Brísingamen

Heimdall vuelve Brisingamen a Freyja, pintura de Nils Blommér (1846).

En la mitología nórdica, Brísingamen (o Brísinga men) es el torque o collar de la diosa Freyja. El nombre es un compuesto nórdico antiguo brísinga-men cuyo segundo elemento es men "anillo (ornamental) para el cuello (de metal precioso), torc". La etimología del primer elemento es incierta. Se ha derivado del nórdico antiguo brísingr, un término poético para "fuego" o "ámbar" mencionado en las listas anónimas de palabras en verso (þulur) añadidas a muchos manuscritos de la Prosa Edda, lo que convierte a Brísingamen en "torque reluciente", "torque soleado", o similares. Sin embargo, Brísingr también puede ser un etnónimo, en cuyo caso Brísinga men es "torque of the Brísings"; el paralelo en inglés antiguo en Beowulf apoya esta derivación, aunque se desconoce quiénes pudieron haber sido los Brísings (nórdico antiguo Brísingar).

Atestiguaciones

Beowulf

Brísingamen se menciona en la epopeya anglosajona Beowulf como Brosinga mene. La breve mención en Beowulf es la siguiente (trad. de Howell Chickering, 1977):

[S]ince Hama bore off
a la ciudad brillante el collar de Brosings,
El filigrano figurado. Él ganó el odio
De Eormanric el Goth, eligió recompensa eterna.

El poeta Beowulf se refiere claramente a las leyendas sobre Teodorico el Grande. El Þiðrekssaga cuenta que el guerrero Heime (Háma en inglés antiguo) toma partido contra Ermanaric ("Eormanric"), rey de los godos, y tiene que huir de su reino después de robarle; más tarde en la vida, Hama ingresa a un monasterio y les da todo su tesoro robado. Sin embargo, esta saga no menciona el gran collar.

Edda poética

En el poema Þrymskviða de la Edda Poética, Þrymr, el rey de los jǫtnar, roba el martillo de Thor, Mjölnir. Freyja le presta a Loki su capa de halcón para que la busque; pero al regresar, Loki le dice a Freyja que Þrymr ha escondido el martillo y exigió casarse con ella a cambio. Freyja está tan furiosa que todos los pasillos de Æsir debajo de ella se estremecen y el collar Brísingamen se rompe de su cuello. Más tarde, Thor toma prestado Brísingamen cuando se disfraza de Freyja para ir a la boda en Jǫtunheimr.

Prosa Edda

Húsdrápa, un poema escáldico parcialmente preservado en la Prose Edda, relata la historia del robo de Brísingamen por parte de Loki. Un día, cuando Freyja se despierta y descubre que Brísingamen no está, solicita la ayuda de Heimdallr para ayudarla a buscarlo. Finalmente, encuentran al ladrón, que resulta ser Loki, que se ha transformado en una foca. Heimdallr también se convierte en una foca y lucha contra Loki. Después de una larga batalla en Singasteinn, Heimdallr gana y devuelve Brísingamen a Freyja.

Snorri Sturluson citó este viejo poema en Skáldskaparmál, diciendo que debido a esta leyenda Heimdallr es llamado "Buscador del collar de Freyja" (Skáldskaparmál, sección 8) y Loki es llamado "Ladrón de Brísingamen" (Skáldskaparmál, artículo 16). Una historia similar aparece en el Sörla þáttr posterior, donde Heimdallr no aparece.

Sörla þáttr

Sörla þáttr es una historia corta en la versión posterior y extendida de la Saga de Olaf Tryggvason en el manuscrito del Flateyjarbók, que fue escrito y compilado por dos Christian sacerdotes, Jon Thordson y Magnus Thorhalson, a finales del siglo XIV. Al final de la historia, la llegada del cristianismo disuelve la vieja maldición que tradicionalmente perduraría hasta el Ragnarök.

