Bohdan Khmelnytsky

bohdan zynovii mykhailovych khmelnytskyi (ruthenian: sѣнові богданъ ххелнiцкiи; moderno Ukrainian: бо "CirTe" Cirter> х х ". 1595 – 6 de agosto de 1657) fue un comandante militar ucraniano y Hetman de la hueste de Zaporozhian, que estaba entonces bajo la soberanía de los polacos– Mancomunidad de Lituania. Dirigió un levantamiento contra la Commonwealth y sus magnates (1648-1654) que resultó en la creación de un estado cosaco ucraniano independiente. En 1654, concluyó el Tratado de Pereyaslav con el zar ruso y alió al cosaco Hetmanate con el zarismo de Rusia, poniendo así el centro de Ucrania bajo la protección rusa. Durante el levantamiento, los cosacos dirigieron la masacre de miles de judíos durante 1648-1649 como uno de los eventos más traumáticos en la historia de los judíos en Ucrania y el nacionalismo ucraniano.

Primeros años

Polaco-Lituaniano Commonwealth durante el reinado de Władysław IV, c. 1635

Aunque no hay pruebas definitivas de la fecha de nacimiento de Khmelnytsky, el historiador ruso Mykhaylo Maksymovych sugiere que es probable que sea el 27 de diciembre de 1595 juliano (día de San Teodoro). Como era costumbre en la Iglesia Ortodoxa, fue bautizado con uno de sus segundos nombres, Theodor, traducido al ucraniano como Bohdan. Una biografía de Khmelnytsky por Smoliy y Stepankov, sin embargo, sugiere que es más probable que haya nacido el 9 de noviembre (fiesta de San Zenoby, 30 de octubre en el calendario juliano) y fue bautizado el 11 de noviembre (fiesta de San Teodoro en la Iglesia Católica).

Khmelnytsky probablemente nació en el pueblo de Subotiv, cerca de Chyhyryn en la Corona del Reino de Polonia en la finca de su padre Mykhailo Khmelnytsky. Nació en la nobleza menor ucraniana. Su padre era un cortesano del Gran Hetman de la Corona Stanisław Żółkiewski, pero luego se unió a la corte de su yerno Jan Daniłowicz, quien en 1597 se convirtió en starosta de Korsuń y Chyhyryn y nombró a Mykhailo como su adjunto en Chyhyryn (pidstarosta). Por su servicio, se le concedió una franja de tierra cerca de la ciudad, donde Mykhailo estableció un khutor Subotiv.

Ha habido controversia sobre si Bohdan y su padre pertenecían a la Szlachta (término polaco para los nobles). Algunas fuentes afirman que en 1590 su padre Mykhailo fue nombrado sotnyk del starosta de Korsun-Chyhyryn, Jan Daniłowicz, que continuó colonizando las nuevas tierras ucranianas cerca del río Dniéper. Khmelnytsky se identificó como un noble, y el estatus de su padre como pidstarosta de Chyhyryn ayudó a que otros lo consideraran como tal. Durante el Levantamiento, sin embargo, Khmelnytsky enfatizaría las raíces cosacas de su madre y las hazañas de su padre con los cosacos de Sich.

Khmelnytsky asistió a un colegio jesuita, posiblemente en Jarosław, pero más probablemente en Lviv en la escuela fundada por hetman Żółkiewski. Completó su educación en 1617, adquiriendo un amplio conocimiento de la historia mundial y aprendiendo polaco y latín. Más tarde aprendió turco, tártaro y francés. A diferencia de muchos de los otros estudiantes jesuitas, no abrazó el catolicismo romano sino que permaneció ortodoxo.

Matrimonio y familia

Khmelnytsky se casó con Hanna Somkivna, hermana de un rico cosaco de Pereyaslavl; la pareja se instaló en Subotiv. En la segunda mitad de la década de 1620, tenían tres hijas: Stepanyda, Olena y Kateryna. Su primer hijo Tymish (Tymofiy) nació en 1632, y otro hijo Yuriy nació en 1640.

