Caballeros Hospitalarios

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Representación de los Hospitalarios
Representación de los Hospitalarios

La Orden de los Caballeros del Hospital de San Juan de Jerusalén (en latín: Ordo Fratrum Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani ), comúnmente conocida como los Caballeros Hospitalarios, fue una orden militar católica medieval y moderna. Tuvo su sede en el Reino de Jerusalén hasta 1291, en la isla de Rodas desde 1310 hasta 1522, en Malta desde 1530 hasta 1798 y en San Petersburgo desde 1799 hasta 1801. Hoy en día, varias organizaciones continúan la tradición hospitalaria, específicamente las órdenes mutuamente reconocidas de St. John, que son la Orden Soberana y Militar de Malta, la Muy Venerable Orden del Hospital de San Juan, la Alguacilazgo de Brandeburgo de la Orden de Caballería de San Juan, la Orden de San Juan en los Países Bajos y la Orden de San Juan. Juan en Suecia.

Los Hospitalarios surgieron a principios del siglo XII, durante la época del movimiento cluniacense (un movimiento de reforma benedictina). A principios del siglo XI, los mercaderes de Amalfi fundaron un hospital en el distrito Muristán de Jerusalén, dedicado a Juan el Bautista, para brindar atención a los peregrinos enfermos, pobres o heridos a Tierra Santa. El Beato Gerardo se convirtió en su cabeza en 1080. Después de la conquista de Jerusalén en 1099 durante la Primera Cruzada, un grupo de cruzados formó una orden religiosa para apoyar el hospital. Algunos estudiosos consideran que la orden y el hospital de Amalfitan eran diferentes de la orden de Gerard y su hospital.

La organización se convirtió en una orden religiosa militar bajo su propia carta papal, encargada del cuidado y defensa de Tierra Santa. Tras la conquista de Tierra Santa por las fuerzas islámicas, los caballeros operaron desde Rodas, sobre la que eran soberanos, y más tarde desde Malta, donde administraron un estado vasallo bajo el virrey español de Sicilia. Los Hospitalarios fueron uno de los grupos más pequeños que colonizaron brevemente partes de las Américas: adquirieron cuatro islas del Caribe a mediados del siglo XVII, que entregaron a Francia en la década de 1660.

Los caballeros se dividieron durante la Reforma protestante, cuando ricas comandancias de la orden en el norte de Alemania y los Países Bajos se volvieron protestantes y se separaron en gran medida del tronco principal católico romano, permaneciendo separados hasta el día de hoy, aunque las relaciones ecuménicas entre las órdenes de caballería descendientes son amistosas. La orden fue suprimida en Inglaterra, Dinamarca y algunas otras partes del norte de Europa, y fue dañada aún más por la captura de Malta por parte de Napoleón en 1798, después de lo cual se dispersó por toda Europa.

Historia

Fundación e historia temprana

En 603, el Papa Gregorio I encargó al abad Ravennate Probus, que anteriormente era el emisario de Gregorio en la corte lombarda, que construyera un hospital en Jerusalén para tratar y cuidar a los peregrinos cristianos a Tierra Santa. En 800, el emperador Carlomagno amplió el hospital de Probo y le agregó una biblioteca. Unos 200 años después, en 1009, el califa fatimí al-Hakim bi-Amr Allah destruyó el hospital y otros tres mil edificios en Jerusalén. En 1023, el califa Ali az-Zahir dio permiso a los comerciantes de Amalfi y Salerno en Italia para reconstruir el hospital en Jerusalén. El hospital fue atendido por la Orden de San Benito, construido en el sitio del monasterio de San Juan Bautista, y acogió a los peregrinos cristianos que viajaban para visitar los lugares sagrados cristianos.

La orden monástica hospitalaria fue creada después de la Primera Cruzada por el Beato Gerardo de Martigues, cuyo papel como fundador fue confirmado por la bula papal Pie postulatio voluntatis emitida por el Papa Pascual II en 1113. Gerardo adquirió territorio e ingresos para su orden en todo el Reino de Jerusalén y más allá de. Bajo su sucesor, Raymond du Puy, el hospicio original se amplió a una enfermería cerca de la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. Inicialmente, el grupo se ocupaba de los peregrinos en Jerusalén, pero la orden pronto se extendió para proporcionar a los peregrinos una escolta armada antes de convertirse finalmente en una importante fuerza militar. Así, la Orden de San Juan se convirtió imperceptiblemente en militarista sin perder su carácter caritativo.

Raymond du Puy, que sucedió a Gerard como maestro del hospital en 1118, organizó una milicia con los miembros de la orden, dividiéndola en tres rangos: caballeros, hombres de armas y capellanes. Raimundo ofreció el servicio de sus tropas armadas a Balduino II de Jerusalén, y la orden a partir de ese momento participó en las cruzadas como orden militar, destacándose en particular en el Sitio de Ascalon de 1153. En 1130, el Papa Inocencio II dio la orden su escudo de armas, una cruz de plata en campo rojo ( gueulles ).

Los Hospitalarios y los Caballeros Templarios se convirtieron en las órdenes militares más formidables de Tierra Santa. Federico Barbarroja, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, prometió su protección a los Caballeros de San Juan en una carta de privilegios otorgada en 1185.

Los estatutos de Roger de Moulins (1187) tratan únicamente del servicio de los enfermos; la primera mención del servicio militar se encuentra en los estatutos del noveno gran maestre, Fernando Afonso de Portugal (alrededor de 1200). En estos últimos se hace una marcada distinción entre los caballeros seglares, externos a la orden, que servían sólo por un tiempo, y los caballeros profesos, adscritos a la orden por voto perpetuo, y que eran los únicos que disfrutaban de los mismos privilegios espirituales que los demás religiosos. . La orden contaba con tres clases distintas de miembros: los hermanos militares, los hermanos enfermeros y los hermanos capellanes, a quienes se encomendaba el servicio divino.

