Caballeros de colón
Los Caballeros de Colón (K de C) es una orden católica mundial de servicio fraternal fundada por Michael J. McGivney el 29 de marzo de 1882. La membresía se limita a la práctica hombres católicos. Está dirigida por Patrick E. Kelly, el decimocuarto Caballero Supremo de la orden.
La organización fue fundada en marzo de 1882 como una sociedad de beneficio mutuo para la clase trabajadora y los inmigrantes católicos en los Estados Unidos. Además de proporcionar un sistema de seguro para sus miembros, su carta establece que se esfuerza por "promover las relaciones sociales e intelectuales entre sus miembros que sean deseables y apropiadas". Ha crecido para apoyar la ayuda a los refugiados, la educación católica, las parroquias y diócesis locales y las causas sociales y políticas católicas a nivel mundial. Los Caballeros promueven el punto de vista católico sobre cuestiones de política pública, incluida la oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo y al aborto.
La organización también proporciona ciertos servicios financieros al mercado católico individual e institucional. Su compañía de seguros de propiedad absoluta, una de las más grandes del mundo, suscribe más de dos millones de contratos de seguros, por un total de más de $100 mil millones de seguros de vida vigentes. La orden también es propietaria de Knights of Columbus Asset Advisors, una firma de administración de dinero que invierte de acuerdo con las enseñanzas sociales católicas.
En 2019, había casi dos millones de miembros en todo el mundo. Las mujeres pueden participar en C de C a través de las Columbiettes y otras auxiliares femeninas, y los niños pueden unirse a los Escuderos de Colón. La Orden comprende cuatro "grados" diferentes, cada uno de los cuales ejemplifica uno de los principios fundamentales de la orden. Hay más de 16.000 consejos locales de Caballeros de Colón en todo el mundo, incluidos más de 300 en campus universitarios.
Historia
Primeros años
El sacerdote católico estadounidense Michael J. McGivney fundó Caballeros de Colón en la Iglesia de Santa María en 1882 como una sociedad de beneficio mutuo para inmigrantes católicos en New Haven, Connecticut. Como párroco en una comunidad de inmigrantes, McGivney vio lo que le podía pasar a una familia cuando fallecía la principal fuente de ingresos. Esto fue antes de que se establecieran la mayoría de los programas gubernamentales de apoyo. Debido a la discriminación religiosa y étnica, los católicos de fines del siglo XIX eran excluidos regularmente de los sindicatos, las organizaciones fraternales populares y otros grupos organizados que brindaban dichos servicios sociales.
Aunque sus primeros consejos fueron todos en Connecticut, la Orden se extendió por Nueva Inglaterra y los Estados Unidos en los años siguientes. A medida que la orden se expandía fuera de Connecticut, se instituyeron cambios estructurales a fines de la década de 1880 y 1890 para dar a los Caballeros un sistema federalista con niveles de gobierno local, estatal y nacional. Esto les permitió coordinar actividades entre estados y localidades.
Siglo XX
Durante la Primera Guerra Mundial, los Caballeros establecieron soldados' centros de asistencia social en los EE. UU. y en el extranjero. Después de la guerra, los Caballeros participaron en programas de educación, capacitación ocupacional y empleo para veteranos.
La Ley de Educación Obligatoria de Oregón de 1922 habría prohibido las escuelas parroquiales, incluidas las escuelas católicas, en ese estado. Los Caballeros de Colón impugnaron la ley en los tribunales y, en un fallo histórico de 1925 (Pierce v. Society of Sisters), la Corte Suprema de los Estados Unidos la anuló.
Para combatir el animus dirigido a las minorías raciales y religiosas, incluidos los católicos, la Orden formó una comisión histórica que publicó una serie de libros sobre sus contribuciones, entre otras actividades. La "Serie de Contribuciones Raciales de Caballeros de Colón" de libros incluía tres títulos: The Gift of Black Folk, de W. E. B. Du Bois, The Jewish in the Making of America de George Cohen, y The Germans in the Making of America de Frederick Schrader.
Mientras tanto, aunque el sistema de membresía en ese momento no excluía explícitamente a los afroamericanos, tan solo un voto negativo (y luego, cuatro o cinco) en contra de un posible candidato (sin importar el tamaño del consejo) fue suficiente para negar entrada de alguien. Esto ocurrió de manera racista con tanta frecuencia, especialmente en el sur profundo, que los josefitas ayudaron a fundar los Caballeros de Peter Claver en 1909 para los afroamericanos. El liderazgo nacional de KoC luego modificó sus políticas para que los rechazos requirieran una mayoría de miembros del consejo.
