Boann
Boann o Boand (ortografía irlandesa moderna: Bónn) es la diosa irlandesa del río Boyne (el nombre del río ahora siempre en el caso dativo/preposicional nominalizado, Bóinn), un río en la quinta provincia histórica de Irlanda, Meath (del irlandés medio An Mide "el Medio&# 34;), que más tarde se incluyó en la moderna provincia de Leinster. Según Lebor Gabála Érenn y Táin Bó Fraích era hermana de Befind e hija de Delbáeth, hijo de Elada, de los Tuatha Dé Danann. Su esposo es diversamente Nechtan o Elcmar. Con su amante Dagda, es la madre de Aengus.
Etimología
Su nombre se interpreta como "vaca blanca" (irlandés: bó fhionn; irlandés antiguo: bó find) en las dinsenchas, donde se encuentra también llamado "Cuadro blanco". La geografía del siglo II de Ptolomeo muestra que en la antigüedad el nombre del río era Bouvinda [Βουουίνδα], que puede derivar del protocelta * Bou-vindā, "vaca blanca". Una versión alternativa de su nombre es Segais, por lo tanto, Well of Segais. También se nos dice que Eithne era la esposa de Elcmar y que otro nombre de Eithne era Boand.
Mitología
En la historia del nacimiento de Aengus, Boann vive en Brú na Bóinne con su esposo Elcmar. Tiene una aventura con Dagda, quien la deja embarazada después de enviar a Elcmar a un recado de un día. Para ocultar el embarazo de Elcmar, Dagda lanza un hechizo sobre él, haciendo que 'el sol se detenga'. para que no se dé cuenta del paso del tiempo. Mientras tanto, pasan nueve meses y Boann da a luz a Aengus. Los Dindsenchas explican que el nombre Aengus significa "un deseo", porque el Dagda había sido el único deseo verdadero de Boann. Se ha sugerido que este cuento representa la iluminación del solsticio de invierno de Newgrange en Brú na Bóinne, durante la cual el rayo de sol (el Dagda) entra en la cámara interior (el útero de Boann) cuando el camino del sol se detiene. La palabra solsticio (irlandés grianstad) significa parada del sol. La concepción de Aengus puede representar el 'renacimiento' del sol en el solsticio de invierno.
Como se cuenta en los Dindsenchas, Boann creó el Boyne. Aunque su esposo, Nechtan, se lo prohibió, Boann se acercó al pozo mágico de Segais (también conocido como el pozo de Connla), que estaba rodeado, según la leyenda, por nueve avellanos mágicos. Se sabía que las avellanas caían en el Pozo, donde las comían los salmones moteados (que, junto con las avellanas, también encarnan y representan la sabiduría en la mitología irlandesa). Boann desafió el poder del pozo caminando alrededor de él tuathal; esto hizo que las aguas subieran violentamente y se precipitaran hacia el mar, creando el Boyne. En esta catástrofe, fue arrastrada por las aguas torrenciales y perdió un brazo, una pierna y un ojo, y finalmente su vida, en la inundación. El poema la equipara con ríos famosos de otros países, incluidos el río Severn, el Tíber, el río Jordán, el Tigris y el Éufrates. Además, menciona nombres alternativos para varias partes del Boyne, incluido el río de Segais, el brazo y la pierna de la esposa de Nuada, el gran yugo plateado, la médula blanca de Fedlimid, el río del avellano blanco, Banna, Roof del Océano, Lunnand y Torrand.
En una variante de la misma historia que se cuenta en Dindsenchas, Boand trató de ocultar su infidelidad con Dagda lavándose en el pozo de Nechtan, pero cuando se acerca, la supera y se ahoga.
Tenía un perrito faldero, Dabilla, que fue arrastrado al mar. Despedazado por el agua, las dos mitades se convirtieron en las rocas conocidas como Cnoc Dabilla, o Cerro de Dabilla.
También aparece en Táin Bó Fraích como la tía materna y protectora del mortal Fráech. En esa historia, la gente de Fráech le dice que vaya a visitar a la hermana de su madre, Boand, para recibir las vestiduras del Sídhe. Boand luego le da a Fráech cincuenta mantos y túnicas intrincadamente trabajadas con detalles de animales, cincuenta lanzas enjoyadas que iluminaban la noche como el sol, cincuenta caballos oscuros con cascabeles de oro, cincuenta espadas con empuñaduras de oro, cincuenta espadas con empuñaduras de oro, siete perros con cadenas de plata, siete trompetas, tres bufones y tres arpistas, que Fráech utiliza para deslumbrar a Medb y Ailill.
Buan
Según la historia "La aventura de Cormac en la tierra prometida", hay un pozo en Tír na nÓg rodeado de nueve avellanos morados. Llamado el Pozo del Conocimiento, produce cinco corrientes que Manannán mac Lir explica más tarde que son los cinco sentidos a partir de los cuales se aprehende el conocimiento. Las avellanas, que arrojan nueces en un charco de cinco salmones, se llaman avellanas de Buan. La combinación del pozo, avellanos, salmón y el nombre Buan (que significa "duradero" o "perseverante") probablemente apunta a un origen común con la historia de Boand y el pozo de Segais.
Otra historia relata el destino del único hijo de "White Buan," aquí identificado como varón. El hijo de Buan se llama Baile, amado tanto por hombres como por mujeres, quien se enamora de Ailinn, hija de Lugaid, hijo de Fergus of the Sea. Los dos amantes arreglan una cita, pero antes de que puedan encontrarse, Baile deja descansar su carro y deja que sus caballos pastan. Allí es interceptado por un personaje anónimo (probablemente Manannán en su disfraz de embaucador), descrito como una horrible aparición, acercándose irregularmente con la velocidad de un halcón o el viento del mar verde. Cuando Baile le pregunta al tramposo de dónde viene y el motivo de su prisa, el tramposo miente y le dice a Baile que trae noticias de la muerte de Ailinn, quien fue asesinada por los guerreros de Leinster y que ella y su amante solo se reunirán. en la muerte. Con esa noticia, Baile cae muerto en el acto, y un tejo crece en su tumba con la forma de la cabeza de Baile en la parte superior. El tramposo avanza para interceptar a Ailinn, a quien le cuenta la muerte de Baile. Con esa noticia, Ailinn cae muerta en el acto y un manzano crece en su tumba con la forma de su cabeza en la parte superior. Los dos árboles finalmente se cortan, se convierten en tablillas y se inscriben poemas. El día de Halloween hubo un concurso de poetas en la corte de Cormac y se juntaron las dos tablillas. Cuando se encontraron, saltaron juntos y se entrelazaron como madreselva alrededor de una rama.
Otra Buan, nombrada esposa del rey manco Mesgegra de Leinster, muere de pena después de que Conall Cernach decapitara a su marido. Luego, un avellano crece a través de su tumba.
En el neopaganismo
Los comentaristas modernos y el paganismo moderno a veces identifican a Boann con la diosa Brigid o creen que Boann es la madre de Brigid; sin embargo, no hay fuentes celtas que la describan como tal. Algunos escritores modernos también especulan que, como la diosa más conocida, y más tarde santa, las leyendas de numerosos "menores" Es posible que con el tiempo se hayan incorporado diosas con asociaciones similares a la simbología, el culto y los cuentos de Brigid.