Burka
Un burka o un burka (árabe: برقع) es una prenda exterior envolvente que se lleva por algunas mujeres musulmanas que cubre completamente el cuerpo y la cara. También conocido como chadaree (Pashto: چادري) o chaadar (Dari, Urdu: چادر) en Afganistán y Pakistán, o una paranja (ruso: паранджа́; tártaro: пәрәнҗә) en Asia Central, la versión árabe del burka se llama boshiya y suele ser negra. El término burka a veces se confunde con el niqāb aunque, en un uso más preciso, el niqab es un velo facial que deja los ojos descubiertos, mientras que el burka cubre todo el cuerpo. desde la parte superior de la cabeza hasta el suelo, con una pantalla de malla que solo permite al usuario ver frente a ella. El burka tampoco debe confundirse con el hijab, una prenda que cubre el cabello, el cuello y todo o parte del pecho, pero no cubre la cara.
El uso del burka y otros tipos de velos faciales ha sido atestiguado desde la época preislámica. La mayoría de los eruditos islámicos no han considerado que el velo facial sea un requisito religioso, ni en el pasado ni en el presente. Una minoría de eruditos en la jurisprudencia islámica (fiqh) considera que es obligatorio para las mujeres musulmanas cuando están en presencia de personas no relacionadas (es decir, que no mahram) para evitar que los hombres miren (perversamente) a las mujeres sin obligar a los hombres a cubrirse los ojos sino a bajar la mirada. Las mujeres pueden usar el burka por varias razones, incluida la compulsión, como fue el caso durante el primer gobierno de los talibanes en Afganistán.
Las siguientes naciones de mayoría musulmana y naciones no musulmanas han prohibido total o parcialmente el burka: Austria, Francia, Bélgica, Dinamarca, Bulgaria, los Países Bajos (en escuelas públicas, hospitales y transporte público), Alemania (prohibiciones parciales en algunos estados), Italia (en algunas localidades), España (en algunas localidades de Cataluña), Rusia (en el Krai de Stavropol), Luxemburgo, Suiza, Noruega (en guarderías, escuelas públicas y universidades), Canadá (en el lugar de trabajo público en Quebec), Gabón, Chad, Senegal, República del Congo, Camerún (en algunas localidades), Níger (en algunas localidades), Sri Lanka, Tayikistán, Azerbaiyán (en escuelas públicas), Turquía (en el poder judicial, militar y policial), Kosovo (en escuelas públicas), Bosnia y Herzegovina (en tribunales y otras instituciones legales), Marruecos (prohibición de fabricación, comercialización y venta), Túnez (en instituciones públicas), Egipto (en universidades), Argelia (en el lugar de trabajo público), y China (en Xinjiang).
Uso preislámico del velo facial
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El velo facial era originalmente parte de la vestimenta de las mujeres entre ciertas clases en el Imperio Bizantino y fue adoptado en la cultura musulmana durante la conquista árabe del Medio Oriente.
Sin embargo, aunque el arte bizantino antes del Islam comúnmente representa a mujeres con la cabeza velada o el cabello cubierto, no representa mujeres con el rostro velado. Además, el geógrafo griego Estrabón, escribiendo en el siglo I d. C., se refiere a algunas mujeres medianas que se velan el rostro; y el escritor cristiano de principios del siglo III, Tertuliano, se refiere claramente en su tratado El velo de las vírgenes a algunos "paganos" mujeres de "Arabia" usando un velo que cubre no solo su cabeza sino también toda la cara. Clemente de Alejandría elogia el uso contemporáneo de cubiertas faciales. También hay dos referencias bíblicas al empleo de velos que cubren el rostro en Génesis 38:14 y Génesis 24:65, por parte de Tamar y de Rebeca, las nueras de Judá y Abraham, respectivamente. Estas fuentes primarias muestran que algunas mujeres en Egipto, Arabia, el antiguo Israel y Persia se velaron la cara mucho antes del Islam. En el caso de Tamar, el texto bíblico, 'Cuando Judá la vio, pensó que era una ramera; porque se había tapado la cara' indica el uso habitual, si no sacro, del velo facial para acentuar en lugar de disfrazar la sexualidad.
