Brahmananda Saraswati

Swami Brahmananda Saraswati (IAST: Svāmī Brahmānanda Sarasvatī) (21 de diciembre de 1871 - 20 de mayo de 1953), también conocido como Guru Dev (que significa "maestro divino" #34;), era el Shankaracharya del monasterio Jyotir Math en India. Nacido en una familia Saryupareen Brahmin, dejó su hogar a la edad de nueve años en busca de un maestro espiritual. A los catorce años se hizo discípulo de Svāmī Kṛṣṇānanda Sarasvatī. A la edad de 34 años, fue iniciado en la orden de Sannyas y se convirtió en Śaṅkarācārya de Jyotir Math en 1941 a la edad de 70 años, la primera persona en ocupar ese cargo en 150 años. Sus discípulos incluyeron a Swami Shantanand Saraswati, el fundador de la Meditación Trascendental Maharishi Mahesh Yogi, Svāmī Swarūpānanda Sarasvatī y Swami Karpatri. Según los partidarios de Shantānand Saraswati, Brahmānanda hizo un testamento cinco meses antes de su muerte en 1953, nombrando a Shantānand como su sucesor.

Honoríficos

• Su Santidad
• Gurudev (que significa "profesor divino")
• Maharaj

Vida temprana

El Maestro más tarde llamado Guru Dev por Maharishi y en el movimiento de MT nació en una comunidad Mishra en la aldea del distrito de Surhurpur Ambedkarnagar, cerca de Ayodhya en Uttar Pradesh, India. Él era de una familia brahmán acomodada y propietaria de tierras. Se llamaba Rajaram en su juventud y también era conocido como Maha Yogiraj. Cuando tenía siete años, murió su abuelo; contemplar esto tuvo un profundo efecto en Rajaram. A la edad de nueve años, Rajaram abandonó su casa sin previo aviso para seguir un camino espiritual de renunciación, pero pronto un policía lo devolvió con sus padres. Al regresar a casa, pidió permiso a sus padres para salir de casa y comenzar una vida de recluso. Sus padres querían que se casara y viviera una vida de cabeza de familia y le pidieron al gurú de su familia que convenciera a Rajaram de que olvidara su sueño de una vida solitaria. El gurú de la familia, sin embargo, quedó tan impresionado con el avanzado estado de sabiduría y evolución espiritual de Rajaram que abandonó cualquier intento de cambiar la opinión del niño. Luego, los padres también aceptaron y dieron permiso a Rajaram para que se fuera. Dos días después, Rajaram renunció formalmente a su vida familiar y abandonó el hogar de su infancia en busca de soledad en el Himalaya. Rajaram viajó a pie hasta la ciudad de Haridwar y luego hasta Rishikesh, la puerta de entrada al Himalaya. Aquí comenzó la búsqueda de un gurú o maestro espiritual adecuado. Rajaram conoció a muchos sabios, pero ninguno de ellos cumplió con sus requisitos de celibato de por vida y un conocimiento y experiencia íntimos de los Vedas.

Cinco años más tarde, a la edad de catorce años, en una aldea de Uttar Kashi, Rajaram encontró a su maestro elegido y se convirtió en discípulo de Svāmī Krsnānanda Sarasvatī. En ese momento, a Rajaram se le dio el nombre de Brahma Chaitanya Brahmacari. Luego se convirtió en el discípulo favorito en el ashram de su maestro y, según las instrucciones de su maestro, se retiró a una cueva cercana y visitaba a su maestro sólo una vez por semana. Se dice que la historia de la renuncia juvenil de Rajaram se hace eco de la vida de Shankara, quien supuestamente comenzó su vida de renunciante a la edad de ocho años.

Vida adulta

A la edad de veinticinco años, (el último) Svāmī Brahmānanda Sarasvatī salió de su cueva y se reunió permanentemente con su Maestro en su ashram. A la edad de 34 años fue iniciado en la orden de "Sannyas" por su maestro en la celebración hindú llamada Kumbh Mela. En ese momento, fue ordenado en la orden ascética y se le dio el nombre formal de Svāmī Brahmānanda Sarasvatī, es decir, Svāmī Brahmānanda de la rama Sarasvatī de la orden monástica medieval Dashanami Sampradaya. La mayor parte de su vida la había vivido en total reclusión; Se dice que creó una cueva en el centro de la India donde vivió durante cuarenta años.

En 1941, a la edad de 70 años, después de repetidas solicitudes durante un período de veinte años, Brahmānanda aceptó el puesto de Jagadguru Shankaracharya (líder espiritual) de Jyotir Math, un puesto que había estado vacante durante más de 150 años. Se informa que su discípulo, Swami Karpatri, fue la persona que presentó la solicitud para que Brahmānanda asumiera el cargo después de que Dharma Maha Mandal iniciara la búsqueda de un candidato adecuado. Se dice que Brahmānanda respondió a la petición diciendo: “Quieres encadenar a un león que se mueve libremente por la jungla”. Pero si así lo desea, honro sus palabras y estoy dispuesto a asumir las responsabilidades de la gestión del pitha (monasterio). Al asumir esta responsabilidad, estaría sirviendo a la causa que defendía Adi Śankarācārya. Me dedico plenamente a la misión."

