Bodhgaya

Bodh Gayā es un sitio religioso y un lugar de peregrinación asociado con el complejo del templo de Mahabodhi en el distrito de Gaya en el estado indio de Bihar. Es famoso porque es el lugar donde se dice que Gautama Buda alcanzó la Iluminación (Pali: bodhi) bajo lo que se conoció como el Árbol Bodhi. Desde la antigüedad, Bodh Gaya ha sido objeto de peregrinaje y veneración tanto para hindúes como para budistas. En particular, los hallazgos arqueológicos, incluidas las esculturas, muestran que los budistas utilizaron el sitio desde el período Maurya.

Para los budistas, Bodh Gaya es el más importante de los cuatro principales lugares de peregrinación relacionados con la vida de Buda Gautama, los otros tres son Kushinagar, Lumbini y Sarnath. En 2002, el Templo Mahabodhi, ubicado en Bodh Gaya, se convirtió en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Historia

El Bodhi Árbol bajo el cual se dice que Gautama Buda ha obtenido Iluminación

El templo Jagannath, situado a 25 pies del Templo Mahabodhi.

Una escultura budista de un complejo de templo menor en Bodhagaya.

Bodh Gaya se considera el lugar más sagrado del budismo. Conocido como Uruvela en la época de Buda, está situado a orillas del río Lilajan. El primer templo en el sitio fue construido por el rey Ashoka.

Tradicionalmente, Buda nació en 563 a. C. en el siguiente auspicioso Baisakhi purnima [segunda luna llena en años calendario que no comienzan durante la luna llena]. Como Siddhartha, renunció a su familia a la edad de 29 años en el 534 aC y viajó y meditó en busca de la verdad. Después de practicar la automortificación durante seis años en Urubela (Buddhagaya) en Gaya, abandonó esa práctica porque no le daba Vimukthi. Luego descubrió el Noble Camino Óctuple sin la ayuda de nadie y lo practicó, luego alcanzó Buddhatva o la iluminación. La iluminación es un estado de estar completamente libre de lujuria (raga), odio (dvesha) y engaño (moha). Al obtener la iluminación, ingresas al Nirvana, en el cual la etapa final es Parinirvana.

En este lugar, el Buda fue abandonado por los cinco hombres que habían sido sus compañeros de austeridades anteriores. Todo lo que vieron fue un hombre ordinario; se burlaron de su apariencia bien nutrida. "Aquí viene el mendicante Gautama," ellos dijeron, "quien se ha apartado del ascetismo. Ciertamente no es digno de nuestro respeto." Cuando le recordaron sus votos anteriores, el Buda respondió: "Las austeridades solo confunden la mente". En el agotamiento y el estupor mental al que conducen, ya no se pueden comprender las cosas ordinarias de la vida, y menos aún la verdad que está más allá de los sentidos. He renunciado a los extremos del lujo o del ascetismo. He descubierto el Camino Medio." Este es el camino que no es fácil (un príncipe rico) ni difícil (vivir en condiciones austeras practicando la abnegación). Al escuchar esto, los cinco ascetas se convirtieron en los primeros discípulos de Buda en Deer Park, Sarnath, 13 km al noreste de Benarés.

Los discípulos de Gautama Siddhartha comenzaron a visitar el lugar durante la luna llena del mes de Vaisakh (abril-mayo), según el calendario hindú. Con el tiempo, el lugar se conoció como Bodh Gaya, el día de la iluminación como Buda Purnima y el árbol como el Árbol Bodhi.

La historia de Bodh Gaya está documentada por muchas inscripciones y relatos de peregrinación. Entre ellas destacan las relatos de los peregrinos chinos Faxian en el siglo V y Xuanzang en el siglo VII. El área estuvo en el corazón de una civilización budista durante siglos, hasta que fue conquistada por ejércitos turcos en el siglo XIII. El nombre de lugar, Bodh Gaya, no entró en uso hasta el siglo XVIII CE. Históricamente, fue conocido como Uruvela, Sambodhi (Saṃ+bodhi, "Complete Enlightenment" en el Edicto de Rock Mayor de Ashoka, Vajrasana (el "Diamond Throne" del Buda) o Mahabodhi ("Gran Ilustración"). El monasterio principal de Bodh Gaya se llamaba Bodhimanda-vihāra (Pali). Ahora se llama el Templo Mahabodhi.

Durante el período comprendido entre los siglos XI y XIII, Bodh Gaya estuvo bajo el control de los jefes locales conocidos como Pithipatis de Bodh Gaya, que eran responsables de la gestión de la región. Se señaló que uno de sus gobernantes, Acarya Buddhasena, hizo una donación a los monjes de Sri Lanka cerca del templo de Mahabodhi.

Templo Mahabodhi

templo Mahabodhi, construido durante el Imperio Gupta, siglo VI CE

El complejo, ubicado a unos 110 kilómetros de Patna, en 24°41′43″N 84°59′38″E / 24.69528°N 84.99389°E / 24.69528; 84.99389, contiene el Templo Mahabodhi con el Vajrasana o "trono de diamantes" y el sagrado árbol Bodhi. Este árbol era originalmente un retoño del árbol Sri Maha Bodhi en Sri Lanka, que creció a partir de lo que se dice que es un retoño del árbol Bodhi original.

Aproximadamente en el año 250 a. C., unos 200 años después de que Buda alcanzara la iluminación, el emperador Asoka visitó Bodh Gaya para establecer un monasterio y un santuario en el lugar sagrado.