Históricamente, las mujeres cristianas ortodoxas coptas han usado prendas completas de colores oscuros, junto con una cubierta cristiana para la cabeza que incluía un velo para usar en público. Las mujeres solteras usan velos de color blanco y las mujeres casadas usan velos de color negro.
Velo facial en el Islam
A pesar de los requisitos legales y la prevalencia en ciertas regiones, la mayoría de los eruditos islámicos y la mayoría de los juristas islámicos contemporáneos han acordado que el Islam no requiere que las mujeres se cubran la cara.
Fuentes bíblicas
Aunque el Corán ordena a hombres y mujeres que se comporten con modestia y no contiene una receta precisa sobre cómo deben vestirse las mujeres, ciertos versos coránicos se han utilizado en discusiones exegéticas sobre el velo facial. Después de un versículo que instruye a los hombres a bajar la mirada y cuidar su modestia, el versículo 24:31 instruye a las mujeres a hacer lo mismo, brindando detalles adicionales:
Dile a las mujeres creyentes que bajen los ojos, guarden sus partes privadas (furuj), y no mostrar sus encantos (zina) excepto lo que es evidente hacia afuera, y cubrir sus senos con sus velos (khumur, canta. khimar) y no mostrar su multa excepto a sus maridos o sus padres o suegro [...]
El versículo continúa con una lista de otros tipos de hombres exentos. Los comentaristas coránicos clásicos diferían en su interpretación de la frase "excepto lo que es aparente hacia el exterior". Algunos argumentaron que se refería a la cara y las manos, lo que implica que estas partes del cuerpo no necesitan cubrirse, mientras que otros no estuvieron de acuerdo.
Otro pasaje, conocido como el "verso del manto" (33:59), ha sido interpretado como el establecimiento de la seguridad de las mujeres como una justificación para el velo:
O Profeta, dile a tus esposas e hijas, y a las mujeres de los fieles, que coloquen sus envolturas (jalabib, canta. jilbabSobre ellos. Así serán reconocidos y no les llegará ningún daño. Dios es indulgente y amable.
Basado en el contexto del verso y la literatura islámica temprana, este verso se ha entendido generalmente como estableciendo una forma de proteger a las mujeres musulmanas de una facción hostil que las había molestado en las calles de Medina, afirmando que las confundían con niñas esclavas.
La naturaleza exacta de las prendas a las que se hace referencia en estos versos, khimar y jilbab, ha sido debatida por eruditos tradicionales y modernos.
Los eruditos islámicos que sostienen que el velo facial no es obligatorio también se basan en una narración de una de las colecciones canónicas de hadices (dichos atribuidos a Mahoma), en la que le dice a Asma', la hija de Abu Bakr: &# 34;Oh Asmaʿ, cuando una mujer llega a la edad de la menstruación, no le conviene mostrar sus partes del cuerpo excepto esto y esto ', señalando su rostro y manos (Abū Dawūd, Libro 32, Número 4092). Según Yusuf al-Qaradawi, los eruditos tradicionales del hadiz no han visto esta narración como una prueba por sí sola, porque su cadena de transmisión registrada les hizo dudar de su autenticidad, pero aquellos que argumentaron que no es necesario cubrirse el rostro la han utilizado como prueba. evidencia reforzada por otras fuentes textuales, como las que registran la práctica habitual en la época de Mahoma y sus compañeros.