El nombramiento de Swami Brahmānanda el 1 de abril de 1941 fue realizado por un grupo de monjes y pandits con sede en la ciudad de Varanasi, con el respaldo de Svāmī Bhāratī Kṛṣṇa Tīrtha, el Śaṅkarācārya de Purī y Svāmī Candraśekhara Bhāratī el Śaṅkarācārya de Śṛṅgeri. Como respetados partidarios de las instituciones religiosas, los gobernantes de las ciudades de Garhwal, Varanasi y Darbhanga también respaldaron a Brahmānanda, y su reconocimiento ayudó a superar la oposición de anteriores aspirantes al título. Brahmānanda también era visto como la encarnación de las cualidades mencionadas en los textos védicos, lo que le ayudó a ascender sin obstáculos a esa posición a la edad de 70 años. Prestó más de trece años de servicio.

Śaṅkarācārya Svāmi Brahmānanda Sarasvati fue el encargado de reconstruir el templo y la institución en Jyotir Math. Con la ayuda del subcomisionado local y de los partidos responsables de su nombramiento, recuperó las tierras circundantes que habían sido invadidas por los agricultores locales. Bajo su liderazgo, se construyó un edificio de dos pisos y 30 habitaciones para que sirviera como el edificio "Peeth Bhawan" de Jyotir Matemáticas. También supervisó la construcción final del Santuario de Purnagiri Devi, a unos 100 metros frente al nuevo monasterio, que "el gobernante de Darbhanga" había comenzado justo antes de su muerte. El liderazgo de Saraswati contribuyó decisivamente a restablecer Jyotir Math como "un importante centro de enseñanza tradicional advaita en el norte de la India". Pasó la mayor parte de su tiempo como Śaṅkarācārya viajando por el norte de la India dando conferencias en un esfuerzo por restablecer la comprensión correcta de las enseñanzas de Shankara.

Según el discípulo de Brahmānanda, Maharishi Mahesh Yogi, los "devotos de Brahmananda sintieron que la expresión 'Su Santidad' no describió adecuadamente esta Refulgencia Divina personificada; y así la nueva expresión 'Su Divinidad' se utilizó. Con tal adoración única de grandeza más nueva y plena, trascendiendo las glorias de la expresión de la antigüedad, se adoró el santo nombre de Guru Deva, la expresión viva de la Realidad Upanishadica, la encarnación de la Divinidad trascendente, y Brahmānanda fue visitado por Rajendra Prasad, el Presidente de la India, y el filósofo Sarvapalli Radhakrishnan, que sucedió a Prasad como Presidente de la India. Se dice que en 1950, el presidente Radhakrishnan se dirigió a Su Santidad como "Vedanta Encarnado, la encarnación de la verdad".

Los discípulos de Śaṅkarācārya Svāmi Brahmānanda Saraswati incluyeron a Swami Shantānand Saraswati, el fundador de TM Maharishi Mahesh Yogi, Swāmī Swarūpānanda Saraswatī y Swami Karpatri. Cinco meses antes de su muerte en 1953, Brahmananda Saraswati hizo un testamento nombrando a su discípulo Swami Shantānand Saraswati como su sucesor como Shankaracharya del monasterio Jyotir Math.

Legado

Se dice que el swami fue uno de esos "raros siddhas (realizados) que tenían el conocimiento de Sri Vidya", dijo. y quién fue "modelado" en honor al gran filósofo Adi Shankara. Una década después de convertirse en Shankaracharya, acumuló miles de discípulos y reforzó el concepto del monasterio Jyotir Math como un centro importante para la filosofía Advaita. En 1979, los Tribunales Federales en Malnak v. Yogi determinaron que los profesores de MT hacían múltiples ofrendas y reverencias a un "Guru Dev"deificado; Durante la ceremonia de puja realizaron antes de dar mantras a sus alumnos. Sin embargo, la enseñanza de Maharishi Mahesh Yogi es que "el individuo es cósmico". El potencial individual de vida es potencial cósmico. El individuo es divino en lo más profundo de su ser. La experiencia trascendental despierta esa divinidad en el hombre... Es un derecho humano vivir la divinidad." En 2008, Maharishi Mahesh Yogi creó un fondo fiduciario para apoyar a 30.000 pandits védicos indios y le puso el nombre de Brahmananda Saraswati.

Gurudeva desarrolló una práctica modificada de meditación, adecuada para el cabeza de familia ocupada en los asuntos de la vida cotidiana. Este método fue difundido globalmente por Maharishi Mahesh Yogi.