Calendario nacional indio

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Un calendario solar utilizado en la India
Mohar de Gorkha (más tarde el rey de Nepal) Prithvi Narayan Shah, fechada Shaka era 1685 (1763 CE).

El Calendario nacional indio, a veces llamado Calendario de Shaka o Calendario Śaka, es un calendario solar que se utiliza junto al calendario gregoriano por The Gazette of India, en las emisiones de noticias de All India Radio, y en calendarios y comunicaciones oficiales emitidas por el Gobierno de la India. Śaka Samvat es generalmente 78 años detrás del Calendario Gregoriano, excepto de enero a marzo, cuando está detrás por 79 años.

A través de la influencia histórica india, el calendario Śaka también se utiliza en Java y Bali entre los hindúes indonesios. Nyepi, el "Día del Silencio", es una celebración del nuevo año aka en Bali. El Sambat de Nepal evolucionaba del calendario Śaka. El calendario Śaka también se utilizó en varias áreas de Filipinas de hoy como está escrito en la inscripción de la placa de cobre Laguna. En la India, Yugabda también se utiliza con los meses correspondientes de Śaka/Nepal Sambat. Yugabda se basa en Kaliyuga Sankhya preservada por la Astrología India. El Kali Yuga comenzó hace 5,125 años y tiene 426,875 años a partir de 2024 CE. Kali Yuga terminará en el año 428.899 CE.

Estructura del calendario

Los meses del calendario siguen los signos del zodíaco tropical en lugar del zodíaco sideral que normalmente se usa en los calendarios hindú y budista.

# Nombre (Sánscrito) Duración Fecha de inicio (Gregoria) Tropical zodiac Tropical zodiac (Sanskrit)
1 Chaitra 30/31 21 de marzo Aries Mesha
2 Vaiśākha3121 de abrilTaurusV
3 Jyē3122 de mayoGeminiMithuna
4 Àshādha3122 de junioCáncerKarkaijka/Karka
5 Śrāvana3123 de julioLeoSi.
6 Bhādra3123 de agostoVirgoKanyā
7 .3023 de septiembreLibraTulā
8 Kārtika3023 de octubreScorpioV Krishnamurti
9 Mārgaśīr3022 de noviembreSagitarioDhanur
10 Pausha3022 de diciembreCapricornioMakara
11 Māgha3021 de eneroAquariusKumbha
12 Phālguna3020 de febreroPiscisMīna

Chaitra es el primer mes del calendario y comienza en el equinoccio de marzo, similar a Farvardin, el primer mes del calendario solar Hijri iraní. Chaitra tiene 30 días y comienza el 22 de marzo, excepto en años bisiestos, cuando tiene 31 días y comienza el 21 de marzo. Todos los meses de la primera mitad del año tienen 31 días, para tener en cuenta el movimiento más lento del sol a través de la eclíptica en este momento.

Los nombres de los meses se derivan del antiguo calendario lunisolar hindú, por lo que existen variaciones en la ortografía y existe una posible fuente de confusión sobre a qué calendario pertenece una fecha.

Los nombres de los días de la semana se derivan de los siete planetas clásicos (ver Navagraha). El primer día de la semana es Ravivāra (domingo). El calendario oficial contado por el gobierno de la India tiene el domingo como primer día y el sábado como último día de la semana.

Días del calendario Shaka
Día número Nombre Planeta Clásico Imagen equivalente occidental Gregorian
1 Ravivāra Ravi Sol Domingo
2 Somavāra Soma Luna Lunes
3 Maṅgalavāra Maṅgala Marte Martes
4 Budhavāra Budha Mercurio Miércoles
5 B Brhaspati Júpiter Jueves
6 Śukravāra Śukra Venus Viernes
7 Śanivāra Śani Saturno Sábado

Los años se cuentan en la era Shaka, que comienza su año 0 en el año 78 CE de la Era Común. Para determinar los años de salto, añadir 78 al año Shaka – si el resultado es un año de salto en el calendario gregoriano, entonces el año Shaka es un año de salto también.

