatibles con las fechas legalmente observadas durante la Primera República, con años 4, 8 y 12 siendo años de salto, en lugar de los años pasados 3, 7, y 11. Esto habría simplificado las conversiones entre los calendarios republicano y gregoriano, ya que el día del salto republicano normalmente seguiría unos meses después del 29 de febrero, al final de cada año divisible por cuatro, de modo que la fecha del Año Nuevo Republicano siga siendo la misma (22 de septiembre) en el calendario gregoriano para todo el tercer siglo de la Era Republicana (AD 1992–2091).
- Romme-1: Los días bisiestos se insertan el día antes de cada año divisible por cuatro, excepto años anteriores no divisibles por 400, como parte del año anterior. Este método produce fechas compatibles con las fechas legalmente observadas durante la Primera República, con los años 3, 7 y 11 años transcurridos años, así como con las fechas de concordancias impresas después de la República para contratos a largo plazo, que enumeran los años 15, 19, 23, etc., como años bisiestos.
- 128 años: A partir del año 20, años divisibles por cuatro serían años bisiestos, excepto por años divisibles por 128. Tenga en cuenta que esta regla fue propuesta por primera vez por von Mädler, y no hasta finales del siglo XIX. La fecha del Año Nuevo Republicano sigue siendo la misma (23 de septiembre) en el calendario gregoriano cada año de 129 a 256 (AD 1920–2047).
La siguiente tabla muestra cuándo comienzan varios años de la Era Republicana en el calendario gregoriano, según cada uno de los cuatro métodos anteriores:
| An | AD/CE | Equinox | Romme | Romme-1 | 128 años |
|---|---|---|---|---|---|
XV (15) | 1806 | 23 de septiembre | 23 de septiembre | 23 de septiembre | 23 de septiembre |
XVI (16) | 1807 | 24 de septiembre* | 23 de septiembre | 24 de septiembre* | 24 de septiembre* |
XVII (17) | 1808 | 23 de septiembre | 23 de septiembre* | 23 de septiembre | 23 de septiembre |
XVIII (18) | 1809 | 23 de septiembre | 23 de septiembre | 23 de septiembre | 23 de septiembre |
XIX (19) | 1810 | 23 de septiembre | 23 de septiembre | 23 de septiembre | 23 de septiembre |
XX (20) | 1811 | 23 de septiembre | 23 de septiembre | 24 de septiembre* | 23 de septiembre |
CCXXIX (229) | 2020 | 22 de septiembre | 22 de septiembre* | 22 de septiembre | 23 de septiembre* |
CCXXX (230) | 2021 | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre |
CCXXXI (231) | 2022 | 23 de septiembre* | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre |
CCXXXII (232) | 2023 | 23 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre* | 23 de septiembre |
CCXXXIII (233) | 2024 | 22 de septiembre | 22 de septiembre* | 22 de septiembre | 23 de septiembre* |
CCXXXIV (234) | 2025 | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre |
CCXXXV (235) | 2026 | 23 de septiembre* | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre |
CCXXXVI (236) | 2027 | 23 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre* | 23 de septiembre |
CCXXXVII (237) | 2028 | 22 de septiembre | 22 de septiembre* | 22 de septiembre | 23 de septiembre* |
CCXXXVIII (238) | 2029 | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre |
CCXXxIX (239) | 2030 | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 22 de septiembre | 23 de septiembre |
CCXL (240) | 2031 | 23 de septiembre* | 22 de septiembre | 23 de septiembre* | 23 de septiembre |
CCXLI (241) | 2032 | 22 de septiembre | 22 de septiembre* | 22 de septiembre | 23 de septiembre* |
* Día adicional (sextil) insertado antes de la fecha, debido al año bisiesto anterior
Fecha y hora actual
Para este calendario, se utiliza el método de Romme para calcular los años bisiestos. Otros métodos pueden diferir en un día. El tiempo puede almacenarse en caché y, por lo tanto, no ser exacto. El tiempo decimal es según el tiempo medio de París, que es 9 minutos 21 segundos (6,49 minutos decimales) por delante del meridiano de Greenwich. (Esta herramienta calibra la hora, si se desea la calibración).
| 231 | Nivôse | CCXXXI | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Críticas y deficiencias
Los años bisiestos en el calendario son un punto de gran controversia, debido a las declaraciones contradictorias en el decreto de creación que establece:
Cada año comienza a medianoche, con el día en que el verdadero equinoccio de otoño cae para el Observatorio de París.
y:
El período de cuatro años, después de lo cual la adición de un día suele ser necesaria, se llama el Franciade en memoria de la revolución que, después de cuatro años de esfuerzo, llevó a Francia al gobierno republicano. El cuarto año del Franciade se llama Sextil.
Estas dos especificaciones son incompatibles, ya que los años bisiestos definidos por el equinoccio de otoño en París no se repiten en un calendario regular de cuatro años. Así, los años III, VII y XI se observaron como años bisiestos, y los años XV y XX también se planificaron como tales, aunque con cinco años de diferencia.
