Boyardo
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Un boyardo o bolyar era un miembro del rango más alto de la nobleza feudal en muchos estados de Europa del Este, incluidos Kievan Rus', Bulgaria, Rusia, Valaquia y Moldavia, y más tarde Rumania, Lituania y entre los alemanes bálticos. Los boyardos fueron superados solo por los príncipes gobernantes (en Bulgaria, zares) desde el siglo X hasta el siglo XVII. El rango se ha mantenido como apellido en Rusia, Finlandia, Lituania y Letonia, donde se escribe Pajari o Bajārs/-e.
Etimología
También conocido como bolíar; las variantes en otros idiomas incluyen búlgaro: боляр o болярин; Ruso: боя нрин, Tr. boyarin, IPA:[b escapar]; боярин; rumano: boier, IPA:[boarje] ()
escucha); y griego: βογιρος.
El título Boila es predecesor o forma antigua del título Bolyar (la palabra búlgara para Boyar). Boila era un título usado por algunos de los aristócratas búlgaros (en su mayoría gobernadores regionales y nobles guerreros) en el Primer Imperio Búlgaro (681-1018). La forma plural de boila ("noble"), bolyare está atestiguada en inscripciones en búlgaro y se traduce como boilades o boliades en el griego de los documentos bizantinos. Los eruditos y lingüistas han sugerido múltiples teorías de derivación diferentes de la palabra, como que tiene posibles raíces en el turco antiguo: bai ("noble, rico"; cf. "bay") más túrquico är ("hombre, hombres"), protoeslavo "boj" (lucha, batalla) o rumano "boi" (bueyes, ganado) a "Boier" (propietario de ganado). El título entró en ruso antiguo como быля (bylya, atestiguado únicamente en La historia de la campaña de Igor).
Bolyars en Bulgaria
La forma eslava más antigua de boyardo: bolyarin, pl. bolyari (búlgaro: болярин, pl. боляри): data del siglo X y se encuentra en Bulgaria, también popular como el antiguo título búlgaro boila, que denotaba un alto estatus aristocrático entre los búlgaros. Probablemente se construyó a partir de bol, que significa muchos y yarin, yarki, que significa brillante, iluminado. En apoyo de esta hipótesis está el protocolo diplomático del siglo X del emperador bizantino Constantino VII, donde los nobles búlgaros son llamados boliades, mientras que las fuentes búlgaras del siglo IX los llaman boila.
Un miembro de la nobleza durante el Primer Imperio Búlgaro se llamaba boila, mientras que en el Segundo Imperio Búlgaro, el título correspondiente se convirtió en bolyar o bolyarin. Bolyar, al igual que su antecesor, boila, era un título hereditario. Los bolyars búlgaros se dividieron en veliki ("grande") y malki ("menor").
Actualmente en Bulgaria, la palabra bolyari se usa como apodo para los habitantes de Veliko Tarnovo, una vez que fue la capital del Segundo Imperio Búlgaro.
Boyars en Serbia
En la Serbia medieval, el rango de los boyardos (Боjари, bojari) era equivalente al rango de barón; que significa "guerrero libre" (o "hombre libre" en general), era el primer rango después de los campesinos o siervos no libres. La etimología del término proviene de la palabra batalla (бој, boj); los boyardos de Serbia eran literalmente "hombres para la batalla" o la clase guerrera, en contraste con los campesinos; podían poseer tierras pero estaban obligados a defenderlas y luchar por el rey. Con el gobierno del Imperio Otomano después de 1450, los términos otomano y austrohúngaro intercambiaron el serbio. Hoy en día, es un término arcaico que representa a la aristocracia (племство, plemstvo).
Boyars en la Rus de Kiev
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Del siglo IX al XIII, los boyardos ejercieron un poder considerable a través de su apoyo militar a los príncipes de la Rus. El poder y el prestigio de muchos de ellos, sin embargo, pronto pasó a depender casi por completo del servicio al Estado, la historia familiar de servicio y, en menor medida, la propiedad de la tierra. Los boyardos de Kievan Rus eran visualmente muy similares a los caballeros, pero después de la invasión mongola, sus vínculos culturales se perdieron en su mayoría.
Los boyardos ocupaban los más altos cargos estatales y, a través de un consejo (duma), asesoraban al gran duque. Recibieron amplias concesiones de tierras y, como miembros de los Boyars' Duma, fueron los principales legisladores de Kievan Rus'.