Freyja era un humano en Asia y era la concubina favorita de Odin, rey de Asialand. Cuando esta mujer quería comprar un collar de oro (sin nombre dado) forjado por cuatro enanos (denominado Dvalinn, Alfrik, Berlingr, y Grer), les ofreció oro y plata, pero ellos le respondieron que sólo se lo venderían si ella mentiría una noche por cada uno de ellos. Ella volvió a casa después con el collar y guardó silencio como si nada pasara. Pero un hombre llamado Loki lo sabía, y vino a decirle a Odin. El rey Odin ordenó a Loki que robara el collar, así que Loki se convirtió en una mosca para colarse en el intestino de Freyja y robarlo. Cuando Freyja encontró su collar desaparecido, vino a preguntarle al rey Odin. A cambio de eso, Odín le ordenó hacer dos reyes, cada uno servido por veinte reyes, luchar para siempre a menos que algunos hombres bautizados tan valientes se atrevan a entrar en la batalla y matarlos. Dijo que sí, y recuperó ese collar. Bajo el hechizo, el rey Högni y el rey Heðinn lucharon por ciento cuarenta y tres años, tan pronto como cayeron tuvieron que levantarse y luchar. Pero al final, el señor cristiano Olaf Tryggvason, que tiene un gran destino y suerte, llegó con sus hombres bautizados, y el que murió por un cristiano se quedaría muerto. Así la maldición pagana fue finalmente disuelta por la llegada del cristianismo. Después de eso, el noble, el rey Olaf, volvió a su reino.

La batalla de Högni y Heðinn está registrada en varias fuentes medievales, incluido el poema escáldico Ragnarsdrápa, Skáldskaparmál (sección 49) y Gesta Danorum: la hija del rey Högni, Hildr, es secuestrada por el rey Heðinn. Cuando Högni viene a luchar contra Heðinn en una isla, Hildr viene a ofrecerle a su padre un collar en nombre de Heðinn por la paz; pero los dos reyes aún luchan, e Hildr resucita a los caídos para hacerlos luchar hasta el Ragnarök. Ninguna de estas fuentes anteriores menciona a Freyja o al rey Olaf Tryggvason, la figura histórica que cristianizó Noruega e Islandia en el siglo X.

Registro arqueológico

El colgante, en el Museo Sueco de Antigüedades Nacionales de Estocolmo

Una Völva fue enterrada c. 1000 con considerable esplendor en Hagebyhöga en Östergötland, Suecia. Además de ser enterrada con su varita, había recibido grandes riquezas que incluían caballos, un carro y un cántaro árabe de bronce. También había un colgante de plata, que representa a una mujer con un collar ancho alrededor del cuello. Este tipo de collar solo lo llevaban las mujeres más destacadas durante la Edad del Hierro y algunos lo han interpretado como el collar Brísingamen de Freyja. El colgante puede representar a la propia Freyja.

Influencia moderna

Alan Garner escribió una novela de fantasía para niños llamada The Weirdstone of Brisingamen, publicada en 1960, sobre un brazalete de lágrima encantado.

La novela Brisingamen de Diana Paxson presenta a Freyja y su pulsera.

Black Phoenix Alchemy Lab tiene un aroma de aceite perfumado llamado Brisingamen.

El collar Brisingamen de Freyja ocupa un lugar destacado en la novela Islandia de Betsy Tobin, donde se ve que el collar tiene importantes poderes protectores.

El Brisingamen aparece como un elemento importante en la serie de libros Keepers of the Hidden Ways de Joel Rosenberg. En él, hay siete joyas que fueron creadas para el collar por los Enanos y entregadas a la diosa nórdica. Ella, a su vez, eventualmente las dividió en siete joyas separadas y las escondió en todo el reino, ya que juntas tienen el poder de dar forma al universo por su poseedor. La trama del libro trata de descubrir a uno de ellos y decidir qué hacer con el poder que permiten mientras se evita a Loki y otros personajes nórdicos.

En Ciclo de herencia de Christopher Paolini, la palabra "brisingr" significa fuego. Esta es probablemente una destilación de la palabra brisinga.

El cuento El collar de Semley de Ursula Le Guin, la primera parte de su novela El mundo de Rocannon, es un recuento de la historia de Brisingamen en un planeta alienígena.

Brisingamen se representa como una carta en Yu-Gi-Oh! Juego de cartas coleccionables, "Nordic Relic Brisingamen".

Brisingamen formaba parte de la tradición del MMORPG Ragnarok Online, que está clasificado como "elemento de Dios". El juego está fuertemente basado en la mitología nórdica.

En el juego Firefly Online, uno de los planetas del sistema Himinbjörg (que presenta planetas con nombres de personajes de la mitología germánica) se llama Brisingamen. Es el tercero desde la estrella y tiene lunas llamadas Freya, Beowulf y Alberich.

El Brisingamen es un objeto que se puede encontrar y equipar en el videojuego Castlevania: Lament of Innocence.

En los cómics franceses Freaks' Squeele, el personaje de Valkyrie accede a su capacidad de cambio de vestuario al tocar un collar de torque decorativo colocado en su frente, llamado Brizingamen.