Cosaco Registrado

Al finalizar sus estudios en 1617, Khmelnytsky entró al servicio de los cosacos. Ya en 1619, fue enviado junto con su padre a Moldavia, cuando la Commonwealth polaco-lituana entró en guerra contra el Imperio Otomano. Durante la batalla de Cecora (Țuțora) el 17 de septiembre de 1620, su padre fue asesinado y el joven Khmelnytsky, entre muchos otros, incluido el futuro hetman Stanisław Koniecpolski, fue capturado por los turcos. Pasó los siguientes dos años en cautiverio en Constantinopla como prisionero de un otomano Kapudan Pasha (presumiblemente Parlak Mustafa Pasha). Otras fuentes afirman que pasó su esclavitud en la Armada otomana en galeras como remero, donde adquirió conocimientos de lenguas túrquicas.

Si bien no hay evidencia concreta de su regreso a Ucrania, la mayoría de los historiadores creen que Khmelnytsky escapó o fue rescatado. Las fuentes varían en cuanto a su benefactor: su madre, amigos, el rey polaco, pero quizás Krzysztof Zbaraski, embajador de la Commonwealth ante los otomanos. En 1622 pagó 30.000 táleros como rescate por todos los prisioneros de guerra capturados en la Batalla de Cecora. A su regreso a Subotiv, Khmelnytsky se hizo cargo de la operación de la propiedad de su padre y se convirtió en cosaco registrado en el Regimiento Chyhyryn.

Lo más probable es que no haya participado en ninguno de los levantamientos cosacos que estallaron en Ucrania en ese momento. Su leal servicio le valió el rango de secretario militar (pisarz wojskowy) de los cosacos registrados en 1637. Ocurrió después de la capitulación del levantamiento de Pavlyuk en la ciudad de Borowica el 24 de diciembre de 1637, cuando el hetman de campo Mikołaj Potocki nombró un nuevo cargo de anciano cosaco. Tuvo que hacerlo porque algunos de los ancianos se unieron a Pavlyuk o fueron asesinados por él (como el ex secretario militar, Teodor Onuszkowicz). Debido a su nuevo cargo, Khmelnytsky fue quien preparó y firmó un acta de capitulación. La lucha no se detuvo en Borowica, los cosacos rebeldes se levantaron nuevamente bajo el nuevo mando de Ostryanyn y Hunia en la primavera del próximo año. Mikołaj Potocki volvió a tener éxito y, después de un asedio de seis semanas, los cosacos rebeldes se vieron obligados a capitular el 3 de agosto de 1638. Al igual que el año anterior, algunos cosacos registrados se unieron a los rebeldes, mientras que algunos permanecieron leales. A diferencia de la última vez, Potocki decidió no castigar a los cosacos rebeldes, sino que los obligó a todos a jurar lealtad al rey y al estado y a no buscar venganza entre ellos. El Hetman también accedió a su solicitud de enviar emisarios al rey para buscar la gracia real y preservar los derechos de los cosacos. Fueron elegidos en un consejo el 9 de septiembre de 1638 en Kyiv. Bohdan Khmelnytsky fue uno de ellos; los otros tres eran Iwan Bojaryn, coronel de Kaniów, Roman Połowiec y Jan Wołczenko. Los emisarios no lograron mucho, principalmente porque todas las decisiones ya fueron tomadas por el Sejm a principios de este año, cuando los diputados aceptaron el proyecto presentado por el gran Hetman Stanisław Koniecpolski. Los cosacos se vieron obligados a aceptar nuevos y duros términos en el próximo consejo en Masłowy Staw, en el río Ros. Según uno de los artículos de la Ordynacya Woyska Zaporowskiego ("Ordenanza del ejército de Zaporozhian"), los cosacos registrados perdieron el derecho a elegir a sus propios oficiales y un comandante, llamado anciano (starszy) o comisario. De ahora en adelante, el anciano sería designado por el Sejm, por recomendación del Gran Hetman. El Gran Hetman también obtuvo el derecho de nombrar a todos los oficiales. Los comisarios, coroneles y osauls tenían que ser nobles, mientras que los sotniks y atamans tenían que ser cosacos, que eran "distinguidos en un servicio para nosotros y la Commonwealth". Khmelnytsky se convirtió en uno de los sotniks del regimiento Chyhryn.