Después de la invasión de los mongoles en el siglo XIII, los boyardos de las partes occidental y meridional de la Rus de Kiev ' (actual Bielorrusia y Ucrania) se incorporaron a la nobleza lituana y polaca (szlachta) y fueron completamente polonizados y catolizados. En los siglos XVI y XVII, muchos de los boyardos rusos que no lograron obtener el estatus de noble participaron activamente en la formación del ejército cosaco, con base en el sur del territorio actual de Ucrania oriental y Rusia occidental.
Los boyardos de Novgorod y Pskov formaron una especie de república, donde el poder de los príncipes (knyaz) estuvo fuertemente limitado hasta la conquista por parte de Moscú. Los boyardos mantuvieron su influencia en los principados rusos de Vladimir, Tver y Moscú. Solo después de la centralización del poder por parte de Moscú, el poder de los boyardos disminuyó.
Boyars en Tsardom de Rusia
Durante los siglos XIV y XV, los boyardos de Moscú tuvieron una influencia considerable que continuó desde el período de Moscovia. Sin embargo, a partir del reinado de Iván III, los boyardos comenzaron a perder esa influencia frente a los zares autoritarios de Moscovia. Debido a las políticas expansionistas de Iván III, se necesitaron cambios administrativos para aliviar la carga de gobernar Moscovia. Los pequeños principados conocían a sus súbditos leales por su nombre, pero después de la consolidación de territorios bajo Iván, la lealtad familiar y la amistad con los súbditos de los boyardos convirtieron a esos mismos súbditos en listas administrativas. El rostro del gobierno provincial desapareció.
La membresía boyarda, hasta el siglo XVI, no requería necesariamente que uno fuera ruso, o incluso ortodoxo, ya que los historiadores señalan que muchos boyardos provenían de lugares como Lituania o Nogais, y algunos permanecieron musulmanes durante una generación después de que los mongoles fueran expulsado Lo interesante de los boyardos son sus deberes implícitos. Debido a que los boyardos no fueron instituidos constitucionalmente, gran parte de sus poderes y deberes procedían de acuerdos firmados entre príncipes. Los acuerdos, como uno entre Ivan III y Mikhail Borisovich en 1484, mostraron cómo las lealtades debían ganarse y asegurarse, en lugar de implicarse y hacerse cumplir.
En lugar de que el gran príncipe supervisara personalmente sus tierras, tuvo que depender de sus capitanes y asesores cercanos para supervisar las operaciones diarias. En lugar de la gran voz que los boyardos tenían anteriormente en sus roles de asesores, ahora tenían menos poder de negociación y movilidad. Respondieron preguntas planteadas por el gran príncipe, e Iván III incluso se aseguró de obtener su aprobación en eventos especiales, como su matrimonio con Zoe Paleologa o el ataque a Novgorod. Esto fue para asegurar que los boyardos y su poder militar permanecieran leales al zar. El gran duque también se aseguró de que los campesinos no pudieran dejar a los príncipes' tierras, o de un lugar a otro, a mediados de 1400, estableciendo efectivamente la servidumbre. Los boyardos también obtuvieron recompensas y regalos. Algunos boyardos fueron enviados a las regiones como gobernadores y podían "alimentarse" de los lugareños de esta manera. Aún así, a fines del siglo XV, la membresía boyarda había disminuido, y el mérito, en lugar de los antecedentes familiares, decidió quién se convirtió en boyardo. Cuando Iván IV se convirtió en zar, se implementaron cambios más radicales para limitar la influencia de los boyardos.
Iván IV se convirtió en el gran príncipe de todo Moscovia en 1533 a la edad de tres años, pero varias facciones de boyardos intentaron competir por el control de la regencia. Cuando Iván IV llegó al poder en 1547, mucho más de los boyardos' el poder político independiente quedó obsoleto. La independencia y autonomía experimentada por los príncipes de las regiones de Moscovia fue abolida bajo Iván IV a fines del siglo XVI, convirtiéndolos en 'los hijos del príncipe', o simplemente boyardos al servicio del Gran Príncipe. Iván IV dividió Moscovia en dos partes en 1565, y en la parte privada comenzó el terror. Los boyardos intentaron unirse y resistir, pero en lugar de establecer constitucionalmente su papel en el gobierno, Iván IV aplastó sin piedad a la oposición boyarda con el uso de las purgas terroristas oprichnina. También se otorgaron concesiones de tierras a sujetos que prestaban servicio militar, y pronto este tipo de concesiones de tierras se convirtió en el más común en comparación con las tierras heredadas entre los boyardos. Iván IV consolidó su poder, centralizó el poder real e hizo todos los esfuerzos posibles para frenar la influencia de los príncipes.
