Brígida

Brigid (BRIJ-id, BREE-id, irlandés: [ˈbʲɾʲɪjɪdʲ, ˈbʲɾʲiːdʲ]; que significa "exaltado" del irlandés antiguo), Brigit o Bríg es una diosa de la Irlanda y Escocia precristianas. Aparece en la mitología irlandesa como miembro de los Tuatha Dé Danann, hija de los Dagda y esposa de Bres, con quien tuvo un hijo llamado Ruadán.

Se la asocia con la sabiduría, la poesía, la curación, la protección, la herrería y los animales domésticos. El Glosario de Cormac, escrito en el siglo IX por monjes cristianos, dice que Brigid era "la diosa a la que adoraban los poetas" y que tenía dos hermanas: Brigid la curandera y Brigid la herrera. Esto sugiere que ella pudo haber sido una deidad triple. También se cree que tiene alguna relación con la diosa celta británica Brigantia.

Santa Brígida comparte muchos de los atributos de la diosa y su fiesta, el 1 de febrero, era originalmente una fiesta pagana (Imbolc) que marcaba el comienzo de la primavera. Así, se ha argumentado que el santo es una cristianización de la diosa; una forma de sincretismo.

En la literatura irlandesa temprana

El Glosario de Cormac, escrito por escribas cristianos en el siglo IX y basado en fuentes anteriores, dice que Brigit era una diosa e hija de Dagda. La describe como una "diosa de los poetas" y "mujer sabia" o la salvia, que también es famosa por su "cuidado protector". Dice que Brigid tiene dos hermanas: Brigit la médica o 'mujer de la curación', y Brigit la herrera. Explica que de estos, todas las diosas en Irlanda se llaman Brigit; sugiriendo que "pudo haber sido más un título que un nombre personal".

El Lebor Gabála Érenn también llama a Brigit poetisa e hija de Dagda. Dice que tiene dos bueyes, Fea y Femen, de los que se llaman Mag Fea (la llanura del río Barrow) y Mag Femin (la llanura del río Suir). En otros lugares, estos se nombran como los dos bueyes de Dil, "radiante de belleza" que puede ser un sobrenombre para Brigid. También dice que posee el "rey de los jabalíes", Torc Triath (de quien se nombra la llanura de Treithirne), y el "rey de los machos cabríos", Cirb (de quien se deriva la llanura de Treithirne). Cirb se nombra). Se decía que los animales gritaban cada vez que se cometían saqueos en Irlanda. Esto sugiere que Brigid era una diosa guardiana de los animales domésticos.

En Cath Maige Tuired, Bríg es la esposa de Bres y le da un hijo, Ruadán. Dice que inició la costumbre del lamento, una combinación de llanto y canto, mientras lloraba la muerte de Ruadán. En el mismo pasaje, se le atribuye la invención de un silbato que se usa para viajar de noche.

En sus relatos en inglés de la mitología irlandesa, Lady Augusta Gregory describe a Brigit como "una mujer de poesía, y los poetas la adoraban, porque su influencia era muy grande y muy noble". Y ella era una mujer de curación además de eso, y una mujer de trabajo de herrero, y fue ella la primera que hizo el silbato para llamarse unos a otros durante la noche."

Brígida y Santa Brígida

En la Edad Media, algunos argumentan que la diosa Brigid se sincretizó con la santa cristiana del mismo nombre. Según la medievalista Pamela Berger, los monjes cristianos “tomaron la antigua figura de la diosa madre e injertaron su nombre y funciones en su contraparte cristiana," Santa Brígida de Kildare.

St. Brigid está asociada con llamas sagradas perpetuas, como la que mantienen 19 monjas en su santuario en Kildare, Irlanda. Giraldus Cambrensis y otros cronistas dijeron que la llama sagrada de Kildare estaba rodeada por un seto que ningún hombre podía cruzar. Se decía que los hombres que intentaban cruzar el seto estaban malditos para volverse locos, morir o quedar lisiados.

La tradición de las sacerdotisas que cuidan las llamas eternas sagradas y naturales es una característica de la antigua espiritualidad precristiana indoeuropea. Otros ejemplos incluyen a la diosa romana Vesta y otras diosas del hogar, como Hestia.

Tanto la diosa como el santo están asociados con pozos sagrados, en Kildare y muchos otros sitios en las tierras celtas. Vestir bien, atar trapos (llamados clooties en Escocia), a los árboles junto a los pozos de curación y otros métodos de petición u honor a Brigid todavía se llevan a cabo en algunas de las islas británicas y la diáspora.

Brigid es considerada la patrona de la poesía, la herrería, la medicina, las artes y oficios, el ganado y otros animales, los pozos sagrados, las serpientes (en Escocia) y la llegada de la primavera temprana. En la era cristiana, diecinueve monjas en Kildare tendieron una llama perpetua para la Santa, que se cree que es una continuación de una práctica precristiana de mujeres que cuidan una llama en su honor. Su día festivo, Imbolc, es tradicionalmente un momento para el pronóstico del tiempo:

Festivales

La fiesta de Santa Brígida se celebra el 1 de febrero como el Día de Santa Brígida en la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Comunión Anglicana. El festival gaélico coincide con Imbolc, el primer día de la primavera en la tradición irlandesa, y debido a que se ha teorizado que Santa Brígida está vinculada a la diosa Brígida, algunos asocian el festival de Imbolc con la diosa Brígida.

Renacimiento neopagano

Brigid es una figura importante para algunos paganos modernos, que enfatizan su triple aspecto. A veces se la adora junto con Lugh o Cernunnos.

Nombre

Irlandés antiguo Brigit [ˈbʲɾʲiʝidʲ] pasó a escribirse Briġid y Brighid [bʲɾʲiːdʲ] por el período irlandés moderno temprano. Desde la reforma ortográfica de 1948, se escribe Bríd [bʲɾʲiːdʲ]. La forma anterior dio lugar a varias formas en los idiomas de Europa, a partir del latín medieval Brigit /ˈbridʒit/, y de ahí al inglés Bridget, francés Brigitte, sueco Birgitta, italiano Brigida y la finlandesa Piritta.

El nombre se deriva del protocelta *Brigantī y significa "el alto" o "el exaltado". Está relacionado con el nombre de la antigua diosa británica Brigantia, con quien se cree que Brigid tiene alguna relación. También está relacionado con el antiguo nombre personal en alto alemán Burgunt y la palabra sánscrita Bṛhatī (बृहती) 'alto', un epíteto del amanecer hindú. diosa Ushas. La fuente última es el protoindoeuropeo *bʰr̥ǵʰéntih₂ (forma femenina de *bʰérǵʰonts, "alto"), derivado de la raíz * bʰerǵʰ- ("subir"). Xavier Delamarre, citando a E. Campanile, sugiere que Brigid podría ser una continuación de la diosa indoeuropea del amanecer.

Posiblemente nombres relacionados en Celtdom son:

• Brìghde/Brìde (Escocia)
• Ffraid (Wales), también Braint, alt. Breint, el nombre de un río en Anglesey. Debido a las mutaciones de la pronunciación de Welsh y la devoicación acompañante después de "t" en Sant, la forma original mutada de su nombre, *Fraid (Seguido) Ffraid en algunos nombres de lugares como Llansanffraid = Saint Bride's Village y Llansantffraid-ym-Mechain.
• Breo Saighead - supuestamente significa que la flecha ardiente, una etimología folclórica encontrada en Sanas Cormaic, pero considerado muy poco probable por los etimólogos.