En 1248, el Papa Inocencio IV (1243-1254) aprobó una vestimenta militar estándar para que los Hospitalarios la usaran durante la batalla. En lugar de una capa cerrada sobre su armadura (que restringía sus movimientos), vestían una sobreveste roja con una cruz blanca estampada en ella.

Muchas de las fortificaciones cristianas más importantes de Tierra Santa fueron construidas por los templarios y los hospitalarios. En el apogeo del Reino de Jerusalén, los Hospitalarios tenían siete grandes fuertes y otras 140 propiedades en la zona. Los dos más grandes de estos, sus bases de poder en el Reino y en el Principado de Antioquía, fueron el Krak des Chevaliers y Margat en Siria. Los bienes de la Orden se dividían en prioratos, subdivididos en alguacilazgos, que a su vez se dividían en comandancias.

Ya a fines del siglo XII, la orden había comenzado a lograr el reconocimiento en el Reino de Inglaterra y el Ducado de Normandía. Como resultado, edificios como St John's Jerusalem y Knights Gate, Quenington en Inglaterra se construyeron en terrenos donados a la orden por la nobleza local. Se estableció una casa irlandesa en Kilmainham, cerca de Dublín, y el prior irlandés solía ser una figura clave en la vida pública irlandesa.

Los Caballeros también recibieron la "Tierra de Severin" ( Terra de Zeurino ), junto con las montañas cercanas, de Béla IV de Hungría, como lo demuestra una carta de concesión emitida el 2 de junio de 1247. El Banato de Severin era una marcha, o provincia fronteriza, del Reino de Hungría entre el Bajo Danubio y el río Olt, hoy parte de Rumania, y en ese entonces limitaba al otro lado del Danubio con un poderoso Imperio búlgaro. El control de los Hospitalarios sobre el Banate fue breve.

Caballeros de Chipre y Rodas

Después de la caída del Reino de Jerusalén en 1291 (la ciudad de Jerusalén había caído en 1187), los Caballeros fueron confinados al Condado de Trípoli y, cuando Acre fue capturada en 1291, la orden buscó refugio en el Reino de Chipre. Al verse enredados en la política chipriota, su maestro, Guillaume de Villaret, creó un plan para adquirir su propio dominio temporal, seleccionando a Rodas como su nuevo hogar, parte del imperio bizantino. Su sucesor, Foulques de Villaret, ejecutó el plan y el 15 de agosto de 1310, después de más de cuatro años de campaña, la ciudad de Rodas se rindió a los caballeros. También obtuvieron el control de varias islas vecinas y el puerto de Anatolia de Halicarnaso y la isla de Kastellorizo.

El Papa Clemente V disolvió la orden rival de los Hospitalarios, los Caballeros Templarios, en 1312 con una serie de bulas papales, incluida la bula Ad providam que entregó gran parte de sus propiedades a los Hospitalarios.

Las posesiones se organizaron en ocho "Lenguas" o Langues , una en la Corona de Aragón, Auvernia, Corona de Castilla, Reino de Inglaterra, Francia, Sacro Imperio Romano Germánico, Italia y Provenza. Cada uno era administrado por un prior o, si había más de un priorato en la langue, por un gran prior.

En Rodas, y más tarde en Malta, los caballeros residentes de cada lengua estaban encabezados por un alguacil. El Gran Prior inglés en ese momento era Philip De Thame, quien adquirió las propiedades asignadas a la lengua inglesa desde 1330 hasta 1358. En 1334, los Caballeros de Rodas derrotaron a Andrónico y sus auxiliares turcos. En el siglo XIV, hubo varias otras batallas en las que lucharon.

En 1374, los Caballeros se hicieron cargo de la defensa de Esmirna, conquistada por una cruzada en 1344. La mantuvieron hasta que fue sitiada y tomada por Timur en 1402.

En Rodas, los Hospitalarios, por entonces también conocidos como los Caballeros de Rodas , se vieron obligados a convertirse en una fuerza más militarizada, luchando especialmente con los piratas de Berbería. Resistieron dos invasiones en el siglo XV, una del Sultán de Egipto en 1444 y otra del Sultán Otomano Mehmed el Conquistador en 1480 quien, tras capturar Constantinopla y derrotar al Imperio Bizantino en 1453, convirtió a los Caballeros en un objetivo prioritario.

En 1402 crearon una fortaleza en la península de Halicarnaso (actualmente Bodrum). Usaron piezas del Mausoleo parcialmente destruido en Halicarnaso, una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, para fortalecer su muralla, el Petronio.

En 1522, llegó un tipo de fuerza completamente nuevo: 400 barcos bajo el mando del sultán Solimán el Magnífico entregaron 100.000 hombres a la isla (200.000 en otras fuentes ). Contra esta fuerza, los Caballeros, bajo el mando del Gran Maestre Philippe Villiers de L'Isle-Adam, tenían alrededor de 7.000 hombres de armas y sus fortificaciones. El asedio duró seis meses, al final de los cuales se permitió a los hospitalarios vencidos supervivientes retirarse a Sicilia. A pesar de la derrota, tanto cristianos como musulmanes parecen haber considerado la conducta de Phillipe Villiers de L'Isle-Adam como extremadamente valiente, y el Gran Maestre fue proclamado Defensor de la Fe por el Papa Adriano VI.

