Bolþorn

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Norse carácter mítico

Bölþorn (también Bölþor; Nórdico antiguo: Bǫlþorn [ˈbɔlˌθorn], & #34;Evil-thorn") es un jötunn en la mitología nórdica, y el padre (o abuelo) de Bestla, ella misma la madre de Odín, Vili y Vé.

La figura recibe mención en la Poetic Edda, compuesta en el siglo XIII a partir de fuentes tradicionales anteriores, y la Prose Edda, compilada por el islandés Snorri Sturluson en el siglo XIII.. Los eruditos han notado que la mención de Poetic Edda puede significar que él es el padre del sabio Mímir.

Nombre

El nombre está certificado bajo dos variantes. Bölþorn se usa en Gylfaginning (La seducción de Gylfi), mientras que Bölþor aparece en Hávamál (Dichos del Alto Uno).

El antiguo nombre nórdico Bölþorn se ha traducido como 'Evil-thorn'. La forma variante Bölþor habría tenido sin un significado claro para los escandinavos medievales.

Atestiguaciones

En Hávamál (Dichos del Alto), Bölþor recibe su única mención de la Edda Poética.

Nueve canciones mágicas tengo ¿Aprendido? del famoso hijo
De Bölthor, el padre de Bestla,
Y tengo una bebida de la preciosa manada,
Poured from ¿Por qué? Ódrerir.

Hávamál, trans. J. Lindow, 2002.

Gylfaginning (La seducción de Gylfi) menciona en Prose Edda que Bölþorn es un jötunn y el padre de Bestla.

Se casó con la mujer que se llamaba Bestla, la hija del gigante Bölthorn. Tenían tres hijos; el primero se llamaba Odín, el segundo Vili, el tercer Vé.

Snorri Sturluson, Gylfaginning, trans. J. Lindow, 2002.

Teorías

A menudo se argumenta que la figura de Bölþorn encarna una relación tradicional con el tío materno, un patrón que se encuentra tanto en los mitos como en las leyendas germánicas. Según Orchard, el historiador romano Tácito (siglo I d. C.) "ya había señalado la importancia de ese vínculo familiar en particular en la sociedad germánica, y hay numerosos ejemplos de la cercanía de las figuras masculinas con sus tíos maternos en la literatura. fuentes." Por ejemplo, un proverbio islandés medieval dice: "Los hombres se parecen más a sus tíos maternos". Lindow comenta: "Ciertamente, Odín, de todos los dioses, resultó más como un gigante".

Varios eruditos también han notado que el hombre anónimo (hijo de Bölþorn y hermano de Bestla) en Hávamál puede ser el ser sabio Mímir.

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