Bolekhiv

Bolekhiv (ucraniano: Болехів; polaco: Bolechów; yiddish: באָלעכאָוו) es una ciudad del raión de Kalush, óblast de Ivano-Frankivsk, Ucrania. En su día albergó a una gran comunidad judía, de la que muy pocos sobrevivieron a la Segunda Guerra Mundial. Bolekhiv alberga la administración de la hromada urbana de Bolekhiv, una de las hromadas de Ucrania. Población: 10 259 (estimación de 2022).

Bolekhiv aparece mencionado por primera vez en los registros históricos en 1371, después de la derrota del Reino de Galicia-Volinia ante Polonia. Durante las Guerras de Galicia-Volinia en el siglo XIV, Bolekhiv estuvo en manos de Polonia, Hungría (Danylo Dazhbohovych) y Lituania. Posteriormente, el rey Vladislao II Jagellón de Polonia le sucedió y Bolechów pasó a formar parte del Reino de Polonia.

En 1546, Emilia Hrosovska fundó en la ciudad una refinería de sal. En 1603, Segismundo III Vasa concedió a la ciudad los derechos de Magdeburgo. En aquella época, la región de Bolechów estaba involucrada en el movimiento Opryshky dirigido por Oleksa Dovbush y llegaron colonos alemanes.

Tras la Primera Partición de Polonia en 1772, la ciudad pasó a formar parte del Reino de Galicia y Lodomeria de la monarquía de los Habsburgo. Tras la Paz de Schönbrunn en 1809, la zona fue cedida al Imperio ruso, pero volvió a manos de la monarquía de los Habsburgo como resultado del Congreso de Viena en 1815.

Tras la disolución de Austria-Hungría en 1918, la ciudad pasó a formar parte de la Segunda República Polaca. Tras la invasión soviética de Polonia en 1939, al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, se incorporó a la República Socialista Soviética de Ucrania. Tras la invasión de la Unión Soviética por parte de la Alemania nazi en el verano de 1941, la zona pasó a ser administrada como parte del Gobierno General. Cuando la Unión Soviética recuperó la zona en 1944, la región volvió a formar parte de la República Socialista Soviética de Ucrania. Tras la Segunda Guerra Mundial, Bolekhiv se convirtió en un raion (una región de gobierno local). En 1964, su raion se fusionó con el raion de Dolyna. Desde la disolución de la República Socialista Soviética de Ucrania y la Unión Soviética en 1991, la zona forma parte de Ucrania independiente. Desde 1993, la ciudad está gobernada por el óblast de Ivano-Frankovsk.

En la ciudad de Bolekhiv funcionan las siguientes empresas: OJSC "Budmaterialy", LLC "Elrun", Asociación de Empresas Industriales, Sociedad de Consumo, Empresa de Vivienda y Comunitaria, Empresa Estatal de Silvicultura. La educación en la ciudad está a cargo de dos escuelas secundarias, un liceo técnico forestal, una escuela de arte, una escuela de música, un complejo educativo y de producción interescolar y dos escuelas preescolares. En la ciudad hay una Casa de Cultura, bibliotecas y clubes. Desde octubre de 1994 se publica en la ciudad el periódico municipal "Ratusha". El Protopresbiterio de Bolekhiv de la UGCC abarca 21 parroquias.

Hasta el 18 de julio de 2020, Bolekhiv fue incorporada como ciudad de importancia regional y centro del municipio de Bolekhiv. El municipio fue abolido en julio de 2020 como parte de la reforma administrativa de Ucrania, que redujo el número de distritos del óblast de Ivano-Frankovsk a seis. El área del municipio de Bolekhiv se fusionó con el distrito de Kalush.

En Bolekhiv (pronunciación yiddish: Bolechov) existía una comunidad judía desde su fundación por Nicolás Gydzincki. El fundador de la ciudad proclamó la igualdad de derechos para los tres grupos étnicos que vivían allí, judíos, católicos polacos y rutenos (ucranianos de la Iglesia ortodoxa griega), y esto fue confirmado por Segismundo III Vasa, el rey de la nueva Mancomunidad de Polonia-Lituania, ex príncipe heredero de Polonia, gran duque de Lituania y más tarde rey de Suecia.

La ciudad era de propiedad privada y los cambios de propiedad o herencias tuvieron un fuerte impacto en todos los residentes de la ciudad, especialmente en los judíos. En 1670, después de que los tártaros invadieran y quemaran la ciudad, el propietario de la ciudad dio a los judíos un gran préstamo para reconstruirla. Hacia mediados del siglo XIX hubo mucha tensión entre los judíos y las otras etnias.

Un rabino jasídico, el rabino Shneibalg, "el rabino de Bolejov", tenía una gran corte jasídica en la ciudad. En 1890, el setenta y cinco por ciento de la población de Bolejov (4.237 personas) era judía.

Las atrocidades comenzaron en 1935, con un gobierno y una población hostiles, y se intensificaron después de la conquista alemana en 1941. En 1940, la población judía de Bolekhiv alcanzó aproximadamente 3.000 personas. En octubre de 1941, cuatro meses después de capturar la ciudad, la policía alemana llevó a cabo una primera Aktion (operación de aniquilación alemana) en Bolekhiv, que incluía una lista de 1.000 de los rabinos, líderes, médicos y personas adineradas judíos, que fueron torturados durante dos días y luego fusilados en un bosque cercano, algunos enterrados vivos.