En 1663, Pierre Chevalier publicó en París un libro sobre el levantamiento cosaco llamado Histoire de la guerre des Cosaques contre la Pologne, que dedicó a Nicolas Léonor de Flesselles, conde de Brégy, que era embajador a Polonia en 1645. En la dedicatoria describió la reunión que de Brégy tuvo con Khmelnytsky en Francia, y el grupo de cosacos que trajo a Francia para luchar contra España en Flandes. Chevalier también afirmó que él mismo comandaba cosacos en Flandes. Aunque en partes distantes del libro Chevalier no menciona ni a los cosacos ni a Khmelnytsky ni una sola vez. En su otro escrito, Relation des Cosaques (avec la vie de Kmielniski, tirée d'un Manuscrit), publicado el mismo año, que también contiene una biografía de Khmelnytsky, no hay ninguna mención sobre él o cualquier otro. otros cosacos se quedan en Francia o Flandes. Además, el primer libro Chevalier es la única fuente que menciona tal evento, no hay rastro de él ni siquiera en la correspondencia del conde de Brègy. Si bien es cierto que estuvo realizando un reclutamiento de soldados en Polonia para el ejército francés en los años 1646-1648. De hecho lo consiguió y unos 3000 de ellos viajaron vía Gdańsk a Flandes y participaron en luchas alrededor de Dunkerque. Las fuentes francesas los describen como infanterie tout Poulonnois qu'Allemand. Fueron comandados por los coroneles Krzysztof Przyjemski, Andrzej Przyjemski y Georges Cabray. El segundo reclutamiento que se envió en 1647 fue comandado por Jan Pleitner, ingeniero militar holandés al servicio de Władysław IV y Jan Denhoff, coronel de la Guardia Real. El historiador francés del siglo XVII Jean-François Sarasіn en su Histoire de siège de Dunkerque, al describir la participación de mercenarios polacos en las luchas por Dunkerque, señala que estaban comandados por algún "Sirot". Algunos historiadores lo identifican como Iván Sirko, atamán cosaco.

Algunos historiadores ucranianos respaldan las afirmaciones de que Khmelnytsky y los cosacos estaban realmente en Francia, mientras que otros estudiosos, y la mayoría de los polacos, lo consideran poco probable.

Asunto Czapliński

A la muerte del magnate Stanisław Koniecpolski (marzo de 1646), su sucesor, Aleksander, volvió a dibujar los mapas de sus posesiones. Reclamó la propiedad de Khmelnytsky, reclamándola como suya. Tratando de encontrar protección contra esta toma por parte del poderoso magnate, Khmelnytsky escribió numerosos llamamientos y cartas a diferentes representantes de la corona polaca, pero fue en vano. A fines de 1645, el starosta de Chyhyryn, Daniel Czapliński, recibió oficialmente la autorización de Koniecpolski para apoderarse de la propiedad Subotiv de Khmelnytsky.

Retrato de Bohdan Khmelnytsky (c. 1650) en el Museo de Distrito de Tarnów. Khmelnytsky obtuvo prendas preparadas del Este. Según un mensaje de 1651, el sultán Mehmed IV le envió "un samite caftan, uno de sus honorables caftanos reales".

En el verano de 1646, Khmelnytsky concertó una audiencia con el rey Władysław IV para defender su caso, ya que tenía una posición favorable en la corte. Władysław, que quería a los cosacos de su lado en las guerras que planeaba, le dio a Khmelnytsky una carta real, protegiendo sus derechos sobre la propiedad de Subotiv. Pero, debido a la estructura de la Commonwealth en ese momento y la anarquía de Ucrania, ni siquiera el Rey pudo evitar una confrontación con los magnates locales. A principios de 1647, Daniel Czapliński comenzó a acosar a Khmelnytsky para obligarlo a abandonar la tierra. En dos ocasiones, el magnate hizo allanar a Subotiv: se causaron daños considerables a la propiedad y el hijo de Khmelnytsky, Yuriy, fue brutalmente golpeado. Finalmente, en abril de 1647, Czapliński logró desalojar a Khmelnytsky de la tierra y se vio obligado a mudarse con su numerosa familia a la casa de un pariente en Chyhyryn.

En mayo de 1647, Khmelnytsky concertó una segunda audiencia con el rey para defender su caso, pero descubrió que no estaba dispuesto a enfrentarse a un poderoso magnate. Además de perder la propiedad, Khmelnytsky sufrió la pérdida de su esposa Hanna y se quedó solo con sus hijos. Rápidamente se volvió a casar con Motrona (Helena Czaplińska), en ese momento esposa de Daniel Czapliński, la llamada "Helena de la estepa". Tuvo menos éxito en bienes raíces y no pudo recuperar la tierra y la propiedad de su patrimonio o compensación financiera por ello. Durante este tiempo, se reunió con varios altos funcionarios polacos para hablar sobre los cosacos. guerra con los tártaros, y aprovechó esta ocasión nuevamente para defender su caso con Czapliński, aún sin éxito.