Caballeros de malta

En 1530, después de siete años de mudarse de un lugar a otro en Europa, el Papa Clemente VII, él mismo un Caballero, llegó a un acuerdo con Carlos V, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, también Rey de España y Sicilia, para proporcionar a los caballeros alojamientos permanentes en Malta, Gozo y el puerto norteafricano de Trípoli en feudo perpetuo a cambio de una cuota anual de un solo halcón maltés (el tributo del halcón maltés), que debían enviar el día de los difuntos al representante del rey, el virrey de Sicilia. . En 1548, Carlos V elevó Heitersheim, la sede de los Hospitalarios en Alemania, al Principado de Heitersheim, convirtiendo al Gran Prior de Alemania en príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico con asiento y voto en el Reichstag .

La Orden puede haber jugado un papel directo en el apoyo al nativo de Malta Iacob Heraclid quien, en 1561, estableció un punto de apoyo temporal en Moldavia (ver Batalla de Verbia ). Los Hospitalarios continuaron también sus acciones marítimas contra los musulmanes y especialmente contra los piratas berberiscos. Aunque solo tenían unos pocos barcos, rápidamente provocaron la ira de los otomanos, que no estaban contentos de ver el restablecimiento de la orden. En 1565 Suleiman envió una fuerza de invasión de unos 40.000 hombres para sitiar a los 700 caballeros y 8.000 soldados y expulsarlos de Malta y obtener una nueva base desde la que posiblemente lanzar otro asalto a Europa. Esto se conoce como el Gran Asedio de Malta.

Al principio, la batalla fue tan mala para los hospitalarios como Rodas: la mayoría de las ciudades fueron destruidas y aproximadamente la mitad de los caballeros murieron. El 18 de agosto, la posición de los sitiados se estaba volviendo desesperada: disminuyendo en número cada día, se estaban volviendo demasiado débiles para sostener la larga línea de fortificaciones. Pero cuando su consejo sugirió el abandono de Birgu y Senglea y la retirada a Fort St. Angelo, el Gran Maestre Jean Parisot de Valette se negó.

El virrey de Sicilia no había enviado ayuda; posiblemente las órdenes del Virrey de Felipe II de España estaban redactadas de manera tan oscura como para poner sobre sus propios hombros la carga de la decisión de ayudar a la Orden a expensas de sus propias defensas. Una decisión equivocada podría significar la derrota y exponer Sicilia y Nápoles a los otomanos. Había dejado a su propio hijo con La Valette, por lo que difícilmente podía permanecer indiferente ante el destino de la fortaleza. Cualquiera que haya sido la causa de su retraso, el virrey vaciló hasta que la batalla estuvo casi decidida por los esfuerzos sin ayuda de los caballeros, antes de verse obligado a moverse por la indignación de sus propios oficiales.

El 23 de agosto se produjo otro gran asalto, el último esfuerzo serio, como se demostró, de los sitiadores. Fue rechazado con la mayor dificultad, incluso los heridos tomaron parte en la defensa. La situación de las fuerzas turcas ahora era desesperada. A excepción del Fuerte de San Telmo, las fortificaciones seguían intactas. Trabajando día y noche, la guarnición había reparado las brechas, y la toma de Malta parecía cada vez más imposible. Muchas de las tropas otomanas en barrios abarrotados se habían enfermado durante los terribles meses de verano. Las municiones y los alimentos comenzaban a escasear, y las tropas otomanas estaban cada vez más desanimadas por el fracaso de sus ataques y sus pérdidas. La muerte el 23 de junio del hábil comandante Dragut, corsario y almirante de la flota otomana, fue un duro golpe.Los comandantes turcos, Piali Pasha y Mustafa Pasha, fueron descuidados. Tenían una enorme flota que usaron con efecto en una sola ocasión. Descuidaron sus comunicaciones con la costa africana y no intentaron vigilar e interceptar los refuerzos sicilianos.

El 1 de septiembre hicieron su último esfuerzo, pero la moral de las tropas otomanas se había deteriorado seriamente y el ataque fue débil, para gran estímulo de los sitiados, que ahora comenzaban a ver esperanzas de liberación. Los otomanos, perplejos e indecisos, se enteraron de la llegada de refuerzos sicilianos a la bahía de Mellieħa. Sin saber que la fuerza era muy pequeña, rompieron el sitio y se fueron el 8 de septiembre. El Gran Asedio de Malta pudo haber sido la última acción en la que una fuerza de caballeros obtuvo una victoria decisiva.

Cuando partieron los otomanos, los hospitalarios tenían solo 600 hombres capaces de portar armas. La estimación más confiable sitúa el número del ejército otomano en su apogeo en unos 40.000 hombres, de los cuales 15.000 finalmente regresaron a Constantinopla. El asedio está retratado vívidamente en los frescos de Matteo Pérez en el Salón de San Miguel y San Jorge, también conocido como el Salón del Trono, en el Palacio del Gran Maestre en La Valeta; cuatro de los modelos originales, pintados al óleo por Perez d'Aleccio entre 1576 y 1581, se pueden encontrar en el Cube Room de la Queen's House en Greenwich, Londres. Tras el asedio hubo que construir una nueva ciudad: la actual capital de Malta, llamada La Valeta en memoria del Gran Maestre que había resistido el asedio.

En 1607, al Gran Maestre de los Hospitalarios se le concedió el estatus de Reichsfürst (Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico), aunque el territorio de la Orden siempre estuvo al sur del Sacro Imperio Romano Germánico. En 1630, se le otorgó la igualdad eclesiástica con los cardenales y el estilo híbrido único Su Alteza más Eminencia , reflejando ambas cualidades que lo califican como un verdadero Príncipe de la Iglesia.