Alrededor de 1915, durante el punto más bajo de las relaciones raciales estadounidenses, el Ku Klux Klan comenzó a promover una teoría de la conspiración que afirmaba que los Caballeros del Cuarto Grado juraron exterminar a los masones y protestantes. Los Caballeros de Columbia negaron con vehemencia la existencia de dicho juramento y calificaron los rumores de difamación. En 1923, los Caballeros de Colón ofrecieron $25,000 a cualquier persona que presentara pruebas de que el juramento falso atribuido a la membresía de cuarto grado era parte de una ceremonia auténtica. Los Caballeros comenzaron a demandar a los distribuidores por difamación en un esfuerzo por detener esto, y el KKK terminó con la publicación del falso juramento.
Historia reciente
Según el historiador de la iglesia Massimo Faggioli, los Caballeros de Colón son hoy "'una versión extrema' de un fenómeno post-Vaticano II, el surgimiento de grupos discretos de laicos que se han convertido en centros de poder ellos mismos."
A medida que la Orden y sus obras caritativas crecieron, también creció su prominencia dentro de la Iglesia. La primera audiencia del Papa Juan Pablo I con un laico fue con el Caballero Supremo Dechant, y el Papa Juan Pablo II se reunió con el Caballero Supremo Virgil Dechant tres días después de su toma de posesión. Durante la visita del Papa a los Estados Unidos en 1979, los Oficiales Supremos y la Junta fueron la única organización laica que recibió una audiencia.
El presidente Richard Nixon se dirigió a la Convención Suprema en 1971. El presidente Ronald Reagan habló en 1982 y 1986 y George W. Bush habló en 2004. George H. W. Bush habló como vicepresidente en 1984 y luego nuevamente como presidente en 1992. El presidente Bill Clinton envió un mensaje grabado en video a la 111 Convención Suprema diciendo que las 'contribuciones de la Orden a la Iglesia Católica y a sus comunidades merecen nuestro aplauso'.
Faggioli cree que el alcance de los Caballeros' de filantropía de puede "crear influencia a través del dinero, especialmente en lugares importantes como Roma o Washington, D.C."
Organización y principios
| y Social | Asamblea General | Circle |
|---|---|---|
| Grand Knight | Navigator | Chief Squire |
| Denuncia* | Friar* | Padre Prior |
| Deputy Grand Knight | Capitán | Deputy Chief Squire |
| Canciller | Almirante | Marshal Squire |
| Grabadora | Scribe | Escudo notario |
| Secretario Financiero** | Contralor | Bursar Squire |
| Treasurer | Purser | Bursar Squire |
| Profesor* | inexistente | inexistente |
| Advocate | inexistente | inexistente |
| Warden | Pilot | Marshal Squire |
| Guardia interior | Inner Sentinel | Sentry |
| Guardia exterior | Outer Sentinel | Sentry |
| Fideicomisario (3 años) | Fideicomisario (3 años) | inexistente |
| Fideicomisario (2 años) | Fideicomisario (2 años) | inexistente |
| Trustee (1 año) | Trustee (1 año) | inexistente |
| inexistente | Color Corp Commander* | inexistente |
La orden está dedicada a los principios de caridad, unidad, fraternidad y patriotismo. La membresía está restringida a hombres católicos adultos. A partir de 2020, había 2 millones de caballeros.
Cada miembro pertenece a uno de los más de 16.000 "consejos" alrededor del mundo. El programa de consejos universitarios comenzó en la Universidad Católica de América en 1898. El consejo universitario más antiguo en funcionamiento continuo es el Consejo # 1477 de la Universidad de Notre Dame, fundado en 1910. A partir de 2018, hay más de 300 consejos universitarios. Las organizaciones separadas, conocidas como asambleas del Cuarto Grado, pueden formar guardias de bandera para asistir a importantes eventos cívicos y eclesiásticos; a menudo son el brazo más visible de los Caballeros.
El Consejo Supremo es el órgano de gobierno de la orden. Elige a los miembros de seguros para servir términos de tres años en una Junta Directiva de 24 miembros. Líderes' los salarios son fijados por la junta directiva y ratificados por los delegados a la Convención Suprema. Los salarios de siete cifras de los altos funcionarios de C de C han sido criticados como excesivos.