Aunque Khmelnytsky no encontró apoyo de los funcionarios polacos, lo encontró en sus amigos y subordinados cosacos. Su regimiento Chyhyryn y otros estaban de su lado. Durante todo el otoño de 1647, Khmelnytsky viajó de un regimiento a otro y tuvo numerosas consultas con líderes cosacos en toda Ucrania. Su actividad levantó sospechas entre las autoridades polacas locales ya acostumbradas a las revueltas cosacas; fue arrestado de inmediato. Koniecpolski emitió una orden para su ejecución, pero persuadieron al cosaco Chyhyryn polkovnyk, que tenía a Khmelnytsky, para que lo liberara. No dispuesto a tentar más al destino, Khmelnytsky se dirigió a Zaporozhian Sich con un grupo de sus seguidores.

Levantamiento

Bohdan Khmelnytsky (Bohdan Khmelnytsky)izquierdaCon Tugay Beyderecho) en Lviv, óleo sobre lienzo de Jan Matejko, 1885, Museo Nacional de Varsovia

Si bien el caso Czapliński generalmente se considera la causa inmediata del levantamiento, fue principalmente un catalizador para acciones que representaban un creciente descontento popular. La religión, el origen étnico y la economía influyeron en este descontento. Si bien la Commonwealth polaco-lituana siguió siendo una unión de naciones, se ignoró a una población considerable de rutenos ortodoxos. Oprimidos por los magnates polacos, descargaron su ira contra los polacos, así como contra los judíos, que a menudo administraban las propiedades de los nobles polacos. Durante los años siguientes, Khmelnytsky y sus cosacos mataron a 300.000 judíos en sus pogromos asesinos antisemitas. El advenimiento de la Contrarreforma empeoró las relaciones entre las iglesias ortodoxa y católica. Muchos ucranianos ortodoxos consideraron la Unión de Brest como una amenaza para su fe ortodoxa.

Éxitos iniciales

A fines de 1647, Khmelnytsky llegó al estuario del río Dniéper. El 7 de diciembre, su pequeño destacamento (300-500 hombres), con la ayuda de cosacos registrados que se pasaron a su lado, desarmó al pequeño destacamento polaco que custodiaba el área y se hizo cargo de Zaporozhian Sich. Los polacos intentaron retomar Sich, pero fueron derrotados de manera decisiva cuando más cosacos registrados se unieron a las fuerzas. A fines de enero de 1648, se convocó una Rada cosaca y Khmelnytsky fue elegido por unanimidad hetman. Siguió un período de actividad febril. Se enviaron cosacos con cartas de hetman a muchas regiones de Ucrania pidiendo a los cosacos y campesinos ortodoxos que se unieran a la rebelión, se fortificó Khortytsia, se hicieron esfuerzos para adquirir y fabricar armas y municiones, y se enviaron emisarios al Khan de Crimea., Islam III Giray.

Al principio, las autoridades polacas tomaron a la ligera la noticia de la llegada de Khmelnytsky a Sich y los informes sobre la rebelión. Las dos partes intercambiaron listas de demandas: los polacos pidieron a los cosacos que entregaran al líder amotinado y se disolvieran, mientras que Khmelnytsky y la Rada exigieron que la Commonwealth restaurara a los cosacos. derechos antiguos, detener el avance de la Iglesia greco-católica ucraniana, ceder el derecho a nombrar líderes ortodoxos de Sich y de los regimientos de cosacos registrados, y retirar las tropas de la Commonwealth de Ucrania. Los magnates polacos consideraron las demandas como una afrenta, y un ejército encabezado por Stefan Potocki se movió en dirección a Sich.