Caballeros en los siglos XVI y XVII: Reconquista del mar

Tras la reubicación de los caballeros en Malta, se encontraron desprovistos de su razón de ser inicial: ayudar y unirse a las cruzadas en Tierra Santa ahora era imposible, por razones de fortaleza militar y financiera junto con la posición geográfica. Con la disminución de los ingresos de los patrocinadores europeos que ya no estaban dispuestos a apoyar una organización costosa y sin sentido, los caballeros se dedicaron a vigilar el Mediterráneo frente a la creciente amenaza de la piratería, sobre todo de la amenaza de los piratas de Berbería respaldados por los otomanos que operan desde la costa norteafricana. Impulsados ​​hacia finales del siglo XVI por un aire de invencibilidad tras la exitosa defensa de su isla en 1565 y agravados por la victoria cristiana sobre la flota otomana en la batalla de Lepanto en 1571, los caballeros se propusieron proteger la navegación mercante cristiana hacia y desde el Levante y liberar a los esclavos cristianos capturados que formaban la base del comercio y las armadas piratas de los corsarios de Berbería. Esto se conoció como el "corso".

Sin embargo, la Orden pronto luchó con un ingreso ahora reducido. Al vigilar el Mediterráneo, aumentaron la responsabilidad asumida de los protectores tradicionales del Mediterráneo, las ciudades estado navales de Venecia, Génova y Pisa. Complicando aún más sus problemas financieros; En el transcurso de este período, el tipo de cambio de las monedas locales frente al 'scudo' que se estableció a fines del siglo XVI se volvió gradualmente obsoleto, lo que significa que los caballeros recibieron gradualmente menos en las fábricas de comerciantes. Obstaculizados económicamente por la isla yerma que ahora habitaban, muchos caballeros fueron más allá de su deber al asaltar barcos musulmanes.Cada vez se saqueaban más barcos, de cuyas ganancias muchos caballeros vivían ociosamente y con lujos, tomando por esposas a mujeres locales y enrolándose en las armadas de Francia y España en busca de aventuras, experiencia y aún más dinero.

Las actitudes cambiantes de los Caballeros se combinaron con los efectos de la Reforma y la Contrarreforma y la falta de estabilidad de la Iglesia Católica Romana. Todo esto afectó fuertemente a los caballeros ya que los siglos XVI y XVII vieron un declive gradual en las actitudes religiosas de muchos de los pueblos cristianos de Europa (y, concomitantemente, la importancia de un ejército religioso), y por lo tanto en los tributos regulares de los Caballeros de naciones europeas. Que los caballeros, una orden militar principalmente católica romana, buscaron la readmisión de Inglaterra como uno de sus estados miembros (la orden había sido suprimida bajo el rey Enrique VIII de Inglaterra durante la disolución de los monasterios) tras la sucesión de la reina protestante Isabel I de Inglaterra demuestra acertadamente la nueva tolerancia religiosa dentro de la Orden.Durante un tiempo, la Orden incluso poseía una lengua alemana que era en parte protestante o evangélica y en parte católica romana.

El declive moral que sufrieron los caballeros en el transcurso de este período se destaca mejor por la decisión de muchos caballeros de servir en armadas extranjeras y convertirse en "los lobos de mar mercenarios de los siglos XIV al XVII", siendo la Armada francesa la más importante. destino popular. Esta decisión iba en contra de la razón cardinal de la existencia de los caballeros, ya que al servir directamente a una potencia europea se enfrentaban a la posibilidad muy real de que estuvieran luchando contra otra fuerza católica romana, como en las pocas escaramuzas navales franco-españolas que se produjeron en este período.La mayor paradoja es el hecho de que durante muchos años el Reino de Francia se mantuvo en términos amistosos con el Imperio Otomano, el mayor y más amargo enemigo de los Caballeros y el supuesto único propósito de su existencia. París firmó muchos acuerdos comerciales con los otomanos y acordó un alto el fuego informal (y en última instancia ineficaz) entre los dos estados durante este período.Que los Caballeros se asociaran con los aliados de sus enemigos jurados muestra su ambivalencia moral y la nueva naturaleza comercial del Mediterráneo en el siglo XVII. Servir en una armada extranjera, en particular en la francesa, les dio a los Caballeros la oportunidad de servir a la Iglesia y, para muchos, a su Rey, de aumentar sus posibilidades de ascenso en su armada adoptiva o en Malta, para recibir una paga mucho mejor. para evitar su aburrimiento con frecuentes cruceros, para embarcarse en los cruceros cortos altamente preferibles de la Armada francesa sobre las largas caravanas preferidas por los malteses, y si el Caballero lo deseaba, disfrutar de algunos de los placeres de un puerto marítimo tradicional libertino.A cambio, los franceses ganaron y reunieron rápidamente una armada experimentada para evitar la amenaza de los españoles y sus amos Habsburgo. El cambio de actitud de los Caballeros durante este período está hábilmente descrito por Paul Lacroix, quien afirma:

Inflados de riqueza, cargados de privilegios que les daban poderes casi soberanos... la orden finalmente se desmoralizó tanto por el lujo y la ociosidad que olvidó el objetivo para el que fue fundada, y se entregó por el amor a la ganancia y la sed de Placer. Su codicia y orgullo pronto se volvieron ilimitados. Los Caballeros pretendieron estar fuera del alcance de las cabezas coronadas: se apoderaron y saquearon sin preocuparse de las propiedades tanto de los infieles como de los cristianos".

Con las hazañas de los caballeros creciendo en fama y riqueza, los estados europeos se volvieron más complacientes con la Orden y menos dispuestos a otorgar dinero a una institución que se percibía como que ganaba una suma saludable en alta mar. Así se produjo un círculo vicioso, aumentando las incursiones y reduciendo las concesiones recibidas de los estados-nación de la cristiandad hasta tal punto que la balanza de pagos de la isla se había vuelto dependiente de la conquista. Las potencias europeas perdieron interés en los caballeros ya que concentraron sus intenciones en gran medida entre sí durante la Guerra de los Treinta Años. En febrero de 1641, un dignatario desconocido de la capital maltesa de La Valeta envió una carta al aliado más confiable y benefactor de los caballeros, Luis XIV de Francia, en la que se exponían los problemas de la Orden:

Italia no nos proporciona mucho; Bohemia y Alemania casi nada, e Inglaterra y los Países Bajos durante mucho tiempo ahora nada en absoluto. Sólo tenemos algo para seguir adelante, Señor, en su propio Reino y en España.