Gilbert Romme propuso una regla aritmética fija para determinar los años bisiestos en nombre del Comité de Educación Pública el 19 Floréal An III (8 de mayo de 1795). La regla propuesta era determinar los años bisiestos aplicando las reglas del calendario gregoriano a los años de la República Francesa (los años IV, VIII, XII, etc. debían ser bisiestos) excepto ese año 4000 (el último año de diez 400 períodos de dos años) debe ser un año común en lugar de un año bisiesto. Poco tiempo después, fue sentenciado a la guillotina, y su propuesta nunca fue adoptada y continuó la regla astronómica original, que excluía cualquier otra regla aritmética fija. La propuesta pretendía evitar futuros años bisiestos inciertos causados por el conocimiento astronómico inexacto de la década de 1790 (incluso hoy en día, esta afirmación sigue siendo válida debido a la incertidumbre en ΔT). En particular, el comité señaló que se predijo que el equinoccio de otoño del año 144 ocurriría a las 11:59:40 p. m., hora aparente local en París, que estaba más cerca de la medianoche que su incertidumbre inherente de 3 a 4 minutos.
El calendario fue abolido por una ley fechada el 22 de Fructidor an XIII (9 de septiembre de 1805) y firmada por Napoleón, que hacía referencia a un informe de Michel-Louis-Étienne Regnaud de Saint-Jean d'Angély y Jean Joseph Mounier, enumerando dos fallas fundamentales.
- La regla de los años bisiestos dependía del curso desigual del sol, en lugar de intervalos fijos, de modo que uno debe consultar a los astrónomos para determinar cuándo comenzó cada año, especialmente cuando el equinoccio ocurrió cerca de la medianoche, ya que el momento exacto no podía ser predicho con certeza.
- Tanto la era como el comienzo del año fueron elegidos para conmemorar un acontecimiento histórico que ocurrió el primer día de otoño en Francia, mientras que las otras naciones europeas comenzaron el año cerca del comienzo del invierno o primavera, siendo así impedimentos para la adopción del calendario en Europa y América, e incluso una parte de la nación francesa, donde el calendario gregoriano continuó siendo utilizado, como se requería para propósitos religiosos.
El informe también señaló que la década de 10 días era impopular y ya se había suprimido tres años antes a favor de la semana de siete días, eliminando lo que algunos consideraban como uno de los principales beneficios del calendario. La década de 10 días era impopular entre los trabajadores porque recibían solo un día completo de descanso de cada diez, en lugar de uno de cada siete, aunque también tenían medio día libre el quinto día (es decir, 36 días completos y 36 medios días). en un año, para un total de 54 días libres, frente a los habituales 52 o 53 domingos). También, por diseño, entró en conflicto con las prácticas religiosas dominicales.
Otra crítica al calendario fue que, a pesar de los nombres poéticos de sus meses, estaban vinculados al clima y la agricultura de la Francia metropolitana y, por lo tanto, no se aplicaban a los territorios de ultramar de Francia.
Fechas famosas y otras referencias culturales
El "18 Brumario" o "Brumario" fue el golpe de Estado de Napoleón Bonaparte el 18 de Brumario An VIII (9 de noviembre de 1799), que muchos historiadores consideran el final de la Revolución Francesa. El ensayo de Karl Marx de 1852 El dieciocho brumario de Luis Napoleón compara desfavorablemente el golpe de estado de 1851 de Luis Napoleón con el golpe anterior de su tío, con la declaración &# 34;La historia se repite... primero como tragedia, luego como farsa".
Otra fecha revolucionaria famosa es el 9 de termidor An II (27 de julio de 1794), la fecha en que la Convención se volvió contra Robespierre, quien, junto con otros asociados con la Montaña, fue guillotinado al día siguiente. Basado en este evento, el término "termidoriano" entró en el vocabulario marxista para referirse a los revolucionarios que destruyen la revolución desde adentro y se vuelven contra sus verdaderos objetivos. Por ejemplo, Leon Trotsky y sus seguidores usaron este término sobre Joseph Stalin.
La novela Germinal de Émile Zola toma su nombre del mes calendario de Germinal.
El plato de mariscos Langosta Thermidor recibió su nombre de la obra de teatro Thermidor de 1891, ambientada durante la Revolución.
Todas las fragatas francesas de la clase Floréal llevan nombres de meses republicanos.
La Convención de 9 Brumaire An III, 30 de octubre de 1794, estableció la École normale supérieure. La fecha aparece de forma destacada en la entrada de la escuela.
El compositor francés Fromental Halévy recibió su nombre de la fiesta de 'Fromental' en el Calendario Revolucionario, que ocurrió en su cumpleaños en el año VIII (27 de mayo de 1799).
La serie The Sandman de Neil Gaiman incluía una historia llamada "Thermidor" que tiene lugar en ese mes durante la Revolución Francesa.
La serie mundial compartida Liavek utiliza un calendario que es una traducción directa del calendario republicano francés.
La serie Doctrine of Labyrinths de Sarah Monette toma prestado el calendario republicano para uno de los dos calendarios en competencia (su uso se divide entre clases sociales) en la ciudad ficticia de Mélusine.
La película Celine and Julie Go Boating de Jacques Rivette de 1974 se refiere al calendario y sus horas del día.
La película Messidor de Alain Tanner de 1979 presenta un azaroso viaje de verano por carretera de dos mujeres jóvenes en Suiza.
El personaje de Ash Crimson de The King of Fighters toma muchos de los nombres de sus movimientos de este calendario, como Pluviose, Ventôse, Thermidor, Fructidor y Floréal.
En la versión francesa de Pokémon X e Y, las calles radiales de Lumiose City se denominan Avenue Floréal (en inglés, Vernal Avenue), Avenue Thermidor (Avenida Estival), Avenue Ventôse (Avenida Hibernal) y Avenue Vendémiaire (Avenida Otoño).
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