Si los cosacos se hubieran quedado en Khortytsia, podrían haber sido derrotados, como en muchas otras rebeliones. Sin embargo, Khmelnytsky marchó contra los polacos. Los dos ejércitos se encontraron el 16 de mayo de 1648 en Zhovti Vody, donde, con la ayuda de los tártaros de Tugay Bey, los cosacos infligieron su primera derrota aplastante a la Commonwealth. Se repitió poco después, con el mismo éxito, en la Batalla de Korsuń el 26 de mayo de 1648. Khmelnytsky usó sus habilidades diplomáticas y militares: bajo su liderazgo, el ejército cosaco se movió a posiciones de batalla siguiendo sus planes, los cosacos fueron proactivos y decisivos en sus maniobras y ataques, y lo más importante, obtuvo el apoyo de grandes contingentes de cosacos registrados y Crimean Khan, su aliado crucial para las muchas batallas por venir.

Establecimiento del cosaco Hetmanate

Carne de brazos del Hetmanate cosaco

El Patriarca de Jerusalén Paiseo, que visitaba Kyiv en ese momento, se refirió a Khmelnytsky como el Príncipe de Rus, el jefe de un estado ucraniano independiente, según sus contemporáneos. En febrero de 1649, durante las negociaciones en Pereiaslav con una delegación polaca encabezada por el senador Adam Kysil, Khmelnytsky declaró que él era "el único autócrata de Rus" y que tenía "suficiente poder en Ucrania, Podilia y Volhynia... en su tierra y principado que se extendía hasta Lviv, Chełm y Halych".

Ya hice más de lo que pensaba antes, ahora obtendré lo que revisé recientemente. ¡Saldré de lo polaco todo el pueblo rutenio! Antes de luchar por los insultos e injusticias que me causan, ahora lucharé por nuestra fe ortodoxa. Y toda la gente me ayudará en eso hasta Lublin y Krakow, y no me apartaré de la gente como son nuestra mano derecha. Y con el propósito de no atacar a los cossacks conquistando campesinos, tendré dos, trescientos miles de ellos.

—(Bohdan Khmelnytsky, el Príncipe de Ruthenia)

Después del período de éxitos militares iniciales, comenzó el proceso de construcción del estado. Su liderazgo se demostró en todas las áreas de la construcción del Estado: militar, administración, finanzas, economía y cultura. Khmelnytsky convirtió a Zaporozhian Host en el poder supremo en el nuevo estado ucraniano y unificó todas las esferas de la sociedad ucraniana bajo su autoridad. Khmelnytsky construyó un nuevo sistema de gobierno y desarrolló una administración militar y civil.

Una nueva generación de estadistas y líderes militares pasó al frente: Ivan Vyhovsky, Pavlo Teteria, Danylo Nechai e Ivan Nechai, Ivan Bohun, Hryhoriy Hulyanytsky. De los polkovnyks cosacos, oficiales y comandantes militares, nació una nueva élite dentro del estado cosaco de Hetman. A lo largo de los años, la élite preservó y mantuvo la autonomía del cosaco Hetmanate frente al intento de Rusia de frenarla. También fue fundamental en el inicio del período de ruina que siguió, y finalmente destruyó la mayoría de los logros de la era Khmelnytsky.

Complicaciones

La bandera de Bohdan Khmelnytsky que fue tomada en la batalla de Berestechko. Posteriormente fue tomado por los suecos en Varsovia 1655 y ahora se verá en Armémuseum, Estocolmo, Suecia.

Los éxitos iniciales de Khmelnytsky fueron seguidos por una serie de contratiempos, ya que ni Khmelnytsky ni la Commonwealth tenían la fuerza suficiente para estabilizar la situación o infligir una derrota al enemigo. Lo que siguió fue un período de guerra intermitente y varios tratados de paz, que rara vez se respetaron. Desde la primavera de 1649 en adelante, la situación empeoró para los cosacos; a medida que los ataques polacos aumentaron en frecuencia, se volvieron más exitosos. El Tratado de Zboriv resultante el 18 de agosto de 1649 fue desfavorable para los cosacos. Le siguió otra derrota en la batalla de Berestechko el 18 de junio de 1651 en la que los tártaros traicionaron a Khmelnytsky y mantuvieron cautivo al hetman. Los cosacos sufrieron una derrota aplastante, con un estimado de 30.000 bajas. Se vieron obligados a firmar el Tratado de Bila Tserkva, que favorecía a la Commonwealth polaco-lituana. La guerra estalló de nuevo y, en los años siguientes, los dos bandos estuvieron casi perpetuamente en guerra. Ahora, los tártaros de Crimea jugaron un papel decisivo y no permitieron que prevaleciera ninguna de las partes. Les interesaba evitar que tanto Ucrania como la Commonwealth polaco-lituana se hicieran demasiado fuertes y se convirtieran en una potencia efectiva en la región.