Las autoridades maltesas no mencionaron el hecho de que estaban obteniendo una ganancia sustancial vigilando los mares y apoderándose de barcos y cargamentos infieles. Las autoridades de Malta reconocieron de inmediato la importancia del corsario para su economía y se dispusieron a fomentarlo, ya que, a pesar de sus votos de pobreza, a los Caballeros se les concedió la capacidad de quedarse con una parte del spoglio , que era el premio en metálico y el cargamento obtenido de un barco capturado, junto con la capacidad de equipar sus propias galeras con su nueva riqueza.

La gran polémica que rodeó al corso de caballeros fue su insistencia en su política de 'vista'. Esto permitió a la Orden detener y abordar todos los envíos sospechosos de transportar mercancías turcas y confiscar la carga para revenderla en La Valeta, junto con la tripulación del barco, que era, con mucho, el artículo más valioso del barco. Naturalmente, muchas naciones afirmaron ser víctimas del afán excesivo de los caballeros por detener y confiscar cualquier mercancía remotamente relacionada con los turcos.En un esfuerzo por regular el creciente problema, las autoridades de Malta establecieron un tribunal judicial, el Consiglio del Mer, donde los capitanes que se sentían agraviados podían defender su caso, a menudo con éxito. La práctica de emitir licencias de corso y, por lo tanto, el respaldo estatal, que existía desde hacía varios años, estaba estrictamente regulada cuando el gobierno de la isla intentó atraer a los caballeros sin escrúpulos y apaciguar a las potencias europeas y benefactores limitados. Sin embargo, estos esfuerzos no fueron del todo exitosos, ya que el Consiglio del Mer recibió numerosas denuncias alrededor del año 1700 de piratería maltesa en la región. En última instancia, la excesiva indulgencia desenfrenada en el corso en el Mediterráneo iba a ser el objetivo de los caballeros.

La vida en malta

Habiendo ganado Malta, los caballeros se quedaron durante 268 años, transformando lo que llamaron "simplemente una roca de arenisca blanda" en una isla floreciente con poderosas defensas y una ciudad capital (Valletta) conocida como Superbissima , "La más orgullosa", entre las grandes potencias. de Europa. Sin embargo, "los indígenas isleños no habían disfrutado particularmente del gobierno de los Caballeros de San Juan". La mayoría de los Caballeros eran franceses y excluían a los isleños nativos de puestos importantes. Fueron especialmente odiados por la forma en que se aprovecharon de las mujeres nativas.

En 1301, la Orden se organizó en siete lenguas ; por orden de precedencia, Provenza, Auvernia, Francia, Aragón, Italia, Inglaterra y Alemania. En 1462, la Lengua de Aragón se dividió en Castilla-Portugal y Aragón-Navarra. La lengua inglesa quedó en suspenso después de que Enrique VIII se hiciera cargo de las propiedades de la orden en 1540. En 1782, se revivió como la lengua anglobávara, que contenía prioratos bávaros y polacos. La estructura de langues fue reemplazada a fines del siglo XIX por un sistema de asociaciones nacionales.

Cuando los Caballeros llegaron por primera vez a Malta, los nativos estaban preocupados por su presencia y los consideraban intrusos arrogantes. Los malteses fueron excluidos de servir en la orden. Los Caballeros eran incluso en general desdeñosos con la nobleza maltesa. Sin embargo, los dos grupos coexistieron pacíficamente, ya que los Caballeros impulsaron la economía, fueron caritativos y protegieron contra los ataques musulmanes.

No es sorprendente que los hospitales estuvieran entre los primeros proyectos que se emprendieron en Malta, donde el francés pronto suplantó al italiano como idioma oficial (aunque los habitantes nativos continuaron hablando maltés entre ellos). Los caballeros también construyeron fortalezas, torres de vigilancia y, por supuesto, iglesias. Su adquisición de Malta marcó el comienzo de la renovada actividad naval de la Orden.

La construcción y fortificación de La Valeta, llamada así por el Gran Maestre la Valette , se inició en 1566 y pronto se convirtió en el puerto base de una de las armadas más poderosas del Mediterráneo. Valletta fue diseñado por Francesco Laparelli, un ingeniero militar, y su trabajo fue retomado luego por Girolamo Cassar. La ciudad se completó en 1571. Los hospitales de la isla también se ampliaron. La Sacra Infermeria podía acomodar a 500 pacientes y era famosa como una de las mejores del mundo. A la vanguardia de la medicina, el Hospital de Malta incluía Escuelas de Anatomía, Cirugía y Farmacia. La Valeta misma era reconocida como un centro de arte y cultura. La Iglesia Conventual de San Juan, terminada en 1577, contiene obras de Caravaggio y otros.

En Europa, la mayoría de los hospitales y capillas de la Orden sobrevivieron a la Reforma, aunque no en los países protestantes o evangélicos. En Malta, mientras tanto, la Biblioteca Pública se estableció en 1761. La Universidad fue fundada siete años después, seguida, en 1786, por una Escuela de Matemáticas y Ciencias Náuticas. A pesar de estos desarrollos, algunos de los malteses comenzaron a resentirse con la Orden, a la que consideraban una clase privilegiada. Esto incluso incluyó a algunos miembros de la nobleza local, que no fueron admitidos en la Orden.