Jurisprudencia clásica
Cuando el velo se discutió en la jurisprudencia islámica temprana más allá del contexto de la oración, generalmente se consideró un "asunto de estatus social y seguridad física". Más tarde, durante la época medieval, los juristas islámicos comenzaron a prestar más atención a la noción de awra (íntima partes) y la cuestión de si las mujeres deben cubrirse la cara. La opinión mayoritaria que surgió durante ese tiempo, predominante entre los juristas maliki y hanafi, sostenía que las mujeres deberían cubrirse todo menos el rostro en público. Por el contrario, la mayoría de los juristas medievales Hanbali y Shafi'i contaban el rostro de una mujer entre los awra, concluyendo que debe estar velado, a excepción de los ojos. El jurista hanbalí Ibn Taymiyyah (m. 1328 d. C.) fue un defensor influyente de este último punto de vista, mientras que el erudito hanafí Burhan al-Din al-Marghinani (m. 1197 d. C.) enfatizó que era particularmente importante que una mujer dejara su rostro. y las manos descubiertas durante el trato diario con los hombres. Había una diferencia de opinión sobre esta cuestión dentro de las escuelas jurídicas. Por lo tanto, Yusuf al-Qaradawi cita a juristas clásicos Shafi'i y Hanbali que afirman que cubrirse la cara no es obligatorio.
En la escuela Shi'a Ja'fari de fiqh, que cubre el la cara no es obligatoria.
Vistas salafistas
Según el punto de vista salafista, es obligatorio (fard) que una mujer cubrir todo su cuerpo cuando esté en público o en presencia de hombres que no sean mahram. Algunas interpretaciones dicen que el velo no es obligatorio frente a los ciegos.
El erudito salafista Muhammad Nasiruddin al-Albani escribió un libro en el que expone su punto de vista de que el velo facial no es una obligación vinculante para las mujeres musulmanas, mientras era profesor en la Universidad Islámica de Medina. Sus oponentes dentro del establecimiento saudí se aseguraron de que su contrato con la universidad caducara sin renovación.
Razones para usar
Las razones para llevar burka varían. Una mujer puede optar por usarlo para expresar su piedad, modestia, rechazo a la cultura occidental, puntos de vista políticos y puntos de vista culturales, entre otras razones. Una mujer también puede usar un burka si la ley o la protección la obligan a hacerlo, como fue el caso de Afganistán durante el primer período del gobierno talibán.
Alrededor del mundo
África
Camerún
En julio de 2015, la Región del Extremo Norte de Camerún prohibió los velos faciales islámicos, incluido el burka, después de que dos atacantes suicidas vestidas con prendas islámicas se detonaran en Fotokol, matando a 13. La prohibición ahora está activa en cinco de los las diez regiones del país.
Chad
En junio de 2015, se prohibió el velo integral en Chad después de que miembros de Boko Haram con velo disfrazados de mujeres cometieran múltiples atentados suicidas en N'Djamena.
República del Congo
En mayo de 2015, la República del Congo prohibió el velo facial para contrarrestar el extremismo islámico. La decisión fue anunciada por El Hadji Djibril Bopaka, presidente del Alto Consejo Islámico del país.
Gabón
En 2015, Gabón prohibió el velo facial para contrarrestar el extremismo islámico en lugares públicos y de trabajo.
Marruecos
El gobierno distribuyó cartas a las empresas el 9 de enero de 2017 declarando la prohibición de la venta, producción e importación de burkas. Las cartas indicaban que se esperaba que las empresas liquidaran sus existencias en 48 horas.
Asia
Afganistán
El chadaree afgano completo cubre todo el rostro del usuario excepto una pequeña región alrededor de los ojos, que está cubierta por una red o rejilla de ocultación. Por lo general, son de color azul claro en el área de Kabul, blancos en el norte en Mazar-i-Sharif y marrones y verdes en Kandahar en el sur.