Después de Iván IV, comenzó una época de problemas cuando su hijo Fedor murió sin heredero, lo que puso fin a la dinastía Rurik. El boyardo Boris Godunov intentó proclamarse zar, pero varias facciones de boyardos se negaron a reconocerlo. El caos continuó después de que el primer Falso Dmitriy subiera al trono y estalló la guerra civil. Cuando los Romanov tomaron el poder, el siglo XVII se convirtió en uno lleno de reformas administrativas. Se introdujo un código legal integral y se estaba comenzando a formar una fusión de los boyardos en la burocracia de élite.
Al final de la Era de los Trastornos, los boyardos habían perdido casi todo el poder independiente. En lugar de ir a Moscú para ganar más poder, los boyardos se sintieron derrotados y obligados a ir a Moscú para mantener una Rusia unida y fuerte. En segundo lugar, los boyardos perdieron sus principados independientes, donde mantuvieron todo su poder, y en su lugar gobernaron distritos y regiones bajo el gran príncipe de la época. Los boyardos también perdieron su influencia consultiva sobre el gran príncipe con herramientas como la duma y, en cambio, el gran príncipe ya no se sintió obligado a escuchar las demandas de los boyardos. Finalmente, el zar ya no temía perder su apoyo militar y la unificación de Moscovia adquirió una importancia primordial. Con Pedro el Grande, pasó el último clavo en el ataúd para el poder de los boyardos, y nunca se recuperarían de sus reformas administrativas.
Pedro el Grande, que tomó el poder en 1697, se encargó de occidentalizar Rusia y ponerse al día con el mundo moderno. Después de la revuelta de los regimientos streltsy en 1698, Pedro el Grande regresó a Rusia, obligando a los funcionarios del gobierno y a aquellos que podían financieramente a tener la cara afeitada y usar ropa occidental. Peter también reformó el sistema judicial y creó un senado con miembros designados por él, reemplazando al antiguo consejo de boyardos que originalmente asesoraba al zar. Este movimiento que hizo fue uno de los muchos que desmantelaron los poderes y el estatus que los boyardos poseían anteriormente. Peter estaba expulsando a la facción conservadora y religiosa de los boyardos de los tribunales y, en cambio, estaba utilizando funcionarios extranjeros y rusos para llenar el sistema administrativo. Varios boyardos, así como otra nobleza, se pronunciaron en contra de estas reformas, incluido el historiador Mikhail Shcherbatov, quien afirmó que las reformas que hizo Peter ayudaron a destruir la tradición rusa y crearon personas que trataron de "abrirse paso como gusanos, halagando y complacer al monarca ya los grandes en todos los sentidos." Aún así, las reformas continuaron, ya que en este punto, el zar poseía demasiado poder y Rusia se convirtió cada vez más en una monarquía absoluta con cada gobernante.
Boyars en Galicia
Siendo parte de Ruthenia (también conocida como Kievan Rus), la nobleza gallega originalmente se llamaba boyardos. Con la anexión de Galicia por el Reino de Polonia como resultado de las guerras Galicia-Volhynia, los boyardos locales fueron equiparados desde 1430 en derechos junto con la nobleza polaca (szlachta). Un gran número de boyardos huyó a las tierras del Gran Ducado de Lituania en Volhynia y Podolia.
Boyars en Valaquia y Moldavia
En las regiones de los Cárpatos habitadas por los rumanos actuales, la clase boyardo (boier) surgió de los jefes (llamado cneaz ("líder") o jude ("juez") en las áreas al norte del Danubio, y < i lang="ro">celnic al sur del río) de las comunidades rurales de la Alta Edad Media, que hicieron hereditarias sus atribuciones judiciales y administrativas y las extendieron paulatinamente a otras comunidades. Fueron aprobados por el Imperio Otomano, que tenía soberanía sobre la zona. Tras la aparición de estructuras políticas más avanzadas en la zona, su estatus privilegiado tuvo que ser confirmado por el poder central, que usó esta prerrogativa para incluir en la clase boyarda a individuos que se distinguían por las funciones militares o civiles que desempeñaban (asignándoles tierras de los dominios principescos).
