Bruno de Querfurt
Bruno de Querfurt (c. 974 - 14 de febrero o 9/14 de marzo de 1009), también conocido como Brun y Boniface, fue un obispo misionero cristiano y mártir, que fue decapitado cerca de la frontera entre la Rus de Kiev y Lituania por tratar de difundir el cristianismo. También se le llama el segundo "apóstol de los prusianos".
Biografía
Primeros años
Bruno era de una familia noble de Querfurt (ahora en Sajonia-Anhalt). Se rumorea que fue pariente del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón III. A la edad de seis años, fue enviado a ser educado en la escuela catedralicia de Magdeburgo, sede de Adalberto de Magdeburgo, el maestro y homónimo de Adalberto de Praga. Siendo aún joven, fue nombrado canónigo de la Catedral de Magdeburg. Otto III, de quince años, convirtió a Bruno en parte de su corte real. En 995 Otto III nombró a Bruno capellán de su corte.
Mientras estaba en Roma para la coronación imperial de Otón, Bruno conoció a Adalberto de Praga, el primer 'apóstol de los prusianos', asesinado un año después, lo que inspiró a Bruno a escribir una biografía de Adalberto cuando él mismo llegó al Reino de Hungría, recientemente cristianizado y consolidado. Bruno pasó mucho tiempo en el monasterio donde Adalberto se había convertido en monje y donde el abad Juan Canaparius pudo haber escrito una vida de Adalberto. En 998, Bruno ingresó en un monasterio benedictino cerca de Rávena que Otto había fundado, y luego se sometió a un estricto entrenamiento ascético bajo la guía de Romuald.
Vida misionera
Otto III esperaba establecer un monasterio entre el Elba y el Oder (en algún lugar de las tierras paganas que se convirtieron en Brandeburgo o Pomerania Occidental) para ayudar a convertir a la población local al cristianismo y colonizar el área. En 1001, dos monjes de su monasterio viajaron a Polonia, mientras Bruno estaba con Otto en Italia, estudiando el idioma y esperando el nombramiento apostólico del Papa Silvestre II.
En 1003, el Papa Silvestre II nombró a Bruno, a la edad de 33 años, para encabezar una misión entre los pueblos paganos de Europa del Este. Bruno salió de Roma en 1004 y, habiendo sido nombrado arzobispo, fue consagrado en febrero de ese año por el arzobispo Tagino de Magdeburg. Debido a un conflicto regional entre el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique II y el duque Boleslao I de Polonia, Bruno no pudo ir directamente a Polonia, por lo que partió hacia Hungría. Allí fue a los lugares a los que había asistido Adalberto de Praga.
Bruno trató de persuadir a Ahtum, el duque de Banat, que estaba bajo la jurisdicción del patriarcado de Constantinopla, para que aceptara la jurisdicción del obispo de Roma, pero esto precipitó una gran controversia que condujo a la oposición organizada de los monjes locales. Bruno eligió salir elegantemente de la región después de terminar su libro, la famosa "Vida de Adalberto de Praga", un memorial literario que relata la historia de la conversión (relativamente reciente). de los húngaros.
Después de este fracaso diplomático, Bruno fue a Kyiv, donde el Gran Duque Vladimir I lo autorizó a convertir al cristianismo a los pechenegos, pueblos túrquicos seminómadas que vivían entre los ríos Danubio y Don. Bruno pasó cinco meses allí y bautizó a unos treinta adultos. Ayudó a lograr un tratado de paz entre ellos y el gobernante de Kyiv.
Antes de partir hacia Polonia, Bruno consagró un obispo para los pechenegos. Mientras estuvo en Polonia, consagró al primer obispo de Suecia y se dice que envió emisarios para bautizar al rey de Suecia, cuya madre había venido de Polonia. Bruno descubrió que su amigo Benedict y cuatro compañeros habían sido asesinados por ladrones en 1003. Bruno tomó relatos de testigos presenciales y escribió una conmovedora historia de los llamados Cinco Hermanos Mártires.
Misión a Prusia y muerte
En otoño oa finales de 1008, Bruno y dieciocho compañeros partieron para fundar una misión entre los antiguos prusianos; lograron convertir Netimer y luego viajaron hacia el este, dirigiéndose muy probablemente hacia Yotvingia.
Bruno encontró oposición en sus esfuerzos por evangelizar la zona fronteriza y cuando persistió en hacer caso omiso de sus advertencias, fue decapitado el 14 de febrero (o 9 o 14 de marzo) de 1009, y la mayoría de sus dieciocho compañeros fueron ahorcados por Zebeden, hermano de Netimer.. El duque Boleslao el Valiente compró los cuerpos y los llevó a Polonia. (Se suponía que fueron enterrados en Przemyśl, donde algunos historiadores ubican la diócesis de Bruno; tal localización del lugar de entierro de Bruno es poco probable porque Przemyśl pertenecía a la Rus ortodoxa de Kiev hasta 1018). Annals of Magdeburg, Thietmar of Merseburg's Chronicle, the Annals of Quedlinburg, varias obras de los obispos de Magdeburg y muchas otras fuentes escritas de los siglos XI-XV registran esta historia.
Poco después de su muerte, Bruno y sus compañeros fueron venerados como mártires y poco después Bruno fue canonizado. Se dijo que Braunsberg recibió su nombre de Bruno.
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