Antes de que los talibanes tomaran el poder en Afganistán, el chadaree rara vez se usaba en las ciudades, especialmente en Kabul. Mientras estuvieron en el poder, los talibanes exigieron el uso de un chadaree en público. Oficialmente, se requiere bajo el actual régimen afgano, a partir del 8 de mayo de 2022. El uso de chadaree en el resto de Afganistán es variable y se observó que estaba disminuyendo gradualmente en Kabul, hasta que la ciudad cayó en manos de los talibanes el 15 de agosto de 2021. Debido Debido a la inestabilidad política en estas áreas, las mujeres que de otro modo no se sentirían inclinadas a usar el chadaree deben hacerlo por una cuestión de seguridad personal, según Khalid Hanafi. Los talibanes, después de apoderarse de Afganistán, declararon que si bien las mujeres pueden regresar al trabajo, siempre deben usar el hiyab cuando estén fuera de la casa, mientras que el burka no es obligatorio. Pero el miedo a la represión llevó a un aumento drástico en la venta de burkas en Kabul, ya que las mujeres compraban la prenda para su seguridad personal a los combatientes talibanes. En mayo, los talibanes emitieron un decreto que obligaba a todas las mujeres a llevar burka en público.
China
En 2017, China prohibió el burka en la zona islámica de Xinjiang.
India
Entre la población musulmana de la India (alrededor del 14,2 % según el censo de 2011), el burka (hindi: बुरक़ा, urdu: بُرقع) anteriormente era común en muchas áreas, como la Vieja Delhi, por ejemplo. En Nizamuddin Basti, la obligación de una mujer de usar burka depende de su edad, según un informante local: las mujeres jóvenes solteras o las mujeres jóvenes casadas en sus primeros años de matrimonio deben usar burka. Sin embargo, después de esto, el esposo suele decidir si su esposa debe continuar usando burka. Además, el burka indio es una capa negra delgada diferente del estilo usado en Afganistán.
Israel
Un grupo de mujeres judías haredi (ultraortodoxas) en Israel comenzaron a ponerse el burka como símbolo de piedad. Tras su adopción por Bruria Keren, una líder religiosa israelí que enseñó una interpretación estricta de las escrituras judías a las adherentes femeninas, aproximadamente 600 mujeres judías comenzaron a usar el velo. Keren afirmó haber adoptado el uso del burka para "salvar a los hombres de sí mismos". Un hombre que ve las partes del cuerpo de una mujer se excita sexualmente, y esto puede llevarlo a cometer pecado. Incluso si en realidad no peca físicamente, sus pensamientos impuros son pecado en sí mismos." Sin embargo, una autoridad rabínica dijo: "Existe un peligro real de que, al exagerar, se esté haciendo lo contrario de lo que se pretende [resultando en] graves transgresiones en materia sexual" y emitió un edicto que declaraba que llevar burka era un fetiche sexual y tan promiscuo como llevar muy poca ropa.
Según The Jerusalem Post, en 2010, un miembro de la Knesset tenía la intención de presentar un proyecto de ley para "prohibir el uso de una cubierta de cuerpo completo y cara para las mujeres. [El] proyecto de ley no diferenciaría entre musulmanes y judíos”.
Sri Lanka
En abril de 2019, se prohibió la ropa que cubre la cara en Sri Lanka después de los atentados con bombas del domingo de Pascua de 2019 por parte de los yihadistas.
Siria
Siria es un estado baazista y desaconseja el uso del hiyab. Ghiyath Barakat, ministro de educación superior de Siria, anunció que el gobierno prohibiría a los estudiantes, profesores o personal cubrirse el rostro en las universidades, afirmando que los velos iban en contra de los "principios seculares y académicos del país".;.
Tayikistán
En 2017, el gobierno de Tayikistán aprobó una ley que obliga a las personas a "apegarse a la ropa y la cultura nacionales tradicionales", lo que ha sido ampliamente visto como un intento de evitar que las mujeres usen ropa islámica, en particular el estilo de pañuelo envuelto bajo la barbilla, en contraste con el tradicional pañuelo tayiko atado detrás de la cabeza.