En Rodas, los caballeros se habían alojado en auberges (posadas) segregadas por Langues. Esta estructura se mantuvo en Birgu (1530-1571) y luego en La Valeta (desde 1571). Quedan los albergues en Birgu, en su mayoría edificios del siglo XVI sin distinción. Valletta todavía tiene los albergues de Castilla (1574; renovado en 1741 por el Gran Maestre de Vilhena, ahora las oficinas del Primer Ministro), Italia (renovado en 1683 por el Gran Maestre Carafa, ahora un museo de arte), Aragón (1571, ahora un ministerio de gobierno), Baviera (antiguo Palacio Carnerio, comprado en 1784 para la recién formada Langue, ahora ocupada por la Autoridad de Tierras) y Provenza (ahora Museo Nacional de Arqueología). En la Segunda Guerra Mundial, el auberge d'Auvergne fue dañado (y luego reemplazado por Law Courts) y el auberge de France fue destruido.

En 1604, cada Langue recibió una capilla en la iglesia conventual de San Juan y las armas de la Langue aparecen en la decoración de las paredes y el techo:

Conmoción en Europa

Aunque sobrevivió en Malta, la Orden perdió muchas de sus posesiones europeas durante la Reforma protestante. La propiedad de la rama inglesa fue confiscada en 1540. El alguacilazgo alemán de Brandeburgo se convirtió en luterano en 1577, luego más ampliamente evangélico, pero continuó pagando su contribución financiera a la Orden hasta 1812, cuando el Protector de la Orden en Prusia, el Rey Federico Guillermo III, la convirtió en una orden de mérito; en 1852, su hijo y sucesor como protector, el rey Federico Guillermo IV de Prusia, restauró el Johanniterorden a su lugar continuo como la principal rama no católica romana de los Caballeros Hospitalarios.

Los Caballeros de Malta tenían una fuerte presencia dentro de la Armada Imperial Rusa y la Armada francesa prerrevolucionaria. Cuando Phillippe de Longvilliers de Poincy fue nombrado gobernador de la colonia francesa de San Cristóbal en 1639, era un destacado Caballero de San Juan y vistió a su séquito con los emblemas de la Orden. En 1651, los caballeros compraron a la Compagnie des Îles de l'Amérique las islas de Sainte-Christophe, Saint Martin y Saint Barthélemy. La presencia de la Orden en el Caribe quedó eclipsada con la muerte de De Poincy en 1660. También había comprado la isla de Saint Croix como propiedad personal y la había traspasado a los Caballeros de San Juan. En 1665, la orden vendió sus posesiones en el Caribe a la Compañía Francesa de las Indias Occidentales, poniendo fin a la presencia de la Orden en esa región.

El decreto de la Asamblea Nacional Francesa en 1789 que abolía el feudalismo en Francia también abolió la Orden en Francia:

V. Los diezmos de toda clase, así como las cuotas que los hayan sustituido, bajo cualquier denominación que se conozcan o recauden (aun cuando sean compuestos), poseídos por congregaciones seculares o regulares, por beneficiarios, miembros de corporaciones ( incluidas la Orden de Malta y otras órdenes religiosas y militares), así como las dedicadas al mantenimiento de las iglesias, las propias de los laicos y las sustitutivas de la porción congrue, quedan abolidas...

El Gobierno Revolucionario Francés se apoderó de los bienes y propiedades de la Orden en Francia en 1792.

Pérdida de Malta

Su bastión mediterráneo de Malta fue capturado por Napoleón en 1798 durante su expedición a Egipto. Napoleón exigió al Gran Maestre Ferdinand von Hompesch zu Bolheim que se permitiera a sus barcos entrar en el puerto y cargar agua y provisiones. El Gran Maestre respondió que solo se podía permitir la entrada al puerto de dos barcos extranjeros a la vez. Bonaparte, consciente de que tal procedimiento llevaría mucho tiempo y dejaría a sus fuerzas vulnerables ante el almirante Nelson, ordenó de inmediato una descarga de cañones contra Malta. Los soldados franceses desembarcaron en Malta en siete puntos la mañana del 11 de junio y atacaron. Después de varias horas de feroces combates, los malteses del oeste se vieron obligados a rendirse.

Napoleón abrió negociaciones con la capital de la fortaleza de La Valeta. Ante las fuerzas francesas muy superiores y la pérdida del oeste de Malta, el Gran Maestre negoció una rendición a la invasión. Hompesch partió de Malta hacia Trieste el 18 de junio. Renunció como Gran Maestre el 6 de julio de 1799.

Los caballeros se dispersaron, aunque la orden siguió existiendo en forma disminuida y negoció con los gobiernos europeos para volver al poder. El emperador ruso, Pablo I, dio refugio al mayor número de caballeros en San Petersburgo, acción que dio origen a la tradición rusa de los Caballeros Hospitalarios y al reconocimiento de la Orden entre las Órdenes Imperiales Rusas.Los caballeros refugiados en San Petersburgo procedieron a elegir al Zar Paul como su Gran Maestre, un rival del Gran Maestre von Hompesch hasta que la abdicación de este último dejó a Paul como el único Gran Maestre. El Gran Maestre Pablo I creó, además del Gran Priorato Católico Romano, un "Gran Priorato Ruso" de no menos de 118 Comandancias, empequeñeciendo al resto de la Orden y abierto a todos los cristianos. La elección de Pablo como Gran Maestre nunca fue ratificada bajo el derecho canónico católico romano, y él era el Gran Maestre de facto más que de jure de la Orden.