Khmelnytsky comenzó a buscar otro aliado extranjero. Aunque los cosacos habían establecido su independencia de facto de Polonia, el nuevo estado necesitaba legitimidad, que podía proporcionarla un monarca extranjero. En busca de un protectorado, Khmelnytsky se acercó al sultán otomano en 1651 y se intercambiaron embajadas formales. Los turcos ofrecieron vasallaje, al igual que sus otros arreglos con Crimea, Moldavia y Valaquia contemporáneas. Sin embargo, la idea de una unión con el monarca musulmán no fue aceptable para la población en general y la mayoría de los cosacos.

El otro posible aliado era el zar ortodoxo de Moskovia. Ese gobierno se mantuvo bastante cauteloso y se mantuvo alejado de las hostilidades en Ucrania. A pesar de los numerosos enviados y llamadas de ayuda de Khmelnytsky en nombre de la fe ortodoxa compartida, el zar prefirió esperar, hasta que la amenaza de una unión cosaco-otomana en 1653 finalmente lo obligó a actuar. La idea de que el zar podría ser favorable a tomar Ucrania bajo su control fue comunicada al hetman y así se intensificó la actividad diplomática.

Tratado con el zar

Bandera de Bohdan Khmelnytsky. Inspección: Bohdan (Б) Khmelnytsky (Х), hetman (Г) of Host (В) of Zaporozhia (З) and of his (Tags) king's (К) majesty (МЛС) of Rzecz Pospolita.

Después de una serie de negociaciones, se acordó que los cosacos aceptarían el señorío del zar Alexei Mikhailovich. Para finalizar el tratado, una embajada rusa encabezada por el boyardo Vasily Buturlin llegó a Pereyaslav, donde, el 18 de enero de 1654, se llamó a la Rada cosaca y se concluyó el tratado. Los historiadores no han llegado a un consenso al interpretar las intenciones del zar y Khmelnytsky al firmar este acuerdo. El tratado legitimó los reclamos rusos sobre la capital de Kievan Rus' y fortaleció la influencia del zar en la región. Khmelnytsky necesitaba el tratado para obtener la protección y el apoyo de un monarca legítimo de un poder ortodoxo amigo.

Los historiadores difieren en su lectura del objetivo de Khmelnytsky con la unión: si se trataba de una unión militar, una soberanía o una incorporación completa de Ucrania al Tsardom de Rusia.

Las diferencias se expresaron durante la ceremonia del juramento de lealtad al zar: el enviado ruso se negó a corresponder con un juramento del gobernante a sus súbditos, como esperaban los cosacos y rutenos ya que era la costumbre del rey polaco.

Khmelnytsky salió furioso de la iglesia y amenazó con cancelar todo el tratado. Los cosacos decidieron rescindir la demanda y cumplir con el tratado.

Últimos años

Como resultado del Tratado de Pereyaslav de 1654, el mapa geopolítico de la región cambió. Rusia entró en escena, y los cosacos' los antiguos aliados, los tártaros, habían cambiado de bando y se habían pasado al lado polaco, iniciando la guerra contra Khmelnytsky y sus fuerzas. Las incursiones tártaras despoblaron áreas enteras de Sich. Los cosacos, ayudados por el ejército del zar, se vengaron de las posesiones polacas en Bielorrusia y, en la primavera de 1654, los cosacos expulsaron a los polacos de gran parte del país. Suecia entró en la melée. Viejos adversarios tanto de Polonia como de Rusia, ocuparon una parte de Lituania antes de que los rusos pudieran llegar allí.

La ocupación disgustó a Rusia porque el zar pretendía apoderarse de las provincias bálticas suecas. En 1656, con la Commonwealth cada vez más devastada por la guerra pero también cada vez más hostil y exitosa contra los suecos, el gobernante de Transilvania, Jorge II Rákóczi, también se unió. Carlos X de Suecia había solicitado su ayuda debido a la enorme oposición y resistencia popular polaca. contra los suecos. Bajo golpes de todos lados, la Commonwealth apenas sobrevivió.