Europa
Austria
En 2017, el parlamento austriaco adoptó una prohibición legal de usar ropa que cubra el rostro en los espacios públicos, incluidas las prendas islámicas que cubren el rostro. El gobierno afirmó que aceptar y respetar los valores austriacos es esencial para la coexistencia pacífica entre la población mayoritaria austriaca y los inmigrantes. La prohibición entró en vigor el 1 de octubre de 2017 y conlleva una multa de 150 euros.
Se informa que hay 150 mujeres austriacas que usan el burka.
Bélgica
El 29 de abril de 2010, la cámara baja del parlamento de Bélgica aprobó un proyecto de ley que prohíbe cualquier ropa que oscurezca la identidad del usuario en lugares como parques y en la calle. La propuesta fue aprobada sin disidencia y luego también fue aprobada por el Senado. BBC News estimó que solo 'alrededor de 30 mujeres usan este tipo de velo en Bélgica, de una población musulmana de alrededor de medio millón'. La prohibición entró en vigor en Bélgica en julio de 2011. El 11 de julio de 2017, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) confirmó la prohibición tras haber sido impugnada por dos mujeres musulmanas que afirmaban que se habían infringido sus derechos.
Bulgaria
El Parlamento de Bulgaria prohibió el uso de cualquier prenda "que cubra total o parcialmente el rostro" en lugares públicos como oficinas gubernamentales, instituciones educativas y culturales y lugares de recreación pública, excepto por razones de salud o profesionales a partir del 30 de septiembre de 2016. Cualquier persona que viole la ley está sujeta a una multa de hasta 1.500 levas (US $ 860). La comunidad musulmana constituye el 15% de la población búlgara de 7,1 millones.
Dinamarca
En Dinamarca, el burka a menudo se describe como "opresión de las mujeres" e incompatible con los valores daneses.
En otoño de 2017, el gobierno danés acordó adoptar una ley que prohíbe a las personas usar "atuendos y prendas de vestir que cubran la cara de tal manera que impidan el reconocimiento". El 31 de mayo de 2018 se anunció una prohibición total de niqabs y burkas. La prohibición entró en vigor el 1 de agosto de 2018 y conlleva una multa de 1000 coronas danesas, luego unos 134 euros; la reincidencia se castiga con multas de hasta 10.000 coronas danesas. La ley se dirige a todas las prendas que cubren la cara, como barbas postizas o pasamontañas. Los partidarios de la prohibición afirman que la prohibición facilita la integración de los musulmanes en la sociedad danesa, mientras que Amnistía Internacional afirmó que la prohibición viola los derechos de las mujeres. En la fecha en que la ley entró en vigor, se llevó a cabo una protesta de 300 a 400 personas en el distrito de Nørrebro de Copenhague organizada por el Frente de la Juventud Socialista, Kvinder i Dialog y Party Rebels, con manifestantes que se cubrían la cabeza de varias maneras, incluidas máscaras de fiesta.
Francia
Usar burka no está permitido en las escuelas públicas francesas desde 2004, cuando se consideró que era un símbolo religioso, similar a la cruz cristiana, y se prohibió su uso dentro de las escuelas como aplicación de una ley establecida de 1905 que prohíbe los estudiantes y el personal usen símbolos religiosos claramente visibles. La ley se relaciona con el momento en que el estado secular francés tomó el control de la mayoría de las escuelas de la Iglesia Católica; no se aplica a las escuelas privadas o religiosas. A esto siguió el 22 de junio de 2009, cuando el entonces presidente de Francia, Nicolas Sarkozy, dijo que los burkas "no eran bienvenidos" en Francia, comentando que "En nuestro país, no podemos aceptar que las mujeres sean prisioneras detrás de una pantalla, aisladas de toda vida social, privadas de toda identidad". La Asamblea Nacional francesa nombró a 32 legisladores de partidos de derecha e izquierda para una misión de investigación de seis meses para buscar formas de restringir su uso. El 26 de enero de 2010, la comisión informó que se debe prohibir el acceso a los servicios públicos y al transporte público a quienes usen burka. El 13 de julio de 2010, la Asamblea aprobó por abrumadora mayoría un proyecto de ley que prohibía los burkas y los niqabs.