El historiador Djuvara explicó las hipótesis sobre el origen de los rumanos, como presentar la teoría de que la gran mayoría de la nobleza en los estados medievales que componían el territorio de la actual Rumania era de origen cumano y no rumano: & #34;Los rumanos eran llamados los cumanos negros".
La condición de boyardo
La jerarquía social rumana estaba compuesta por boyardos, mazil (turco: mazul), răzeș (yeoman, freedman) y rumano (siervo, esclavo). Ser boyardo implicaba tres cosas: ser terrateniente, tener siervos y tener una función militar y/o administrativa. Un boyardo podría tener una función estatal y/o una función de corte. Estas funciones se denominaron dregătorie o boierie. Solo el príncipe tenía el poder de asignar una boierie. Los terratenientes con siervos pero sin función se clasificaron como mazil pero aún se consideraban de origen noble (din os boieresc, literalmente "de hueso de boyardo"). Los pequeños propietarios que poseían un dominio sin distinción (devălmășie) eran llamados mosneni, razesi, mientras que los siervos (sirvientes contratados) se llamaban rumani .
Origen
Aunque las funciones solo podían ser otorgadas por el príncipe y no eran hereditarias, la posesión de la tierra era hereditaria. El príncipe podía dar tierras a alguien pero no podía quitárselas a su poseedor excepto por razones graves como la traición. Por tanto, había dos tipos de boyardos: aquellos cuyas familias, como jefes de las antiguas comunidades rurales, habían poseído tierras antes de la formación de los estados feudales, de modo que el príncipe se limitó a confirmar su condición preexistente de terratenientes; y aquellos que adquirieron su dominio de una donación principesca o que lo habían heredado de un antepasado que lo adquirió a través de tal donación (cf. la distinción entre Uradel y Briefadel en el Sacro Imperio Romano Germánico y en sus regímenes sucesores feudales). Durante el régimen de Phanariot, también hubo boyardos que no tenían tierra en absoluto, sino solo una función. De esta manera, se podría aumentar el número de boyardos, vendiendo funciones a quienes pudieran permitírselas.
Jerarquía
La estrecha alianza entre la condición de boyardo y las funciones militar-administrativas provocó una confusión, agravada por los fanariotas: estas funciones comenzaron a ser consideradas como títulos nobiliarios, como en Occidente. De hecho, este no fue el caso en absoluto. Tradicionalmente, los boyardos estaban organizados en tres estados: boyardos del primer, segundo y tercer estado. Por ejemplo, había un primer o gran postelnic, un segundo postelnic y un tercer postelnic, cada uno con sus diferentes obligaciones y derechos. La diferencia de condición era visible incluso en la vestimenta o aspecto físico. Solo los boyardos del primer estado tenían derecho, por ejemplo, a dejarse crecer la barba, el resto solo tenía derecho al bigote. Dentro de la clase de los boyardos del primer estado, estaba la subclase de los "gran boyardos". Esos eran grandes terratenientes que también tenían algunas funciones muy altas, como la función de gran vornic. Por encima de esos grandes boyardos estaba solo el príncipe.
El príncipe
Por lo general, un príncipe era boyardo antes de su elección o nombramiento como príncipe, pero esta no era una condición absoluta. Inicialmente, solo los descendientes principescos podían ser elegidos príncipes. Sin embargo, durante la época de Fanariota, cualquier hombre podía ser príncipe si lo nombraba el sultán (y lo suficientemente rico como para comprar este nombramiento al gran visir). Durante la soberanía otomana, y especialmente durante el régimen fanariota, el título de príncipe se convirtió en una función administrativa dentro de la jerarquía imperial otomana y, por lo tanto, en la última forma de boyardo. El título de Príncipe de Valaquia o Moldavia equivalía en dignidad al de un Pasha con dos colas de caballo.
Referencias culturales
El compositor noruego Johan Halvorsen escribió una marcha titulada "Bojarenes inntogsmarsj" ("Marcha de entrada de los boyardos"), conocida en Noruega como la melodía de la señal del programa de radio Ønskekonserten. Edvard Grieg lo arregló para piano solo. August Strindberg solicita que esta pieza se reproduzca durante su obra La danza de la muerte, primera parte.