Budismo y pecado

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Hay algunos puntos de vista budistas diferentes sobre el pecado. El autor zen estadounidense Brad Warner afirma que en el budismo no existe el concepto de pecado en absoluto. La Asociación de Educación del Dharma de Buda también afirma expresamente: "La idea del pecado o del pecado original no tiene cabida en el budismo". La estudiante de zen y autora Barbara O'Brien ha dicho que "el budismo no tiene un concepto de pecado". Walpola Rahula tampoco estuvo de acuerdo con la noción de pecado y dijo: "De hecho, no hay 'pecado' en el budismo, como se entiende el pecado en algunas religiones".

El etnólogo Christoph von Fürer-Haimendorf explicó:

En el pensamiento budista, todo el universo, tanto los hombres como los dioses, están sujetos al reino de la ley. Toda acción, buena o mala, tiene un efecto inevitable y automático en una larga cadena de causas, efecto que es independiente de la voluntad de cualquier deidad. Aunque esto puede no dejar lugar para el concepto de 'pecado' en el sentido de un acto de desafío contra la autoridad de un dios personal, los budistas hablan de 'pecado' cuando se refieren a transgresiones contra el código moral universal. (1974: 550)

Chögyam Trungpa no estuvo de acuerdo específicamente con la noción de "pecado original" diciendo

El problema con esta noción de pecado o error original es que actúa mucho como un estorbo [ sic ] para las personas. En algún momento, por supuesto, es necesario darse cuenta de las propias deficiencias. Pero si uno va demasiado lejos con eso, mata cualquier inspiración y también puede destruir la visión de uno. Entonces, de esa manera, realmente no es útil y, de hecho, parece innecesario.

Anantarika-karma

Anantarika-karma en el budismo Theravada es un crimen atroz, que a través del proceso kármico trae un desastre inmediato. En el budismo Mahayana, estos cinco crímenes se denominan pañcānantarya (pali) y se mencionan en el Sutra predicado por Buda sobre la extinción total del Dharma. Se consideran tan atroces que un budista o un no budista deberían evitarlos. Según el budismo, cometer tal crimen le impediría alcanzar las etapas de Sotapanna, Sakadagami, Anagami o Arhat en esa vida. Los cinco crímenes o pecados son:

  1. Herir a un Buda
  2. Matar a un Arhat
  3. Creando un cisma en la sociedad de la Sangha
  4. Matricidio
  5. Parricidio