Cabul
Cabul (Hebreo: .), ortografía clásica: Chabolo; Chabulon, es un lugar en el Bajo Galilea mencionado en la Biblia Hebrea, ahora el consejo local de Kabul en Israel, 9 o 10 millas (16 km) al este de Acco.
Historia
Edades del Bronce y del Hierro
Cabul se menciona por primera vez como uno de los hitos en el límite de Aser, en Josué 19:27. Josefo se refiere a ella como "la aldea de Chabolo situada en los confines de Ptolemaida", y era la frontera occidental de la Baja Galilea antes de unirse a la costa fenicia. Fue asignado a la tribu de Aser. El nombre "Kabul" puede haber derivado de la palabra aramea mekubbal, que significa "vestido", ya que los habitantes estaban "vestidos" en oro y plata.
El rey Salomón entregó un distrito en el noroeste de Galilea, cerca de Tiro, que contenía veinte ciudades, a Hiram I, el rey de Tiro, en pago por su ayuda en la construcción del templo de Salomón en Jerusalén. Sin embargo, a Hiram no le gustó el regalo y los llamó "la tierra de Cabul", nombre que significa "bueno para nada". El escritor de 1 Reyes 9 dice que fueron llamados con este nombre "hasta el día de hoy". Josefo interpreta "Cabul" en el sentido de "lo que no agrada" (en fenicio) pero se han puesto en duda esta interpretación del término. El Comentario del Púlpito sugiere que eran inaceptables porque "en realidad eran simples aldeas".
Las excavaciones arqueológicas en Khirbet Rosh Zayit, ubicada a 2 km al noreste de la moderna Kabul, Israel, han revelado un asentamiento israelita del siglo XII a. C. y construyeron sobre él una fortificación fenicia del siglo X a. C. El excavador sugiere que esto es evidencia de la transferencia de la zona por parte de Salomón al control de Tiro.
Época clásica
Josefo describe a Cabul como "el lugar que divide el país de Ptolemaida de nuestra nación" (Guerra II 18:503). La arquitectura de Cabul, a diferencia de otras ciudades de Galilea, era similar a la de Tiro, Sidón y Beirut. En la Primera Guerra Judío-Romana, Cabul fue atacado por Cestio Galo en el año 66 d.C. Al acercarse el ejército romano, los habitantes de Cabul (griego: Χαβουλών, traducido en algunos textos ingleses como Zabulon) habían huido de la ciudad, mientras a los soldados se les dio permiso para saquear e incendiar la ciudad. Durante un tiempo sirvió como refugio de Josefo. Sede en Galilea en el año 67 d.C.
Judá e Hillel, hijos de R. Gamaliel III, fueron recibidos como invitados en Cabul con gran honor y visitaron un baño local. Era el hogar de un rabino Zakkai y era famoso por su abundancia de vino y aceite; también tenía una sinagoga y baños públicos. Después de la caída de Jerusalén, los sacerdotes de la familia Secanías (Shekhanyah) se establecieron allí.
Edad Media
En el Reino Cruzado de Jerusalén, fue la sede de un señorío conocido como Cabor.
Consecuencias
En 2010, Omar Zidan realizó un estudio arqueológico de Cabul en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA).
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