A principios del siglo XIX, la orden se había debilitado gravemente por la pérdida de sus prioratos en toda Europa. Solo el 10% de los ingresos de la orden provenían de fuentes tradicionales en Europa, y el 90% restante lo generó el Gran Priorato de Rusia hasta 1810. Esto se reflejó en parte en que el gobierno de la Orden estaba a cargo de Lugartenientes, en lugar de Grandes Maestres, en el período de 1805 a 1879, cuando el Papa León XIII restauró un Gran Maestre a la orden. Esto marcó la renovación de la fortuna de la orden como organización humanitaria y religiosa.

El 19 de septiembre de 1806, el gobierno sueco ofreció a la Orden la soberanía de la isla de Gotland. La oferta fue rechazada porque habría significado que la Orden renunciara a su reclamo sobre Malta.

Restos

El Hospital de San Juan de 150.000 pies cuadrados (14.000 m ), construido entre 1099 y 1291, fue redescubierto en el Barrio Cristiano de la Ciudad Vieja de Jerusalén. De 2000 a 2013, fue excavado por la Autoridad de Antigüedades de Israel. Había podido acomodar hasta 2.000 pacientes, que provenían de todos los grupos religiosos, y los pacientes judíos recibían comida kosher. También sirvió como orfanato, y estos niños a menudo se convertían en hospitalarios cuando eran adultos. El área abovedada restante se descubrió durante las excavaciones para un restaurante, y el edificio conservado se incorporará al proyecto.

Sucesores de los Caballeros Hospitalarios

Las entidades generalmente consideradas para mantener la continuidad histórica con los Caballeros son la Soberana Orden Militar de Malta, con sede en Roma y reconocida por más de 100 países en todo el mundo, así como las órdenes de caballería en la Alianza de las Órdenes de San Juan de Jerusalén: el Alguacilazgo de Brandeburgo de la Orden de Caballería de San Juan del Hospital de Jerusalén, la Orden de San Juan de Holanda, la Orden de San Juan de Suecia y la Venerable Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén.

Orden Soberana y Militar de Malta

En 1834, la orden se instala en Roma. La obra hospitalaria, obra original de la orden, vuelve a ser su principal preocupación. Las actividades hospitalarias y de bienestar de la Orden, realizadas a una escala considerable en la Primera Guerra Mundial, se intensificaron y ampliaron mucho en la Segunda Guerra Mundial bajo el Gran Maestre Fra 'Ludovico Chigi Albani della Rovere (Gran Maestre 1931-1951).

La Soberana Orden Militar Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, de Rodas y de Malta, más conocida como la Soberana Orden Militar de Malta (SMOM), es una orden religiosa laica católica romana y la orden de caballería más antigua del mundo. Su estatus soberano es reconocido por la membresía en numerosos organismos internacionales y el estatus de observador en las Naciones Unidas y otros.

La Orden mantiene relaciones diplomáticas con 107 países, relaciones oficiales con otros 6 y con la Unión Europea, misiones permanentes de observación ante las Naciones Unidas y sus agencias especializadas, y delegaciones o representaciones ante otros muchos organismos internacionales. Emite sus propios pasaportes, moneda, sellos e incluso placas de matrícula de vehículos.. La Soberana Orden Militar de Malta tiene presencia permanente en 120 países, con 12 Grandes Prioratos y Subprioratos y 47 Asociaciones nacionales, así como numerosos hospitales, centros médicos, guarderías, cuerpos de primeros auxilios y fundaciones especializadas, que funcionan en 120 países. Sus 13.500 miembros y 80.000 voluntarios y más de 42.000 miembros del personal médico -médicos, enfermeras y paramédicos- se dedican al cuidado de los pobres, los enfermos, los ancianos, los discapacitados, los desamparados, los enfermos terminales, los leprosos y todos los que sufren. La Orden está especialmente involucrada en la ayuda a las víctimas de conflictos armados y desastres naturales mediante la prestación de asistencia médica, el cuidado de los refugiados y la distribución de medicamentos y equipos básicos para la supervivencia.

La Orden Soberana y Militar de Malta estableció una misión en Malta, tras firmar un acuerdo con el Gobierno maltés que otorgaba a la Orden el uso exclusivo de Fort St. Angelo por un período de 99 años. Hoy, tras la restauración, el Fuerte alberga actividades históricas y culturales relacionadas con la Orden de Malta.

Orden de San Juan

Durante la Reforma, las comandancias alemanas del Alguacilazgo de Brandeburgo (ubicado principalmente en el Margraviato de Brandeburgo) declararon su adhesión continua a la Orden de San Juan incluso cuando sus caballeros se convirtieron al cristianismo evangélico. Continuando hasta el día de hoy como la Orden de San Juan de la Alguacilazgo de Brandeburgo, forma una orden de caballería bajo la protección de la República Federal y con su Herrenmeister.("Señor de los Caballeros") casi siempre descendiente de la Casa de Hohenzollern (actualmente, Príncipe Oscar de Prusia). Desde Alemania, esta rama protestante se ha extendido por membresía a otros países de Europa (incluidos Bélgica, Hungría, Polonia, Finlandia, Dinamarca, Suiza, Francia, Austria, el Reino Unido e Italia), América del Norte (Estados Unidos, Canadá, y México), América del Sur (Colombia, Venezuela, Chile), África (Namibia, Sudáfrica), Asia y Australia.

Las comandancias del Alguacilazgo de Brandeburgo en los Países Bajos (que se originó en la Edad Media) y Suecia se independizaron del Alguacilazgo después de la Segunda Guerra Mundial y ahora son órdenes independientes bajo la protección de sus respectivos monarcas; El Rey Willem-Alexander de los Países Bajos es un Comendador Honorario de la Orden de San Juan en los Países Bajos, y la Orden de San Juan en Suecia está protegida por el Rey Carl XVI Gustaf de Suecia.