El 14 de septiembre de 2010, el Senado francés aprobó por abrumadora mayoría la prohibición de usar burkas en público, y la ley entró en vigencia a partir del 11 de abril de 2011. Cuando la medida se envió al parlamento en mayo, se afirmó que " Dado el perjuicio que produce sobre las normas que permiten la vida en comunidad, aseguran la dignidad de la persona y la igualdad entre los sexos, esta práctica, aunque sea voluntaria, no puede ser tolerada en ningún lugar público".
La prohibición se llama oficialmente "El proyecto de ley para prohibir ocultar el rostro en público". "No se refiere ni al Islam ni a los velos. Los funcionarios insisten en que la ley contra el uso de mascarillas no es discriminatoria porque se aplicaría a todos, no solo a los musulmanes. Citan una serie de excepciones, incluidos los cascos de motocicleta o las máscaras por razones de salud, la esgrima, el esquí o los carnavales.
En 2014, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos confirmó la prohibición francesa del burka, aceptando el argumento del gobierno francés de que la ley se basaba en "una cierta idea de convivencia".
En 2022, el máximo tribunal administrativo de Francia falló en contra de permitir trajes de baño "burkini" que cubran el cuerpo en piscinas públicas por motivos religiosos, argumentando que viola el principio de neutralidad del gobierno hacia la religión.
Alemania
En un discurso de 2016, al aceptar su candidatura para la reelección, la canciller alemana Angela Merkel pidió prohibir el burka en Alemania 'donde sea legalmente posible', lo que se interpretó como un apoyo a la propuesta anterior del ministro del Interior Thomas de Maizière para prohibir los velos integrales en los edificios públicos. El anuncio fue visto como un intento de contrarrestar la ira pública por el manejo de Merkel de la crisis migratoria y las ganancias electorales del partido antiinmigración AfD. En 2017, el parlamento alemán aprobó una prohibición legal de la ropa que cubre la cara para soldados y trabajadores estatales durante el trabajo. También en 2017, el Ministerio de Tráfico de Alemania aprobó una prohibición legal de la ropa que cubre la cara para los conductores de automóviles y camiones. En julio de 2017, el estado de Baviera aprobó la prohibición de usar ropa que cubra la cara para maestros, trabajadores estatales y estudiantes de universidades y escuelas.
En agosto de 2017, el estado de Baja Sajonia prohibió el burka junto con el niqab en las escuelas públicas. Este cambio en la ley fue impulsado por un alumno musulmán en Osnabrück que usó la prenda en la escuela durante años y se negó a quitársela. La ley se instituyó para evitar casos similares en el futuro después de completar su educación.
En julio de 2020, el estado de Baden-Württemberg prohibió los velos que cubrían la cara para los alumnos, una extensión de la prohibición que ya estaba en vigor para el personal escolar.
Italia
En Italia, por una ley antiterrorista aprobada en 1975, está prohibido usar cualquier vestimenta que oculte el rostro de una persona. En ese momento, Italia se enfrentaba al terrorismo interno (no relacionado con el Islam). En mayo de 2010, se informó que una mujer tunecina fue multada con 500 € por este delito.
Letonia
En 2016, los medios de comunicación extranjeros afirmaron erróneamente que el parlamento letón había adoptado una prohibición legal de cubrirse el rostro con ropa islámica. Después de largas discusiones públicas, el gobierno de Letonia aprobó el proyecto de ley el 22 de agosto de 2017; sin embargo, nunca fue adoptado por el parlamento como ley.
