Buddhi

En la mitología hindú, Buddhi es una de las esposas de Ganesha.

Buddhi (sánscrito: बुद्धि) se refiere a la facultad intelectual y el poder de "formar y retener conceptos, razonar, discernir, juzgar, comprender, comprender".

Etimología

Buddhi (sánscrito: बुद्धि) se deriva de la raíz sánscrita védica Budh (बुध्), que literalmente significa "despertar, estar despierto, observar, prestar atención, asistir, aprender, tomar conciencia de, conocer, volver a ser consciente". El término aparece extensamente en Rigveda y otra literatura védica. Buddhi significa, afirma Monier Williams, el poder de "formar, retener conceptos; inteligencia, razón, intelecto, mente", la facultad intelectual y la capacidad de "discernir, juzgar, comprender, entender" algo.

Buddhi es un sustantivo femenino en sánscrito derivado de *budh, estar despierto, comprender, saber. La misma raíz es la base para la forma masculina más familiar Buddha y el sustantivo abstracto bodhi.

Buddhi contrasta con manas (मनस्) que significa "mente" y ahamkara (अहंंकाऱ) que significa "ego, yo- sentido en el egoísmo".

Uso

En Sankhya y en la filosofía yóguica, tanto la mente como el ego son formas en el reino de la naturaleza (prakriti) que han emergido a la materialidad en función de las tres gunas (ग़ुण) a través de una mala interpretación de purusha (पुरूष) (la conciencia-esencia del jivatman). De naturaleza discriminatoria (बुद्धि निश्चयात्मिका चित्त-वृत्ति), buddhi es aquel que es capaz de discernir la verdad (<i) satya.

La visión de Sānkhya-Yoga

Según el punto de vista de Sānkhya-Yoga, Buddhi es en esencia inconsciente y, como tal, no puede ser un objeto de su propia conciencia. Esto significa que no puede aprehender un objeto ni manifestarse.

En el Yoga Sutra, se explica que el Buddhi no puede iluminarse a sí mismo, ya que él mismo es el objeto de la vista, "na tat svhāsam draśhyatvāt".