Las tres órdenes protestantes, la alemana, la holandesa y la sueca, están en cooperación formal como miembros de la Alianza de las Órdenes de San Juan de Jerusalén, fundada en 1961 por la Orden de San Juan de la Alguacilazgo de Brandeburgo. (Además de tener su origen en los Caballeros Hospitalarios medievales, estas tres órdenes cumplen las condiciones tradicionales de las órdenes dinásticas de caballería bajo la fuente legítima del honor de cada nación y, por lo tanto, gozan del reconocimiento de la Comisión Internacional de Órdenes de Caballería, de gestión y financiación privada, como de 2016.) Las órdenes protestantes siguen siendo independientes, aunque cooperan con, la Soberana Orden Militar Católica Romana de Malta.

Venerable Orden de San Juan

En Inglaterra, casi todas las propiedades de los Caballeros Hospitalarios fueron confiscadas por el rey Enrique VIII a través de la Disolución de los Monasterios durante la Reforma. Aunque no se suprimió formalmente, esto provocó que las actividades de la lengua inglesa de la orden llegaran a su fin.

En 1831, los aristócratas europeos recrearon una orden británica que afirmaba (posiblemente sin autoridad) que actuaba en nombre de la Soberana Orden Militar de Malta. Con el tiempo, esta orden se conoció como la Orden Más Venerable de San Juan, y recibió una carta real de la reina Victoria en 1888, antes de expandirse por todo el Reino Unido, la Commonwealth británica y los Estados Unidos. En la actualidad, las actividades más conocidas de esta orden son la Brigada de Ambulancias de St John en Gran Bretaña y la Commonwealth y el Hospital Oftalmológico de Saint John en Jerusalén. La Venerable Orden de San Juan ha mantenido una presencia en Malta desde finales del siglo XIX. A diferencia de las órdenes que se originaron con los Caballeros Hospitalarios medievales, la organización británica ya no limita su membresía a los cristianos.

Pedidos de estilo propio

Varias otras organizaciones afirman con sus propias fuentes que han evolucionado a partir de los Caballeros Hospitalarios, pero todas están sujetas a disputas internacionales y carecen de reconocimiento. La Tradición Rusa fue reconocida por el Papa con el Zar Pablo I convirtiéndose en Gran Maestre. A los británicos les molestó esta decisión, ya que podría haberle dado a Rusia acceso al Mediterráneo a través de un reclamo sobre Malta. Gran Bretaña dijo que la decisión del Papa no era oficial. Posteriormente, la Santa Sede se retractó de su decisión señalando una serie de conflictos con el zar Pablo I, ya que no siguió los preceptos que obligaban al Gran Maestre: estaba casado y no era célibe; nunca había estado en Malta y se negó a vivir allí; y él no era católico romano. Varias otras órdenes han hecho reclamos sobre la Orden de San Juan desde el siglo XIX. Cada pedido, incluida la tradición rusa, generalmente usan su interpretación de las fuentes para presentar y reclamar una historia particular de eventos. Ninguna fuente independiente respalda ninguna orden de reemplazo de los Caballeros Hospitalarios, todos los cuales utilizan fuentes no primarias o autopublicadas, no revisadas por pares en apoyo de sus afirmaciones de legitimidad. La Orden llegó a su fin poco después de la expulsión de los caballeros de Malta en 1798 o poco después de la revolución rusa a principios del siglo XX.

Following the end of World War II, and taking advantage of the lack of State Orders in the Italian Republic, an Italian called himself a Polish Prince and did a brisk trade in Maltese crosses as the Grand Prior of the fictitious "Grand Priory of Podolia" until successfully prosecuted for fraud. Another fraud claimed to be the Grand Prior of the Holy Trinity of Villeneuve, but gave up after a police visit, although the organisation resurfaced in Malta in 1975, and then by 1978 in the US, where it still continues.

Las grandes tarifas de pasaje recaudadas por la Asociación Estadounidense de SMOM a principios de la década de 1950 bien pueden haber tentado a Charles Pichel a crear su propia "Orden Soberana de San Juan de Jerusalén, Caballeros Hospitalarios" en 1956. Pichel evitó los problemas de ser una imitación de SMOM. al darle a su organización una historia mítica, afirmando que la organización estadounidense que dirigía se había fundado dentro de la tradición rusa de los Caballeros Hospitalarios en 1908: una afirmación espuria, pero que sin embargo engañó a muchos, incluidos algunos académicos. En verdad, la fundación de su organización no tenía conexión con la tradición rusa de los Caballeros Hospitalarios. Una vez creado, la atracción de los nobles rusos a la membresía de la 'Orden' de Pichel dio cierta plausibilidad a sus afirmaciones.

Estas organizaciones han dado lugar a decenas de otras autodenominadas órdenes. Otra Orden autodenominada, con sede en los EE. UU., ganó muchos seguidores bajo el liderazgo del difunto Robert Formhals, quien durante algunos años, y con el apoyo de organizaciones históricas como The Augustan Society, afirmó ser un príncipe polaco de la Cámara. de Sanguszko.

Jerarquía

El primero en la jerarquía de mando era el Gran Maestre , o comandante en jefe, seguido del Gran Comendador , que a partir de 1304 procedía del Gran Priorato de St Gilles y que ocupaba el lugar del Gran Maestre en caso de ausencia. o la muerte El tercer rango más alto era el de Mariscal del Hospital, cuya función principal era preparar la orden para la guerra. Esto incluyó la adquisición de armaduras, armas, monturas con todo el equipo equino requerido y artillería con todo lo que conlleva (artillería, pólvora, municiones). En ocasiones, el Mariscal podría recibir el mando del Gran Maestre o del Gran Comandante.

Príncipes y Grandes Maestres

Ver también

Personalidades del Hospital

Fortificaciones y locales del Hospital

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