Las representaciones de este templo primitivo se encuentran en Sanchi, en las toraṇas de Stūpa I, que datan de alrededor del 25 a. 73 a.C.).

Otros templos budistas

monjes budistas meditando en Bodh Gaya

Kittisirimegha de Sri Lanka, contemporáneo de Samudragupta, erigido con el permiso de Samudragupta, un Sanghārāma cerca del Templo Mahabodhi, principalmente para el uso de los monjes cingaleses que iban a adorar el árbol Bodhi. Las circunstancias en relación con el Sanghārāma las da Xuanzang (Beal, op. cit., 133ff) quien da una descripción del mismo como lo ve él mismo. Probablemente fue aquí donde Buddhaghosa conoció al anciano Revata, quien lo persuadió para que fuera a Ceilán.

La gente de Bután, Mongolia, China, Japón, Corea, Camboya, Laos, Myanmar, Nepal, Sikkim, Sri Lanka, Taiwán, Tailandia, Tíbet y Vietnam han construido varios templos y monasterios budistas en una amplia zona alrededor el Templo Mahabodhi. Estos edificios reflejan el estilo arquitectónico, la decoración exterior e interior de sus respectivos países. La estatua de Buda en el templo chino tiene 200 años y fue traída de China. El templo japonés de Nippon tiene forma de pagoda. El templo de Myanmar (birmano) también tiene forma de pagoda y recuerda a Bagan. El templo tailandés tiene un típico techo inclinado y curvo cubierto con tejas doradas. En el interior, el templo alberga una enorme estatua de bronce de Buda. Al lado del templo tailandés hay una estatua de Buda de 25 metros ubicada dentro de un jardín que ha existido allí durante más de 100 años.

Sujata Stupa

Al otro lado del río Phalgu se encuentra la estupa Sujata, en el pueblo de Bakraur. La estupa estaba dedicada a la lechera Sujata, de quien se dice que alimentó a Gautama Buda con leche y arroz mientras estaba sentado bajo un árbol de Banyan, poniendo fin a sus siete años de ayuno y ascetismo, y permitiéndole alcanzar la iluminación a través del Camino Medio. La estupa se construyó en el siglo II a. C., como lo confirman los hallazgos de objetos negros pulidos y monedas perforadas en el monasterio asistente.

La Gran Estatua de Buda

La estatua del Gran Buda, también conocida como estatua de 80 pies, se encuentra en Bodhgaya. La inauguración y consagración de la estatua del Gran Buda tuvo lugar el 18 de noviembre de 1989. A la ceremonia de consagración asistió el decimocuarto Dalai Lama, quien bendijo la estatua de 25 metros, el primer gran Buda jamás construido en la historia de la India. La estatua es ahora un símbolo del lugar sagrado Bodhgaya, junto al Templo Mahabodhi, que es Patrimonio de la Humanidad y disfruta de constantes visitas de peregrinos de todo el mundo. Entre la población local, recibe el sobrenombre de "la estatua de Buda de 80 pies (25 metros)".

Bajo el lema "Difunde los rayos de Buda por todo el mundo" Daijokyo pasó siete años en la construcción de la Estatua del Gran Buda, movilizando a 120.000 albañiles en total.

Atentados con bombas en el templo de Mahabodhi

Ilustración del templo construido por Asoka en Bodh-Gaya alrededor del árbol Bodhi. Escultura del periodo Satavahana en Sanchi, siglo I CE.

El 7 de julio de 2013, alrededor de las 05:15, se produjo una explosión de bomba de baja intensidad en el complejo del Templo Mahabodhi de 2500 años de antigüedad. A esto le siguió una serie de nueve explosiones de baja intensidad que resultaron en dos monjes heridos; uno era tibetano y el otro birmano. Estas explosiones fueron realizadas por una organización terrorista islámica llamada Indian Mujahideen. La policía desactivó otras dos bombas, una debajo de la estatua de Buda de 80 pies y la otra cerca del Templo Karmapa.

El 1 de junio de 2018, un tribunal especial de la Agencia Nacional de Investigación (NIA) de Patna condenó a cinco sospechosos del caso a cadena perpetua.

Demografía

Según el censo de 2001, Bodh Gaya tenía una población de 30.883. Los hombres constituyen el 54% de la población y las mujeres el 46%. Bodh Gaya tiene una tasa de alfabetización promedio del 51%, inferior al promedio nacional del 59,5%; con alfabetización masculina del 63% y alfabetización femenina del 38%. El 8% de la población tiene menos de 6 años.

Transporte

Mapa de Bodh Gaya en relación con otros Ocho lugares grandes Sitios de peregrinación budista y ciudades cercanas notables

• Los autobuses han sido introducidos por la BSTDC entre Patna y Bodh Gaya vía Rajgir.
• Un servicio especial de caravanas llamado Wonder on Wheel, entre Patna y Bodh Gaya, ha sido introducido por el Departamento de Turismo de Bihar.
• El aeropuerto de Gaya está situado a 7 kilómetros (4 mi) de Bodh Gaya y a unos 10 kilómetros (6 mi) de la estación de tren Gaya Junction.
• Bodhgaya ha restringido el uso de rickshaws automáticos, coches y autobuses para que el sitio de peregrinación sea más pacífico. Se requiere un permiso para el uso de coches y autobuses, y el único taxi disponible es un rickshaw eléctrico que es en su mayoría sin ruido.

Ciudades hermanas

Bodh Gaya tiene una ciudad hermana oficial:

• Nara Prefectura de Japón