En 1969, los Caballeros abrieron un edificio de oficinas centrales de 23 pisos en New Haven.
(*Nombrado anualmente por el Gran Caballero de cada consejo o el Navegador de la asamblea)
(**Nombrado por un período de tres años por el Caballero Supremo)
Donaciones benéficas
La caridad es el principio más importante de Caballeros de Colón. En su convención de 2019, el entonces Caballero Supremo Carl Anderson dijo que la organización había donado $185 millones y 76 millones de horas de trabajo voluntario para proyectos de caridad en 2018. Las actividades de caridad incluyen apoyo a los refugiados, ayuda a las víctimas de desastres naturales y defensa de la ética católica, como la oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo y la oposición al aborto.
A partir de 1897, el Consejo Nacional alentó a los consejos locales a establecer fondos para apoyar a los miembros afectados por la depresión de la década de 1890. Los consejos también ofrecieron servicios de agencias de empleo y brindaron ayuda a los pobres y enfermos. También se entregó ayuda para ayudar a las víctimas de desastres naturales y provocados por el hombre, comenzando con una inundación en Kansas en 1903. Solo en 2015, la orden donó cientos de miles de dólares a las víctimas de tifones y otros desastres naturales.
En tiempos de guerra, la Orden apoya la ayuda a los refugiados. Entre 2014 y 2018, los Caballeros donaron más de $2 millones para brindar alimentos, refugio, ropa y atención médica a los cristianos perseguidos y otras minorías religiosas en el Medio Oriente. Los Caballeros donaron $250,000 en 2018 para ayudar a los refugiados que cruzaban la frontera entre México y los Estados Unidos que buscaban asilo en los Estados Unidos y luego ampliaron el programa. A los pocos días de la invasión rusa de Ucrania en 2022, los 2000 Caballeros de Colón en el país trabajaron para ayudar a los afectados. Comenzaron proporcionando comida y ropa a quienes huían a Polonia en las estaciones de tren y autobús de Lviv. Luego comenzaron a organizar autobuses para llevar a la gente a la frontera polaca. En los primeros tres meses de la guerra, los Caballeros en Polonia ayudaron a más de 300.000 personas, o el 10% de las que huyeron a ese país.
Caballeros de Colón ha donado más de $600 millones a personas con discapacidades intelectuales y físicas. Uno de los mayores receptores de ayuda en esta área ha sido las Olimpiadas Especiales, donde los Caballeros han estado involucrados desde los primeros juegos en 1968.
Después de que los Caballeros donaran más de 1000 máquinas de ultrasonido a centros de embarazo en crisis entre 2009 y 2019, Anderson dijo: "Nuestra iniciativa de ultrasonido es ahora el mayor logro humanitario en la historia de Caballeros de Colón... Nosotros puede, y confío en que lo haremos, salvar millones de vidas no nacidas." Tras la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos en Dobbs v. Jackson Women's Health Organization, el Caballero Supremo Patrick E. Kelly solicitó la orden para aumentar su apoyo a las mujeres que enfrentan embarazos no planificados y en crisis con la Ayuda y Apoyo Después del Embarazo (ASAP) iniciativa.
Los Caballeros también realizan donaciones a la iglesia institucional, lo que incluye ser uno de los principales donantes de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos y la Conferencia de Obispos Católicos de Canadá. A partir de 2017, el fondo Vicarius Christi de los Caballeros ha contribuido con más de $57 millones a los esfuerzos caritativos del Papa. Los Caballeros han apoyado la operación de noticias del Vaticano durante décadas.
En el campo de la educación, los Caballeros de Colón tienen una serie de becas y otros programas para seminaristas, veteranos, estudiantes de la Universidad Católica de América y otras universidades católicas. Especialmente durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, la Orden operó una serie de "chozas" para apoyar a las tropas que sirven en combate, independientemente de su raza o religión.
Programa de seguros
| Año | Seguros en vigor | Activos |
|---|---|---|
| 2019 | 109 dólaresmil millones | $26mil millones |
| 1956 | $650millones | |
| 1955 | 562millones | |
| 1932 | $300millones | |
| 1919 | $140millones | |
| 1897 | 42.282 dólares | |
| 1896 | 12.000 dólares |
Primeros años
El sistema de seguro original ideado por McGivney otorgaba a la viuda de un Caballero fallecido un beneficio por fallecimiento de $1000. A cada miembro se le asignaba $1 al fallecer, y cuando el número de Caballeros superaba los 1000, la tasación disminuía de acuerdo con la tasa de aumento. Cada miembro, independientemente de su edad, fue evaluado por igual. Como resultado, los miembros más jóvenes y saludables podrían esperar pagar más a lo largo de sus vidas que aquellos hombres que se unieron cuando eran mayores.