Malta
Malta no tiene restricciones sobre la vestimenta islámica, como el velo (hijab) ni el velo integral (burka y/o niqab), pero estrictamente hablando, cubrirse la cara es ilegal. La prohibición oficial de cubrirse la cara por motivos religiosos es ambigua. Se garantiza que las personas pueden vestirse como deseen en sus casas particulares y en la Mezquita. El Imam El Sadi expresó su creencia de que la prohibición del niqab y el burka 'ofende a las mujeres musulmanas'. Elsadi dijo que los malteses' La actitud hacia las mujeres musulmanas es positiva y, a pesar de los choques culturales, toleran el aderezo. Algunas mujeres musulmanas comparten la creencia de que es pecaminoso ser visto en público sin velo; sin embargo, están legalmente obligados a quitarlo cuando sea necesario.
Países Bajos
El 27 de enero de 2012, el gabinete holandés aprobó un proyecto de ley que prohibía cualquier tipo de ropa que ocultara la identidad del usuario, con posibles multas por llevar burka en público de hasta 380 euros. Sin embargo, no fue aprobada en el Parlamento. En octubre de 2012, esta ley fue mitigada por el gabinete siguiente para referirse únicamente al transporte público, la atención médica, la educación y los edificios gubernamentales, en lugar de a todos los espacios públicos.
El 22 de mayo de 2015, el gabinete holandés aprobó un proyecto de ley que prohíbe usar burka en lugares públicos. Los lugares públicos habrían incluido el transporte público, los institutos educativos, los institutos de salud pública y los edificios gubernamentales. En la sala del tribunal, no se podía usar burka o niqab, y ambos estaban permitidos en los espacios públicos. Los agentes de policía podrían haber solicitado que uno se quitara la ropa que cubre la cara con fines de identificación. Hubo excepciones, como durante el carnaval u otras festividades, y cuando la ropa que cubría la cara era necesaria como requisito deportivo o laboral. El partido de oposición D66 comentó sobre la abolición del burka como simbolismo, mientras que el PVV calificó la prohibición de insatisfactoria. El ministro del Interior, Plasterk, ha declarado que es importante establecer una norma.
El proyecto de ley de mayo de 2015 tampoco fue aprobado, pero se propuso un nuevo proyecto de ley en noviembre de 2015, que finalmente se convirtió en ley. El 26 de junio de 2018, se promulgó una prohibición parcial de cubrirse la cara (incluido el burka) en el transporte público y en edificios y patios asociados de instituciones educativas, instituciones gubernamentales e instituciones de salud, con varias excepciones. A partir del 1 de agosto de 2019, se introdujo una prohibición nacional de burka en los Países Bajos.
En agosto de 2019, se creía que entre 200 y 400 mujeres holandesas usaban burka o niqab.
Noruega
En junio de 2018, el parlamento de Noruega aprobó un proyecto de ley que prohíbe la ropa que cubre el rostro en instituciones educativas y guarderías, lo que incluye velos islámicos que cubren el rostro. La prohibición se aplica tanto a los alumnos como al personal.
Suecia
En 2012, una encuesta realizada por la Universidad de Uppsala encontró que los suecos respondieron que los velos islámicos que cubren la cara son completamente inaceptables o bastante inaceptables, el 85 % para el burka y el 81 % para el niqab. Los investigadores notaron que estas cifras representaban una resistencia compacta al velo que cubre la cara por parte de la población de Suecia.
En diciembre de 2019, el municipio de Skurup prohibió los velos islámicos en las instituciones educativas. Anteriormente, el municipio de Staffanstorp aprobó una prohibición similar.
Suiza
El burka fue ilegalizado en el cantón de Ticino tras una iniciativa ciudadana para celebrar un referéndum. Con un 65 % a favor de la prohibición, se dictaminó que la prohibición era constitucional y entró en vigor en julio de 2016. Quienes violen la ley se enfrentan a una multa de hasta CHF 10 000.
En septiembre de 2018, se aprobó la prohibición de velos que cubran el rostro con un 67 % de votos a favor en el cantón de St. Gallen. La organización de la comunidad islámica más grande de Suiza, el Consejo Central Islámico, recomendó que las mujeres musulmanas continúen cubriéndose la cara.