Iglesia de Subotiv, Ucrania, donde Khmelnytsky fue enterrado

Rusia atacó Suecia en julio de 1656, mientras sus fuerzas estaban profundamente involucradas en Polonia. Esa guerra terminó en el statu quo dos años después, pero complicó las cosas para Khmelnytsky, ya que su aliado ahora luchaba contra su señor supremo. Además de las tensiones diplomáticas entre el zar y Khmelnytsky, surgieron otros desacuerdos entre los dos. En particular, se referían a funcionarios rusos' injerencia en las finanzas del cosaco Hetmanate y en la recién capturada Bielorrusia. El zar concluyó un tratado separado con los polacos en Vilnius en 1656. A los emisarios de Hetman ni siquiera se les permitió asistir a las negociaciones.

Khmelnytsky escribió una airada carta al zar acusándolo de romper el acuerdo de Pereyaslav. Comparó a los suecos con el zar y dijo que los primeros eran más honorables y dignos de confianza que los rusos.

En Polonia, el ejército cosaco y los aliados de Transilvania sufrieron varios reveses. Como resultado, Khmelnytsky tuvo que lidiar con una rebelión cosaca en el frente interno. También llegaron noticias preocupantes de Crimea, ya que los tártaros, en alianza con Polonia, se preparaban para una nueva invasión de Ucrania. Aunque ya estaba enfermo, Khmelnytsky continuó realizando actividades diplomáticas, en un momento incluso recibió a los enviados del zar desde su cama.

Monumento dedicado a Bogdan Khmelnytsky en Kiev, Ucrania. Los autores son Boris Krylov y Oles Sydoruk.

El 22 de julio, sufrió una hemorragia cerebral y quedó paralizado después de su audiencia con el coronel de Kyiv Zhdanovich. Su expedición a Halychyna había fracasado debido a un motín dentro de su ejército. Menos de una semana después, Bohdan Khmelnytsky murió a las 5 am del 27 de julio de 1657. Su funeral se llevó a cabo el 23 de agosto y su cuerpo fue trasladado desde su capital, Chyhyryn, a su propiedad, en Subotiv, para ser enterrado en su iglesia ancestral. En 1664, un hetman polaco, Stefan Czarniecki, recuperó Subotiv, que según algunos historiadores ucranianos ordenó que los cuerpos del hetman y su hijo, Tymish, fueran exhumados y profanados, mientras que otros afirman que no es así.

Influencias

Khmelnytsky tuvo una influencia crucial en la historia de Ucrania. No solo dio forma al futuro de Ucrania, sino que afectó el equilibrio de poder en Europa, ya que Austria, Sajonia, Prusia y Rusia explotaron el debilitamiento de Polonia-Lituania. Sus acciones y papel en los acontecimientos fueron vistos de manera diferente por diferentes contemporáneos, e incluso ahora hay perspectivas muy diferentes sobre su legado.

Evaluación de Ucrania

A five Ukrainian hryvnia banknote depicting Hetman Bohdan Khmelnytsky

Monumento Khmelnytsky en Kiev en 1905

En Ucrania, Khmelnytsky generalmente es considerado un héroe nacional. Una ciudad y una región del país llevan su nombre. Su imagen ocupa un lugar destacado en los billetes ucranianos y su monumento en el centro de Kiev es un punto focal de la capital ucraniana. También ha habido varias ediciones de la Orden de Bohdan Khmelnytsky, una de las más altas condecoraciones en Ucrania y en la antigua Unión Soviética.

Sin embargo, con toda esta apreciación positiva de su legado, incluso en Ucrania está lejos de ser unánime. Es criticado por su unión con Rusia, que en opinión de algunos resultó ser desastrosa para el futuro del país. El destacado poeta ucraniano, Taras Shevchenko, fue uno de los críticos más duros y vocales de Khmelnytsky. Otros lo critican por su alianza con los tártaros de Crimea, que permitió a estos últimos tomar como esclavos a un gran número de campesinos ucranianos. (Los cosacos como casta militar no protegieron el kholopy, el estrato más bajo del pueblo ucraniano). Las canciones populares capturan esto. En general, la visión de su legado en la Ucrania actual es más positiva que negativa, y algunos críticos reconocen que la unión con Rusia fue dictada por la necesidad y un intento de sobrevivir en esos tiempos difíciles.

En una encuesta del Grupo sociológico de calificación de Ucrania de 2018, el 73 % de los encuestados ucranianos tenía una actitud positiva hacia Khmelnytsky.