También hubo un depósito de beneficios por enfermedad para los miembros que se enfermaron y no pudieron trabajar. Cada Caballero enfermo tenía derecho a retirar hasta $5 por semana durante 13 semanas. Si permanecía enfermo después de eso, el consejo al que pertenecía determinaba la suma de dinero que se le entregaba.
En la era posterior a la Segunda Guerra Mundial, para mejorar los rendimientos de su capital, la organización comenzó a invertir en transacciones de arrendamiento de bienes raíces. Entre 1952 y 1962, se compraron 18 terrenos por un total de $29 millones. A fines de 1953, la orden compró el terreno debajo del Yankee Stadium por $ 2,5 millones. En 1971, la Ciudad de Nueva York tomó la tierra por expropiación.
Programa moderno
La orden ofrece seguros de vida permanentes y temporales, así como rentas vitalicias, seguros de atención a largo plazo y seguros por discapacidad. La orden tiene más de $109 mil millones en pólizas de seguro de vida vigentes y $26 mil millones en activos a partir de 2019. A. M. Best ocupó el puesto 49 en la lista de todas las compañías de seguros de vida en América del Norte.
La orden elige acciones que, en primer lugar, sean una inversión sólida y, en segundo lugar, no entren en conflicto con las pautas de inversión elaboradas por los obispos de los Estados Unidos con base en la doctrina social católica. Su operación de seguros invierte en préstamos a varias instituciones católicas. Hasta 2008, se habían prestado más de $500 millones a través del programa ChurchLoan.
Durante 40 años consecutivos, el pedido ha recibido la calificación más alta de A. M. Best, A++. Una demanda de 2017 afirmó que los Caballeros estaban inflando sus números de miembros para mejorar su clasificación y exigieron $100 millones en daños. Un jurado falló a favor de los Caballeros en dos de los tres cargos de la demanda, pero les ordenó pagar $500,000 por incumplimiento de contrato.
Promoción de la fe católica
Esfuerzos contra la discriminación religiosa
Desde sus primeros días, Caballeros de Colón ha sido una "sociedad católica contra la difamación". En 1914, estableció una Comisión sobre Prejuicios Religiosos. Como parte del esfuerzo, la orden distribuyó folletos y disertantes recorrieron el país hablando sobre cómo los católicos pueden amar y ser leales a Estados Unidos.
La creación del Cuarto Grado, con su énfasis en el patriotismo, desempeñó una función contra la difamación, además de afirmar reclamos de americanismo. En respuesta a un "juramento falso" distribuido por el KKK, en 1914 los Caballeros establecieron un marco para una serie de conferencias y programas educativos para combatir el sentimiento anticatólico.
Nueva evangelización
Se ha instado a los Caballeros a asumir un papel destacado en la nueva evangelización. El CIS publicó una serie sobre la nueva evangelización en 2011, y las donaciones a otros servicios católicos de comunicación masiva representan una de las acciones de los Caballeros' gastos importantes. Los Caballeros también han establecido consejos en universidades seculares y católicas.
Actividad política
Si bien los Caballeros estuvieron activos políticamente desde una fecha temprana, en los años posteriores al Concilio Vaticano II, como el "personaje católico contra la difamación" de la orden comenzó a disminuir a medida que los católicos eran más aceptados, el liderazgo comenzó a utilizar sus recursos financieros para influir directamente en la dirección de la iglesia. Eso condujo a la creación de una "variedad de nuevos programas que reflejan la proliferación de los nuevos ministerios sociales de la iglesia".
El liderazgo de la orden ha sido, en ocasiones, tanto liberal como conservador. Martin H. Carmody y Luke E. Hart eran conservadores políticos, pero John J. Phelan era un político demócrata antes de convertirse en Caballero Supremo, el fuerte apoyo de John Swift a la democracia económica y la legislación de bienestar social marca como un anticomunista del New Deal bastante representativo," y Francis P. Matthews fue funcionario de derechos civiles y miembro del gabinete de Harry Truman. Anderson se desempeñó anteriormente en la Oficina de Enlace Público bajo Ronald Reagan.