Paradójicamente, la población judía aumentó en miles en 1941 y 1942, como consecuencia de la expulsión de los judíos de las ciudades circundantes. Aproximadamente un año después, del 3 al 5 de septiembre de 1942, los alemanes planearon un segundo ataque. Los judíos fueron advertidos con antelación por un miembro de su Judenrat que se encontraba en una ciudad cercana, pero muchos de los ucranianos locales comenzaron una ola de asesinatos la tarde anterior, principalmente contra niños, en horribles actos de barbarie. Los alemanes se unieron a la acción y continuaron sacando a la gente de sus casas o escondites. Aproximadamente 1.500 judíos fueron asesinados, entre 600 y 700 de ellos niños, y otros 2.000 judíos fueron enviados al campo de exterminio de Belzec, donde la mayoría fueron posteriormente asesinados.

Desde enero de 1942 hasta agosto de 1943, los alemanes operaron un campo de trabajos forzados para judíos en la ciudad. Otras acciones continuaron en 1943, cuando los 900 judíos supervivientes, que trabajaban en "grupos de trabajo" improvisados, fueron llevados al cementerio cercano, en grupos de 100 o 200, y fusilados.

Sólo 48 judíos de la ciudad sobrevivieron a la Segunda Guerra Mundial

El municipio de Bolekhiv estaba situado en la parte occidental de Ucrania, en el óblast de Ivano-Frankivsk. Limitaba con el distrito de Dolyna (este), el óblast de Lviv (norte, suroeste y oeste), el distrito de Zhydachiv, el distrito de Stryi y el distrito de Skole. Dos ríos, el Sukil y el Svicha, atraviesan la ciudad antes de unirse al Dniéster. Los montes Cárpatos se encuentran al suroeste. Bolekhiv se encuentra en la carretera ucraniana 10 entre Dolyna y Stryi. La capital, Kiev, se encuentra a unos 300 km en dirección oeste-noroeste.

El 21 de octubre de 1993, Bolekhiv recibió el estatus de ciudad regional (hasta entonces, había sido una ciudad del distrito de Dolyna). Abarca seis municipios rurales (comunas) y once aldeas. Las comunas son:

• Huziiv
• Kozakivka, Sukil
• Mizhrichchia, Zarichchia
• Pidberezhzhia
• Polianytsia, Bubnyshche, Bukovets
• Tysiv, Taniava

En 2001, la ciudad de Bolekhiv tenía 21.232 habitantes. Los distritos más grandes de Bolekhiv son la ciudad de Bolekhiv (10.590), la comuna de Tysiv (3.352) y la comuna de Mizhrichchia (1.891). La comunidad más pequeña es la comuna de Huziiv con una población de 1.159 (2001).

• Kazimiera Alberti, escritor polaco y traductor.
• Dov Ber Birkenthal (1723–1805) también conocido como Ber de Bolechow, un comerciante judío y académico. Sus memorias, que escribió en hebreo, están alojadas en la Biblioteca Nacional de Canadá, Ottawa. Las memorias fueron traducidas a Yiddish (Klal-farlag, Berlín, 1922) y al inglés (Arno Press, Nueva York, 1973) por Mark Vishnitzer. Describen la ciudad y los judíos de Galicia durante más de cincuenta años.
• El autor Leah Horowitz vivió en Bolechów.
• Juliusz Holzmuller, pintor polaco.
• Nataliya Kobrynska (1855-1920), escritor ucraniano y activista pública. Organizó el movimiento feminista en la región y fue amiga de Olha Kobylianska.
• Marceli Najder, político polaco, diputado del Sejm.
• Ivan Franko, visitó la ciudad de 1884-1888 y luego escribió un drama, La felicidad robada ()Ukradene shchastia).
• Bernard Semel (1878-1959), comerciante americano y filántropo
• Aron Adolf Aberbach (1878–1959), el padre de Julian Aberbach (1909–2004) y Jean Aberbach (1910–1992), fundadores de la editorial de música Hill and Range, que fue instrumental en las carreras de Elvis Presley, Johnny Cash, Ray Charles, Edith Piaf y Jacques Brel.

• Sinagoga
• Cementerio judío Fully documented at Jewish Galicia and Bukovina ORG
• Castillos y templos de Ucrania. Sitio web de Castles Ucrania (en Ucrania)
• Roman Skvorij museo de Bolekhiv

Orientación local

Orientación regional

• Weiner, Miriam; Ukrainian State Archives (en cooperación con); Moldovan National Archives (en cooperación con) (1999). "Capítulo 11: Pueblo Clips: Bolekhov". Botas judías en Ucrania y Moldavia: Páginas de los inventarios pasados y de arquitectura (PDF). Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. p. 406. ISBN 978-0-9656508-1-6. OCLC 607423469.
• Mendelsohn, Daniel (2006). Los Perdidos: una búsqueda de seis de seis millones. Nueva York: HarperCollins Publishers. ISBN 978-0-06-124604-3. OCLC 862066965.
• "Los vecinos y los asesinos". Documental

• Bolekhiv en Galicia Judía
• Bolekhov en KehilaLinks
• Bolekhiv, Ucrania en JewishGen
• Antiguo mapa mostrando Bolekhiv. Sitio web de Lolikantor
• Bolechow cementerio judío documentado completamente en Galicia judía y Buckovina ORG