Cad Goddéu
Cad Goddeu (galés medio: Kat Godeu, inglés: La batalla de los árboles) es un poema medieval galés conservado en el manuscrito del siglo XIV conocido como el Libro de Taliesin. El poema hace referencia a una historia tradicional en la que el legendario encantador Gwydion anima a los árboles del bosque a luchar como su ejército. El poema es especialmente notable por su llamativo y enigmático simbolismo y la amplia variedad de interpretaciones que esto ha ocasionado.
Poema
Con una extensión de unos 248 versos cortos (generalmente cinco sílabas y un silencio), y dividiéndose en varias secciones, el poema comienza con una declaración extendida de conocimiento de primera mano de todas las cosas, de una manera que se encuentra más adelante en el poema y también en varios otros atribuidos a Taliesin;
Bum cledyf yn aghat | Yo era una espada en la mano |
que culminó con la afirmación de haber estado en "Caer Vevenir" cuando el Señor de Gran Bretaña luchó. Sigue un relato de una gran bestia monstruosa, del miedo de los británicos y cómo, por la habilidad de Gwydion y la gracia de Dios, los árboles marcharon a la batalla: luego sigue una lista de plantas, cada una con algún atributo sobresaliente., ahora apto, ahora oscuro;
Gwern blaen llin, | Alder, delante de la línea, |
Luego, el poema se divide en un relato en primera persona del nacimiento de la doncella de flores Blodeuwedd, y luego la historia de otra, un gran guerrero, una vez pastor, ahora un viajero erudito, quizás Arthur o el mismo Taliesin. Después de repetir una referencia anterior al Diluvio, la Crucifixión y el día del juicio final, el poema se cierra con una oscura referencia a la metalurgia.
Interpretaciones
Hay alusiones pasajeras contemporáneas a la Batalla de los árboles en otras partes de las colecciones galesas medievales: las tríadas galesas la registran como un "frívolo" batalla, mientras que en otro poema del Libro de Taliesin el poeta afirma haber estado presente en la batalla.
Según un resumen de una historia similar conservada en Peniarth MS 98B (que data de finales del siglo XVI), el poema describe una batalla entre Gwydion y Arawn, el Señor de Annwn. La pelea estalló después de que el divino labrador Amaethon robara un perro, una avefría y un corzo de Arawn. Gwydion finalmente triunfó al adivinar el nombre de uno de los hombres de Arawn, Bran (posiblemente Bran el Bendito).
En la historia de Mabinogi sobre la infancia de Lleu Llaw Gyffes, Gwydion hace que un bosque parezca una fuerza invasora.
El Cad Goddeu, que es difícil de traducir debido a su alusión lacónica y ambigüedad gramatical, fue objeto de varios comentarios especulativos del siglo XIX y versiones en inglés. Thomas Stephens sostuvo que el poema se refería a "una superstición helio-arkita, la metempsicosis de un jefe druida y un relato simbólico del Diluvio". El monumental trabajo de Gerald Massey sobre los orígenes africanos sugirió que el poema reflejaba la religión egipcia.
David William Nash creía que se trataba de un romance del siglo XII de mala calidad que superponía un romance o una historia de la era artúrica y lo juntaba con otros fragmentos poéticos. WF Skene rechazó la antigüedad del relato en prosa y pensó que el poema reflejaba la historia del país del norte durante las incursiones irlandesas. Watson siguió a Skene e Ifor Williams planteó la pregunta '¿Qué pasa con la batalla de Celyddon Wood?'
Robert Graves retomó una especulación que había sido considerada y rechazada por Nash; que los árboles que pelearon en la batalla corresponden al alfabeto Ogham, en el que cada carácter está asociado a un árbol en particular. Cada árbol tenía un significado y una importancia propios, y Gwydion adivinó el nombre de Bran por la rama de aliso que llevaba Bran, siendo el aliso uno de los principales símbolos de Bran. Graves argumentó que el poeta original había ocultado secretos druídicos sobre una religión celta matriarcal más antigua por temor a la censura de las autoridades cristianas. Sugirió que Arawn y Bran eran nombres del mismo dios del inframundo y que la batalla probablemente no fue física sino más bien una lucha de ingenio y erudición: las fuerzas de Gwydion solo podrían ser derrotadas si el nombre de su compañera, Lady Achren ('Trees'), se adivinó y el anfitrión de Arawn solo si se adivinó el nombre de Bran.
Graves, siguiendo a Nash, aceptó que el poema es un compuesto de varias secciones diferentes, entre las que nombró a Hanes Taliesin (Historia de Taliesin) y a Hanes Blodeuwedd (Historia de Blodeuwedd).
Marged Haycock y Mary Ann Constantine rechazan la idea de que Cad Goddeu codifica antiguas religiones paganas como creía Graves, sino que lo ven como una burlesca, una gran parodia del lenguaje bárdico. Francesco Bennozo sostiene que el poema representa antiguos temores del bosque y sus poderes mágicos. Trudy Carmany Last sugiere que Cad Goddeu es una variante celta de la Eneida de Virgilio.
Otros usos
Did you mean:A track titled "Cad Goddeau " appears on the 1984 album Eostre by the British band Zoviet France.
La cantautora Tori Amos se inspiró en la historia de Cad Goddeu para su canción "Battle of Trees", que aparece en Night of Hunters, un álbum conceptual narrativo, presentado como un ciclo de canciones del siglo XXI. Esta canción, una variación de Gnossienne No. 1 de Erik Satie, utiliza referencias a Cad Goddeu para reflexionar sobre el poder del lenguaje como arma lista para la batalla.
El grupo de rock soviético y luego ruso Aquarium grabó una canción "Kad Goddo" en su álbum Deti Dekabrya, 1986, citando algunas de las líneas directamente del poema.
Tim Powers hace que el protagonista de su libro The Drawing of the Dark, Brian Duffy, pronuncie unos versos del Cad Goddeu para evocar a los seres antiguos para que luchen con él.
"Duelo de los Destinos" es un tema musical recurrente en la trilogía precuela Star Wars y el universo expandido. Fue compuesta por John Williams y grabada para la banda sonora de la película por la Orquesta Sinfónica de Londres y las Voces de Londres. Esta pieza sinfónica se toca tanto con una orquesta completa como con un coro. La letra está basada en un fragmento de Cad Goddeu y cantada en sánscrito.