Los Caballeros de Colón están clasificados por el IRS como una sociedad benéfica fraternal 501(c)(8). A diferencia de las organizaciones sin fines de lucro 501(c)(3) más comunes, las 501(c)(8) pueden participar en actividades políticas directas limitadas sin poner en peligro sus exenciones de impuestos. Sin embargo, Anderson ha dicho: "Una de nuestras tradiciones más importantes a lo largo de nuestros 125 años de historia es que, como organización, no nos involucramos en la política partidista".
Los Caballeros de Colón apoyan la conciencia y la actividad política entre sus miembros y los consejos locales. La actividad de política pública se limita a campañas de temas específicos, que generalmente tratan sobre la familia católica y la santidad de la vida. Ellos afirman que
Además de realizar obras caritativas, los Caballeros de Colón animan a sus miembros a cumplir sus responsabilidades como ciudadanos católicos y a participar en la vida política de sus comunidades locales, a votar y a hablar sobre los temas públicos del día.... En el ámbito político, esto significa abrir nuestros esfuerzos y deliberaciones de política pública a la vida de Cristo y las enseñanzas de la Iglesia. De acuerdo con nuestros obispos, los Caballeros de Colón han mantenido constantemente posiciones que tienen en cuenta estas preocupaciones. El orden apoya y promueve la doctrina social de la Iglesia, incluyendo una visión robusta de la libertad religiosa que abraza el papel adecuado de la religión en las esferas privada y pública.
La orden se opuso a la persecución de los católicos en México durante la Guerra Cristera y se opuso al comunismo. También durante el siglo XX, la orden estableció la Comisión de Prejuicios Religiosos y la Comisión Histórica de Caballeros de Colón que combatieron el racismo. También apoyó el sindicalismo y publicó las obras de "una amplia gama de intelectuales", incluidos George Schuster, Samuel Flagg Bemis, Allan Nevins y W. E. B. DuBois.
Durante la Guerra Fría, la orden tuvo un historial de cruzadas antisocialistas, anticomunistas y antianarquistas. Presionaron para agregar "bajo Dios" al Juramento de Lealtad, como respuesta religiosa al ateísmo soviético. Los Caballeros se han opuesto activamente a la introducción legal del matrimonio entre personas del mismo sexo y han sido un contribuyente clave en términos de financiación de medidas locales. Los Caballeros han donado más de un millón de dólares a la Fundación Susan B. Anthony y otras organizaciones contra el aborto y la anticoncepción.
Subsidiarias
Museo
El 10 de marzo de 2001, la orden abrió un museo en New Haven dedicado a su historia. La renovación del edificio de 77,000 pies cuadrados costó US$10 millones. Contiene mosaicos prestados por el Vaticano y obsequios de Papas, la solicitud de membresía de John F. Kennedy y una serie de otros artículos relacionados con la historia de los Caballeros. Cerca de la entrada se encuentra la cruz sostenida por Jesucristo en la fachada de la Basílica de San Pedro antes de someterse a una renovación financiada por los Caballeros.
Asesores de Activos de Caballeros de Colón
En 2015, la orden lanzó Knights of Columbus Asset Advisors, una firma de administración de dinero que invierte dinero de acuerdo con la enseñanza social católica. La firma utiliza las Directrices de Inversión Socialmente Responsable publicadas por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos para guiar sus decisiones de inversión. Las directrices incluyen la protección de la vida humana, la promoción de la dignidad humana, la reducción de la producción de armas, la búsqueda de la justicia económica, la protección del medio ambiente y el fomento de la responsabilidad empresarial.
Además de la subsidiaria de propiedad total, también compró el 20 % de Boston Advisors, una firma boutique de administración de inversiones, que administra activos para inversionistas institucionales y de alto valor neto. Knights of Columbus Asset Advisors administra las estrategias de renta fija para sus fondos, mientras que Boston Advisors sub-asesora sobre las estrategias de acciones. Knights of Columbus Asset Advisors también ofrece una cartera modelo, servicios de CIO subcontratados, una estrategia de préstamos bancarios y otras estrategias de inversión alternativas. En 2019, los Caballeros compraron el negocio de gestión institucional de Boston Advisors.
Santuario Nacional de San Juan Pablo II
La orden posee y opera el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en Washington D.C. En 2011, la Orden compró el Centro Cultural Juan Pablo II de 130,000 pies cuadrados. La misión como centro cultural finalizó en 2009 y los Caballeros la rebautizaron como un santuario del Papa Juan Pablo II. Poco después de la canonización del Papa, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos nombró al edificio santuario nacional.