Durante la votación federal del 7 de marzo de 2021 sobre la prohibición de cubrirse la cara, el pueblo suizo votó a favor de la prohibición. La pregunta presentada para el referéndum fue iniciada por un grupo político de derecha afiliado al Partido Popular Suizo. Aunque muy pocas mujeres en Suiza usan burka o niqab, la propuesta se hizo con la intención de prohibir estos atuendos en los espacios públicos. El 51,4% de la población participó en la votación, el 51,2% de ellos estuvo de acuerdo con la iniciativa.
Reino Unido
Los velos faciales han causado debate en el Reino Unido. El exdiputado del Partido Laborista por Blackburn Jack Straw generó controversia en 2006 después de pedir a las mujeres musulmanas de su distrito electoral que se quitaran los velos que cubrían sus rostros durante las cirugías presenciales de los distritos electorales. A pesar de explicar a los medios que una mujer del personal permanecería en la sala durante cualquier reunión potencial, la reacción fue variada, con algunos grupos musulmanes diciendo que entendían sus preocupaciones y otros rechazando su solicitud por ser perjudicial. Una encuesta realizada en 2011 indicó que el 66 por ciento de los británicos apoyaba la prohibición del burka en todos los lugares públicos. Sin embargo, el gobierno conservador descartó la prohibición de las burkas y, en 2018, Theresa May declaró: "No apoyamos la prohibición del uso del velo en público".
Oceanía
Australia
En 2010, el senador liberal australiano Cory Bernardi pidió que se prohibiera el burka en Australia, calificándolo de "no australiano". La prohibición no siguió adelante, pero el debate sobre el burka continúa.
En 2011, Carnita Matthews de Sídney fue sentenciada a seis meses de prisión por hacer una declaración en la que acusaba a un oficial de policía de intentar levantar a la fuerza su niqab, al que las fuentes de noticias inicialmente se refirieron incorrectamente como burka. El oficial la detuvo para una prueba de aliento al azar y luego la multó por una infracción de licencia. Supuestamente, Matthews luego presentó una denuncia firmada en una estación de policía mientras usaba un niqab. El juez Clive Jeffreys anuló la condena en junio de 2011, citando lo que pensó que eran diferencias entre la firma de su licencia y la de la denuncia. Luego procedió a buscar los costos legales. Posteriormente, se reveló que Matthews tenía un historial considerable de multas impagas y revocaciones de licencias que arrojaban dudas sobre su carácter.
El 4 de julio de 2011, Nueva Gales del Sur se convirtió en el primer estado australiano en aprobar leyes que permiten a la policía exigir que se quiten las burkas (y otros artículos para la cabeza, como los cascos de motociclista) cuando se solicita una identificación.
En octubre de 2014, el presidente de la Cámara de Representantes y del Senado en la Casa del Parlamento de Canberra decretó que las visitantes que se cubrieran la cara tendrían que sentarse en las áreas acristaladas separadas de la galería pública que normalmente se reservan para los niños en edad escolar. Esto fue en respuesta a una acción disruptiva planificada por un grupo de activistas políticos. El primer ministro Tony Abbott declaró que se oponía a esta restricción. La decisión fue posteriormente revocada.
En agosto de 2017, la senadora Pauline Hanson llegó al Senado vistiendo un burka en señal de protesta y pidió que se prohibiera la prenda. Tras el incidente, ReachTEL encuestó a 2.832 australianos y descubrió que el 56,3 % apoyaba la prohibición del uso del burka en lugares públicos.
Canadá
Quebec
El 16 de junio de 2019, se aprobó el Proyecto de Ley 21 que prohibió todos los símbolos religiosos en el sector público para aquellos en una posición de autoridad, es decir, maestros, policías, jueces y abogados, entre otros. También prohibió el velo facial (niqab, burka) al recibir servicios públicos. Hasta ahora ha sido confirmada por los tribunales debido a la aprobación de la cláusula no obstante.