Historia

Período Śaka

Según fuentes del gobierno indio, se cree que el rey Satavahana Shalivahana creó el calendario que llegó a ser conocido como Calendario Śaka después de derrotar a los gobernantes Śaka. Pero el origen de la era Shaka es muy controvertido. Según los estudiosos, el comienzo de la era Shaka se equipara ampliamente con la ascensión del rey indoescita Chashtana en el año 78 d.C.

Adopción

Senior Indian Astrophysicist Meghnad Saha fue el jefe del Comité de Reforma del Calendario bajo la égida del Consejo de Investigación Científica e Industrial. Otros miembros del comité fueron: A. C. Banerjee, K. L. Daftari, J. S. Karandikar, Gorakh Prasad, R. V. Vaidya y N. C. Lahiri. Fue el esfuerzo de Saha, que condujo a la formación del comité. La tarea que tiene ante sí el comité es preparar un calendario preciso basado en el estudio científico, que podría adoptarse uniformemente en toda la India. El comité tuvo que realizar un estudio detallado de treinta calendarios diferentes que prevalecían en diferentes partes del país. La tarea se complica aún más por la integración de esos calendarios con la religión y los sentimientos locales. El primer primer ministro de la India, Jawaharlal Nehru, en su prefacio al Informe del Comité, publicado en 1955, escribió: "Ellos (diferentes calendarios) representan divisiones políticas pasadas en el país.... Ahora que hemos alcanzado la Independencia, obviamente es deseable que haya una cierta uniformidad en el calendario para nuestros propósitos cívicos, sociales y de otro tipo, y esto debe hacerse sobre un enfoque científico de este problema". El uso comenzó oficialmente en 1 Chaitra 1879, Shaka Era, o 22 de marzo de 1957.

India ha adoptado el tiempo de efemérides circular en las efemérides indias desde 1960 en adelante de conformidad con la resolución aprobada por la Unión Astronómica Internacional en 1955 para adoptar el tiempo de efemérides en todas las efemérides nacionales, a fin de tener uniformidad con otras naciones al indicar el Posición de los planetas en el Epheirteris. Se coloca sobre la mesa una declaración con las razones técnicas. El Tiempo Medio de Greenwich, últimamente llamado Tiempo Universal, había sido durante mucho tiempo la medida básica de tiempo en función de la cual se calculaban y mostraban en el Ephemera las posiciones del sol, la luna y los planetas. Desde hace algunos años se observa que la rotación de la Tierra, por la que se determina el tiempo universal y, de hecho, todos los tiempos solares medios, no es uniforme. Tiene un retraso gradual y fluctuaciones por diversas razones, como resultado de lo cual el Tiempo Universal no aumenta de manera uniforme. Como una escala de tiempo uniformemente creciente es el argumento independiente necesario en astronomía dinámica, se decidió, de acuerdo con una resolución de la Unión Astronómica Internacional celebrada en Dublín en 1955, que las posiciones del Sol, la Luna y los planetas se darían en todas las efemérides nacionales con efecto a partir de la emisión de 1960, no en términos del Tiempo Universal sino del Tiempo de Efemérides definido por la resolución de la reunión de 1952 de la Unión Astronómica Internacional. Esto se ha hecho en todos los efemérides nacionales desde la edición de 1960, y la India también ha adoptado lo mismo. Debido a la existencia del factor de fluctuación en la rotación de la Tierra y consecuentemente en la expresión del Tiempo de Efemérides, no es posible dar un valor definitivo del Tiempo de Efemérides de antemano. Sólo es posible estimar un valor aproximado mediante extrapolación. La diferencia entre la hora de efemérides y la hora media de Greenwich es ahora muy pequeña: el valor estimado de la diferencia para 1960 es de 35 segundos de tiempo, de modo que a la hora (hh:mm:ss) 00:00:00 GMT, la hora de efemérides son las 00:00:35

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