Cada año, 64 000 peregrinos visitan el santuario, que presenta contenido de video, exhibiciones interactivas y efectos personales de Juan Pablo. También hay una reliquia de primera clase de la sangre del Papa en exhibición para veneración. También sirve como base para la Orden en Washington, D.C.
Caballeros notables
Muchos hombres católicos notables de todo el mundo han sido Caballeros de Colón. En los EE. UU., algunos de los más notables incluyen a John F. Kennedy; Ted Kennedy; Al Smith; Sargent Shriver; Samuel Alito; Conrado Hilton; John Boehner; rayo flynn; Jeb Bush; el cineasta John Ford; y el sargento mayor Daniel Daly, dos veces ganador de la Medalla de Honor.
En el mundo de los deportes, Vince Lombardi, el famoso exentrenador de los Green Bay Packers; James Connolly, el primer campeón olímpico de medalla de oro en los tiempos modernos; Floyd Patterson, ex campeón de boxeo de peso pesado; y la leyenda del béisbol Babe Ruth fueron todos caballeros.
El 15 de octubre de 2006, el obispo Rafael Guízar y Valencia (1878–1938) fue canonizado por el Papa Benedicto XVI en Roma. En 2000, otros seis Caballeros, que murieron en la violencia que siguió a la Revolución Mexicana, fueron declarados santos por el Papa Juan Pablo II.
Emblema de la orden
El emblema de la orden fue diseñado por el Pasado Caballero Supremo James T. Mullen y adoptado en la segunda reunión del Consejo Supremo el 12 de mayo de 1883. Los escudos usados por los caballeros medievales sirvieron de inspiración. El emblema consiste en un escudo montado sobre una cruz Formée, que es una representación artística de la cruz de Cristo. Esto representa la identidad católica de la orden.
Montados en el escudo hay tres objetos: las fasces, un ancla y una daga. En la antigua Roma, las fasces se llevaban ante los magistrados como emblema de autoridad. La orden lo usa como "simbólico de la autoridad que debe existir en cualquier organización estrechamente unida y que opere eficientemente". El ancla representa a Cristóbal Colón, almirante a las órdenes de los reyes de España y patrón de esta sociedad, aquí símbolo de la contribución católica a América. La espada corta, o daga, era un arma utilizada por los caballeros medievales. El escudo en su conjunto, con las letras "K de C", representa "caballería católica en acción misericordiosa organizada".
Grupos auxiliares
Auxiliares femeninos
Muchos consejos también tienen mujeres auxiliares. A principios del siglo XX, los consejos locales formaron dos, cada uno con el nombre de Hijas de Isabel. Se expandieron y emitieron estatutos a otros círculos, pero nunca se fusionaron. La organización más nueva se rebautizó como Hijas Católicas de las Américas en 1921, y ambas tienen estructuras independientes de Caballeros de Colón. Otros grupos son conocidos como Columbiettes. En Filipinas, las damas' auxiliar es conocida como las Hijas de María Inmaculada.
Una propuesta de 1896 para establecer consejos para mujeres no fue aprobada y nunca más se volvió a proponer.
Escuderas colombianas
(feminine)Los Caballeros' La organización juvenil oficial son los Escuderos de Colón. Según su fundador, Barnabas McDonald, "El propósito supremo de los Escuderos de Colón es la formación del carácter."
Fue fundada en 1925 en Duluth, Minnesota, por Barnabas McDonald. Se desaconseja la formación de nuevos Círculos de Escuderos en los Estados Unidos y Canadá, ya que la Orden desea trasladar las actividades juveniles de los clubes exclusivos a los grupos juveniles parroquiales locales.
Organizaciones cristianas similares
Caballeros de Colón es miembro de la Alianza Internacional de Caballeros Católicos (IACK), que incluye quince órdenes fraternales como los Caballeros de San Columbano en Irlanda, los Caballeros de San Columba en Gran Bretaña, los Caballeros de Peter Claver en los Estados Unidos, los Caballeros de la Cruz del Sur en Australia y Nueva Zelanda, los Caballeros de Marshall en Ghana, los Caballeros de Da Gama en Sudáfrica y los Caballeros de San Mulumba en Nigeria.
La Institución Leal de Orange, también conocida como la Orden de Orange, es una organización similar para los cristianos protestantes.
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