Evaluación de polaco

El papel de Khmelnytsky en la historia del Estado polaco se ha visto principalmente de forma negativa. La rebelión de 1648 resultó ser el final de la Edad de Oro de la Commonwealth y el comienzo de su desaparición. Aunque sobrevivió a la rebelión y la guerra posterior, dentro de cien años se dividió entre Rusia, Prusia y Austria en las particiones de Polonia. Muchos polacos culparon a Khmelnytsky por el declive de la Commonwealth.

Khmelnytsky ha sido objeto de varias obras de ficción en la literatura polaca del siglo XIX, pero el tratamiento más notable de él en la literatura polaca se encuentra en Con fuego y espada de Henryk Sienkiewicz.. La interpretación bastante crítica de él por parte de Sienkiewicz ha sido moderada en la adaptación cinematográfica de 1999 por Jerzy Hoffman.

Cinco hryvnia coin, Ucrania, 2018 (reverso)

Historia rusa y soviética

La historiografía oficial rusa destacó el hecho de que Khmelnytsky se unió al zar de Moscú, Alexei Mikhailovich, con el deseo expreso de "reunificar" Ucrania con Rusia. Esta opinión se correspondía con la teoría oficial de Moscú como heredera de la Rus de Kiev, que reunió apropiadamente sus antiguos territorios.

Khmelnytsky fue visto como un héroe nacional de Rusia por llevar a Ucrania a la "unión eterna" de todas las Rusias: Gran (Rusia), Pequeña (Ucrania) y Blanca (Bielorrusia) Rusia. Como tal, fue muy respetado y venerado durante la existencia del Imperio Ruso. Su papel se presentó como un modelo a seguir para todos los ucranianos: aspirar a estrechar lazos con la Gran Rusia. Esta opinión se expresó en un monumento encargado por el nacionalista ruso Mikhail Yuzefovich, que se instaló en el centro de Kyiv en 1888.

Las autoridades rusas decidieron que la versión original del monumento (creado por el escultor ruso Mikhail Mikeshin) era demasiado xenófoba; era representar a un polaco vencido, a un judío ya un sacerdote católico bajo los cascos del caballo. La inscripción en el monumento dice "A Bohdan Khmelnytsky de una e indivisible Rusia." Mikeshin también creó el Monumento al Milenio de Rusia en Novgorod, que muestra a Khmelnytsky como una de las figuras prominentes de Rusia.

La historiografía soviética siguió en muchos sentidos la teoría de la reunificación de la Rusia imperial al tiempo que añadía la dimensión de la lucha de clases a la historia. Khmelnytsky fue elogiado no solo por reunificar Ucrania con Rusia, sino también por organizar la lucha de clases de los campesinos ucranianos oprimidos contra los explotadores polacos.

Historia judía

La evaluación de Khmelnytsky en la historia judía es abrumadoramente negativa porque culpó a los judíos de ayudar a la szlachta polaca, ya que los primeros a menudo eran empleados por ellos como recaudadores de impuestos. Bohdan buscó erradicar a los judíos de Ucrania. Así, según el tratado de Zboriv, todos los judíos tenían prohibido vivir en el territorio controlado por los rebeldes cosacos.

El levantamiento de Khmelnytsky condujo a la muerte de aproximadamente 18 000 a 100 000 de los 40 000 a 50 000 judíos que vivían en el territorio. Historias de atrocidades sobre víctimas de masacres que habían sido enterradas vivas, cortadas en pedazos u obligadas a matarse entre sí se extendieron por toda Europa y más allá. Los pogromos contribuyeron a revivir las ideas de Isaac Luria, quien reverenciaba la Cábala, y la identificación de Sabbatai Zevi como el Mesías. Orest Subtelny escribe:

Entre 1648 y 1656, decenas de miles de judíos —debidos a la falta de datos fiables, es imposible establecer cifras más precisas— fueron asesinados por los rebeldes, y hasta hoy el levantamiento de Khmelnytsky es considerado por los judíos como uno de los eventos más traumáticos de su historia.

Conmemoración

En Ucrania, la ciudad de Khmelnytskyi lleva su nombre.

En la mayoría de las ciudades de Ucrania hay calles Bohdan Khmelnytskyi. Avenida Bohdan Khmelnytskyi en la ciudad de Dnipro.

El Regimiento Presidencial Separado que lleva el nombre de Hetman Bohdan Khmelnytskyi también recibe su nombre en su honor.