Cacicazgo

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Transliteración española fonética de la palabra Taíno para las tierras gobernadas por un cacique

Cacicazgo es una transliteración fonética española (o un derivado) de la palabra taína para las tierras gobernadas por un cacique. El sistema colonial español reconoció a las élites indígenas como nobles en México, Perú y otras áreas. Los nobles podían vincular sus propiedades, que se llamaban cacicazgos siguiendo el modelo de las propiedades mayoritarias españolas, o mayorazgos. Este término se encuentra en contextos como "la princesa de Cofachiqui, señora de un cacigazgo indígena" o, por ejemplo: "En noviembre de 1493, la isla de Boriquén tenía aproximadamente 20 cacigazgos." Según las crónicas españolas, el cacique estaba en la cúspide de la estructura feudal taína. Bartolomé de las Casas se refiere a estos cacigazgos como reinos.

Se han estudiado muchos cacicazgos individuales en el México colonial, lo que demuestra que la vinculación fue un medio exitoso para preservar los recursos indígenas nobles a medida que la situación de los plebeyos empeoraba. Hay casos en los que los españoles se casaron con miembros de familias caciques, dándoles así acceso a los recursos indígenas. En el Archivo General de la Nación, México, toda una sección de registros, llamada Vínculos, está dedicada a vínculos nobiliarios individuales. En 1961 se publicó una colección de ellos. Los cacicazgos sobrevivieron hasta el siglo XIX. Los conflictos por la herencia eran comunes y los litigantes se enfrentaban a ellos. Los argumentos encontrados en estos casos forman la base para comprender algunas de las dinámicas de la institución. Con el tiempo, el concepto de cacique cambió y algunas mujeres obtuvieron el título de cacica. El Cacicazgo también sufrió cierta transformación durante la época colonial en México. "Por ley, un cacique era un único heredero y poseedor de una finca de cacicazgo, que siempre incluía tierras y, a menudo, una mano de obra sujeta para trabajarla. Los propios indios, sin embargo, veían las cosas de manera diferente y, a finales de la época colonial, no era inusual que todos los hijos e hijas de un cacique (o cacica) adoptaran el título. Cómo y por qué tuvo lugar este cambio, su cronología y lo que significó para la organización de la comunidad local aún no se comprenden perfectamente... El entorno colonial tardío fue muy diferente, y los reclamos nobles indígenas del período deben entenderse en el contexto en el que surgieron. ."

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